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初三語文《始得西山宴游記》教案設計 [教學目的] 1.學習本文在比照與映襯中寫景的特點。 2.體會本文借景抒情、融情于景的藝術特色。 3.了解“為”、“窮”的不同用法。 [教學重難點] 1.學習在比照與映襯中寫景的特點。 2.體會作者所表達的思想感情。 [教學設想] 教學方法 誦讀法、點撥法、質(zhì)疑法、討論法。 媒體設計 計算機課件(包括難詞句理解，比較閱讀文章)。 教學時數(shù)：1課時 [教學步驟 ] 一、導語 設計 “潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。 似與游者相樂?！倍嗝戳钊肆暨B忘返的境界呀!這是誰創(chuàng)作的佳句?出自哪篇文章? 這是唐代文學家柳宗元在《小石潭記》中為我們描繪的迷人景色。柳宗元在被貶永州十年間，遍 游佳山秀水，借以排遣心中的愁悶，并創(chuàng)作了一系列山水游記，其中尤為人們傳誦的是《永州八 記》，我們已經(jīng)學習了《小石潭記》，今天將再次和柳宗元一起登上西山之巔，感受其高峻峭拔 的特立之景，體會作者抒發(fā)的內(nèi)心感受。 (解說：學生已學習過《小石潭記》，教師由文中佳句導入 ，便可引起共鳴，溫故知新，激發(fā)興趣。) 二、介紹 柳宗元(773—819)，唐代文學家、思想家。字子厚，河東(今山西永濟縣)人，世稱河東先生。自幼聰慧好學，21歲中進士第，26歲中“博學宏詞”科，授官集賢殿正字。后改任監(jiān)察御史里行， 與韓愈、劉禹錫同事。永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動，罷“宮市”，免 雜稅，打擊貪官，但遭宦官、藩鎮(zhèn)等腐朽保守勢力反對。革新集團失敗了，其成員遭到迫害，叔 文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。在永州長達10年，后雖奉召回京，旋即又被貶為永州刺史。在 柳州任職時，主持開挖水井，興辦學校，廢除奴婢制度，深受當?shù)孛癖姁鄞?。病逝于柳州住所，世稱柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響;曾提出“官為民役”的觀點。政治上他 是失意者，但在文學創(chuàng)作上卻成就卓著，表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面，是唐宋散文 八大家之一。 柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始 得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗 記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。《》是《永 州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與 自然的融合，表露自己的傲世情懷。 “記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感 情或見解，即景抒情，托物言志。 三、研習課文 1.整體把握，理清思路 (1)讀課文，消滅文字、詞語等障礙。 ①學生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標記解決。 ②教師范讀：補充注釋。 斫(zhu)：砍伐。 遁(dn)隱：躲避、隱藏。 ③學生朗讀：讀準字音、停頓、語調(diào)。 (解說：反復讀課文，調(diào)動學生積極參與學習，以便讀準字音，熟悉課文內(nèi)容。) (2)疏通全文大意。 ①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。 ②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。 ③集體解疑，教師點撥。 ④復述主要內(nèi)容。 (解說：學生合作理解，培養(yǎng)合作學習意識，讓學生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的習慣，培養(yǎng)自學 能力?；ハ噘|(zhì)疑、解疑，是為了調(diào)動學習的積極性、主動性，互相啟發(fā)，提高學習效率。) (3)了解課文的內(nèi)容與形式。 ①說說作者圍繞“始”“游”敘寫了哪些內(nèi)容? ②抓住了西山的什么特點? 討論解決： 第1段寫游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對幽泉怪石飲酒娛樂自然灑脫。