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2016高考教材中的寫作素材 《燭之武退秦師》話題與運用(附范文) 　　適用話題 　　選擇、愛國、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、 發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通、小我與大我、個人與集體、道德與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才能說服他人、迂回比正面進攻的效果好、雙贏、目的與策略、機遇與準(zhǔn)備…… 　　觀點示例 　　1.直接的觀點 　　燭之武原先沒有被重用，在關(guān)鍵時刻卻能不計前嫌，深明大義，從國家的利益出發(fā)，顯現(xiàn)了一個公民的高度社會責(zé)任感。 　　2.深化的觀點 　　(1)可以從個人利益與國家利益的關(guān)系角做深入剖析。國家利益之中包含著個人利益。當(dāng)國家不存在的時候，個體的公民就會淪為亡國奴，其個人利益也就無法保證。燭之武舍身前往秦營，既有其個人高貴品質(zhì)的因素，也有個人利益的因素。這一點，鄭伯已向燭之武指出：“然鄭亡，子亦有不利焉!”所以說，為國家、為集體作出犧牲是利國有利己的，是沒有必然矛盾的。 　　3.直接的觀點 　　燭之武原本是為了保存鄭國才去勸說秦伯退兵的，但他在勸說秦伯時卻站在秦國利益的角度，最終說服秦國退了兵，這說明：只有站在他人的角度，為他人著想，才會說服他人。國家之間的交往是這樣，一個領(lǐng)導(dǎo)者對部屬的動員說服也要這樣，與競爭對手打交道更要學(xué)習(xí)這種方法。 　　【運用示例】 　　1.歲月給了太多的落寞與不甘，磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳，救國于危難之間，又體現(xiàn)了他的愛國之心，即使壯時未被重用，亦為國不計私怨，顧全大局。 　　4.當(dāng)今社會，最缺的是人才，最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人，氣死人”。將競爭之激烈體現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)伯樂完全忽視了那匹千里馬時，原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了，開始怨天尤人，自暴自棄，可他是否想過，是匹千里馬就總會被發(fā)掘，如果不重新振作，就不會在后來錯失良機了。燭之武便是這樣的聰明人，雖然他這人才被白白浪費了許久，但國難當(dāng)頭，國君求助，愛國振邦之心強烈的他又怎么會拒絕?于是，他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與傲氣，雖然還是略表牢騷之意，卻仍舊義不容辭地擔(dān)當(dāng)起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響，才保全了大局。 　　5.燭之武稱得上是一壺佳釀，但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。盡管它香飄四方，卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時候，它才被當(dāng)作救命稻草般地呈到了晉侯的手中，成為了晉國命運的轉(zhuǎn)折點。由此觀之，哪怕是再聰明，再厲害過人，若不懂得毛遂自薦，也會永遠掩藏于平凡世俗中，最后只能的車輪碾得粉碎，不留痕跡。 　　8.何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險，他為何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務(wù)?人生道路困難重重幾多變故，又有誰能做到如此篤定，我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸，談吐冷靜，那是超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。 　　9.“不鳴則已，一鳴驚人?！痹卩嵅畧?zhí)政的幾十年間，他從未受到重用?？捎钟惺裁搓P(guān)系呢?天生我材必有用。人們總是感嘆機會與我們擦肩而過。養(yǎng)精蓄銳，機遇只要抓住最關(guān)鍵的一次就行了。在幾十年的寂寞隱忍中，他沒有自暴自棄，也沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力韜光養(yǎng)晦，終于在他生命的最后時期，為自己的人生畫上了一個完美的句號。 　　10.“酒香不怕巷子深。”