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洛陽理工學(xué)院開元校區(qū)的建筑 班級: B110803 姓名: 劉虹辰 學(xué)號：B11080313 摘要：洛陽理工學(xué)院是洛陽三大高校之一，是2007年由洛陽工業(yè)高等?？茖W(xué)校和洛陽大學(xué)合并組建而成。分為開元（西校區(qū)）、王城（東校區(qū)）、九都（北校區(qū)）三個校區(qū)，其中開元校區(qū)的前身就是洛陽大學(xué)。而洛陽大學(xué)創(chuàng)辦于1980年9月，是我國利用世界銀行教育貸款和通過洛陽市財政投入發(fā)展起來的一所全日制普通高等學(xué)校。 關(guān)鍵詞: 圖書館 大明路 太學(xué)廣場 杏壇路 圖書館作為人類知識寶庫的象征，其建筑形式本身反映著一個地區(qū)、一個時代的地域特色和時代風(fēng)格，折射出該地區(qū)的知識層次和文化品位。人類的文化是多彩多樣的，但一種文化之所以能夠存在至今，都有其特色的原因。沒有特色的文化只能淹沒于歷史長河。高校圖書館是高校履行公共文化服務(wù)職能的機構(gòu)，圖書館在建筑上的和諧觀念，促進了師生的思維創(chuàng)新，以其最方便、最生動、最具有吸引力、最易于師生接受的方式滿足自身文化和精神的需求。圖書館不斷向我們傳播科學(xué)文化知識，引導(dǎo)和規(guī)范我們的思維意識、價值觀念、行為規(guī)范、道德準則，潛移默化地提高了我們的綜合素質(zhì)，從而促進和諧校園的建設(shè)。同時高校圖書館是現(xiàn)代文明程度的重要標志，是精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一個重要的知識文化窗口，肩負著傳播文化、促進校園不斷發(fā)展的重任，因此，圖書館建筑特色上的和諧觀念，更是構(gòu)建和諧校園的一部分。圖書館建筑作為文的象征，就應(yīng)該具備文化的特征，在造型、功能、內(nèi)涵等方面別具特色，最大限度適應(yīng)圖書館事業(yè)發(fā)展、圖書館職能演變的需要，才能更好地體現(xiàn)圖書館的特色與價值。洛陽理工學(xué)院新圖書館雖然于2000 年投入使用，建筑面積 1.8 萬平方米，但在以和諧為主題的今天，不乏仍有很積極的現(xiàn)實意義。下面結(jié)合該館建筑的具體情況，談一談對圖書館建筑特色上和諧觀念的粗淺認識和看法。 獨特的造型和寓意，傾注了和諧的文化理念建筑的造型好比人的相貌，寓意則賦予建筑靈魂和生命。中外許多經(jīng)典圖書館建筑，無一例外都具有獨特而美好的造型，給人留下了深刻的印象，令人遐思無限、回味無窮。洛陽理工學(xué)院開元校區(qū)圖書館大樓整體呈圓弧形，弧度為 210度，圓弧的缺口面向校園正門廣場，圓弧的一側(cè)是即將通過連廊銜接的錯落有致的教學(xué)樓。圖書館、高空連廊和教學(xué)樓組成的建筑群，共同勾畫出獨特的和諧寓意：開啟智慧寶庫的金鑰匙。教學(xué)樓是 “鑰匙齒”，圖書館正是這把金鑰匙的鑰匙柄。而圖書館大樓本身，又如環(huán)抱的雙手，準備擁抱投入到知識海洋里的莘莘學(xué)子；同時又像一本翻開的書卷，等待著同學(xué)們?nèi)ラ喿x。其實類似鑰匙或圖書的建筑創(chuàng)意很早就曾出現(xiàn)在校園里，但洛陽理工學(xué)院的這把“鑰匙”并不是刻意的形和模仿，而是用類似現(xiàn)代抽象繪畫的技法，不拘泥于細節(jié)和表象，用流暢、自然的線條和圓形、條形等簡單的幾何形狀進行刻畫，充滿明快的現(xiàn)代氣息，神似而形異，給人以莊重、雄偉的視覺感受。圓弧的中心是直徑 68.4 米長的中心廣場。38 米長的大臺階直通二層主入口，將建筑與廣場連為一體。從臺階的一側(cè)開始，雙色地磚鋪成的放射條紋將視線延伸到遠處的草坪和周邊坐落的孔子、二程、李準等名人雕像。