第2 段寫游西山，通過望而見其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜 悅。第3段點明游西山的時間。 文章過渡自然。第1段“未始知西山之怪特”為過渡句，第2段“望西山，始指異之”領起西山之 游，結(jié)尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”與前文相照應。 (解說：“書讀百遍，其義自見?！庇辛饲懊娴姆磸驼b讀，學生很容易明白主要內(nèi)容，教師應鼓 勵中國學習聯(lián)盟膽發(fā)言，對內(nèi)容與形式的理解應提倡學生提出個人見解，不要被老師的觀點所左右。) 2.具體研習，突出重點、難點 (1)作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”? (2)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨? (3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受? (4)文中兩次寫滿酌而醉，有何作用? (5)作者怎樣用比照映襯來寫西山之景? (解說：教師先提出五個問題，學生自由討論解答，教師要及時肯定表揚學生的理解，鼓勵學生 積極思維。問題的提出可以根據(jù)學生理解程度及時應變處理。) 提示： (1)作者游奇山異水是想聊以忘憂。文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁 悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。 雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感受，沒有感到此山此水有何“怪 特”之處。然而當作者“坐法華西亭，望西山”時，“數(shù)州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地 方都無法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融 為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”， 深切體會到天人合一的至理。因此作者認為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不 上真正的游覽。文題“始得”恰好點明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。 (2)本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽， 以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉 悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心 中的煩悶依然無法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景 物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時作者才真正感受到與自然同呼吸， 與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥 合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思歸。 (3)文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”， 記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂， 借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲 世情懷。 (4)第一次出現(xiàn)是往日游覽時，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所 極，夢亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的 內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減 少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然就醉”，不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。