燭之武就是一壺香醇的美酒，經(jīng)過了時間的醞釀，終于散發(fā)出濃郁的酒香。燭之武年輕時，刻苦積蓄經(jīng)綸之才，隱忍于世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻，燭之武的才能終于找到了用武之地，改變了戰(zhàn)局也改變了歷史。 　　13.燭之武少年之時積蓄經(jīng)綸之才，縱橫捭闔之術(shù)，實為一個治國之能臣，亂世之強人。因為鄭伯不能知人善用，唯才是用，使得燭之武被埋沒。但是機遇最終還是叩響了燭之武的大門。燭之武毅然把握這個機遇，不僅化解了一場殘酷的戰(zhàn)爭和生靈涂炭的悲劇，還為自己的人生在最后填溝壑之前揮灑了鮮艷的一筆，實現(xiàn)了其人生的追求，成為中華歷史星空中璀璨的明星。由此觀之，成功者的前提是有本領(lǐng)，之后才是機遇。唯有心中有竹才能把握住機遇，創(chuàng)造成功。 　　14.燭之武雖有“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也矣”的牢騷與怨氣，但是他是一匹蓄勢待發(fā)的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過，但他并沒有放棄對國家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神，想像出多少次他側(cè)耳細聽能從王宮中傳來征召自己的聲響的焦慮與渴盼。如果沒有對國家堅固樸實的愛與時刻準(zhǔn)備著為國家效力的心，他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然?燭之武與秦伯的交鋒從一開始就注定燭之武的勝利，因為成功只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。 　　15.歲月給燭之武太多的落寞與不甘，滿腹才學(xué)，卻無人欣賞。歲月也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，增加了他的才干，他雖滿腹牢騷，可銳氣未減，也未自暴自棄，他堅信“天生我材必有用”，他明白機會只會垂青于有所準(zhǔn)備的人，而不同的只是時間而已。 　　燭之武乃虎，在深山“養(yǎng)精蓄銳”，在危難當(dāng)前一躍而出。他具有虎的品格，為保其國，不畏生死，奮勇向前;他具有虎的性格：“果斷，從多方向圍攻”。燭之武是虎，是從高山?jīng)_下捍衛(wèi)國土的虎。 　　佚之狐 　　1.學(xué)會變通 　　所謂大丈夫能屈能伸，或許佚之狐把燭之武推出去是為了把說服秦伯退軍的這個問題丟給別人，以求自保。但是在一些時候，盡我們的力量無法辦到的事我們不能硬接下來，要學(xué)會變通，進退自如。要知道什么時候該出手，什么時候該沉默，不會變通的人，是沒有出路的。 　　3.國家面臨危難，佚之狐與子犯的態(tài)度迥然不同。佚之狐說：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！弊臃竸t請求晉侯下令進攻秦軍。佚之狐顯然是冷靜的代表，他正確地分析了形勢，慧眼識英雄地舉薦了燭之武，事實上也充分地證明了佚之狐的選擇是正確的。如果他采取硬攻，后果將不堪設(shè)想。而子犯主動請求進攻秦國，顯然對其中利弊完全沒有了解，只是沖動極了，不明事理極了。 　　4.做人要圓滑，不要太方正。懂得圓滑的人才能在任何情況下取得成功。佚之狐就是這么一個人。在春秋戰(zhàn)火紛飛的年代，做人更要懂得圓滑世故。你要知道你的命不是在你的手里，佚之狐薦燭之武一方面討好了鄭王，又保住了自己的命，還給了燭之武一個順?biāo)饲椤? 　　5.俗話說“姜還是老的辣”。佚之狐是一顆又老又辣的生姜，在他馳騁政場的幾十年，官場的腥風(fēng)血雨早已見慣，他深知怎樣在刀光劍影中保全自己。所以在亡國之秋，沒有十足的把握說服秦伯的他，尋找到了一只替身羊——燭之武，既可以在燭之武沒有說服秦伯時明哲保身，又可以在燭之武成事之后得到伯樂之名。佚之狐，一只狐，一顆又老又辣的姜。 　　6.亂世之中求生存之道已經(jīng)十分困難，同時再要成就大事更是難于登天。然而，佚之狐做到了。他不是一只狐，而是一只鷹，一只有遠見的鷹。他才是最后的大贏家。作為鄭國大夫的他常伴君王左右，稍有不慎，就有被誅九族的危險。國家危難關(guān)頭，當(dāng)然需要他來支撐。退秦師那等驚險之事他當(dāng)然不能直接做。于是便有了燭之武這匹千里馬，而佚之狐便是伯樂。 　　7.據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師，為什么他不自己去而舉薦了燭之武呢?我想人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打包票。