射線巧妙地把現(xiàn)代和過去聯(lián)系在一起，從大樓望去，就像沿著歷史的星光在和他們交流、對話，給人以啟迪和感悟。 靈活開放的功能和和諧的人本化布局 圖書館是精神的圣地、心靈的家園、知識的寶庫、智慧的海洋。優(yōu)秀的圖書館建筑和人一樣不能只是徒有其表，一定應(yīng)是適用和諧美觀的統(tǒng)一體。洛陽大學(xué)圖書館就較好地體現(xiàn)了這一原則，整個大樓的設(shè)計考慮到了現(xiàn)代化設(shè)備和技術(shù)的應(yīng)用，留有較大的發(fā)展空間，不僅滿足了當前圖書館工作的需要，而且也能適應(yīng)今后圖書館發(fā)展變化的要求。 為了更加貼近讀者，體現(xiàn)人性化管理，同時又能做到經(jīng)濟適用，該館沒有采用高層建筑，五層大樓呈環(huán)狀分布，保證了總體建筑面積。在橫向上，大樓被合理地劃分成動區(qū)和靜區(qū)兩大部分。動區(qū)即讀者活動區(qū)，約占大樓的四分之三，靜區(qū)為辦公區(qū)，占去大樓一端的四分之一。為了滿足功能靈活的需要，動區(qū)全部采用統(tǒng)一層高、統(tǒng)一載荷的大空間結(jié)構(gòu)。動區(qū)的中間，是主入口和主樓梯，讀者可以從廣場直達二樓，也可以從另一側(cè)進入一樓。各主要庫室在門廳兩側(cè)對稱分布，考慮到讀者路線和圖書入庫路線的合理性，一樓、二樓、三樓為基礎(chǔ)藏書區(qū)，設(shè)有自然科學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)、工業(yè)技術(shù)、樣本等讀者流量較大的書庫，以有效節(jié)約讀者時間。四樓為閱覽區(qū)，現(xiàn)刊報閱覽室和過刊報閱覽室分立兩側(cè)，讀者查閱更加方便，過刊裝訂也更加便捷。四樓以上為特藏區(qū)和電子閱覽區(qū)，一方面環(huán)境更安靜，另一方面降低了圖書搬運的勞動強度，另外，較高的樓層也有利于特藏圖書和電子設(shè)備的防塵。而在廣場臺階以下的部分，也分別作為配電室、通信機房、倉庫等，使空間得到了有效的利用。動區(qū)的所有庫室均采用大型玻璃門窗，充分利用自然光照，同時利于通風(fēng)。走廊設(shè)在圓環(huán)內(nèi)側(cè)，可以減少讀者行走距離。靜區(qū)根據(jù)辦公特點，采用中間走廊的雙面結(jié)構(gòu)。內(nèi)側(cè)房間面積較小，可以有效提高建筑的利用效率. 和諧的內(nèi)外環(huán)境和深厚的文化內(nèi)涵 洛陽是舉世聞名的十三朝古都，洛陽大學(xué)地處的洛南大學(xué)城將陸續(xù)建成太學(xué)博物館、中國古代文化研究中心、許慎紀念館、歷史文化大觀園、歷代名人紀念館、洛陽東觀（圖書館）等一大批含著洛陽豐厚歷史積淀的館所，如何使歷史文化名城的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，從而體現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵，是一個很值得重視的問題。圖書館東南側(cè)的草坪中矗立著四尊銅像，分別是備受世人尊重的孔子、宋代理學(xué)家程顥、程頤和著名的現(xiàn)代小說家李凖先生。比較著名的高校都有自己永恒的風(fēng)景，構(gòu)成這道風(fēng)景的，除了可以言之鑿鑿的圖書設(shè)備、科研成果、名師高徒之外，還有心領(lǐng)會神的歷史傳統(tǒng)和具有和諧文化精神的校園建筑。在洛陽大學(xué)圖書館正西，筑臺立碑，曰“太學(xué)廣場碑記”。碑上注刻：“東漢太學(xué)乃中國大學(xué)之肇始，洛陽大學(xué)承古代太學(xué)余續(xù)，獲專利摹刻稀世文物辟雍碑通，2003 年 1 月立此碑于大明橋西端，同時筑高壇，設(shè)連廊，樹文中柱，辟為廣場?！