前后對 比更突出西山之游給作者帶來的獨特感受。 (5)柳宗元的山水游記刻畫細致，寄托深遠，情景交融，具有極高的藝術感染力。作者對西山之 景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭 拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險難測，云天相連。 由“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。高懸下望所見之山，好像土堆洞口，千里之外的景 物尤如近在咫尺亦襯其高，青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特 立，不與培塿為類”的感受。我們自然如身臨其境，仿佛和作者一同飽覽這高峻西山，發(fā)出相同 的感慨。在這比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異，作者卓爾不群之人格才更 具感染力。 3.欣賞品味 本文雖記寫西山之景、西山之游，但卻句句寫景，字字見情，真正體現(xiàn)了“一切景語皆情語”的 特點?，F(xiàn)在我們就來品味作者寫作的精妙之處。 (1)學生自由誦讀課文，品味文中精美詞句的描寫。 (2)推薦自己喜歡的語句，并簡要分析喜歡的理由。 ①幽泉怪石，無遠不到。到則披蘋而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦 同趣。覺而起，起而歸。 此五句語氣急促，并運用頂針的修辭手法，即后一句的第一個字與前一句的末一字相同，強 調(diào)“到”、“醉”、“臥”、“起”等動作，造成一種單調(diào)、無味的效果，表現(xiàn)出以往的游覽大 多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應了前文的“施施而 行，漫漫而游”。 ②以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 抓住西山的特點：怪、特，為后文寫西山之貌給作者帶來的精神上的共鳴作鋪墊。 ③知是山之特立，不與培塿為類。悠悠平與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所 窮。 作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。此時他仿佛覺得腳 下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。 ④引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。 作者為自己找到知音而欣喜，為目睹西山之高峻而自慰。醉而忘歸，流連忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的歡悅。真可謂?狀難寫之景如在目前，會不盡之意見于言外”。 ⑤心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。 作者全身心投入自然萬物之中，與天地之氣相融，泯滅了主客之差異，在物我同一中獲得巨大的 精神愉悅。因此把西山之游視為真正的游覽。 ⑥其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際， 四望如。 作者將主觀感受融人景物描寫，通過恰當?shù)谋扔鳎骋r西山的高峻?？梢娏谠獙懢爸畟魃?，文 筆之幽麗，用詞之精致。 (解說：這個環(huán)節(jié)，是在前面朗讀理解課文的基礎上，進一步欣賞品味文章寫作的精妙之處，提 高學生的欣賞水平，培養(yǎng)文學素養(yǎng)。) 4.課堂訓練 (1)完成課后練習二，并背誦妙語佳句。 (2)詞語古今用法比較，完成練習三。 (3)分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。 (4)試比較本文與《小石潭記》在寫景時的不同之處。 (解說：以上四項既有字詞句的理解，又有中心內(nèi)容把握，并?冉顯畝練治觶?莆氈疚男淳?的特色。通過訓練反饋學生對課文理解的程度，突出重點難點知識，便于積累，也進行能力的遷 移培養(yǎng)。) 5.翻譯句子 (1)余自為僇人，居是州，恒惴栗。 我自從成了受刑被侮的人，住在這個永州常驚恐不安。 (2)蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。 深青的夜色，從遠處而來，直到什么都看不見了，還是不想回家。 (3)心凝形釋，與萬化冥合。 心凝住了什么都不想了，形體散開不復存在了，與萬物暗暗合成一體。 (4)然后知吾向之未始游。 這之后才知道我自己從前還沒有開始游覽。 