稍有不慎者，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點，抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時，自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍!通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那么為什么現(xiàn)在才舉薦呢?從中可以看出佚之狐的嫉妒心理。所以一個人要學(xué)會承認他人的長處，正確地去面對他人，不要得了紅眼病。 　　鄭伯 　　1. “居安思?！薄?1世紀(jì)的我們更要有這種警惕，否則沉于安樂只會帶來滅亡，當(dāng)年的鄭伯如果有這種警惕，那后來就不會被秦、晉圍攻，險遭滅國之災(zāi)。就如同溫室的花，最終因貪圖溫暖而遭受凋零的凄落。 　　2.做人要聽得進良言，像鄭伯，既然自己的能力不行，但他起碼能聽進別人的建議。最終成功地保住了鄭國。既然你沒有似水才華，那你應(yīng)該聽懂水流的聲音。那樣即使你不行也能成功! 　　10.人曰：“其真無馬邪?其真不知馬也。”鄭伯可謂是那個飼馬者，整天掌著鞭子尋找千里馬，找到一個稍微出色的方視為良馬，卻不知真正的千里馬遠在天邊，近在眼前，把千里馬當(dāng)騾子使，到了千里馬已成老馬時，也來一句“是寡人之過也”，再次使用千里馬，可誰知千里馬也會老，他的能力也會漸漸減退。若早些使用這匹千里馬，鄭國也不會至于羊入虎口的危險境地。 　　◆燭之武：迂回曲折，從對方的切身利益出發(fā)，說服秦伯退兵，從中可以看出，國與國之間沒有永恒的朋友，也沒有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。 　　◆曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，哪怕社會、命運對他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。 　　◆劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備， 燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。 　　《燭之武退秦師》 素材開發(fā) 　　1、素材開發(fā) 　　燭之武三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，期間他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀詩書，關(guān)心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己的人生畫上了一個完美的感嘆號。 　　2、思維激活 　　這則材料可以用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關(guān)命運的話題和材料作文中。運用時我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。時代啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發(fā)光的。 　　3、精彩應(yīng)用 　　(1)想象畫面型—— 　　夜縋而出 　　是夜，萬籟俱寂，暗淡的月光中，燭之武憑借著一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營。這艱難而偉大的一步啊，一步邁出，就邁向了有去無回的危險，邁向了前途的生死難料，邁向了虎視眈眈的虎狼之窩。 　　滿頭的白發(fā)飄揚在深秋的寒風(fēng)中。在這國家生死存亡的危機關(guān)頭，“我不入地獄，誰入地獄”，國將不存，何以家為?也是前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊，照耀著一個老人執(zhí)著而踽踽獨行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心。 　　(2)心理描寫型 　　深明大義 　　燭光依舊闌珊，而他的內(nèi)心卻久久不能平靜，他的生命就像這燭光，雖然現(xiàn)在明亮，可能在不經(jīng)意的哪一刻黯然熄滅。他的一生平淡如水，雖然平凡，但也算充實?？墒亲约嚎傆X得應(yīng)該在生命的最后時刻涂下生命的光彩一筆，來昭示自己的才華與報復(fù)。 　　他還在躊躇，曾經(jīng)自己那么恨他，怨她，他讓自己失去了年少的雄心壯志，失去了中年的忠心誠意。而現(xiàn)在，在自己垂暮之時，他卻說，鄭國需要我—— 　　燭光搖曳不定，仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國，又像自己搖擺不定的心事—— 　　燭光又是一陣搖晃，燭之武挺身而出，猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定，他邁步而出，毅走向秦營。 　　