《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第7章 具有警示意義的世界文化遺產(chǎn) 單元整合七 Word版含答案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第7章 具有警示意義的世界文化遺產(chǎn) 單元整合七 Word版含答案(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
單元整合(七)
一、奴隸貿(mào)易對世界的影響
1.對殖民國家來說
(1)它們獲得了大量財(cái)富,增加了歐洲的資本積累,為資本主義工場手工業(yè)的發(fā)展開辟了市場,從而促進(jìn)了歐洲的發(fā)展和興旺,從人類文明演進(jìn)的角度看具有進(jìn)步的意義。
(2)殖民者對殖民地人民野蠻的屠殺、掠奪、奴役,打斷了亞、非、拉美等地的歷史進(jìn)程,使它們發(fā)展緩慢、貧困落后,面臨淪為殖民地、半殖民地的嚴(yán)重威脅,造成了這些地區(qū)的長期落后,東西方的歷史進(jìn)程大大拉開了距離。
2.對廣大殖民地人民來說,殖民主義意味著災(zāi)難和禍害。
(1)對非洲的影響——破壞了非洲的社會、經(jīng)濟(jì)與文化。非洲歷史悠久,是人類文明的發(fā)祥地之一,也是
2、最早跨入文明社會的地區(qū)之一,曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文化。罪惡的奴隸貿(mào)易給非洲大陸帶來了極其深重的災(zāi)難,古非洲文明的獨(dú)立發(fā)展進(jìn)程遭到了破壞。幾百年間,非洲因此喪失約一億精壯人口,相當(dāng)于1800年時非洲人口的總和,造成農(nóng)村凋敝,饑荒不斷,成為“黑暗的大陸”,非洲的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。
(2)對美洲的影響——改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)和歷史。奴隸貿(mào)易造成的后果是,非洲受到了毀滅性的打擊,這塊大陸上已經(jīng)沒有足夠的勞動力了,而美洲大陸上的人口結(jié)構(gòu)卻發(fā)生了變化,今天在美洲的人口中,黑人占據(jù)了非常重要的部分,尤其是在美國、巴西還有一些中美洲國家。
(3)對蓄奴國家的影響——造成嚴(yán)重的政治和社會問題,例如種
3、族歧視和種族沖突問題等。如在美國,黑人等少數(shù)民族始終是二等公民,在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等問題上受到不同程度的歧視。黑人和白人之間,在教育水平、就業(yè)率、平均工資等方面都有明顯差異,由此形成的種族貧富差異和黑人的貧困化則是人人皆知。就連美國政府也不得不承認(rèn),美國存在種族主義、種族歧視和事實(shí)上的種族隔離,少數(shù)民族面臨的不平等問題仍然是美國最嚴(yán)重和無法解決的問題之一。
二、德國納粹迫害屠殺猶太人
1.納粹政權(quán)的建立?!耙粦?zhàn)”后,德國建立起資產(chǎn)階級的魏瑪共和國。魏瑪憲法的缺陷、《凡爾賽和約》的“恥辱”、民主政體基礎(chǔ)的薄弱、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊、民眾復(fù)仇心理的騷動、納粹黨徒的狂熱和希特勒的鼓噪等諸多因素帶來了此
4、后遺禍無窮的結(jié)果:1933年1月30日,“世界史上最大的偏執(zhí)狂”希特勒出任德國總理,不久便執(zhí)掌軍政大權(quán),建立了獨(dú)裁專制的納粹統(tǒng)治。法西斯上臺就意味著獨(dú)裁、恐怖和戰(zhàn)爭。為轉(zhuǎn)移國內(nèi)人民視線和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治世界的野心,希特勒鼓吹種族主義,對猶太人實(shí)行種族滅絕政策。
2.納粹的種族主義。歐洲反猶傳統(tǒng)由來已久。希特勒和納粹黨認(rèn)為只有日耳曼民族才是一切高級人類的創(chuàng)造者,日耳曼民族是優(yōu)等民族;猶太民族是劣等民族,要對這個世界上所有的不幸和罪惡負(fù)責(zé);血統(tǒng)的混雜和由此而來的人種水平的下降,是舊文化衰亡的惟一原因,必須把種族優(yōu)化放在一切生活的中心,以保持日耳曼民族的純潔;最強(qiáng)大的種族有權(quán)利甚至有義務(wù)殲滅更弱小的種族,
5、以保證人類的更高發(fā)展。由此,他們致力于在德國和歐洲滅絕猶太人,為德意志尋求“生存空間”,這些是種族滅絕式大屠殺的理論基礎(chǔ)。
3.反猶排猶運(yùn)動。納粹上臺后,迅速把其種族主義理論付諸實(shí)踐,將對猶太人的迫害作為國策,掀起了反猶、排猶運(yùn)動。納粹政府先后頒布2 000多個法律和條令,以不流血的方式毀掉猶太人的前程。他們制造反猶輿論,采取反猶措施:毆打、驅(qū)趕猶太人,打、砸、搶猶太人的商店;禁止猶太人經(jīng)商、擔(dān)任國家公職、從事自由職業(yè);規(guī)定猶太人不得成為德國公民;禁止德意志人和猶太人通婚;設(shè)置機(jī)構(gòu),強(qiáng)迫猶太人移民;實(shí)行“雅利安化”,奪走猶太人的全部財(cái)產(chǎn)?!八е埂笔菍Κq太人進(jìn)行有組織迫害和集體屠殺的第一步
