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2018年高考語文一輪復習 第二板塊 古詩文閱讀 專題三 名篇名句默寫講學案 新人教版

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1、 專題三 名篇名句默寫   “默寫常見的名篇名句”因為有傳承傳統(tǒng)文化、提高人文修養(yǎng)的功用,所以是一個必考考點。默寫名篇名句題詩詞文兼顧,立足課內(nèi)的命題原則不會變,情境式默寫的命題形式趨于穩(wěn)定。備考中,考生應牢記:記住了不一定得分,理解正確、書寫準確才能得分。本專題嘗試從命題方式(特點)、答題方法、失誤防范三大方面給予考生指導。 一、明確3大命題方式——知怎么考 方式一 從內(nèi)容方面給予提示 類型1 呈現(xiàn)原句大意(相當于翻譯) (1)(2016·全國丙卷)嚴格地說,潯陽并非絕對沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽”兩句表達了這

2、樣的意思。 (2)(2016·全國丙卷)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經(jīng)·陳風》中的《月出》篇,即文中所謂“誦明月之詩,歌窈窕之章”。 類型2 給出上下文文意 (1)(2016·全國乙卷)在《出師表》開頭,諸葛亮向后主指出,先帝劉備過早去世,“今天下三分,益州疲弊”,正是危急存亡之時。 (2)(2016·全國乙卷)在《永遇樂(千古江山)》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”,但由于行事草率,最終卻“贏得倉皇北顧”。 方式二 從結(jié)構(gòu)方面給予提示 (1)(2015·全國卷Ⅰ)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“江山如畫,一時多少豪

3、杰”兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷。 (2)(2014·全國卷Ⅱ)李白《行路難(金樽清酒斗十千)》一詩經(jīng)過大段的反復回旋,最后境界頓開,用“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!眱删浔磉_了詩人的樂觀和自信。 方式三 從寫作技巧方面給予提示 (1)(2016·山東高考)李煜《虞美人》詞中“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。 (2)(2015·山東高考)《論語》記載的孔子言論中,用星辰作比喻,形象地表述“為政以德”社會效果的句子是“譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之”。 上述三種分類方式只是根據(jù)題干中的解題提示

4、側(cè)重于哪一方面人為地分類,但很多考題并非分類這么明顯,大多考題2~3個提示方式兼有。不同的考生做題時依據(jù)的句子定位點會有所不同。如上面“方式三”第(1)題,有的考生會依據(jù)“江水”(內(nèi)容方面)定位,有的考生會依據(jù)“比喻”(技巧方面)定位。 二、找準3個解題突破口——學怎么解 一看句意明不明,二思結(jié)構(gòu)有何征 句意結(jié)構(gòu)都難定,再把技巧來鎖定 抓住題干這三點,準確定位不會偏      [示例解讀] 一看句意明不明(句意明,就鎖定) 二思結(jié)構(gòu)有何征(句意不明,看結(jié)構(gòu)有何特征) 句意結(jié)構(gòu)都難定,再把技巧來鎖定(此類題目需綜合三者才能定) 三、警惕7種常見失

5、誤——不丟冤枉分 (一)生僻難寫字掌握不準造成錯誤 [典例] 李白的《蜀道難》中,“         ,         ”兩句描寫了飛流直下,瀑布喧囂,水石激蕩的動人場景。 根據(jù)語境,本題的答案是“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句,但這兩句中“豗”“砯”及“壑”都是比較難寫的字,其中“豗”容易寫成“輝”,而“砯”容易把“水”上的點丟掉,“壑”也容易丟掉一些筆畫。 [典例] 《離騷》中可以證明“既因為屈原用香蕙作佩帶而貶黜他,又因為他采集白芷而給他加上罪名”的詩句是:“         ,         ?!? 本題的答案是“既替余以蕙兮,又申之以攬茝”,而其中的“蕙”和“攬茝”

6、屬于生僻字,容易寫錯。 [名師點評] 對于生僻字和難寫的字,最好的辦法就是多寫,通過多次強化記憶,準確記憶。 (二)句子或詞語順序顛倒造成錯誤 [典例] 《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是:“         ,         。” 本題要求填寫的句子難度不大,答案是“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,但是考生在書寫時極容易把這兩個分句調(diào)換順序,寫成“奉命于危難之間,受任于敗軍之際”。 [名師點評] 要想避免這類錯誤,需要我們對于??嫉木渥佑眯淖R記。 (三)虛詞用錯或漏掉造成錯誤 [典例] 《阿房宮賦》中,作者杜牧借“       ,        ”兩句告誡當朝統(tǒng)治者要

