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第2課故都的秋 早讀 新課標(biāo)完美啟航開卷有益 在中外文學(xué)史上 寫秋的作品多如牛毛 同是秋 在不同人的筆下卻也風(fēng)采各異 非秋不同 而是時(shí)不同 地不同 人不同 景不同 情不同也 緣情而生景 因景而生情 有了種種緣由 秋就有了色彩 聲音 形狀 味道 可觸 可感 可玩賞 可品嘗 尤其是久存于心中喚起人生感悟的秋 更富有耐人咂摸的滋味 郁達(dá)夫的 故都的秋 就帶著一種富有文人氣質(zhì)的悲涼色彩 向我們展示了一幅幅北國(guó)秋景圖 讓我們一同走近 一同來(lái)品嘗故都的秋的味道吧 識(shí)記語(yǔ)基一 讀準(zhǔn)字音 一 單音字1 潭柘寺 2 椽子 3 落寞 4 鱸魚 5 普陀山 6 落蕊 7 混沌 8 幽遠(yuǎn) 9 頹廢 10 廿四橋 11 平平仄仄 12 潛意識(shí) 13 房檁 14 譬如 三 選詞填空1 清閑悠閑同 都含有 空閑 閑適 的意思 異 清閑 是指清靜閑暇 側(cè)重指無(wú)事做 有閑空 悠閑 是指閑適自得 側(cè)重指心態(tài)上怡然自得 了無(wú)牽掛 神木縣投資億元造福鄉(xiāng)里的八旬老人訾貴林 離休后 他不甘 抓住神府煤田大開發(fā)的機(jī)遇 興辦煤礦企業(yè) 他會(huì)在早晨騎山地自行車進(jìn)行鍛煉 聆聽清脆的鳥聲 在胡桃樹 楓樹 橡樹和山核桃樹中間 地散步 2 幽遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)同 都含有深幽的意思 異 幽遠(yuǎn) 是 山水 樹木 宮室等 深而幽靜 悠遠(yuǎn) 指 離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng) 距離遠(yuǎn) 望著那 的夜空 他又回想起那 的童年 因?yàn)槊恳活w星都閃爍著小時(shí)候媽媽講給他的許多動(dòng)人的故事 當(dāng)年讀 再別康橋 總覺得酸 什么河邊的金柳是夕陽(yáng)中的新娘 什么在青草更青處漫溯 詩(shī)人總愛仗著自己情感豐富的語(yǔ)言 把一個(gè)世俗之地渲染得宛如天堂 然而我真的誤會(huì)徐志摩了 甚至連他 都不能夠完全描繪劍橋那種寧?kù)o 的華美 I 3 蕭條蕭索同 都含有 無(wú)生機(jī) 的意思 異 蕭條 指 寂寞冷落 毫無(wú)生氣 經(jīng)濟(jì) 衰微 不景氣 蕭索 指缺乏生機(jī) 不熱鬧 對(duì)于春天的感覺一向寥寥 我更喜歡秋風(fēng)沁骨的寒意 冬雨敲窗的落寞 感慨于它們的 和寥廓 似乎拓展了生命的深度 增加了生命的厚度 即使是在全球性經(jīng)濟(jì) 的背景下 包裝飲用水仍然保持著良好的發(fā)展態(tài)勢(shì) 四 根據(jù)解釋寫出詞語(yǔ)1 形容糊里糊涂 無(wú)知無(wú)識(shí)的樣子 2 從一片梧桐葉的凋落 就知道秋要到來(lái) 即以小見大 能夠根據(jù)樹葉的凋零推想出秋天的來(lái)臨 3 即下意識(shí) 心理學(xué)上指不知不覺 沒有意識(shí)的心理活動(dòng) 4 寂寞 冷落 5 意志消沉 精神萎靡 6 不能控制自己的感情 7 不以千里為遠(yuǎn) 形容不怕路途遙遠(yuǎn) 五 填空郁達(dá)夫 1896 1945 原名 現(xiàn)代著名 家 家 浙江富陽(yáng)人 早年留學(xué)日本 歸國(guó)后與郭沫若 成仿吾等組織 1930年參加 1945年被日本憲兵秘密殺害于蘇門答臘 中篇小說(shuō)有 短篇小說(shuō)有 等 散文 故都的秋 一文通過南國(guó)與北國(guó) 秋 的對(duì)比 突出了北國(guó)秋天 的特點(diǎn) 并以此為線索 依次描繪了故都的五幅秋景 抒發(fā)了向往 眷戀故都之秋的真情 并流露出憂郁 的心境 你做對(duì)了嗎 一 一 1 zh 2 chu n3 m 4 l 5 tu 6 ru 7 d n8 y u9 tu 10 ni n11 z 12 13 l n14 二 1 2 3 4 二 1 柘拓2 嘶撕廝3 椽掾緣喙4 蓓賠5 啼蒂締諦 三 1 清閑悠閑2 幽遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)幽遠(yuǎn)3 蕭索蕭條四 1 混混沌沌2 梧桐一葉而天下知秋3 潛意識(shí)4 落寞5 頹廢6 不能自已7 不遠(yuǎn)千里五 郁文小說(shuō)散文創(chuàng)造社左聯(lián)迷羊遲桂花春風(fēng)沉醉的晚上清靜悲涼秋晨靜觀秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼秋果奇景孤獨(dú) 整合常識(shí)一 作者簡(jiǎn)介 郁達(dá)夫 1896 12 7 1945 9 17 原名郁文 字達(dá)夫 浙江富陽(yáng)人 1911年起開始創(chuàng)作舊體詩(shī) 并向報(bào)刊投稿 1912年考入之江大學(xué)預(yù)科 因參加學(xué)潮被校方開除 1914年7月入東京第一高等學(xué)校預(yù)科后開始嘗試小說(shuō)創(chuàng)作 1919年入東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部 1921年6月 與郭沫若 成仿吾 張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體 創(chuàng)造社 7月 第一部短篇小說(shuō)集 沉淪 問世 在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響 1922年3月 自東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后歸國(guó) 5月 主編的 創(chuàng)造季刊 創(chuàng)刊號(hào)出版 7月 小說(shuō) 春風(fēng)沉醉的晚上 發(fā)表 1923年至1926年間先后在北京大學(xué) 武昌師大 廣東大學(xué)任教 1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作 主編 創(chuàng)造月刊 洪水 半月刊 發(fā)表了 小說(shuō)論 戲劇論 等大量文藝論著 1928年加入太陽(yáng)社 并在魯迅支持下 主編 大眾文藝 1930年3月 中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立 為發(fā)起人之一 12月 小說(shuō) 遲桂花 發(fā)表 1933年4月移居杭州后 寫了大量山水游記和詩(shī)詞 1936年任福建省府參議 1938年 赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作 并在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事 1938年12月至新加坡 主編 星洲日?qǐng)?bào) 等報(bào)刊副刊 寫了大量政論 短評(píng)和詩(shī)詞 1942年 日軍進(jìn)逼新加坡 與胡愈之 王任叔等人撤退至蘇門答臘 化名趙廉 1945年日本投降后被日軍憲兵殺害 二 