2012屆高中語文《善待生命學(xué)習(xí)論證》教案新人教版必修3
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1、 《善待生命 學(xué)習(xí)論證》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識與能力:了解四種常見的論證方法并學(xué)會使用。能運(yùn)用多種論證方法來充實(shí)議論文的內(nèi)容。 2.過程與方法:在搜集分析材料,完成構(gòu)思、作文的過程中逐步把握寫作要領(lǐng)。 3.情感態(tài)度與價值觀:探討善待生命這一人文話題,使學(xué)生認(rèn)識到生命的可貴,幫助學(xué)生樹立熱愛生活,珍惜生命,善待生命的意識。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1.掌握四種常見的論證方法,搜集關(guān)于生命的素材,探討生命的價值,完成作文。 2.引導(dǎo)學(xué)生挖掘話題“善待生命”的內(nèi)涵。 【教學(xué)難點(diǎn)】熟練運(yùn)用論證方法論證論點(diǎn) 【教學(xué)時間】兩課時 【課程類型】寫作
2、課 【教學(xué)方法】講解法、演繹法、討論法、練習(xí)法 【教學(xué)工具】PPT 教學(xué)過程: 第一課時 一 、話題導(dǎo)引 生命,渺小而又偉大,簡單而又豐富,樸素而又美麗。面對生命,我們遐想,我們感慨,我們議論,有生命就有美好的情思。生命的舞臺上,我們都是主角,扮演著各自的角色,書演繹生命的傳奇;生命的畫布上,我們用奮斗、汗水、不屈潑灑生命的色彩;生命的樂譜上,我們都用最強(qiáng)音唱響生命的贊歌……我們享受生命,我們贊美生命,我們更思考生命。生命是一篇文章,可敘述,可抒情,還可議論。讓我們借生命的文章學(xué)會議論吧! 二、寫作借鑒: 議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有并列式、總分式、遞進(jìn)式、對照式、啟感式。其中啟感式
3、的寫法是常用結(jié)構(gòu)方式?!皢ⅰ笔侵竼⑹绢?,“感”是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想,也可以邊讀邊感,如文學(xué)評論。這種寫法一般由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”、“引”、“議”、“結(jié)”或“引”、“聯(lián)”、“議”、“結(jié)”的步驟。 論證,就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。論點(diǎn)是要解決“要證明什么”,論據(jù),是要解決“用什么來證明”,而論證是要解決“如何進(jìn)行證明”的問題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。 常見的論證方法有七種:例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細(xì)談四種在議論文寫作時常用也比較好用的論證方
4、法。 1、例證法 例證法也叫事例論證,是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實(shí)強(qiáng)于雄辯”,在典型的事例面前,道理不言而喻。 一個美國青年在一場車禍中不幸喪生,根據(jù)他生前的愿望,醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官,并及時移植給了患者。這位青年捐贈的生命禮物,使四個垂死者重獲新生。兩個人重見光明。當(dāng)記者采訪這個青年的母親時,她說她為兒子的行為感到驕傲,同時她還感謝那些接受她兒子的器官的人,他們使他兒子的生命以另一種形式得以延續(xù),看到他們,就像看到自己的兒子一樣。 巴斯德是法國著名的科學(xué)家,對細(xì)菌學(xué)研究作出了杰出
5、的貢獻(xiàn).有一次,一艘輪船到波爾多,巴斯德聽說這艘船上乘客患了黃熱病,立即趕往那里,希望能發(fā)現(xiàn)一種細(xì)菌。別人勸阻他:“你這樣去是有危險的?!卑退沟潞敛贿t疑的答道:“為了能使其他人活的更好,我愿意用自己的生命做一次實(shí)驗(yàn)?!?并說:“生命處在危險的境地,這才是真正的生命?!闭f完這些,他義無反顧的奔向了細(xì)菌流行的船只。 如何用好例證法: (1).事例要典型、確鑿、有影響力。 (2).事例的敘述要簡明扼要,切忌拖泥帶水,過于詳細(xì)。 (3).事例切忌單一狹隘,要豐富廣闊,要點(diǎn)面結(jié)合,古今中外相映成輝。 (4).事例列舉之后要簡短分析,不能將例證法變成事例整理,忌
6、有例無證。 (5).勤于積累,精于篩選。 2、引證法 引證法也叫道理論證,是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺 語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。 引證法的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶,能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實(shí)所證明,所以具有巨大的說服力。 生命不等于是呼吸,生命是活動。——盧梭 生命,那是自然會給人類去雕琢的石?!Z貝爾 你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生命的材料。 ——富蘭克林 人,最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次?!?/p>
7、—奧斯特洛夫斯基 生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義。 ——張聞天 使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。 ——魯迅 如何用好引證法: (1).所引用的名言警句等針對性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景,都應(yīng)用于特定的交際目的,即使談同一個問題,也有不少名言可供選取。 (2).要簡潔,不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話,目的是為了讓讀者更加信服自己的話。 (3).要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱的