7、吸取秦滅亡的教訓,否則會重蹈覆轍。 本題所填的句子是“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”,但是本句中“亦使后人而復哀后人也”中“而”和“也”容易丟掉,導致出錯。 [名師點評] 對于這類錯誤,大家若想避免,必須在復習時做到字字落實。 (四)音同形異字記錯造成錯誤 [典例] 白居易《琵琶行》中,在琵琶聲低沉徘徊,近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音,將全曲推向高潮的句子是:“        ,        ?!? 本題的答案是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,但有些考生極容易把“乍”寫成“炸”,尤其是與后面的“破”聯(lián)系在一起。但這里“乍”是“突然”的意思,而“炸”

8、沒有這層意思。 [典例] 崔護《題都城南莊》中“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”寫出了桃花依舊,但人面不見的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有寫出這樣物是人非之感的句子,這個句子是:“         ,         ?!? 本題的答案是“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,但很多考生容易把“砌”寫成“器”?!坝衿觥笔侵浮坝衿龀傻奈锛保坝衿鳌迸c“雕欄”意義相差較遠,所以在識記時一定要考慮字詞的意義。 [名師點評] 對于這類錯誤,考生在復習時要注重理解背誦。 (五)記憶錯位造成錯誤 [典例] 王灣的《次北固山下》中“        ,         ”兩句蘊含新事物孕育于

9、舊事物解體之時的哲理。 本題的答案是“海日生殘夜,江春入舊年”,但有些考生卻寫成“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這主要是因為考生注意到了題干中“新事物孕育于舊事物解體之時”的提示,但忽略了“王灣的《次北固山下》”的要求。 [名師點評] 考生若想避免這類錯誤,在備考時,一定要記準作者和篇目,做題時要認真審題,找出關(guān)鍵點。 (六)通假字記錯造成錯誤 [典例] 《荀子·勸學》中,“           ,         ”兩句表達了君子本性與普通人沒有什么不同,只是他們善于借助外物的觀點。 本題的答案是“君子生非異也,善假于物也”,但考生在書寫時,極容易把“生”寫成“性”。 [名師

10、點評] 在我們高中階段,涉及這類問題的主要有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“人生如夢,一尊還酹江月”中的“尊”;韓愈《師說》中“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中的“受”;《荀子·勸學》中有“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”中的“知”等。熟記這些常考的通假字,就可以避免出現(xiàn)這類錯誤。 (七)形近字記混造成錯誤 [典例] 蘇軾《赤壁賦》中“         ,         ”兩句,運用比喻手法,抒發(fā)了作者對個體生命的短暫和渺小的感慨。 本題的答案是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,但有些考生把“粟”寫成“栗”。 [名師點評] 形近字的錯誤,主要是大家平時復習時辨析不清,這就要求大家在復習

11、時注重字形字意。 總之,要想避開以上這些“坑”,考生在備考時需要注意以下兩點:一是對容易出錯的地方進行重點記憶;二是書寫時要留心,不要寫錯別字。 規(guī)范書寫 在書寫時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字,不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字,不添減筆畫?!   ? [針對訓練] 1.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩經(jīng)·氓》中以比興手法暗示自己愁思無盡,且對男子忍耐有限,心意已死的句子是:         ,          。 (2)蘇軾在《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的句子是:         ,  

12、       。 (3)《〈論語〉十則》中,闡述學習與思考辯證關(guān)系的句子是:        ,        。 答案:(1)淇則有岸 隰則有泮 (2)茍非吾之所有 雖一毫而莫取 (3)學而不思則罔 思而不學則殆 2.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)陶潛的詩不僅有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,也有“刑天舞干戚,猛志固常在”的激烈;蘇軾的詩不僅有《念奴嬌·赤壁懷古》中“      ,      ,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。 (2)《逍遙游》中用對待“譽”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境