币院椭C的精神來做追求和堅持上述目標的行動者。孔子是偉大的思想家、政治家﹑教育家，倍受世界各國人民尊重，被列為世界十大思想家之一?？鬃铀枷雽W(xué)說廣為傳播兩千多年，對后世影響極大，是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是我們中華民族智慧和文明的集中體現(xiàn)。 事實上，和諧觀念正以各種形式在擴展，建筑特色也不例外。評價一種建筑是否適應(yīng)社會，最后還要以人群為標準，不同的群體對建筑特色的需求是不一樣的。在高校圖書館建筑中，應(yīng)以學(xué)生的思想與和諧的社會現(xiàn)狀為前提，以自由之精神、獨立之意志、和諧之氛圍為圖書館建筑的特色方向，使圖書館的建筑設(shè)計和實踐隨著和諧社會的發(fā)展與進步而不斷成熟與完美。使圖書館成為一個單位、一個城市的標志性建筑，無論在外觀還是在內(nèi)涵上，都能使讀者有一種和諧的怡情，吸引他們自覺地把圖書館當作實施終身教育的最佳場所，從而發(fā)揮圖書館工作的最大功能?；诖?，希望圖書館在造型、功能、內(nèi)涵等方面的和諧思想能給同仁們有所啟示。 圖書館的正后方就是太學(xué)廣場，它位于位于洛陽理工學(xué)院西區(qū)的中央，因其最有名的是廣場中央的太學(xué)碑，故其名為太學(xué)廣場。中國古代的教育多是設(shè)壇臨教，廣場中的高壇秉承此意高壇起地五層，由方和園兩種形狀構(gòu)成。五含有東西南北中之意而方圓則意味著天圓地方。高壇西側(cè)的石碑南北共有十塊其中六塊與洛陽太學(xué)有淵源關(guān)系名人大家所作。。為了美化廣場高壇北側(cè)建有曲徑花廊春夏之交綠蔭如華蓋憑欄凝望或有懷古之幽情。 太學(xué)廣場前有一條寬闊的馬路自南向北橫貫學(xué)校中部通向?qū)W校各個地方到了夏天枝繁葉茂、葉葉相連給路人帶來清爽自如的感覺校園的自東向西依次為明德路、問禮路、修遠路、行知路、親民路、至善路。自南向北有杏壇路、大明路、慈善路、望浦路其中大明路因環(huán)繞大明路而得名明德路、至善路、親民路來自古代典籍《大學(xué)》。修遠路而的名于屈原的離騷中的“路漫漫其修遠兮，將上下而求索?！眴柖Y路而得名于孔子入固問禮之典故。行知路是銀教育學(xué)家陶行知先生而取名先生推行平民教育重，鄉(xiāng)村教育，主張教行合一，是中國古代教育的先行者。杏壇路則一取景二取意。 杏壇路的兩側(cè)種滿了銀杏樹竟在百年；杏壇傳說為孔子講學(xué)之處慈竹路的兩旁而種滿了慈竹。慈竹又稱子母竹。因其秸稈子母相依常用語比喻慈母之愛。師生之愛猶如慈母之愛，故以慈竹寄寓。由此向北數(shù)百米就是洛河洛浦秋風(fēng)乃洛陽八大景觀之一望浦路由此得名。 校園內(nèi)的建筑比較群居。比如圖書館南側(cè)的教學(xué)樓為ABCD四樓相連教學(xué)樓之間的三堂，依次為立學(xué)堂、鹿鳴堂、子衿堂。學(xué)生公寓自北向南依次為琇園、璞園、璁園、其中琇園為女生公寓，璞園和璁園為男生公寓。 結(jié)論：西校區(qū)的建筑獨樹一幟，夏天植被覆蓋，冬天銀裝素裹，給我們更好的環(huán)境來學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識，感謝洛理，你給我太多太多。 參考文獻 [1] 丁大鈞，蔣永生. 土木工程概論. 第二版. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010-9. [2] 《洛陽大學(xué)史》編纂委員會. 洛陽大學(xué)史. 第一版. 河南鄭州：河南人民出版社，2000. 《土木工程概論》課程論文 洛 陽 理 工 學(xué) 院 開 元 校 區(qū) 建 筑 專業(yè)：工程管理 學(xué)號：B11080313 班級：B110803 姓名：劉虹辰