(3)思維議論型 　　思維，換個角度 　　當(dāng)燭之武堅定的腳步踏在通往秦營的道路上，秦穆公已端坐在營帳之中，擺開了咄咄逼人的架勢。 　　假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要”，“鄭人如何如何勇敢，不畏強敵”，那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消失。但是，燭之武換了一個角度，不僅使自己化險為夷，更是在黑云壓城的危機關(guān)頭力挽狂瀾，使鄭國在戰(zhàn)爭的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用勇敢的行動向我們再一次表明：換一個角度思考，你將得到一片嶄新的天地。 　　永遠的燭之武 　　秦晉聯(lián)軍兵臨城下，鄭國危如累卵。國難面前，燭之武臨危受命、孤身出城;強秦帳內(nèi)，燭之武不卑不亢、字字珠璣。終于，談笑間，干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計個人得失的愛國情操，燭之武義無反顧獨闖秦營的英雄氣概，雖經(jīng)兩千多年時光流水的沖刷，依然放射出熠熠奪目的光華! 　　命運對燭之武并不公允，幾十載的飽受冷落，大半生的懷才不遇，滿腹經(jīng)綸的燭之武，只是鄭國一個小小的負責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”。在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時候，沒有人記起他;當(dāng)他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時候，沒有人記起他。 　　當(dāng)黑云壓城城欲摧的時候，有人想起了他;當(dāng)大軍壓境“國危矣”的時候，有人推出了他。就這樣，“今老矣”的燭之武，踉蹌著，被推到了兩軍對峙的刀鋒前，被推到了生死難測的境地前。 　　沒有多少抱怨，說的只是謙遜的“無能為也已”;沒有怎么推辭，做的只是慨然“許之，夜縋而出”。于是，一個一直模糊的身影，在歷史的這一刻，變大、變高、變清晰。當(dāng)一個須發(fā)盡白、手無縛雞之力的老人，在月隱風(fēng)高的夜晚，被人用繩子拴著放到圍有層層虎狼之師的孤城外;當(dāng)一個步履蹣跚、牙落齒搖的老人，在冰冷刺骨的寒風(fēng)里，揉著酸痛的腰肢走進劍拔弩張的秦軍大營，這該需要怎樣的堅定和無畏!無論他是成功還是失敗，千載之后的我們都該為他的忠誠和勇敢高聲喝彩! 　　面對雄心勃勃的秦穆公，需要的不僅僅是勇氣，更要有智慧?？犊愒~間，有燭之武對鄭國的一片赤誠，還有對局勢的準(zhǔn)確掌控;寥寥數(shù)語里，有燭之武對人情的自如練達，還有對世事的深刻洞明。所以，一場思想的碰撞之后，“秦伯說，與鄭人盟”，一場滅國的災(zāi)難，就這樣化為無形。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，感謝《左傳》為我們記下了那位忠勇睿智的老人，縱然隔著千年看去，他依然傲然屹立在歷史長河中，那就是燭之武。 　　永遠的燭之武。 　　【思維拓展】 　　一、秦晉聯(lián)軍圍困鄭國，燭之武臨危受命、出城游說，他為什么選擇了去勸說實力更強也更具野心的秦伯，而不是勢力稍弱的晉公? 　　二、如果燭之武選擇了去游說晉公，你認為他該怎么說?他也會像游說秦伯一樣獲得成功嗎? 　　我喜歡燭之武 　　秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，“若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！必牧λ]可謂是慧眼識英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對風(fēng)雨突變，亦毅然而去，鄭國轉(zhuǎn)危為安。 　　“三寸之舌，強于百萬雄兵;一人之辯，重于九鼎之寶。”在那個風(fēng)云激蕩，群雄逐鹿，弱肉強食的年代，有一群辯士，他們穿梭于刀光劍影之間，以卓越的辯才和超人的膽識，游說于各國之中，他們或語攜風(fēng)雷，慷慨陳詞，或欲擒故縱，委婉機智，常常出色地完成了外交使命。他們運用自己的智慧和口才，輕輕松松地挽救了一個國家的利益和尊嚴(yán)，真是“一言可以興邦，一言可以救國難”啊!在這眾多的游說者中，我最欣賞的是一位不計前嫌，臨危受命，只身赴險，說退秦師的英雄——燭之武。 　　秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，“若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！