13、”的境界的兩句是“       ,       ”。 (3)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是:“         ,        ?。 ? 答案:(1)大江東去 浪淘盡 (2)且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮 (3)何時眼前突兀見此屋 吾廬獨破受凍死亦足 3.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子《勸學》中,作者認為:君子并不是天生與眾不同,而是“        ”。 (2)孟子《魚我所欲也》表現(xiàn)仁人志士在面臨“生”與“義”抉擇時,勇于獻身正義的崇高精神的句子是“      ,        ”。 (3)李白《蜀道難》中用“五丁開山”

14、的神話傳說,交代了蜀地最終打通道路的兩句詩是“        ,        ”。 答案:(1)善假于物也 (2)二者不可得兼 舍生而取義者也 (3)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 4.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)王維《使至塞上》的“        ”一句,以“飄蓬”自比,說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”。 (2)《〈論語〉十則》中以水不舍晝夜而奔流的習性來勉勵人們不斷學習、不斷進取的精神的句子是“       ,       ”。 (3)蘇軾《赤壁賦》中,作者通過蛟龍和寡婦的表現(xiàn),側(cè)面烘托客人的簫聲非常具有感染力的兩句是“       ,        ”。

15、答案:(1)征蓬出漢塞 (2)逝者如斯夫 不舍晝夜 (3)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 5.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)李白《蜀道難》中“         ”一句,描繪了詩人在高峻的山峰上,用手撫胸,對天長嘆的情狀。 (2)《詩經(jīng)·氓》中“        ,        ”兩句通過女主人公之口,以桑樹的繁茂比喻男女未成婚時情意的濃厚。 (3)《〈論語〉十則》中以比較強調(diào)興趣對于學習的重要性句子是“        ,        ”。 答案:(1)以手撫膺坐長嘆 (2)桑之未落 其葉沃若 (3)知之者不如好之者 好之者不如樂之者 6.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

16、 (1)辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,運用比喻的修辭手法描寫弓弦迅急、戰(zhàn)斗激烈的一句是“        ”。 (2)李賀《雁門太守行》中“        ,        ”兩句直陳戰(zhàn)爭的殘酷、持久,讓人聯(lián)想到易水悲歌。 (3)李白《蜀道難》中“        ,          ”突出了蜀道曲折盤旋的特點。 答案:(1)弓如霹靂弦驚 (2)半卷紅旗臨易水 霜重鼓寒聲不起 (3)青泥何盤盤 百步九折縈巖巒 [課時跟蹤檢測] 1.補寫出下列句子中的

17、空缺部分。 (1)岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻飛雪的名句是“         ,        ”。 (2)李白的《蜀道難》中“         ”一句,以神話傳說來寫蜀道開辟的艱難。 (3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中提及民眾對異族統(tǒng)治已經(jīng)麻木的現(xiàn)象,描述該現(xiàn)象的句子是“        ,        ”。 答案:(1)忽如一夜春風來 千樹萬樹梨花開 (2)地崩山摧壯士死 (3)佛貍祠下 一片神鴉社鼓 2.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在《離騷》中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是“        ,          ”。 (2)人們常說“活到老,學到老

18、”,《勸學》中“          ”這句話印證了這個道理。 (3)《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是“          ,          ”。 答案:(1)伏清白以死直兮 固前圣之所厚 (2)學不可以已 (3)不效則治臣之罪 以告先帝之靈 3.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《飲酒》中陶淵明寫自己身居鬧市卻不感到喧鬧的原因是“        ”。 (2)白居易《琵琶行》中“       ,       ”兩句,正面描寫琵琶女在我的再三邀請下出場時那種羞怯的神態(tài)。 (3)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“      ,        ”兩句,將英雄劉裕成長地方的歷史遺

19、跡呈現(xiàn)在讀者面前。 答案:(1)心遠地自偏 (2)千呼萬喚始出來 猶抱琵琶半遮面 (3)斜陽草樹 尋常巷陌 4.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《琵琶行》多處寫秋月,各有情味,其中“      ”一句描寫一曲終了寂靜無聲的情景,令人回味無窮。 (2)《次北固山下》中詩人借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化的詩句是“       ,        ”。 (3)《師說》中,韓愈認為存在“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這種情況的原因是“      ,      ”。 答案:(1)唯見江心秋月白 (2)海日生殘夜 江春入舊年 (3)聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 5.補寫出下列句子中的空缺