典句品悟1 秋并不是名花 也并不是美酒 那一種 在領(lǐng)略秋的過程上 是不合適的 解析 秋并不是名花 中的 秋 是泛指 而不是專指南國(guó)的秋 說(shuō)秋不是名花 美酒 是從反面設(shè)喻的 因?yàn)樽髡哒J(rèn)為欣賞名花 品嘗美酒 花半開 人半醉的狀態(tài)才是最佳狀態(tài) 而在領(lǐng)略秋的過程中 這種溫開水式的狀態(tài)是不合適的 半開 半醉的狀態(tài) 是指南國(guó)的秋 南國(guó)的秋 只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼 秋的味 秋的色 秋的意境與姿態(tài) 總看不飽 嘗不透 賞玩不到十足 比如就 天色 而言 在故都 能看得到很高很高的碧綠的天色 而在南國(guó) 天的顏色顯得淡 斷然沒有秋高氣爽的特點(diǎn) 令人覺得不夠味 這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭格 品讀過程中 要能悟出句子的內(nèi)涵 才算把句子弄通 進(jìn)而才能把文章讀懂 讀透 2 早晨起來(lái) 泡一碗濃茶 向院子一坐 你也能看得到很高很高的碧綠的天色 聽得到青天下馴鴿的飛聲 從槐樹葉底 朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲 或在破壁腰中 靜對(duì)著像喇叭似的牽?；?朝榮 的藍(lán)朵 自然而然地也能感覺到 解析 這里寫了視覺形象 聽覺形象 景物寫得非常細(xì)致 如 一絲一絲漏下來(lái)的日光 像喇叭似的牽?；?朝榮 的藍(lán)朵 也寫了觀景 賞景的心態(tài) 動(dòng)作 如 細(xì)數(shù) 靜對(duì) 透露出悠閑 愜意 這里仿佛描繪了一幅畫 背景是一片碧綠遼闊的天空 間或有一兩只白色或瓦灰色的鴿子 下面是一平民小院 院中牽?；ㄊ㈤_ 坐在院中的人 手捧茶碗 舉頭望碧空 俯身擷牽牛花 耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲 畫面有動(dòng)有靜 繪聲繪色 秋的美 秋的情趣全融合在藍(lán)天藍(lán)花的描寫之中 三 背景尋蹤從1921年9月至1933年3月 郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加 文藝活動(dòng)和進(jìn)行 創(chuàng)作 由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因 郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州 1936年2月離杭赴福州 在杭州居住了近三年 在這段時(shí)間里他思想苦悶 創(chuàng)作枯竭 過的是一種閑散安逸的生活 在這兩三年間 郁達(dá)夫花了許多時(shí)間游山玩水 在一定程度上也是為排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞 在游山玩水的過程中 寫了許多游記 為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) 在杭州期間 郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué) 寫的也多是 靜如止水似的遁世文學(xué) 1934年7月 郁達(dá)夫 不遠(yuǎn)千里 從杭州經(jīng)青島去北平 再次飽嘗了故都的秋 味 并寫下了優(yōu)美的散文 故都的秋 你記住了嗎二 1 半開 半醉的狀態(tài)2 漏下來(lái)的日光十分的秋意三 左翼文學(xué) 微寫作秋天是一個(gè)容易引人生發(fā)無(wú)限感慨的季節(jié) 讀了 故都的秋 你有怎樣的感慨呢 請(qǐng)圍繞 景由心生 這一觀點(diǎn)寫一段議論性的文字 300字左右 答 參考示例 景由心生北國(guó)的秋天 西風(fēng)蕭瑟 百花凋零 萬(wàn)木落葉 這種肅殺之景 最易引發(fā)人們的悲涼情緒 正所謂 自古逢秋悲寂寥 與此相對(duì)應(yīng) 壯士落魄 現(xiàn)實(shí)失意 希望渺茫 前途黯淡 使得悲秋成為中國(guó)古典文學(xué)的主題之一 自古以來(lái) 無(wú)數(shù)文人墨客的作品中都郁積著濃濃的悲秋情緒 郁達(dá)夫雖是現(xiàn)代文人 但國(guó)土的淪喪 社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗 個(gè)人理想的 渺茫使得他在抒發(fā)對(duì)故都之秋眷戀向往之情的同時(shí) 流露出憂郁 孤獨(dú) 沉靜 寡淡的情懷 但是 秋天也是收獲的季節(jié) 面對(duì)秋天 并不是所有人都在抒發(fā)悲涼的情緒 面對(duì)同樣黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 毛澤東看到的是 萬(wàn)山紅遍 層林盡染 漫江碧透 百舸爭(zhēng)流 的景象 抒發(fā)的是 到中流擊水 浪遏飛舟 的革命豪情 因此 一個(gè)人的眼中有怎樣的世界 取決于他是消極悲觀的 還是昂揚(yáng)向上的 正所謂 景由心生 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 素材鏈 名言警句1 擁有一種積極進(jìn)取的心態(tài) 勝過擁有一座金礦 美 林肯2 一種美好的心境 比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚 德 馬克思 3 世界如一面鏡子 皺眉視之 它也皺著眉看你 笑著對(duì)它 它也笑著看你 英 塞繆爾4 差不多任何處境 無(wú)論是好是壞 都受到我們對(duì)待處境態(tài)度的影響 古羅馬 西尼加5 能看到每件事情好的一面 并養(yǎng)成一種習(xí)慣 這是千金不換的珍寶 英 約翰遜 素材典例梨花的兩種面目作家林清玄有一位朋友 院子里栽種著一株梨樹 他新婚時(shí)寫給林一封信 說(shuō)道 我真是愛極了院子里的這樹梨花 早晨醒來(lái)站在窗前看梨花落了一地 實(shí)在美麗非凡 而有一天 朋友又寄來(lái)一封信給他 每天抬頭看到窗外的梨花落了一地 心里真是感到凄涼 梨花還是同樣盛開的梨花 同樣的潔白如云 但朋友的感受卻大不一樣了 原來(lái)他經(jīng)歷了婚變 看花時(shí)的心境自然就不同了 你是別人的一棵樹黃興旺一個(gè)人一生碌碌無(wú)為 窮困潦倒 這天夜里 他實(shí)在沒有活下去的勇氣了 就來(lái)到一處懸崖邊 準(zhǔn)備跳崖自盡 自盡前 他嚎啕大哭 細(xì)數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折 崖邊巖石縫里長(zhǎng)著一株低矮的樹 聽到他的經(jīng)歷后 也忍不住留下了淚水 跟著 嗚嗚 地哭了起來(lái) 那人見樹也哭了 就問 難道你也有不幸 小樹說(shuō) 我是這個(gè)世界上最苦命的樹 生于巖石縫間 營(yíng)養(yǎng)不足 環(huán)境惡劣 枝葉不得伸展 形貌生的丑陋 我看似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比 其實(shí)生不如死呀 人說(shuō) 既然如此 為何還要茍活 樹說(shuō) 死到也容易 但你看到我頭上這個(gè)鳥巢沒有 此巢為兩只喜鵲所筑 一直以來(lái) 它們?cè)诔怖飾⑸?