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課 程 實(shí) 踐 報(bào) 告 專 業(yè) 年 級(jí) 09數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué) 課 程 名 稱 社會(huì)學(xué)概論 指 導(dǎo) 教 師 張輝 學(xué) 生 姓 名 陳征迅 學(xué) 號(hào) 200909321015 實(shí) 踐 日 期 2011-12-5 實(shí) 踐 地 點(diǎn) 貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院 實(shí) 踐 成 績(jī) 教務(wù)處制 2011年 12 月 5 日 實(shí)踐項(xiàng)目 名稱 中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)婚姻觀 實(shí)踐 目的及要求 了解中國(guó)大學(xué)生的戀愛(ài)婚姻觀，并進(jìn)行社會(huì)學(xué)理論分析。 實(shí)踐 內(nèi)容 中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀，擇偶標(biāo)準(zhǔn)，愛(ài)情與學(xué)業(yè)的看法，愛(ài)情與婚姻家庭的看法；中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀道德觀，對(duì)婚前性行為的態(tài)度，對(duì)婚外情的態(tài)度。 實(shí)踐步驟 1. 對(duì)30個(gè)男生和30個(gè)女生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查 2. 統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查結(jié)果 3. 總結(jié)結(jié)論 實(shí)踐環(huán)境 大學(xué)校園 實(shí)踐結(jié)果與 分析 經(jīng)過(guò)對(duì)30個(gè)男生和30個(gè)女生的問(wèn)卷調(diào)查，其中有正在戀愛(ài)的，已經(jīng)分手的和從未戀愛(ài)過(guò)的。提及了他們對(duì)戀愛(ài)觀和婚姻觀的看法。其中從未戀愛(ài)過(guò)的大部分認(rèn)為，戀愛(ài)是個(gè)虛構(gòu)的東西，沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間，他們都認(rèn)為戀愛(ài)是不可能走到結(jié)婚的，而不已結(jié)婚為目的的戀愛(ài)就是耍流氓。其中已經(jīng)分手的也大多認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為戀愛(ài)像圍城，外面的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)。最終都覺(jué)得自己的戀愛(ài)是在浪費(fèi)時(shí)間。而正在熱戀中的，特別是第一次戀愛(ài)的人認(rèn)為，戀愛(ài)是一種時(shí)尚，過(guò)去的高中時(shí)代，戀愛(ài)中的我們會(huì)感到害羞，不好意思。而現(xiàn)在，沒(méi)戀愛(ài)的人反而會(huì)感到不好意思，跟不上潮流。他們都把戀愛(ài)當(dāng)作一個(gè)人人生中必經(jīng)的過(guò)程。但談及婚姻，他們也不太認(rèn)為戀愛(ài)會(huì)走向婚姻這一步，婚姻和戀愛(ài)不能混為一談，戀愛(ài)是年輕的我們追求刺激與時(shí)尚的必需品，但婚姻是成熟的我們要面對(duì)在社會(huì)生存的奢侈品，所以婚姻不能像戀愛(ài)一樣隨意。戀愛(ài)考慮的可能只有這個(gè)人是否漂亮，在一起是否快樂(lè)。而婚姻考慮的還有很多現(xiàn)實(shí)的東西，比如對(duì)方的家庭條件，對(duì)方是否能夠和自己過(guò)一生，是否有利于自己在這個(gè)社會(huì)立足。下面我總結(jié)采訪的內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀作淺顯分析。 一、 大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀 1、 大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn) 擇偶標(biāo)準(zhǔn)是人們選擇婚戀對(duì)象的價(jià)值取向，表現(xiàn)為對(duì)戀愛(ài)、婚姻對(duì)象的條件的要求，是其人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。XXX的調(diào)查結(jié)果反映，總體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)最為看重的是對(duì)方的氣質(zhì)性格、發(fā)展?jié)摿拖嗝采聿?。但同時(shí)男女生在選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)考慮的因素排在前三位的分別是發(fā)展?jié)摿?