20、部分。 (1)《氓》中“           ”短短幾個字,便刻畫出氓看起來忠厚老實的形象。 (2)《荀子·勸學》指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓愈《師說》中“         ,        ”的觀點是相同的,都是表達勇于超越的思想的至理名言。 (3)《醉翁亭記》中,歐陽修用“            ,           ”表示自己的真意在于游山覽景?,F(xiàn)在通常用來表示本意不在此而在別的方面。 答案:(1)氓之蚩蚩 (2)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 (3)醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 6.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《蜀道難》中寫劍閣地勢險要的特點的一

21、句是“         ”。 (2)李商隱《夜雨寄北》中,“        ,        ”兩句虛寫未來情,設想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。 (3)杜牧在《阿房宮賦》中告誡人們歷史的教訓,“秦人不暇自哀,而后人哀之;       ,        ”,語重心長,耐人尋味。 答案:(1)劍閣崢嶸而崔嵬 (2)何當共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時 (3)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也 7.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩經(jīng)·氓》中“       ,         ”兩句,運用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情。 (2)《阿房宮賦》中,作者用“        ,  

22、      ”指責秦朝統(tǒng)治者對人民極盡剝削和掠奪,并且揮霍無度。 (3)李商隱在《無題(相見時難別亦難)》中借蓬山的神話來表達自己無盡的思念的一句是“        ”。 答案:(1)于嗟鳩兮  無食桑葚 (2)奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 (3)蓬山此去無多路 8.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原的《離騷》中“        ”一句表達了詩人因選擇道路時沒有看清楚的悔恨之情。 (2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,用“        ,        ”兩句寫出異族祠堂香火旺盛,傳達出對恢復中原的隱憂。 (3)王灣《次北固山下》“       ,       ”兩句,

23、寫景中洋溢著新舊交替的喜悅,給人一種振奮情懷。 答案:(1)悔相道之不察兮 (2)佛貍祠下 一片神鴉社鼓 (3)海日生殘夜 江春入舊年 9.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)李煜《虞美人》中,“         ,         ”兩句寫想象中故國的江山、舊日的宮殿都還在,只是物是人非,江山易主。 (2)《詩經(jīng)·氓》中,女子以桑樹的日漸凋零比喻夫妻情感淡漠的兩句是“        ,        ”。 (3)曹操的《觀滄海》中提及詩歌作用的句子是“        ”。 答案:(1)雕欄玉砌應猶在 只是朱顏改 (2)桑之落矣 其黃而隕 (3)歌以詠志 10.補寫出下列句子中的

24、空缺部分。 (1)蘇軾《赤壁賦》中,“        ,        ”兩句生動、形象地描繪出月亮在夜空中緩慢移動的狀態(tài),逼真?zhèn)魃瘛? (2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是“      ,      ”。 (3)《荀子·勸學》中,認為君子最終能超過一般人,是因為君子“         ”。 答案:(1)月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 (2)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎 (3)善假于物(也) 11.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的一句是“        ”。 (2)蘇軾在《赤壁賦》中描寫了客人吹洞簫的內(nèi)容,開始

25、是正面描寫,寫洞簫的聲音嗚咽、不絕如縷,接著用側(cè)面描寫“        ,        ”來表現(xiàn)洞簫聲音的悲涼。 (3)在《師說》中,韓愈認為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂師百工”相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”,如果彼此為師,他們之間就會出現(xiàn)“          ,        ”的尷尬局面。 答案:(1)夫戰(zhàn),勇氣也 (2)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 (3)位卑則足羞 官盛則近諛 12.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)李煜《相見歡》中,“        ”一句以絲的千頭萬緒比喻離愁,將抽象的情感具象化。 (2)在《赤壁賦》中,作者與客泛舟赤壁,在“舉酒屬客”后,大家

26、一起“        ,        ”,以此表達內(nèi)心的快樂。 (3)《荀子·勸學》中,作者用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不強來證明用心專一的重要作用,同時也用相反的事例“        ,        ”來揭示用心不專的壞處。 答案:(1)剪不斷,理還亂 (2)誦明月之詩 歌窈窕之章 (3)蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無可寄托者 13.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫在《春望》中,用“        ,        ”表現(xiàn)了詩人在國破家亡、離亂傷痛之外又嘆息因為衰老更增添一層悲愁。 (2)李商隱的《錦瑟》一詩中,“        ,        ”兩句使用了莊子和傳說中的