繁衍后代 我要是不在了 那兩只喜鵲咋辦呢 人忽有所悟 馬上從懸崖邊上退了回去 其實(shí) 每個(gè)人都不是為了自己活著 無(wú)論怎么渺小 卑微的人 也是一顆偉岸的樹 書聲朗朗 資料收藏一 郁達(dá)夫的藝術(shù)風(fēng)格郁達(dá)夫的文學(xué)活動(dòng)貫穿了從五四運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)重要革命時(shí)期 從最初表現(xiàn)青年的苦悶開始 逐漸擴(kuò)大到反映勞動(dòng)人民的不幸 以至描寫革命風(fēng)暴的到來(lái) 他是一個(gè)愛國(guó)主義者 也是一個(gè)跟隨時(shí)代一道前進(jìn)的作家 他的作品真實(shí)而深刻地反映了他那個(gè)時(shí)代的部分精神面貌 在藝術(shù)上 則側(cè)重于表現(xiàn)自我 帶有較濃重的主觀色彩 既有表現(xiàn)對(duì)舊社會(huì)的抗?fàn)幣c憤激的直抒胸臆 也有坦率的自我暴露 病態(tài)的心理描寫 悒郁感傷的心靈傾訴 形成感情意味濃厚的浪漫主義傾向 二 描寫秋的詩(shī)詞名句 1 裊裊兮秋風(fēng) 洞庭波兮木葉下 屈原 九歌 湘夫人 2 ?？智锕?jié)至 焜黃華葉衰 漢樂府 長(zhǎng)歌行 3 秋風(fēng)蕭瑟 洪波涌起 曹操 觀滄海 4 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼 草木搖落露為霜 曹丕 燕歌行 5 落霞與孤鶩齊飛 秋水共長(zhǎng)天一色 王勃 秋日登洪府滕王閣餞別序 6 寒山轉(zhuǎn)蒼翠 秋水日潺湲 王維 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 7 人煙寒橘柚 秋色老梧桐 李白 秋登宣城謝脁北樓 8 自古逢秋悲寂寥 我言秋日勝春朝 劉禹錫 秋詞 9 湖光秋月兩相和 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨 劉禹錫 望洞庭 10 秋陰不散霜飛晚 留得枯荷聽雨聲 李商隱 宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 11 君問歸期未有期 巴山夜雨漲秋池 李商隱 夜雨寄北 12 停車坐愛楓林晚 霜葉紅于二月花 杜牧 山行 13 銀燭秋光冷畫屏 輕羅小扇撲流螢 杜牧 秋夕 14 寂寞梧桐深院鎖清秋 李煜 相見歡 15 碧云天 黃葉地 秋色連波 波上寒煙翠 范仲淹 蘇幕遮 16 塞下秋來(lái)風(fēng)景異 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 范仲淹 漁家傲 17 一年好景君須記 最是橙黃橘綠時(shí) 蘇軾 贈(zèng)劉景文 18 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天 一番洗清秋 柳永 八聲甘州 19 欲說(shuō)還休 卻道天涼好個(gè)秋 辛棄疾 丑奴兒 書博山道中壁 20 秋花慘淡秋草黃 耿耿秋燈秋夜長(zhǎng) 已覺秋窗秋不盡 那堪秋雨助凄涼 曹雪芹 紅樓夢(mèng) 之 秋窗風(fēng)雨夕 詞 三 妙語(yǔ)錦囊借得清秋一縷魂談起秋天 總給人一種清涼的感覺 即便在炎熱的夏天 只要一聽到 秋天 二字 頓時(shí)就感覺涼爽了許多 每當(dāng)記起秋天 我總是想起那濃霜 那厚露 那悲涼 我給這種感覺取了個(gè)名字 叫秋魂 像郁達(dá)夫 從杭州到青島 從青島到北平 租一椽破屋 泡一碗濃茶 看碧綠青天 聽馴鴿飛聲 只不過是想嘗一嘗那故都的秋的悲涼 秋風(fēng)過后 滿院是斷腸的落紅 滿地是衰殘的生命 這些樸素而輕微的生命 那么美麗 那么短暫 那么默無(wú)聲息 生活的重壓 人世的踐踏 它們轉(zhuǎn)眼間 杳無(wú)蹤跡 如黛玉言 花謝花飛花滿天 紅消香斷有誰(shuí)憐 是啊 在一個(gè)物質(zhì)充裕的年代 還有誰(shuí)去關(guān)注 去珍惜 去呵護(hù)這些深沉而凄美的生命 如此看來(lái) 這秋 在呼喚著人的良知 秋雨 沒有春雨的細(xì)膩 沒有夏雨的激昂 沒有冬雨的哀傷 它雖是沉默 但不屈服 雖是靜默 但不彷徨 雖是婉約 但不懦弱 在秋雨中漫步 可以遐觀 可以細(xì)想 這秋 給人實(shí)實(shí)在在的悠遠(yuǎn) 美文誦讀江南的冬景 有刪節(jié) 郁達(dá)夫凡在北國(guó)過過冬天的人 大都知道圍爐煮茗 或吃煊羊肉 剝花生米 飲白干的滋味 而有地爐 暖炕等設(shè)備的人家 不管它門外面是雪深幾尺 或風(fēng)大若雷 躲在屋里的兩三個(gè)月的生活 卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境 老年人不必說(shuō) 就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們 總也是個(gè)個(gè)在懷戀的 因?yàn)檫@中間 有蘿卜 雅兒梨等水果的閑食 還有大年夜 正月初一 元宵等熱鬧的節(jié)期 但在江南 可又不同 冬至過后 大江以南的樹葉 也不至于脫盡 寒風(fēng) 西北風(fēng) 間或吹來(lái) 至多也不過冷了一日兩日 到得灰云掃盡 落葉滿街 晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早 太陽(yáng)一上屋檐 鳥雀便又在吱叫 泥地里便又放出水蒸氣來(lái) 老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天 營(yíng)屋外的生涯了 這一種江南的冬景 豈不也可愛得很么 我生長(zhǎng)在江南 兒時(shí)所愛的江南冬日的印象 銘刻特深 雖則漸入中年 又愛上了晚秋 以為秋天正是讀讀書 寫寫字的人的最惠季節(jié) 但對(duì)于江南的冬景 總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào) 說(shuō)得摩登些 便是一種明朗的情調(diào) 江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤 所以含得住熱氣 養(yǎng)得住植物 因而長(zhǎng)江一帶 蘆花可以到冬至而不敗 紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命 像錢塘江兩岸的烏桕樹 紅葉落后 還有雪白的桕子著在枝頭 一點(diǎn)一叢 用照相機(jī)照將出來(lái) 可以亂梅花之真 草色頂多成了赭色 根邊總帶點(diǎn)綠意 非但野火燒不盡 就是寒風(fēng)也吹不倒的 若遇到風(fēng)和日暖的午后 你一個(gè)人肯上冬郊去走走 則青天碧落之下 你不但感不到歲時(shí)的肅殺 并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣 若是冬天來(lái)了 春天也總馬上會(huì)來(lái)的 的詩(shī)人的名句 只有在江南的山野里 最容易體會(huì)得出 說(shuō)起寒郊的散步 實(shí)在是江南的冬日 