必牧λ]可謂是慧眼識英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對風(fēng)雨突變，亦毅然而去，鄭國轉(zhuǎn)危為安。 　　燭之武是一個深明大義的愛國志士，是一個直入敵營，無所畏懼的勇士，是一個機智善辯的外交家。他是一個志士。燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。一個“退”字，盡顯燭之武的才華。由于長期未能被重用，燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“今老矣，無能為也已”來推辭。但在國家形勢與個人利益的關(guān)系下，最終他決心從國家利益為重，出使秦師。這說明他是個深明大義的愛國志士。 　　他是一個勇士。兩方交戰(zhàn)，生死未卜，出使秦師，成敗難料。燭之武到了秦營之后，面對強敵不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅亡鄭對秦國有害無益，只是增加了晉的勢力，然后承諾保存鄭國將會對秦國大有好處?！靶欣钪鶃?，共其乏困”這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小恩惠，既可使對方感興趣，以權(quán)衡利弊，又不失本國的尊嚴(yán)。一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關(guān)系入手，揭示出晉文公過河拆橋，忘恩負義的本質(zhì)，公開挑撥秦晉兩國關(guān)系;并且用發(fā)展的眼光，引導(dǎo)秦伯認識到晉的貪婪會給秦國帶來的危險，這就使秦伯認識到晉的貪婪和晉是敵而非友，并最終和鄭國結(jié)盟。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現(xiàn)了他的外交才能。 　　燭之武到了七十高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減;仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸卻一直不得重用，其間忍受寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時事，提點江山，激揚文字。終于在人生的最后時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻?！安伙w則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”完成了人生的最后的一擊，為自己的一生畫上一個完美的感嘆號。 　　時代鑄就英雄。燭之武的時代早已過去。但燭之武的人生之路至少還啟示著今天的我們：即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，乃成大器! 　　此時有聲勝無聲(廣東卷) 　　語言與溝通 　　我有一本特殊的“語言集錦”，名字叫：語言的力量。題寫在扉頁上的話是：此時有聲勝無聲!(“語言集錦”既是結(jié)構(gòu)文章的樣式，又緊緊扣住作文話題?！按藭r有聲勝無聲”既暗示語言溝通的力量，又照應(yīng)文題。) 　　《左傳僖公三十年》記下了鄭國大夫燭之武語言的力量。我佩服燭之武，不只因為 　　他放下個人恩怨，為國挺身而出的高尚品質(zhì)，更因為他竟能用一席話說退秦國虎狼之師，挽救了面臨危亡的祖國?！叭敉鲟嵱幸嬗诰乙詿﹫?zhí)事”，“越國以鄙運，君知其難也”，“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”……簡潔明了，步步緊逼，句句擊中對方心理要害，足以讓秦伯切感亡鄭對自身的危害而放棄與晉國的聯(lián)盟。這就是語言促進溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?(第一個事例：燭之武退秦師。) 　　《戰(zhàn)國策趙策四》記下了趙國老臣觸龍語言的力量。我景仰觸龍，不只因為他知難而上的拳拳愛國之心，更因為他竟能在趙太后用“老婦必唾其面”堵死言路，局面僵持的形勢下，用語言溝通，說服趙太后送出心愛的兒子長安君。我在觸龍那句“父母之愛子，則為之計深遠”的話語下，標(biāo)注了醒目的著重號。這振聾發(fā)聵的語言也促進了我對父母的理解，與父母的溝通。(第二個事例：觸龍說趙太后。) 　　(第一層主體內(nèi)容：語言溝通在拯救國家危難上展示的力量。) 　　《建安詩文集》記下了一代才子曹子建語言的力量。我喜愛曹植，不只因為他在《白馬篇》、《洛神賦》里展示的曠世才華，更因為他竟能七步成詩，打動執(zhí)意刁難的兄長。在君權(quán)傾軋，命懸一線的關(guān)頭，曹植以驚人的機智，七步之內(nèi)，吟出“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”的泣血詩篇。