27、古代蜀帝的典故。 (3)杜牧在《阿房宮賦》中,從占地面積的角度來表現(xiàn)阿房宮之大的句子是“        ”。 答案:(1)白頭搔更短 渾欲不勝簪 (2)莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 (3)覆壓三百余里 14.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)晏殊的《浣溪沙》中,以“詞、酒”引出追憶后,感慨景物依舊,去年的歡愉已無處可尋的一句是“      ”。 (2)杜甫《登高》中,用“        ,        ”來描摹詩人登高時天氣的相關(guān)情況,指明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意。 (3)白居易《琵琶行》中,“          ,          ”兩句運用比喻、對比手法正面描寫音

28、樂。 答案:(1)去年天氣舊亭臺 (2)風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回 (3)大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私語 15.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《觀刈麥》中點出貧婦人生活如此困窘的原因的一句詩是“        ”。 (2)白居易《琵琶行》中,“        ,        ”兩句介紹了詩人送客時的時間、地點以及環(huán)境。 (3)屈原《離騷》中,用“        ,        ”兩句詩表現(xiàn)了詩人不管其他人有怎樣的生活樂趣,自己一定會修身養(yǎng)性的內(nèi)容。 答案:(1)家田輸稅盡 (2)潯陽江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 (3)民生各有所樂兮 余獨好修以為常 16.補寫出下列句

29、子中的空缺部分。 (1)唐詩常以與“秦”相關(guān)的詞語指代長安及其附近地區(qū)。王勃《送杜少府之任蜀州》中“        ”一句也有類似的指代。 (2)李白在《蜀道難》中,用禽、獸都不能越過蜀道中的高山來側(cè)面烘托蜀道之難的兩句詩是“         ,        ”。 (3)在《赤壁賦》中,蘇軾感覺自己“浩浩乎”“飄飄乎”的具體原因是作者與客在“水光接天”的環(huán)境下“        ,        ”的具體做法。 答案:(1)城闕輔三秦 (2)黃鶴之飛尚不得過 猿猱欲度愁攀援 (3)縱一葦之所如 凌萬頃之茫然 17.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《琵琶行》的開篇借“    

30、    ”的秋景來渲染那道不盡的離愁與傷懷。 (2)《荀子·勸學》中“       ,       ”兩句拿“思”與“學”進行對比,強調(diào)了“學”的重要意義。 (3)韓愈的《馬說》中講,世間如無“伯樂”,那么“千里馬”也很可能難以擺脫“        ,        ”的悲慘境遇。 答案:(1)楓葉荻花秋瑟瑟 (2)吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也 (3)祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 18.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《莊子·逍遙游》中“        ”一句是成語“扶搖直上”的出處。 (2)蘇軾《赤壁賦》中描寫月出之后江面景色的句子是“        ,       

31、 ”。 (3)陸游在《游山西村》中的名句“          ,        ”,既描寫實景,也形容由困境步入佳境的轉(zhuǎn)變。 答案:(1)摶扶搖而上者九萬里 (2)白露橫江 水光接天 (3)山重水復疑無路 柳暗花明又一村 19.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩經(jīng)·氓》中“        ,       ”兩句,通過葉子衰敗的景象預示不如意的事情就要發(fā)生。 (2)《師說》中,韓愈指出老師的職能是“            ”。 (3)李商隱《無題(相見時難別亦難)》中“       ,       ”一聯(lián),以想象手法來寫對方的相思之苦。 答案:(1)桑之落矣 其黃而隕 (2)

32、師者,所以傳道受業(yè)解惑也 (3)曉鏡但愁云鬢改 夜吟應覺月光寒 20.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)蘇軾《赤壁賦》中“       ,       ”兩句,寫作者與友人在扁舟中舉杯共飲。 (2)《逍遙游》中,寫宋榮子不會因為外界的評價不好而沮喪的一句是“        ”。 (3)白居易在《錢塘湖春行》中,借飛鳥的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是“        ,        ”。 答案:(1)駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬 (2)舉世非之而不加沮 (3)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥 [名篇名句課余自主識記]