6.課堂小結(jié) (1)學生談學習收獲。 (2)教師再小結(jié)。 四、布置作業(yè) 1.柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關詩文加以體會。 2.背誦全文。 想和做》教案設計 教學目標 第一課時 1.了解本文是怎樣"擺事實，講道理"的。 2.本文講了哪些道理? 3.分析議論文論點提出的幾種方式，準確把握論點。 4.學習"從生活中常會遇到的現(xiàn)象提出論題，進而提出論點"的寫法。 第二課時 1.了解課文運用對照的方法來闡述道理。 2.課文闡述論點時，在哪些地方運用了對照的方法? 3.學習議論文中準確、嚴密、生動的論述語言。 4.閱讀議論文，能找出文中表述作者觀點主張的議論句，并從中找出論點。 教學建議 段落結(jié)構(gòu)內(nèi)容 第一部分：(1-5段)列舉并評述"空想"和"死做"的具體表現(xiàn)，提出中心論點。 第二部分：(6-7段)分析的辯證關系，闡述怎樣把聯(lián)結(jié)起來。 第三部分：(8段)聯(lián)系實際，論述學生應當學會把聯(lián)結(jié)起來。 第四部分：(9段)總結(jié)全文，強調(diào)想的重要。 論證特點 本文的特色之一是擺事實講道理。文中在擺事實講道理時富于變化。如第一部分先擺事實，后講道理;第二部分的第一層(6-7段)，先說道理后舉例子，第二層(8段)舉例與說理交叉進行，有時先舉例后說理，有時先說理后舉例，這樣正反對照，論證有力。 本文說理脈絡很清晰：先論述為什么一定要把聯(lián)系起來，再論述如何聯(lián)結(jié)，然后聯(lián)系學校學習生活現(xiàn)狀，論述學生應當學會把聯(lián)結(jié)起來，最后是簡要的總結(jié)。由于聯(lián)系了學生的學習情況，現(xiàn)實性、針對性更強。 指導口語訓練方法建議 兩課時讀懂課文，以口語訓練為主。開始讀課文，選擇默讀或散讀的方式比較恰當，學生根據(jù)自己的實際來認真思考和學習。要求學生在閱讀時使用工具書，弄懂自己所不熟悉的字詞的音、形、義。為了督促檢查學生的自學，教師可以抽查若干學生。初讀課文之后，指導學生進一步領會它的內(nèi)容和寫法，概括段落大意，體會作者批評這兩種態(tài)度的語氣和感情。可以讓多一些學生發(fā)表看法，相互啟發(fā)，補充意見，通過比較對照，從課文中吸取營養(yǎng)，豐富自己學習的興趣。 引導學生自學教法建議 針對學生議論文基礎薄弱、缺乏興趣的弱點，引導他們自己讀書，學習的積極性在獨立思考的過程中，才能逐步調(diào)動。 根據(jù)課文寫得通俗，題材為學生熟悉的特點，啟發(fā)學生自學聯(lián)系感性材料，正確理解課文所闡明和主要道理。 文中的舉例論證 這篇課文用舉例說理的方法，論證的辯證關系。 文章夾敘夾議，正反比較，說理辯證。事例證明道理，道理來自事例。舉例是敘，說理是議，夾敘夾議，用通俗易懂的事例深入淺出的來證明道理。舉例則有正例(如"記住動植物的分類"等)，也有反例(如學語文"硬讀課文"等)，正反對比鮮明。從正反對比中，把"一定要聯(lián)結(jié)起來"的道理作了辯證的論述。 本文的分論點 一篇議論文只有單一論點，學起來較為容易，如果有中心論點，又有幾個分論點，學起來就有較大的難度了?！丁芬晃木褪沁@樣。所以列出本文的分論點，便可以突破難點了。其分論點如下： A、一面做一面想是非常重要的。 B、在行動中去想，才能把聯(lián)結(jié)起來。 C、緊密結(jié)合很有現(xiàn)實意義。 D、相脫離是要不得的。 教學重點與難點 1.學習從生活中常遇到的現(xiàn)象提出論題，進而提出論點的寫法。 2.明確是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的道理，并用以指導學習和生活。 3.在議論文中運用說理和舉例相互配合的寫法 4.指導并啟發(fā)學生把讀書和表達的訓練結(jié)合起來，培養(yǎng)學生理解議論文，仿作議論體短文的能力。 教學設計示例 一、評現(xiàn)象引論點(為什么?) 概述兩種人的表現(xiàn)(第1-2段) 簡要評析兩種人，著重分析后一種人(第3-4段) 歸納上文，提出中心論點：是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來(第5段) 二、具體論述(怎么樣?) 的關系，怎樣"聯(lián)結(jié)""從實際出發(fā)" (第6-7段) 幻燈片設計 把本文列舉的七個事例用幻燈片等媒體打出文字或圖像： 1、有的人只讀不想，只記不想。 2、有的人"空想"不做。 3、有的人"死做"不想。 4、有的人在學習上能想出有效而且省力的辦法。 5、人類文化是怎樣進步的。 6、人怎樣才能學會游泳。 