所給與江南居住者的一種特異的恩惠 在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人 是終他的一生 也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的 江南河港交流 且又地瀕大海 湖沼特多 故空氣里時(shí)含水分 到得冬天 不時(shí)也會(huì)下著微雨 而這微雨寒村里的冬霖景象 又是一種說(shuō)不出的悠閑境界 你試想想 秋收過后 河流邊三五家人會(huì)聚在一個(gè)小村子里 門對(duì)長(zhǎng)橋 窗臨遠(yuǎn)阜 這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林 在這一幅冬日農(nóng)村的圖上 再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨 加上一層淡得 幾不成墨的背景 你說(shuō)夠不夠悠閑 若再要點(diǎn)景致進(jìn)去 則門前可以泊一只烏篷小船 茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客 天垂暮了 還可以加一味紅黃 在茅屋窗中畫一圈暗示著燈光的月暈 人到了這一個(gè)境界 自然會(huì)使得胸襟灑脫起來(lái) 終至于得失俱亡 死生不問了 我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的 暮雨瀟瀟江上樹 的一首絕句罷 詩(shī)人至此 連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了 這不是江南冬景的迷人又是什么 一提到雨 也就必然的要想到雪 晚來(lái)天欲雪 能飲一杯無(wú) 自然是江南日暮的雪景 寒沙梅影路 微雪酒香村 則是雪月梅的冬宵三友 會(huì)合在一道 在調(diào)戲酒姑娘了 柴門聞犬吠 風(fēng)雪夜歸人 是江南雪夜更深人靜后的景況 前村深雪里 昨夜一枝開 又到了第二天的早晨 和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了 詩(shī)人的詩(shī)句 也許不盡是在江南所寫 而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人 也許不盡是江南人 但假了這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景 豈不直截了當(dāng) 比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多 窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣 晴空的高爽 日光的洋溢 引誘得使你在房間里坐不住 空言不如實(shí)踐 這一種無(wú)聊的雜文 我也不再想寫下去了 還是拿起手杖 擱下紙筆 上湖上散散步罷 一九三五年十二月一日 賞析 郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)可以概括為以下幾個(gè)方面 行文如行云流水 自然有致 筆隨意轉(zhuǎn) 舒卷自如 胸懷磊落 誠(chéng)摯坦白 抒情性強(qiáng) 江南的冬景 比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征 該文創(chuàng)作于1935年 是郁達(dá)夫南遷杭州之后寫下的散文名篇 最初發(fā)表于1936年1月1日 文學(xué) 第6卷第1號(hào) 收于良友出版公司1936年版的散文集 閑書 引用詩(shī)句 避實(shí)就虛的寫法 是郁達(dá)夫散文常用的筆法 本文亦是如此 他在散文中插入一些舊詩(shī) 以補(bǔ)散文里沒有說(shuō)盡的余意 沒有抒發(fā)的情愫 使文章在整個(gè)行文上顯得跌宕多姿 也增加了文章的詩(shī)情畫意 精華素材美麗的禁忌中國(guó)的青山綠水在哪兒 我想 答案是 在有禁忌的地方 惜愛草木 古即倡之 天人合一的儒家 早早流露出對(duì)植被的體恤 孟子道 斧斤以時(shí)入山林 也就是說(shuō) 伐木要擇時(shí) 不濫為 夫子曰 斷一樹 殺一獸不以其時(shí) 非孝也 這些 時(shí)忌 主要源于惜佑之德 類似如今的 休漁期 旨在讓草木休養(yǎng)生息 民間對(duì)樹的尊崇和仰望 要等到草木圖騰和相關(guān)禁忌文化生成之后 先秦有位樹神叫 句芒 在華夏的犄角旮旯里 隨處可聞 樹精 樹神 樹怪 的傳說(shuō) 廣東鶴山雅瑤鎮(zhèn)昆東村后的小岡上有一片 風(fēng)水林 相傳是從南洋帶回的種子 該樹叫格木 為亞熱帶珍貴樹種 其大齡者已逾200歲 20世紀(jì)60年代 某造船廠許以兩臺(tái)拖拉機(jī)換這片樹林 被村民一口拒絕 從單株神樹到成片的 風(fēng)水林 青山綠水 的比例和穩(wěn)定性大大提高了 較之漢族社會(huì) 少數(shù)民族的 樹神 崇拜 行動(dòng)上更徹底 貴州的苗 侗兩族 自古崇拜草木 在族人眼里 樹等于神靈和福祉 每年春天 族人都要過 樹秧節(jié) 人人種苗造林 連未婚男女的信物也是一棵樹苗 還有這樣一個(gè)風(fēng)俗 誰(shuí)家嬰兒降生 全寨老小要齊力替之栽種100棵杉苗 西雙版納 乃中國(guó)熱帶雨林最完整 面積最大之地 為什么呢 并非這里偏僻荒涼 而因這里的居民有個(gè)共同的圖騰 神林 視樹為衣食父母 為感恩示敬 將大片地勢(shì)好 近水源的森林供為 神林 龍林 在那 連花草禽獸也被視為精靈 不得侵?jǐn)_ 那里要求寂靜與安寧 不允伐木 狩獵 開墾 不允喧鬧 泄穢 有猥褻之語(yǔ) 連枯枝落果也不得撿拾 整個(gè)西雙版納 那樣的地方有600余處 近10萬(wàn)公頃 珍稀植物和藥用植物200余種 中國(guó)最大的植物種子和基因庫(kù) 寂靜如初 倉(cāng)儲(chǔ)完好 靠的是 門神 是 閑人免入 和 肅靜 的牌子 是精神防護(hù)罩和鐵布衫 不僅西雙版納 神林 在滇桂川黔等其他部族也盛行 害怕 有時(shí)候是美麗的 怕久了 入了骨 便成愛 上蒼佑之 必使之有所忌 有所敬 有所自縛和不為 如此 其身心才是安全 舒適的 像一盤有序 有邏輯和對(duì)手的棋 素材運(yùn)用 達(dá)爾文說(shuō) 對(duì)所有生命的愛 是人類最高尚的品格 只有懷有對(duì)大自然的敬畏 人類才能與自然和平相處 才能真正達(dá)到天人合一 話題拓展 敬畏 保護(hù)自然 天人合一 課堂 互動(dòng)探究通讀課文一 文本內(nèi)容第一部分 1 2 總寫作者對(duì)北國(guó) 江南之秋的不同感受 表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情 是總起部分 第二部分 3 12 分寫部分 從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象 贊美北國(guó)之秋 1 記敘 3 11 依據(jù) 清 靜 悲涼 這一特色 逐一描述了故都的自然風(fēng)物 2 議論 12 從理喻的角度 進(jìn)一步贊頌秋 贊頌北國(guó)的秋 第三部分 13 14 總括全文 與總起部分照應(yīng) 