33、 (一)初中古詩文篇目 初記:____月____日 再記:____月____日 三記:____月____日 [理解性輸入]                  ①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” [助記] 本則講學習方法和態(tài)度以及個人修養(yǎng),啟發(fā)人們熱愛學習,加強自律。 ②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” [助記] 本則講個人修養(yǎng),“三省吾身”是加強自我道德修養(yǎng)的行之有效的方法。 ③子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!? [助記] 本則

34、講學習態(tài)度和方法,強調(diào)為人師者要有廣博的知識和創(chuàng)造的精神。 ④子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” [助記] 本則講學習態(tài)度,強調(diào)學習要和思考相結(jié)合,闡明了“學”與“思”的辯證關(guān)系。 ⑤子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!? [助記] 本則講學習態(tài)度,強調(diào)學習要實事求是、虛心求教。 ⑥子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? [助記] 本則講學習態(tài)度和個人修養(yǎng),強調(diào)隨時都該反省自己。 ⑦子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!? [助記] 本則講學習方法和個人修養(yǎng),強調(diào)無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有端正的學習態(tài)度。 ⑧曾

35、子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?” [助記] 本則講個人修養(yǎng),強調(diào)懷有抱負就該有堅毅的意志。 ⑨子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!? [助記] 本則講個人修養(yǎng),強調(diào)要經(jīng)受得住時間的考驗。 ⑩子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!? [助記] 本則講個人修養(yǎng),強調(diào)要學會換位思考。 [理解性輸出]                  1.《論語》中,指出學習與思考必須緊密結(jié)合的句子是:        ,        。 2.《論語》中孔子強調(diào)學習態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:        , 

36、       。 3.《論語》中強調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學習好的,摒棄不好的句子是:        ,            。 4.《論語》中孔子強調(diào)不僅能學習別人的優(yōu)點,也能看出別人的缺點,更要引以為戒的句子是:      ,        。 5.《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:        ,      。 6.《論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質(zhì)的句子是:    ,           。 [自我校對] 1.學而不思則罔 思而不學則殆 2.知之為知之 不知為不知 3.見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 4.

37、擇其善者而從之 其不善者而改之 5.士不可以不弘毅 任重而道遠 6.歲寒 然后知松柏之后凋也                   [理解性輸入]                  ①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 [助記] 本段用排比句式,列舉了歷史上六個著名人物的事例,有力地論證人才要在憂患中造就的道理。 ②人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后

38、知生于憂患而死于安樂也。 [助記] 本段從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性,說明困難造就人才,安逸享樂能使人(國家)死亡(滅亡)。文章末尾自然導出本文的結(jié)論:生于憂患,死于安樂。 [理解性輸出]                  1.《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:         ,         。 2.《生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導致亡國的原因的句子是:        ,        。 3.《生于憂患,死于安樂》中總結(jié)全文,歸納中心論點的句子是:           。 [自我校對] 1.所以動心忍性 曾益其所不能 2.入則無法家

39、拂士 出則無敵國外患者 3.然后知生于憂患而死于安樂也                   [理解性輸入]                  ①魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 [助記] 本

40、段用“我”“人”的行為作事實論據(jù),通過推究原因論證了中心論點:舍生取義。 ②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。 [助記] 本段舉出“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也”的實例證明饑者照樣有人的“本心”,即舍生取義之心。 ③萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 [助記] 本段用反問排比句式對比論證,揭示了“萬鐘則不辯禮義而受之”是失去了“本心

41、”的行為,有的人原來也有舍生取義之心,后來因為貪求一時之快而喪失。 [理解性輸出]                  1.在《魚我所欲也》一文中,表明在“生”和“義”無法同時兼顧的情況下應該采取的正確態(tài)度的句子是:       ,       。 2.在《魚我所欲也》中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是:         ,         。 [自我校對] 1.二者不可得兼 舍生而取義者也 2.所欲有甚于生者 所惡有甚于死者                   [理解性輸入]                  ①十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀

42、之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!? [助記] 本段寫戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公,說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。 ②公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。 [助記] 本段寫齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過,說明軍事上要后發(fā)制人。 ③既克,