8、轉(zhuǎn)換。 3、喻證法 喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。 在議論文中,設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。 如何用好喻證法: (1).以小見大,就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。 (2).喻體不求形似,只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征,描繪事物,側(cè)重形似,以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn),以正視聽,力求神似,以義取形?! ? (3).精剖喻體,絲絲入扣。 如作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點(diǎn)進(jìn)行了精彩的比喻。 我特別平
9、凡 , 又平凡得特別 . 我是無數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán) ! 如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運(yùn)用了精妙的比喻。 示例: 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨(dú)放不是春天 , 春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。 即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨(dú)秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長城。 即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的
10、壯闊。 4、對比法 所謂對比,就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對照,達(dá)到否定錯誤觀點(diǎn),樹立正確論點(diǎn)的目的?!? 例如: 提出觀點(diǎn):勤能補(bǔ)拙 正面舉例:就拿我國明代的張溥來說,他小時候很“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。 反面舉例:相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長大以后,他變得庸庸碌碌,"
11、泯然眾人矣"! 論證分析:不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來,26歲就寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。 7、歸謬法 秦始皇在位時,曾經(jīng)把大臣召集起來,告訴他們自己要建一個大園林,東起函谷關(guān),西到陳倉。許多大臣心里都不贊成,但不敢說出來。大臣優(yōu)旃見大家都不吭聲,就走上前去,一本正經(jīng)的說:“這個計劃太好了,在這個大園林里,我們可以多養(yǎng)些禽獸,等敵人來侵犯時,就讓麋
12、鹿用角去抵他,這樣足以把敵人嚇跑!”秦始皇笑了起來,終于放棄了建大園林的計劃。 從故事中我們可以感受到優(yōu)旃的正義感和出色口才。那么,他是用什么方法來諷諫的呢? 歸謬法:擴(kuò)大園林只會增加反對朝廷的人,一旦天下人群起而攻之,只好請麋鹿來幫忙,這顯然是荒謬的。 生活中,提建議需要技巧,寫議論文闡明觀點(diǎn)同樣要講究方法。 第二課時 一例文剖析 (一) 、例文 生命的絕唱 當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己
13、的兒子……歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱! 我的目光停留在一本書的封面上,上面金黃色的向日葵正肆意地綻放,毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然:《死亡日記》。生如夏花般燦爛;那,死呢?可以如此生機(jī)勃勃,讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎?又怎么不可以呢?陸幼青一片坦然。于是,我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄,至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零,你依舊可以用飛翔的方式,跳出屬于自己的舞蹈,奏一曲生命的絕唱。 我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹
14、處決,可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指,做出“V”的姿勢,向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一個大大的“V”字直指云霄,像極了飛翔的翅膀,承載著無盡的希望。于是,我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人:毫無聲響卻令人震撼! 我的目光停留在歷史的湖畔,流水潺潺,鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響,我聽到了一句響亮的聲音:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至:“老驥伏櫪,志在千里!” 于是,我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力,如帕瓦羅蒂的男