再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋的色味不及北國(guó)之秋 直抒作者對(duì)故都之秋無(wú)比眷戀之情 二 主旨?xì)w納本文通過對(duì)北平秋色的描繪 贊美了故都的自然風(fēng)物 抒發(fā)了向往 眷戀故都之秋的真情 并流露出憂郁 孤獨(dú)的心境 三 藝術(shù)特色 1 以情馭景 以景顯情 情景交融 渾然一體 作者將苦澀的 品味 與生動(dòng)的景物描寫有機(jī)地結(jié)合在一起 創(chuàng)造出一種特殊的神韻 文章將自然的 客觀色彩 故都的秋色 與作家內(nèi)心的 主觀色彩 個(gè)人心情 自然地融合在一起 秋中有情的眷念 情中有秋的落寞 全文緊扣 清 靜 悲涼 落筆 以情馭景 以景顯情 信手寫來(lái) 情景渾然一體 2 語(yǔ)言明白曉暢 簡(jiǎn)潔清麗 作者在細(xì)膩 清新的描寫里 充滿了詩(shī)情畫意 展現(xiàn)出優(yōu)美的畫面 給人以高度的藝術(shù)享受 如對(duì)槐樹的描寫 像花而又不是花的那一種落蕊 早晨起來(lái) 會(huì)鋪得滿地 腳踏上去 聲音也沒有 氣味也沒有 只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺 作家用明白如話的語(yǔ)言 在娓娓的敘述之中 創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意 這里有動(dòng)有靜 有聲有色 亦情亦景 字里行間滲透了秋的意味 秋的情調(diào) 3 運(yùn)用排比和對(duì)比手法 表現(xiàn)故都之秋 如南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的對(duì)比等 四 結(jié)構(gòu)圖解 精讀課文一 閱讀課文1 2自然段 完成下面問題 1 作者說(shuō) 可是啊 北國(guó)的秋 卻特別地來(lái)得清 來(lái)得靜 來(lái)得悲涼 清 靜 較好理解 秋高氣爽 容易感到 清 靜 但 悲涼 似乎不好理解 如何理解作者說(shuō)的北國(guó)的秋特別地來(lái)得 悲涼 明確 在20世紀(jì)30年代的舊中國(guó) 連年戰(zhàn)亂 民生凋敝 文人也衣食無(wú)所安 居無(wú)定所 為了謀生 郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里 顛沛流離 飽受人生愁苦與哀痛 他描寫自己心中的 悲涼 已不僅是故都賞景的心態(tài) 而是整個(gè)的人生感受 這種感受在郁達(dá)夫的其他作品中也時(shí)有流露 這種感受在當(dāng)時(shí)整個(gè)散文創(chuàng)作領(lǐng)域也是普遍的 荷塘月色 不也有哀愁嗎 郁達(dá)夫久有品賞故都的秋的心愿 又久經(jīng)顛沛流離的生活 如今終于回到故都北平的天地里 自然有多種復(fù)雜的感受 包括 負(fù)面 的感受 所以作者說(shuō)感到北國(guó)的秋特別地來(lái)得 悲涼 2 作者在第2自然段寫了 江南之秋 的什么特點(diǎn) 給人的感受是什么 用原文語(yǔ)句回答 文章的標(biāo)題是 故都的秋 為何要寫 江南之秋 呢 明確 1 草木凋得慢 空氣來(lái)得潤(rùn) 天的顏色顯得淡 并且又時(shí)常多雨而少風(fēng) 2 總看不飽 嘗不透 賞玩不到十足 3 寫江南之秋和故都的秋形成對(duì)比 以江南之秋反襯北國(guó)之秋的特色 突出北國(guó)之秋更夠味 更切合作者的心境 也表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的熱愛與向往之情 知識(shí)百科襯托 1 含義 為了突出主要事物 用類似的事物或反面的 有差別的事物作陪襯 這種 烘云托月 的手法叫襯托 2 分類 分為正襯和反襯兩種 正襯 是用相類似的事物作為陪襯以充分反映主要事物 簡(jiǎn)言之 是以美好的景物來(lái)生樂 以凄苦的景物來(lái)襯哀 或以次要的人物來(lái)襯主要人物 如魯迅的 故鄉(xiāng) 時(shí)候既然是深冬 漸近故鄉(xiāng)時(shí) 天氣又陰晦了 冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中 嗚嗚的響 從縫隙向外一望 蒼黃的天底下 遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村 沒有一 些活氣 我的心禁不住悲涼起來(lái) 用荒涼蕭索的環(huán)境和氣氛 襯托作者悲涼的心情 反襯是用與主要事物相反或相對(duì)的事物作陪襯以突出主要事物 如杜甫的 絕句 江碧鳥逾白 山青花欲燃 今春看又過 何日是歸年 全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨 詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫 透露出了思?xì)w的感傷 以樂景寫哀情 別具韻致 3 作用 運(yùn)用襯托手法 能突出主體 或渲染主體 使之形象鮮明 給人以深刻的感受 二 閱讀課文3 12自然段 完成下面問題 3 作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面 明確 描寫了五幅畫面 清晨靜觀 秋槐落蕊 秋蟬殘鳴 閑話秋涼 秋果奇景 4 這五幅畫面是怎樣體現(xiàn)出 清 靜 悲涼 特點(diǎn)的 明確 1 如 清晨靜觀圖 中 很高很高的碧綠的天色 給人一種明凈高爽 無(wú)半點(diǎn)纖塵之感 寫出了 清 靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花 朝榮 的藍(lán)朵 以及 聽得到青天下馴鴿的飛聲 是在寫 靜 有著幾分冷落和蕭條的 破壁腰 藍(lán) 白等冷色調(diào)的 牽?；?以及象征生命的衰竭與凄涼的 秋草 體現(xiàn)了 悲涼 2 如 秋槐圖 中 早晨起來(lái) 看見 落蕊 鋪得滿地 腳踏上去 聲音也沒有 氣味也沒有 只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺 體現(xiàn)了 靜 一條條掃帚的絲紋 看起來(lái)既覺得細(xì)膩 又覺得清閑 體現(xiàn)了 清 潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞 抒發(fā)了悲秋之感 緊扣了 悲涼 5 根據(jù)第3自然段的內(nèi)容 作 秋景圖 用自己的話描述出來(lái) 明確 碧綠遼闊的天空作了畫的背景 地面上 五顏六色的牽?