43、公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!? [助記] 本段寫戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因,說明作戰(zhàn)時要掌握戰(zhàn)機、詳察敵情等。 [理解性輸出]                  1.在《曹劌論戰(zhàn)》中,表現(xiàn)鄉(xiāng)人凡事依靠當權(quán)者,把自己置身事外的淺薄消極思想的句子是:            ,         。 2.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是:      ,      。 3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:     ,     。 4.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依

44、據(jù)是:        ,        。 [自我校對] 1.肉食者謀之 又何間焉 2.肉食者鄙 未能遠謀 3.夫戰(zhàn) 勇氣也 4.吾視其轍亂 望其旗靡                   [理解性輸入]                  ①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢

45、而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!? [助記] 本段陳述鄒忌進諫的緣起——鄒忌與徐公比美,從中悟出直言不易的道理。 ②于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。” [助記] 本段陳述鄒忌以切身經(jīng)歷設喻,諷諫齊王除弊納諫。 ③王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而

46、間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 [助記] 本段陳述齊王納諫及結(jié)果。 [理解性輸出]                  1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子:         ,       。 2.在《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌靜心思考賓客們違心地贊美自己貌美的原因的句子是:       ,       。 3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:          ,      。 [自我校對] 1.鄒忌修八尺有余 而形貌昳麗 2.客之美我者 欲有求于我也 3.燕、趙、韓、魏聞之 皆朝于齊   

47、                [理解性輸入]                  ①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。 將軍向?qū)?/p>

48、,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。 [助記] 這五段寓情于議,作者以敏銳的政治洞察力,分析當前形勢,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢臣遠小人(親賢遠佞)的建議。 ②臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾

49、覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 [助記] 這兩段寓情于事,追憶經(jīng)歷,在敘述本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”任職的同時,抒發(fā)對先帝的感激之情,表達了效忠劉氏、興師北伐的心愿。 ③愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,

50、以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。 今當遠離,臨表涕零,不知所言。 [助記] 這兩段總結(jié)全文,提出要求,歸結(jié)責任,辭情懇切,是諸葛亮知恩圖報心情的集中表現(xiàn)。 [理解性輸出]                  1.《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是:       ,      ,       。 2.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:     ,      。 3.當任命一個人來挽救局面時,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:       ,       。 4.《出師表》中表明作者志趣的句子是:         ,         。 5.《出師表

51、》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:     ,     。 6.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:           ,         。 [自我校對] 1.不效 則治臣之罪 以告先帝之靈 2.親賢臣 遠小人 3.受任于敗軍之際 奉命于危難之間 4.茍全性命于亂世 不求聞達于諸侯 5.陟罰臧否 不宜異同 6.若有作奸犯科及為忠善者 宜付有司論其刑賞                   [理解性輸入]                  ①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽

52、紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。 [助記] 本段寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見的美景。 ②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 [助記] 本段總寫漁人的感受和桃花源的生活環(huán)境、社會風尚。 ③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家

53、,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。” [助記] 本段寫漁人進入桃花源,在村人家里做客以及辭去的經(jīng)過。 ④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 [助記] 本段寫太守派人尋找桃花源,因迷路而不復得。 ⑤南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。 [助記] 本段寫后人尋而未果。 [理解性輸出]                  1.《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句是:     ,       。 2.陶淵明在《桃花源記》中以動靜結(jié)合的手法,描寫桃源的寧靜、百姓和平

54、安逸的生活的句子是:         ,       。 3.陶淵明《桃花源記》中的“       ,     ”兩句,說明桃源人與世隔絕,對社會狀況一無所知。 [自我校對] 1.黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 2.阡陌交通 雞犬相聞 3.乃不知有漢 無論魏晉                   [理解性輸入]                  ①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 [助記] 本段總寫三峽的特點:峽長、山勢連綿而高峻。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。 [

55、助記] 本段寫夏季三峽情景:水漲流速,交通阻斷。 ③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。 [助記] 本段寫春冬季節(jié)三峽情景:水退潭清,風景秀麗。 ④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!? [助記] 本段寫秋季三峽情景:水枯氣寒,猿鳴凄涼。 [理解性輸出]                  1.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子:        ,     。 2.《三峽》中寫水勢兇險的句子:       ,    。 3.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的

