《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 3 求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 3 求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課時3求索真理的歷程 考核目標(biāo) 1 人的認(rèn)識從何而來 1 實(shí)踐的含義和特點(diǎn) a 2 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) c 2 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 1 真理的含義和客觀性 a 2 真理是具體的有條件的 b 3 認(rèn)識的反復(fù)性 無限性和上升性 b 考點(diǎn)一人的認(rèn)識從何而來 考點(diǎn)梳理 方法指津 正確區(qū)分實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用 實(shí)踐是認(rèn)識的來源強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識來源于實(shí)踐 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的動態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動的 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照 實(shí)踐是認(rèn)識的目的強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識要回到實(shí)踐中去 服務(wù)于實(shí)踐 命題導(dǎo)向 導(dǎo)向1依托材料 考查實(shí)踐的特點(diǎn) 并注意這幾個特點(diǎn)的區(qū)分我國已經(jīng)確定的探月工程計劃分為三個階段 一期工程為 繞 二期工程為 落 三期工程為 回 即2017年實(shí)現(xiàn)月球樣品采樣后自動返回 這告訴我們 實(shí)踐具有主觀能動性 實(shí)踐具有社會歷史性 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 人能夠能動地認(rèn)識和改造世界A B C D 解析材料闡述的是探月工程計劃 體現(xiàn)了目的性 即實(shí)踐具有 主觀 能動性 計劃屬于認(rèn)識范疇 探月工程計劃預(yù)想了未來的工作 體現(xiàn)了意識的能動作用 故選C 在材料中沒有體現(xiàn) 答案C 導(dǎo)向2依托材料考查實(shí)踐決定認(rèn)識 軟實(shí)力 思想庫 票決制 人文關(guān)懷 自治機(jī)制 精神家園 生態(tài)文明 親和力 等新提法 新表述 無一例外來源于中國特色社會主義豐富多彩的實(shí)踐 這體現(xiàn)了 A 實(shí)踐是認(rèn)識論的首要的基本觀點(diǎn)B 實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動C 實(shí)踐決定認(rèn)識 實(shí)踐是認(rèn)識的來源D 實(shí)踐是社會歷史性的活動 解析審題時抓住 無一例外來源于中國特色社會主義豐富多彩的實(shí)踐 體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 A B D三項(xiàng)觀點(diǎn)不符合題意 故選擇C 答案C 考點(diǎn)二在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 考點(diǎn)梳理 方法指津 有關(guān)方法論的哲學(xué)依據(jù) 命題導(dǎo)向 導(dǎo)向1考查真理的含義 理解此含義需弄清認(rèn)識 真理 謬誤 科學(xué)理論的關(guān)系下列說法正確的是 A 人類的意識都是對客觀事物的正確反映B 真理就是科學(xué)理論C 認(rèn)識有正確和錯誤之分D 錯誤的認(rèn)識內(nèi)容是主觀的解析意識有正確和錯誤之分 A錯誤 系統(tǒng)化 理論化的真理是科學(xué)理論 B錯誤 任何認(rèn)識的內(nèi)容都是客觀的 D錯誤 本題選C 答案C 導(dǎo)向2考查認(rèn)識的反復(fù)性 無限性 上升性從近代的 師夷長技以制夷 到現(xiàn)代的 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 再到今天要求更多依靠科技創(chuàng)新引領(lǐng) 支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步 人們對科技作用的認(rèn)識過程表明 不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是有差異的 真理不會停止前進(jìn)的步伐 而是在發(fā)展中不斷被否認(rèn) 復(fù)雜的歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個過程 人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受社會實(shí)踐水平限制A B C D 解析不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識雖有差異 但不總是有差異 對同一事物的真理性認(rèn)識只能是一個 錯誤 真理有自己的適用條件和范圍 在一定條件和范圍內(nèi) 真理具有客觀性 中 不斷被否認(rèn) 說法錯誤 人們對科技的認(rèn)識過程表明事物本質(zhì)的暴露需要一個過程 同時說明認(rèn)識受實(shí)踐水平的限制 符合題意 故答案應(yīng)選B 答案B