；ㄋC萃成流光溢彩的野花圃 天與地之間 間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿 點(diǎn)綴在一大片的空白中間 顯得疏密得體 濃淡相宜 可與天工媲美 坐在院子里的人 手捧茶碗 抬頭望碧空 俯身拾牽牛 耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲 畫面有靜有動(dòng) 繪聲繪色 秋的美 秋的情趣完全融合在藍(lán)天白云之中 6 第6自然段 這一段有什么作用 明確 結(jié)構(gòu)上 承上啟下 由上文對(duì)秋蟬的描寫自然過渡到下文對(duì)秋雨及 都市閑人 的描寫 內(nèi)容上 南 北國(guó)的秋雨對(duì)比 突出表現(xiàn)了北國(guó)秋雨的奇 有味 像樣 充分表達(dá)了作者的贊美之情 7 作者在文中描寫了故都的風(fēng)物人情 情寓于中 可寫人時(shí)寫的不是上流社會(huì)人士或文化人士 而是平民 作者為什么寫 都市閑人 明確 故都的秋 是一篇抒情性強(qiáng)而議論成分又較多的抒情散文 文中對(duì)于 秋 的形態(tài) 神韻的著筆 目的在于表達(dá)對(duì)故都的眷戀與哀婉之情 作者熱忱地愛故都 愛故都的人民 愛故都的秋天 這里寫的不是上流社會(huì)人士或文化人士 而是平民 因?yàn)槟切?著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人 的形象更有地方特點(diǎn) 而且作者覺得與他們更親近 表現(xiàn)出作者的平民意識(shí) 似乎也能讀出作者很希望能像 都市閑人 那樣過無(wú)憂無(wú)慮的生活 三 閱讀課文最后兩個(gè)自然段 回答下面問題 8 結(jié)尾兩段都運(yùn)用了什么手法 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 明確 都運(yùn)用對(duì)比手法 倒數(shù)第2段 再次用南國(guó)之秋與北國(guó)之秋對(duì)比 強(qiáng)調(diào)了南國(guó)之秋的味比不上北國(guó)的秋味 間接抒發(fā)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情 最后一段用數(shù)字對(duì)比 直接抒發(fā)對(duì)故都秋的熱愛之情 9 品讀精彩句子 比起北國(guó)的秋來(lái) 正像是黃酒之與白干 稀飯之與饃饃 鱸魚之與大蟹 黃犬之與駱駝 明確 這四組對(duì)比性的比喻句 從四個(gè)角度精當(dāng)?shù)貙懗隽四蠂?guó)與北國(guó)之秋的差異 第一組從 酒 的角度寫味道的足與不足 第二組從 飯 的角度寫質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在 饃當(dāng)然是吃一口是一口 第三組從 菜 的角度寫味道的濃與不濃 前三組正好是一桌菜 構(gòu)思可謂獨(dú)特 第四組是從格調(diào)著眼 駱駝比之黃犬 可謂 大氣大派 駱駝 之喻形象地渲染出北國(guó)之秋豪放而不矜持 研討平臺(tái)文章以 故都的秋 為題 聯(lián)系全文思考 故都 即 北平 為何不以 北平的秋 為題呢 作者為什么又在文中多次提到故都的秋之外的南國(guó)之秋 思路點(diǎn)撥 從題目入手把握文學(xué)作品 可以讓我們更好地了解文章表達(dá)的重點(diǎn) 另外還可以讓我們更好地了解其他內(nèi)容與文章重點(diǎn)的關(guān)系 探究參考 1 從題目看 本文是一篇寫北平秋天的抒情散文 作者不用 北平 而用 故都 入題 是因?yàn)?故都 更能體現(xiàn)散文的抒情性 它不僅交代了寫景的地點(diǎn) 含有深切的眷念之意 也暗含了一種文化底蘊(yùn) 故都 與確定描寫內(nèi)容的 秋 結(jié)合在一起 暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界 以此為題 明確而深沉 2 寫南國(guó)之秋 是為了南北對(duì)比 以 南 襯 北 作者以南國(guó)之秋的 淡 來(lái)襯托北國(guó)之秋的 濃 以這秋的深味在南方 嘗不透 來(lái)同 非要在北方 才感受得到底 作對(duì)比 這樣 南北對(duì)比 襯托 突出了作者對(duì)故都之秋的深切眷念與真摯的熱愛之情 教你一招關(guān)于散文的文眼什么叫文眼 文眼就是提示文章中心的字眼 它是文章的窗戶 就像眼睛是心靈的窗戶一樣 通過它就能窺探到文章的中心 文眼的出現(xiàn)有四種情況 1 出現(xiàn)在標(biāo)題 如魯迅的 喪家的資本家的乏走狗 全文就是通過剖析標(biāo)題所概括的內(nèi)容 層層剝皮 揭露了梁實(shí)秋的反動(dòng)本質(zhì)和丑惡嘴臉 2 出現(xiàn)在篇首 如朱自清的 背影 開頭是 我最不能忘記的是他的背影 全文正是由這一句展開回憶 通過背影 抒發(fā)了父子之間深厚 真摯的愛 3 出現(xiàn)在篇末 如魯迅的 社戲 結(jié)尾寫道 真的 一直到現(xiàn)在 我再?zèng)]有吃到那夜似的好豆 也不再看到那夜似的好戲了 4 出現(xiàn)在篇中 如莫泊桑的小說(shuō) 我的叔叔于勒 中有一句話 唉 如果說(shuō)于勒竟在這只船上 那會(huì)叫人多么驚喜呀 一個(gè) 竟 字活脫脫地刻畫出了菲利普夫婦自私冷酷 唯利是圖的性格 淋漓盡致地揭露了資本主義社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系 有的文眼本身就是中心句 如吳晗的 談骨氣 開頭的一句 我們中國(guó)人是有骨氣的 嘗試運(yùn)用 故都的秋 一文中的文眼是什么 你怎樣理解 答 答案 故都的秋 的文眼是 北國(guó)的秋 卻特別地來(lái)得清 來(lái)得靜 來(lái)得悲涼 此句是文章的 文眼 全文就是緊扣 清 靜 悲涼 來(lái)寫的 這既是文中景物的特點(diǎn) 也是作者的情感基調(diào) 我們?cè)诜磸?fù)誦讀中可體會(huì)到作者對(duì)北國(guó)的秋愛的深沉 作者不僅喜愛它的清 靜 也喜愛它的悲涼 這反映出作者獨(dú)特的審美情趣 表達(dá)了郁達(dá)夫以悲涼為美的獨(dú)特的追求 當(dāng)然 這種審美追求也折射出作者當(dāng)時(shí)心情的苦悶 憂愁 自習(xí) 課后作業(yè)一 基礎(chǔ)鞏固1 下列畫線字注音全對(duì)的一組是 A 凋謝 似的 h 廿四橋 啼笑皆非 B 馴鴿 混沌 潛意識(shí) 渾水摸魚 C 梧桐 平仄 頹廢 潭柘寺 D 歧韻 落蕊 著衣 一椽破屋 答案B解析A C兩項(xiàng) 啼 頹 的聲旁只是部分表音 啼 應(yīng)念 頹 應(yīng)念 D項(xiàng) 蕊 應(yīng)念 2 下列句子中 沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A 最好 還要在牽?；ǖ?