7、課外活動怎樣會勞而無功。 《》教學過程 設計 第一課時 一、導入 新課 同學們，對于"想"和"做"的關系，我們平時是否認真想過?其實，不管做什么事情，只是"空想"或一味"死做"，都不會把事情做好，一定要聯(lián)結(jié)起來。本文作者胡繩(當代哲學家、歷史學家)針對一般人生活中時常遇到的現(xiàn)象提出議論題目，通過分析評述，提出上述的觀點?，F(xiàn)在，我們一起研讀本文是怎樣圍繞的關系展開議論的。 二、學生各自讀課文，要求做到： ① 識記生疏詞語。 ②標記段落，歸納每一段的段意。 三、朗讀課文(請若干個同學逐段連讀，朗誦全文) 四、思考問題(學生分組研討，然后集中意見，代表發(fā)言，老師指導修正) ①文中列舉了幾個事例?用原文概括性語言或自己歸納出來。 答案：全文列舉了七個事例：A有些人只會空想，不會做事;B有些人只顧做事，不動腦筋;C人類文化怎樣不斷地進步的;D人怎樣學會以游泳的;E有些同學很"用功"，可是不會用思想;F另一些同學能想出比較省力的有效的方法;G開會，演說，辦壁報，組織班會的學術團體。 ②課文論述了什么道理?列舉了哪些事例來論述這些道理的? 答案：道理之一："是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來，"這是通過上述事例A、B、C來論述的。道理之二："做，要靠想來指導;想，要靠做來證明。是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的"，這是通過上述第一組事例D和第二組事例E、F、G來論述的。 ③分析下面5句話在原文各段中所起的作用是"歸納"作用還是"過渡"作用。 A第6段中"怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來呢?"(過渡) B第5段中"是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來"。(歸納) C第2段中"也有些人只顧做事，不動腦筋"。(過渡) D第7段中"是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的"。(歸納) E第9段中"這樣，他腦子里所有的就不斷的去想，他的行動也就可以不斷地得到進步"。(歸納) 五、分析課文結(jié)構(gòu)層次，歸納概括文意。(學生分組討論并選出代表發(fā)言，教師引導并修正) 六、課后作業(yè) ①認真閱讀課文，分析本文的寫作特點。 ②復習課上的學習內(nèi)容，整理聽課筆記。 ③文章的論點是什么?請從課文中找出來。 第二課時 一、研讀課文第一部分 ①讓5名學生逐段朗讀課文第1-5段。 ②同時思考并回答問題：在課文1-2段中，作者列舉了分離的哪兩種表現(xiàn)?并在課本上劃出主要詞語 明確：文章先從反面列舉這兩種表現(xiàn)，一是"只會空想，不會做事";二是"只顧做事，不動腦筋"。主要詞語："憑空"、"滔滔不絕"、"從來沒";"根據(jù)……習慣"、"命令"、"通例"、"依葫蘆畫瓢"。 ③學生分組研討下列問題，并選派代表上講臺講解。(講解的同時打出投影片) A、作者對這兩種人怎么樣評價?請用課文第3段的原話簡明 回答。 明確：對前一種人"瞧不起"，對后一種人"不值得贊美"。 B、課文怎么樣闡述"埋頭做事不動腦筋的人"不值得贊美? (請根據(jù)課文第4段回答)。 明確：課文把這種人與"牛馬"進行類比，"成年累月"、"在鞭子下"、"永遠不會想一想"，表明牛馬不動腦筋，這正是只做不想的人的寫照。 C、分析課文第5段，簡述中心論點是怎樣提出來的? 講解：第5 段是一個關鍵的段落，它總上啟下，提出了中心論點。1-2句總結(jié)上文，不 會用"空想"和"死做"準確地概括了上述兩種表現(xiàn)。第3句指"空想""死做"的害處--"不會得到進步"。第4句提出作者的主張和看法，鮮明地揭示了中心論點：是不可分割的，一定要聯(lián)結(jié)起來。即論述為什么一定要聯(lián)結(jié)起來的道理。 二、研讀課文第二部分 ①讓學生齊讀課文第6、7兩段。 ②學生分組研討并選出代表對下面的問題在講臺上講解。 D、課文怎么樣轉(zhuǎn)入論述怎樣聯(lián)結(jié)起來?第6節(jié)論證的思路是怎樣的?第6、7兩段有什么聯(lián)系? 明確：課文論述了為什么一定要聯(lián)結(jié)起來的道理以后，進一步論述了怎樣才能聯(lián)結(jié)起來。第6段首先用設問句，鮮明地提出并簡要回答所要闡述的問題"從實際出發(fā)"是"聯(lián)結(jié)起來的一條路"，要從實際出發(fā)，就必須去接近實際，就要"觀察"，"還得有行動"。再舉學游泳的例子來證明，反復強調(diào)"試驗"即行動的重要性。