15、高音般使飛鳥為之徘徊,壯士為之淚下。 因?yàn)?,生命的結(jié)尾,并不意味著結(jié)束與終止,就如美國教育家約翰?杜威所言:“一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是下一個目標(biāo)的起點(diǎn)?!蹦敲矗粋€豹尾的結(jié)束應(yīng)當(dāng)伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn),不,應(yīng)該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉,多少人會跟著發(fā)出驚雷般地怒喊,可就在這一片吶喊聲中,我看到無數(shù)人正在成長,無數(shù)的夢想不再遙不可望,一條巨龍正冉冉升起,振翅欲飛,它背后的一個民族,正在加速。 (二)、分析提示: 1、思考一:運(yùn)用例證法要注意就事論理,揭示所舉例子包含的道理;要揭示論據(jù)與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。切忌例子加論點(diǎn),沒有具體分析。試就此對這篇文章作一點(diǎn)分析。 在有限的篇幅
16、內(nèi),古今中外的名人故事鋪排而來,而且每一個都貼切而精當(dāng):“《死亡日記》”讓“我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄,至少可以如秋葉般寂靜美麗”;“美國戰(zhàn)士”讓“我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人”等等,所舉事例蘊(yùn)涵的道理揭示得清楚明白,并且緊扣“生命的絕唱”這一中心。 2、思考二:運(yùn)用引證法時要注意所引道理與論點(diǎn)吻合,切不可生搬硬套,還要對引用的道理進(jìn)行評析,挖掘它的意義。你能舉出這篇文章運(yùn)用引證法的例子嗎? 明確:在這篇文章中,眾多名言警句隨手拈來,又絲毫不見斧鑿的痕跡。“我的目光停留在歷史的湖畔”, “歷史的風(fēng)獵獵作響,我聽到了一句響亮的聲音:‘老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),
17、不墜青云之志?!粋€老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至:‘老驥伏櫪,志在千里!’” 更難得的是,作者決不堆砌材料,也非平面圖示,而是點(diǎn)擊要害,再引杜威名言,擊石為火,讓它們共同燃起思想的火焰,唱出“無數(shù)人正在成長,無數(shù)的夢想不再遙不可望”的最強(qiáng)音。這才是真正的為我所用,真正的行文之道。 二、作文布置 生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,樸素而美麗。面對生命,我們有講不完的故事、描不完的圖畫、發(fā)不完的議論、抒不完的情感。有人說,生命是一則故事,我們都是故事的主人公,扮演著各自的角色,演繹著各自的情感;有人說,生命是一幅畫,時間是底色,奮斗是畫筆,汗水是顏料;有人說,生命是一首詩,平平
18、仄仄,或平淡,或深厚,或樸實(shí),讓人琢磨不透……生命是什么?生命的價值又是什么?不同的人有不同的詮釋。你是怎樣看待生命的呢? 以“熱愛生活,善待生命”為話題,寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字議論文。 【點(diǎn)撥】:既要善待生命,就要問問自己:當(dāng)前為什么提出這個問題?在善待生命的問題上存在什么要解決的問題?生命為什么要善待?善待生命將會怎樣?假如不善待生命會怎樣?怎樣善待生命?用問的方式,引導(dǎo)自己多方面思考,幫助自己打開思路。 從正面立論,善待生命就要: 1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦 2、要有堅(jiān)強(qiáng)的信念 是一種責(zé)任 用愛心擁抱世界 3、無私
19、奉獻(xiàn) 創(chuàng)造價值 綻放色彩 逆向思維,善待其他生命,就是善待人類自己。 附:論據(jù)材料 你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生命的材料。 ——富蘭克林 生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。 ——諾貝爾 生命不等于是呼吸,生命是活動。 ——盧 梭 生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。 ——米歇潘 一個偉大的靈魂,會強(qiáng)化思想和生命。 ——愛默生 世界上只有一種英雄主義,那就
20、是了解生命而且熱愛生命的人。 ——羅曼?羅蘭 內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命——小塞涅卡 科學(xué)無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學(xué)是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞。 ——林語堂 人,最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。 ——奧斯特洛夫斯基 生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義——張聞天 人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志。 ——肖伯納 懂
21、得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。 —— 西塞羅 不要以感傷的眼光去看過去,因?yàn)檫^去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在:現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。 —— 郎費(fèi)羅 使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。 ——魯迅 應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何。 ——伏契克 - 5 - 用心 愛心 專心
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