教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草 使作賠襯 B 掃街的在樹影下一陣掃后 灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋 看起來(lái)既覺得細(xì)膩 又覺得清閑 淺意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞 C 這嘶叫的秋蟬 在北平可和蟋蟀耗子一樣 簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲 D 有情趣的人類 對(duì)于秋 總是一樣的能特別引起深沉 幽遠(yuǎn) 嚴(yán)厲 簫索的感觸來(lái)的 答案C解析A項(xiàng) 賠 陪 B項(xiàng) 淺 潛 D項(xiàng) 簫 蕭 3 下列句子中的橫線處 依次填入哪一項(xiàng)詞語(yǔ)最恰當(dāng) 足見有感覺的動(dòng)物 有 的人類 對(duì)于秋 總是一樣的能特別引起深沉 嚴(yán)厲 的感觸來(lái)的 秋蟬的 的殘聲 更是北國(guó)的特產(chǎn) A 情趣幽怨蕭瑟衰落B 情致幽怨蕭索衰弱C 情趣幽遠(yuǎn)蕭索衰弱D 情致幽遠(yuǎn)蕭瑟衰落 答案C 4 下列句子畫線的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想 大約也就在這些深沉的地方 B 進(jìn)入楊家莊這道溝 但見溝兩岸高坡和河谷上都是綠綠的核桃樹 清凌凌的河水從鎮(zhèn)子中間緩緩流過 街市的繁華令縣城也難以望其項(xiàng)背 C 他最近出版了一本文不畫線 幾乎沒有注釋的舊體詩(shī)集子 這樣的書 讀起來(lái)確實(shí)累人 D 早在30年代 他就因創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō) 夢(mèng)之音 而名噪一時(shí) 成為京派作家的后起之秀 答案C解析C項(xiàng) 文不畫線 形容構(gòu)思寫作速度快 而且不需修改 點(diǎn) 修改涂抹 該項(xiàng)犯了望文生義的毛病 5 課文中 廿四橋的明月 出自杜牧 寄揚(yáng)州韓綽判官 原詩(shī)四句的合理語(yǔ)序是 二十四橋明月夜 秋盡江南草未凋 玉人何處教吹簫 青山隱隱水迢迢A B C D 答案D解析此詩(shī)有三個(gè)韻腳 不押韻的 二十四橋明月夜 必然處在第三 故A B可以排除 再?gòu)木湟饪?全詩(shī)由遠(yuǎn)及近 由概括到具體 草未凋 第 句應(yīng)放在第一 二 文本訓(xùn)練閱讀下面文字 回答6 8題 不逢北國(guó)之秋 已將近十年了 在南方每年到了秋天 總要想起陶然亭的蘆花 釣魚臺(tái)的柳影 西山的蟲唱 玉泉的夜月 潭柘寺的鐘聲 在北平即使不出門去吧 就是在皇城人海之中 租人家一椽破屋來(lái)住著 早晨起來(lái) 甲 一碗濃茶 向院子一坐 你也能看得到很高很高的碧綠的天色 乙 到青天下馴鴿的飛聲 從槐樹葉底 朝東 丙 數(shù)著一絲一絲 丁 下來(lái)的日光 或在破壁腰中 靜對(duì)著像喇叭似的牽?；?朝榮 的藍(lán)朵 自然而然地也能感覺到十分的秋意 說(shuō)到了牽?；?我以為以藍(lán)色或白色者為佳 紫黑色次之 淡紅者最下 最好 還要在牽?；ǖ?教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草 使作陪襯 6 在下面所列的詞語(yǔ)中 給文中空缺處甲 乙 丙 丁選擇恰當(dāng)?shù)脑~ 甲 煮 泡 沖 燙 乙 聽得 聽見 細(xì)聽 聆聽 丙 漫 細(xì) 忙 點(diǎn) 丁 灑 射 漏 照甲處 乙處 丙處 丁處 答案泡 聽得 細(xì) 漏解析理解作者遣詞造句的巧妙用心 7 在南方每年到了秋天 總要想起陶然亭的蘆花 釣魚臺(tái)的柳影 西山的蟲唱 玉泉的夜月 潭柘寺的鐘聲 這些句子表達(dá)了 的感情 進(jìn)一步表現(xiàn)了 答案作者對(duì)故都之秋懷戀 故都之秋的迷人解析賞析段落 綜合歸納文字背后的用意 8 作者為什么認(rèn)為牽?；?以藍(lán)色或白色者為佳 紫黑色次之 淡紅者最下 答案作者描寫故都的秋 是 清 靜 悲涼 的秋 作者以情馭景 把自己的 主觀色彩 融入了自然界的 客觀色彩 之中 作者認(rèn)為牽牛花 以藍(lán)色或白色者為佳 紫黑色次之 淡紅者最下 因?yàn)榈t是暖色調(diào) 與作者當(dāng)時(shí)的心情 氣質(zhì) 審美追求都不符 因而他認(rèn)為 最下 三 拓展閱讀閱讀下面的作品 完成9 12題 碧云寺的秋色北京西山碧云寺是一個(gè)大寺院 又是一個(gè)大林子 在那些大小不等的院子里 都有樹木或花草 那些樹木 種類繁多 其中不少還是活上了幾百歲的參天老樹 寺的附近 那些高地和山嶺上 樹木也相當(dāng)繁密 我是中秋節(jié)那天搬到寺里來(lái)的 在那些繁茂的樹叢中 還很少看到黃色的或紅色的葉子 半個(gè)月過去了 寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色 石塔前的柿子樹 院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎 好像先得秋意似的 葉子慢慢地黃的黃 赤的赤了 可是 綠色的統(tǒng)治基本上還沒有動(dòng)搖 近日 情景突變 黃的 紅的 赤的顏色觸目都是 它來(lái)得是那么神速 將我那模糊的季節(jié)感驚醒了 不論這里那里的爬山虎 都急速地?fù)Q上新裝 它們大都由綠變黃 變紅 變丹 變赤 我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易了 羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹的爬山虎 平日 我們沒有注意到它跟槐樹葉子的差別 幾天來(lái) 可大不同了 槐樹有一些葉子漸漸變黃 可全樹還是綠沉沉的 而爬山虎的無(wú)數(shù)葉子 卻由綠變黃 變赤 在樹干上 樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗 特別是在陽(yáng)光的照射下 那些深紅的 淺紅的 金黃的 柑黃的葉子都閃著亮光 把大槐樹反襯得美麗可愛了 釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐 彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹 泉水院石橋邊的那株黑棗樹 它們?nèi)寂宵S袍了 中山紀(jì)念堂一株娑羅樹的大部分葉子鑲了黃邊 堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹的葉子也大都變成咖啡色的了 自然 那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的 盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色 可是 它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的 槐樹的葉子 也改變得不踴躍 但是 不管怎樣 現(xiàn)在 碧云寺的景色卻成為多彩的了 多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格 夏日花園的美不能代替它 也不能概括它 古代的詩(shī)人 多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié) 過去許多 悲秋 的詩(shī)篇或詩(shī)句 多半是提到 草木黃落 的景象的 其實(shí) 引起人們的傷感 并不一定是秋天固有的特性 從許多方面看 它倒是一個(gè)叫人感到愉快的時(shí)辰 所謂 春秋佳日 決不是沒有根據(jù)的一句贊語(yǔ) 在夏天 草木的葉子綠油油的 這固然象征著生長(zhǎng) 繁榮 但是 它到底不免單調(diào)些 到了秋天 尤其是到深秋 許多樹木的葉子變色了 柿紅的 朱紅的 金黃的 古銅色的 赭色的 還有那半黃半綠或半黃半赤的 五顏六色 把山野打扮得像個(gè)盛裝的姑娘 加以這時(shí)節(jié)天色是澄明的 