56、語句:        ,       。 4.《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子:        ,        。 5.《三峽》中從色彩上對三峽景物進行描寫的句子:       ,     。 [自我校對] 1.自非亭午夜分 不見曦月 2.至于夏水襄陵 沿溯阻絕 3.空谷傳響 哀轉(zhuǎn)久絕 4.巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳 5.則素湍綠潭 回清倒影 [理解性輸入]                  ①世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 [助記] 本段鮮明地提出觀點:千里馬常有,而伯樂不常

57、有。 ②馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? [助記] 本段揭示千里馬被埋沒的根本原因是“食馬者”“不知馬”。 ③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。 [助記] 本段總結(jié)“食馬者”“不知馬”的表現(xiàn),抒發(fā)感慨。 [理解性輸出]                  1.《馬說》的中心論點是:     ,       。 2.《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是:         ,         。 3.《馬說》中

58、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是:         ,        ?。? 4.《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:      ?。俊      ?。 [自我校對] 1.世有伯樂 然后有千里馬 2.祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 3.且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 4.其真無馬邪 其真不知馬也 [理解性輸入]                  ①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 [助記] 本段運用類比點明主旨“惟吾德馨”,陋室不陋。 ②苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案

59、牘之勞形。 [助記] 本段描寫居室環(huán)境、來往客人、日常生活,揭示“德馨”的內(nèi)涵。 ③南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” [助記] 本段把自己的陋室與“諸葛廬”“子云亭”相比,并以孔子的話結(jié)束全文,含蓄地表達了作者以君子自況的高雅情趣。 [理解性輸出]                  1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點明文章主旨的語句是:      ,      。 2.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:       ,       。 3.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是:       ,       。 [自我校對] 1.斯是陋室 惟吾德馨

60、 2.談笑有鴻儒 往來無白丁  3.苔痕上階綠 草色入簾青                   [理解性輸入]                  ①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。 [助記] 本段描寫發(fā)現(xiàn)小石潭,總寫全貌。 ②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。 [助記] 本段描寫小石潭的潭水和游魚。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。 [助記] 本段寫

61、小石潭的水源及潭上景物。 ④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 [助記] 本段描寫小石潭的氛圍和作者自己的感受。 ⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 [助記] 本段記下與作者同游小石潭者。 [理解性輸出]                  1.《小石潭記》中作者抓住景物的特點,運用形象的比喻,描寫溪身、溪水的語句是:      ,      。 2.《小石潭記》中寫潭中魚游來游去,非?;钴S的語句是:     ,     。 3.《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是:     

62、  ,       。 4.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:       ,       。 5.《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是:       ,       。 [自我校對] 1.斗折蛇行 明滅可見 2.俶爾遠逝 往來翕忽 3.其岸勢犬牙差互 不可知其源 4.凄神寒骨 悄愴幽邃 5.潭中魚可百許頭 皆若空游無所依 [理解性輸入]                  ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 [助記] 本段敘述事情的本末緣起,暗寓對仕途沉浮的悲

63、慨,為后文抒情設伏,為全篇文字的導引。 ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? [助記] 本段由描寫岳陽樓的大觀過渡到描寫登樓覽物的心情,以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,從而構(gòu)出全文的主體。 ③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 [助記] 本段寫覽物而悲者。 ④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧

64、萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 [助記] 本段寫覽物而喜者。 ⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? [助記] 本段是全篇的重心,點明文章主旨,抒發(fā)了作者的政治思想與抱負。 ⑥時六年九月十五日。 [助記] 本段點明寫作的時間。 [理解性輸出]                  1

65、.《岳陽樓記》中從時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:       ,      。 2.《岳陽樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:     ,     。 3.《岳陽樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:        ??;         。 4.《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是:         ,         。 5.《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:         ,        。 6.《岳陽樓記》中,動靜結(jié)合描寫洞庭湖月夜美景的句子是:     ,     。 7.《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:      

66、  ,        。 [自我校對] 1.朝暉夕陰 氣象萬千 2.不以物喜 不以己悲 3.居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君 4.先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 5.沙鷗翔集 錦鱗游泳 6.浮光躍金 靜影沉璧 7.政通人和 百廢具興 [理解性輸入]                  ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 [助記] 本段寫醉翁亭得名的緣由,解釋了“醉翁”的含義,主要是點出醉翁得之心而寓之酒的“山水之樂”。 ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 [助記] 本段寫山間朝暮與四季美景,以示其“樂亦無窮”。 ③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后

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