6、。這一幕幕悲劇是在“優(yōu)化種族”的旗幟下進(jìn)行的,一些德國百姓志愿成為納粹的劊子手。
4.種族大屠殺。閃擊波蘭是希特勒種族滅絕暴行的開始,猶太人已經(jīng)成為有預(yù)謀、有系統(tǒng)的滅絕行動的目標(biāo)。在希特勒的指示下,納粹召開萬塞會議,擬定了“最后解決猶太人問題的辦法”,一個旨在滅絕猶太人的系統(tǒng)的、全面的、史無前例的屠殺計(jì)劃開始運(yùn)作。在納粹“最后解決”的狂熱中,有500多萬猶太人喪命,占戰(zhàn)前歐洲猶太人總數(shù)的60%。納粹修建眾多的集中營,加快屠殺猶太人的速度,如臭名昭著的奧斯威辛集中營,使屠殺達(dá)到瘋狂的程度,1944年前后幾乎每天有大約6 000人被殘忍殺害。
三、德國以實(shí)際行動彌補(bǔ)傷害
1.奧斯威辛,是法西
7、斯反人類滔天罪行的代名詞,是德國歷史上最恥辱的記憶,也是時刻警醒世人正視歷史、珍視和平的清醒劑。
2.承認(rèn)、尊重、反思?xì)v史,懺悔罪行,真誠道歉,德國以實(shí)際行動彌補(bǔ)傷害。正因如此,曾有“血海深仇”的以色列與德國逐步建立牢固互信;曾兵戎相見的法國與德國如今共同成為歐洲發(fā)展的中流砥柱;曾遭納粹殘暴蹂躪的波蘭,越來越多年輕人來到德國,為促進(jìn)兩國友好交流而努力。
題型7 開放性試題
【解題技巧】
1.找出材料與設(shè)問的相關(guān)點(diǎn)。材料解析題是典型的“史論結(jié)合”、“論從史出”的題目,設(shè)問來自材料,材料為設(shè)問服務(wù)。所以讀材料時要處處想著設(shè)問,把設(shè)問放到材料中相互對照,或從材料中找出回答設(shè)問的信息;找材
8、料與設(shè)問的相關(guān)點(diǎn),領(lǐng)會命題者采用這些材料的意圖至關(guān)重要。
2.根據(jù)不同材料解析題的不同要求作答。三種形式:依據(jù)材料;依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;結(jié)合所學(xué)知識……。
【典例】
閱讀下列材料,回答問題。
材料 某中學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)了《世界文化遺產(chǎn)薈萃》后,向聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)處提出了這樣的申請:
“你們好!我們是中華人民共和國浙江省某中學(xué)的五位高中學(xué)生。經(jīng)過長時間的調(diào)查與學(xué)習(xí),我們鄭重地向聯(lián)合國推薦:將侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和哈爾濱日軍‘731細(xì)菌戰(zhàn)遺址’聯(lián)合申報世界警示文化遺產(chǎn)?!?
你認(rèn)為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀(jì)念館申遺具備哪些條件?
解析 結(jié)合申遺的步驟及條件進(jìn)行思考回答
9、即可。
答案 它呈現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行,深刻展示了人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實(shí)性和完整性。
【變式訓(xùn)練】
閱讀材料,回答問題。
材料一
材料二 塞內(nèi)加爾的戈雷島,于1978年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會對其評價:“戈雷島瀕臨塞內(nèi)加爾海岸,面向達(dá)喀爾,自十五至十九世紀(jì),相繼被葡萄牙、荷蘭、英國和法國占領(lǐng),是非洲海岸最大的奴隸貿(mào)易中心。島上簡陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場所形成鮮明的對比,使得戈雷島的建筑極具特色。今天,戈雷島既是人類發(fā)掘研究的考古遺址,也是旅游勝地和自然保護(hù)區(qū)?!?
材料三 在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨而奪得的財(cái)寶,源源流入宗主國,在這里轉(zhuǎn)化為資本。歐洲資產(chǎn)階級在販賣黑人奴隸的過程中,丟掉了最后一點(diǎn)羞恥心和良心。
——馬克思
戈雷島是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),結(jié)合上述材料,請對此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
答案 歷史角度:展現(xiàn)西非古代文化和歐洲殖民者販賣黑人的慘痛歷史,目的是不忘這段滅絕人性,踐踏人權(quán)的罪惡歷史,永遠(yuǎn)銘記這段歷史的慘痛教訓(xùn)。
現(xiàn)實(shí)角度:提倡非洲與歐洲、美洲等發(fā)達(dá)國家進(jìn)行交流與對話,實(shí)現(xiàn)互諒,關(guān)注人類共同發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)全世界的和平與發(fā)展。