用"一定要……"等句同"如果只……"等句構(gòu)成正確和錯誤的鮮明對照，論述了學會游泳光靠觀察還不夠，還得靠行動的道理，從而論證了中心論點。指出行動--想--行動，循環(huán)往復，才能獲得"真正的道理"，只有行動，才能證明想得對不對。 三、研讀課文第三、四兩部分 ①讓學生齊讀課文第8、9兩段。 ②學生分組研討并選出代表對下面的問題在講臺上講解。 E、作者提出了什么看法?舉出了什么實例?最后是怎么樣說理的?第9段在全文中起什么作用? 教師修正并歸納： 指出看法--"有些學生很用功，可是不會用思想"。 舉出實例--"學習語文，就硬讀課文"，"只讀不想";"學習數(shù)學，就硬記公式"，"只記不想"等。 簡要說理--不能以舊悟新，"就是不會用思想的緣故"。 第9段是總結(jié)全文，再次強調(diào)"想"的重要性。 四、閱讀全文，歸納小結(jié)。 ①學生各自讀全文，整體理解本文寫作的思路和目的。 ②歸納小結(jié)： 本文沿著"為什么要聯(lián)結(jié)起來，怎樣聯(lián)結(jié)起來，在學習和實踐中如何聯(lián)結(jié)起?quot;的思路展開論證。在論證自己見解的時候，舉例很重要。先舉例(或列舉現(xiàn)象)后進行分析論證，得出結(jié)論(第一、二部分);舉例和說理相結(jié)合，重視分析說理，富有說服力(第三、四部分)。這樣(材料與觀點統(tǒng)一)，有助于培養(yǎng)人們用事實證明論點的能力。 五、課后作業(yè) ①完成課后練習一、二、三。 ②研討課文，回答問題(見"能力訓練") 探究活動 課文為什么敘議結(jié)合說理透徹 組織學生分組討論，各組集中意見，然后每組推選出一名代表發(fā)言，教師引導并指導解題： 為什么說《談骨氣》這篇文章敘議結(jié)合說理透徹? 解說： 文章開頭點題，提出中心論點，并引用孟子的名言"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"解釋骨氣的具體含義。文章對骨氣作了社會的階級的簡要分析之后，列舉了三個典型事例，逐層論證中心論點：舉文天祥鐵骨錚錚在外族侵入者面前"高官厚祿收買不了"的事例，側(cè)重從"富貴不能淫"的角度進行論證;舉饑餓者在為富不仁的"慈善家"面前，甘愿忍受，貧窮困苦的折磨，不食嗟來之食的事例，側(cè)重從"貧賤不能移"的角度進行論證;舉聞一多先生在國民黨反動派面前正氣凜然、"強暴武力威脅不了"的事例，側(cè)重從"威武不能屈"的角度進行論證。三個論證各有側(cè)重，分別從三個不同的角度貼切而又有針對性的闡述了中心論點。文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實，進一步點出了無產(chǎn)階級的骨氣，從而深化了文章的題旨。全文逐層闡述，首尾呼應，層次井然，脈絡分明。 文章敘議結(jié)合，說理透徹。引用的三個例證都采用敘中有議，議中有敘、敘述和議論有機結(jié)合的寫法，但又有所不同。文天祥事例是先敘后議，先敘文天祥抵抗、被俘、拒降和被殺害再引出"以自己的生命來抗拒壓迫"的議論。餓者事例是夾敘夾議，敘故事，評價"不食嗟來之食"這個故事的意義，繼而聯(lián)想，使故事得以發(fā)展，最后進一步評價"不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣"。聞一多事例首尾是議，中間是敘，先議聞一多先生是民主戰(zhàn)士，再敘聞一多被害的事跡，最后引用毛澤東同志的話高度評價聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。敘議的緊密結(jié)合，使材料和觀點有機的統(tǒng)一起來，論據(jù)能說明論點，論點能統(tǒng)率論據(jù)，敘議結(jié)合，說理更為實在、充實而透徹。 探討文中的兩種說法 文章說："我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義"，又說："社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不?quot;。這兩種說法是否有矛盾?寫一段話談談你的看法。 提示：這兩種說法不矛盾。由于歷史發(fā)展進程不同，骨氣總是帶有時代的局限、階級的烙印的，如文天祥的骨氣，既表現(xiàn)了他不畏強暴、不甘屈辱、為民族利益而死的英雄氣慨，又表現(xiàn)了他對南宋小朝廷的忠心。對于這樣的文化遺產(chǎn)，我們采取批判繼承的態(tài)度，吸收其民主性的精華，剔除其封建性的糟粕。文天祥"以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗"異族的入侵，就都是有"積極的教育意義"，值得我們學習，值得我們繼承。 資料來自：悅考網(wǎng)www.ykw18.com