氣候是清爽的 你想想 這豐富的秋色將喚起人們?cè)鯓右环N歡快的感情啊 我們曉得古代詩(shī)人所以對(duì)秋風(fēng)感喟 見黃葉傷情 是有一定的社會(huì)生活的原因的 詩(shī)人或因?yàn)橥槿嗣竦目嚯y 或因?yàn)閭總€(gè)人遭逢的不幸 那種愁哀的心情 往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來(lái) 即便如此 也并不是所有的詩(shī)人面對(duì)那些變了色的葉子都唉聲嘆氣 停車坐愛楓林晚 霜葉紅于二月花 明白地頌揚(yáng)紅葉的生機(jī)與美麗 扁舟一棹歸何處 家在江南黃葉村 詩(shī)人對(duì)于江南秋色分明艷羨不已 此外 如像 紅樹青山好放船 半江紅樹賣鱸魚 這些美麗的詩(shī)句也都遠(yuǎn)離 滿山紅葉 盡是離人眼中血 那種飽含著哀傷的情調(diào) 大家知道 現(xiàn)在 跟 過去 是對(duì)立的 但是 在歷史的長(zhǎng)河中 它們又有著一脈相連的源流 因此 即使是生活在舊時(shí)代里的詩(shī)人 對(duì)于某些事物也可以具有一定的正常感情 我們沒有權(quán)力判定 過去一切詩(shī)人對(duì)于紅葉和黃葉的美 都必然是色盲的 取材于鐘敬文的同名散文 9 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解 正確的兩項(xiàng)是 A 本文對(duì)秋葉的描寫采取了有詳有略的技巧 著重描繪了得秋意之先的爬山虎 而對(duì)其他樹種的葉子則點(diǎn)到即止 B 作者對(duì)急速換上新裝的爬山虎傾注了熱烈的贊美之情 意在對(duì)老柏和松樹的 保守 表達(dá)自己的不滿和批評(píng) C 作者在行文過程中用對(duì)比的手法具體描述了夏日花園之美 借此突出多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)與風(fēng)格 D 古代詩(shī)人寫下了許多 悲秋 之作 從 滿山紅葉 中見出 離人眼中血 這與詩(shī)人的生活背景有一定關(guān)聯(lián) E 在結(jié)尾一段 作者援引了一系列描寫秋色的詩(shī)句 是為了證明中國(guó)古代詩(shī)人見秋葉而傷情是完全不足取的 答案AD解析B項(xiàng) 作者并沒有在文章中流露出不滿和批評(píng) C項(xiàng) 通篇文章中 作者對(duì)夏日的著墨并不多 只有兩句話而已 沒有具體描述 E項(xiàng) 作者在結(jié)尾一段援引描寫秋色的詩(shī)句是為了證明并不是所有中國(guó)古代詩(shī)人都會(huì) 對(duì)秋感喟 見黃葉而傷情 10 請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)第三段結(jié)尾畫線的一句話 它來(lái)得是那么神速 將我那模糊的季節(jié)感驚醒了 回答下面問題 1 這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么 2 作者使用了 驚醒 一詞 好在哪里 答案 1 直接觸發(fā)了作者對(duì)秋色的集中描寫 起到了承上啟下的結(jié)構(gòu)作用 2 彰顯了秋色的突如其來(lái) 表達(dá)了作者對(duì)秋色之美的驚嘆 11 本文大量運(yùn)用描寫色彩的詞語(yǔ) 這與文章主旨有什么關(guān)系 產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果 答案第一問 文章表達(dá)了作者對(duì)秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆 并結(jié)合古人的創(chuàng)作 傳達(dá)了作者對(duì)審美體驗(yàn)和社會(huì)生活關(guān)系的理解 描寫色彩的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用 凸顯了文章主旨 第二問 在藝術(shù)效果上 則寫出了秋葉的絢爛多彩 展現(xiàn)了秋色的豐富性 給人以一種視覺的享受 富于藝術(shù)感染力 12 文章結(jié)尾說(shuō) 現(xiàn)在 跟 過去 是對(duì)立的 但是 在歷史的長(zhǎng)河中 它們又有著一脈相連的源流 結(jié)合上下文 談?wù)勀愕睦斫?答案作者通過對(duì)古代詩(shī)人贊美秋色的詩(shī)句的引用 說(shuō)明了古人與今人的感受也是有相通之處的 因此 過去 與 現(xiàn)在 并不是割裂的 兩者之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系 四 文字運(yùn)用13 根據(jù)下面的材料 用一個(gè)單句介紹某市的概況 40字以內(nèi) 材料一某市至今已有幾千年的歷史 歷代為郡 州 府 道治所 現(xiàn)為國(guó)家歷史文化名城 材料二某市鐵路 公路四通八達(dá) 機(jī)場(chǎng)開通國(guó)內(nèi)十多條航線 材料三某市景色優(yōu)美 有景區(qū)被評(píng)為中國(guó)AAAA風(fēng)景旅游區(qū) 材料四某市的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和財(cái)政收入在我國(guó)地級(jí)市中名列前茅 答 答案某市是交通便利 景色優(yōu)美 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家歷史文化名城 解析從四個(gè)材料中 依次概括出某市是歷史文化名城 交通便利 景色優(yōu)美 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高四個(gè)特點(diǎn) 然后再以 某市是國(guó)家歷史文化名城 為句子主干 把其他的特點(diǎn)作為定語(yǔ)添加進(jìn)去 就組成一個(gè)完整的單句 14 仔細(xì)觀察下面這幅漫畫 請(qǐng)按要求回答問題 1 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明畫面的內(nèi)容 60字左右 答 2 結(jié)合漫畫進(jìn)行合理想象 以 文化生活 那只桶的口吻擬寫一句話 不超過10個(gè)字 答 答案 1 畫面左邊是一個(gè)中年人 肩上的擔(dān)子挑著一只桶 桶上寫著 物質(zhì)生活 畫面右下方有一只寫著 文化生活 的桶 似乎在向中年人說(shuō)著什么 2 示例1 勿忘我 示例2 我也很重要啊 示例3 只挑它你走不遠(yuǎn)的 解析本題考查考生漫畫類圖文轉(zhuǎn)換的能力 解題時(shí) 首先要對(duì)漫畫有一個(gè)整體的了解 漫畫中有一個(gè)挑著擔(dān)子的中年人和兩只分別寫著 物質(zhì)生活 和 文化生活 的水桶 中年人的擔(dān)子上挑著那只寫著 物質(zhì)生活 的水桶 而另一只寫著 文化生活 的水桶則在畫面的右下方 望著中年人 似乎在說(shuō)著什么 弄清畫面內(nèi)容后 要對(duì)畫面進(jìn)行有順序的描述 而以 文化生活 那只桶的口吻說(shuō)一句話 則要體現(xiàn) 物質(zhì)生活 和 文化生活 的關(guān)系