、氣質(zhì)性格和相貌身材。相對(duì)而言，男生對(duì)對(duì)象相貌身材更為看重，而女生更關(guān)注的是對(duì)方的發(fā)展?jié)摿?。另外，學(xué)歷也是影響大學(xué)生選擇戀愛(ài)對(duì)象的一個(gè)重要因素。 2、 大學(xué)生對(duì)愛(ài)情與學(xué)業(yè)的看法 在學(xué)業(yè)與愛(ài)情的選擇中，顯然大多數(shù)大學(xué)生都能正確的看待學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系。他們贊同學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)業(yè)為主，愛(ài)情為輔；當(dāng)然，學(xué)業(yè)愛(ài)情雙豐收是最圓滿的。但是，真正客觀上、行為上能夠妥善處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情關(guān)系的學(xué)生為數(shù)不多。因此，大學(xué)生在戀愛(ài)時(shí)要慎重，要認(rèn)真面對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系問(wèn)題。 3、 大學(xué)生對(duì)愛(ài)情與婚姻家庭的看法 對(duì)于婚姻，大部分人認(rèn)為，婚姻是愛(ài)情的升華，美好的婚姻對(duì)人生是一種促進(jìn)。他們認(rèn)為家庭是婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的。同時(shí)婚姻也意味著更多的責(zé)任，物質(zhì)基礎(chǔ)在婚姻中也必不可少，通過(guò)調(diào)查，也有一半的被調(diào)查大學(xué)生希望婚姻是愛(ài)情的歸宿，但大學(xué)生普遍不主張過(guò)早結(jié)婚。 二、 大學(xué)生的婚戀道德觀 1、 大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度 大學(xué)生對(duì)婚前性行為普遍保持默認(rèn)和寬容態(tài)度，其中約1/4的大學(xué)生承認(rèn)已經(jīng)發(fā)生過(guò)性行為。但不同性別之間存在顯著差異，女生對(duì)對(duì)方婚前性行為的寬容度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男生，但已發(fā)生過(guò)性行為的男生比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女生。XXX認(rèn)為貞操觀在大學(xué)生尤其是漢族大學(xué)生的婚戀意識(shí)中已逐漸淡化，即對(duì)作為自己婚戀以外的男女性是否保持童貞較為寬容。而作為自己婚戀的對(duì)象則要求純潔、保持童貞，這一點(diǎn)男生尤為突出?？梢?jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的性觀念與傳統(tǒng)道德下的性觀念相去甚遠(yuǎn)，對(duì)性行為表現(xiàn)出較大的寬容度和開(kāi)放性，而且男女表現(xiàn)出較大的差異，女生在性觀念上相對(duì)較為保守。 2、 大學(xué)生對(duì)婚外情的態(tài)度 調(diào)查顯示，女生多能寬容男生，盡力維護(hù)家庭的穩(wěn)定，而男生則多表示不能原諒，寬容度較低。社會(huì)學(xué)家華勒提出了低興致原則，即婚姻關(guān)系中，夫妻間興致較低的一方常剝削對(duì)方，常能維持其在婚姻中得控制力?，F(xiàn)實(shí)的婚姻中，常常是女性處于被動(dòng)地位，這是因?yàn)榕越?jīng)由性別角色的社會(huì)化而較愛(ài)及需要她們的丈夫。根據(jù)低興致原則，這就把她們置于婚姻關(guān)系中的不利地位。同時(shí)，女性對(duì)婚姻的實(shí)際需要較男性更強(qiáng)，且女性的資源優(yōu)勢(shì)隨年齡的增大愈減，其就業(yè)和再婚的可能性都比男性小。由此，今日的女性因受社會(huì)化資源上某種程度的影響，對(duì)維持婚姻的需要較男性強(qiáng)。 三、 結(jié)語(yǔ) 從分析結(jié)果看出，大學(xué)生的婚姻家庭觀總體上是樂(lè)觀的，大部分大學(xué)生的觀念是成熟的、理性的。雖然觀念趨于開(kāi)放，也有少部分大學(xué)生的婚姻家庭觀存在一定問(wèn)題，但并未出現(xiàn)偏離。為了使大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成成熟、理性的婚姻家庭觀，高校以及教育主管部門(mén)仍應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這一方面的教育。事實(shí)上，我們?cè)谶@方面的教育一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，如何改變現(xiàn)狀，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更為良好的環(huán)境，迫切需要各高校及教育主管部門(mén)深思熟慮。 教師評(píng)語(yǔ) 注：可根據(jù)實(shí)際情況加頁(yè)