冷酷如冰、殺心似鐵的曹丕竟能頓生惻隱，轉(zhuǎn)意回心，語言溝通的力量何其大哉!(第三個事例：曹植七步賦詩。) 　　《戰(zhàn)國策齊策》：“由此觀之，王之蔽甚矣”，記下了齊相國鄒忌語言的力量，……(*第四個事例：鄒忌諷齊王納諫，略寫。選擇引語，決不草率。) 　　《周恩來外交風(fēng)云》：“我是一個中國人，我用東方人的生活方式生活”，記下了共和國首任總理語言的力量，……(第五個事例：周恩來外交應(yīng)對，略寫。選擇引語，同樣審慎。) 　　(第二層主體內(nèi)容：語言溝通在挽救個人危難時展示的力量。) 　　這些例子向我們展示了語言在溝通中的鮮活魅力;同時，它也時時告誡我不注意語言溝通可能會引發(fā)的嚴(yán)重后果----父母與子女、官員與人民、國家與國家莫不如此。 　　(總結(jié)語句，高度概括，點明話題，正反對照，推而廣之，言簡意賅) 　　白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕唱?？墒?，請記住，這是一個有聲勝無聲的社會，語言是人類與動物的重要區(qū)別，它自有構(gòu)建社會的特殊力量!(引述“琵琶行”名句，引出《語言集錦》扉頁題詞，饒有興味。同時使語言溝通別具力量的原因得到明確。) 　　我的《語言集錦》，記錄著溝通的紐帶，體現(xiàn)著語言的力量，見證著仇恨的化解，孕育著精誠的合作……(結(jié)尾的樣式意義：照應(yīng)開頭，完成新巧結(jié)構(gòu)。*結(jié)尾的內(nèi)容意義：溝通紐帶、語言力量、化解仇恨、孕育合作----概括全文，突出主旨。) 　　簡評：這是一篇結(jié)構(gòu)新巧、內(nèi)容充實、語言警策的作文。就“語言與溝通”的話題，文章采用“語言集錦”的形式，圍繞語言在溝通中不可替代的力量，展開兩層主體論述：分別涉及語言溝通在拯救國家危難上和在挽救個人危難時展示的力量。兩層主體內(nèi)容互不雷同。第一層含“燭之武退秦師”、“觸龍說趙太后”兩個事例，兩例在敘事議論上錯落有致。第二層只“曹植七步賦詩”一個事例，著意于曹植、曹丕弟兄二人對照鮮明的描述。 　　類似于“語言集錦”的這種結(jié)構(gòu)形式，包容豐富、過度快捷，特別適合考場寫作。這篇作文的行文語言與“語言集錦”特別吻合。“……記下了……語言的力量”，“不只因為……更因為”，包括略寫事例都采用同一的語言形式，這些雖不是“集錦”的實際內(nèi)容，卻暗示著“集錦”記錄的劃一規(guī)制。而在對不同事例的具體敘議中，語言又富有變化，使全文靈動自如、熱情洋溢。結(jié)尾收束語警策有力，見出作者對“語言與溝通”問題高屋建瓴的認識。 　　欣賞人生 　　欣賞音樂作品，我們能體會到“古典”與“浪漫”。 　　欣賞文學(xué)作品，我們能體會到“俠骨柔情”與“刀光劍影”。 　　那么，欣賞人生，我們又能體會到什么呢? 　　欣賞人生，使我們體會到了能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸發(fā)，他們都以杰出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國歷史。 　　欣賞人生，使我體會到了李白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯志，體會到了杜甫的“安得廣廈千萬間，吾廬獨破愛凍死亦足”這憂國憂民的情懷，體會到了陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘靠乃翁”的愛國情懷…… 　　他們都是中國歷史上杰出的人物，是他們給了我們許的做人的道理——這便就是欣賞人生。 　　現(xiàn)實生活中的我們又如何欣賞好自己的人生呢? 　　人生，是由無數(shù)個昨天、今天、明天構(gòu)成的。昨天，已成為歷史。今天，正把握在手中。而明天是一個未知數(shù)，它充滿了向往，同時也充滿了危機和拼博。 　　因為人生猶如一個愛出謎的頑童，總是出一些難題讓你解答，當(dāng)你將這些難題一一解答出來的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多，看待人生有許多不同。 　　學(xué)會了寬容，因為馬克吐溫曾經(jīng)說過“一腳踩扁了的紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳下”這便是寬容。 　　學(xué)會了生活，因為生活從不簡單容易，即使你生活在愉悅順?biāo)熘校阋矔龅侥阋朔睦щy。 　　《荊軻刺秦王》話題與運用(附范文) 　　【人物事略】 　　荊軻 　　戰(zhàn)國末期衛(wèi)人，先世為齊人，喜好讀書擊劍。衛(wèi)人稱之為“慶卿”，后游歷到燕國，被當(dāng)?shù)胤Q為“荊卿”(或荊叔)。后來，由燕國智勇深沉的“節(jié)俠”田光推薦給太子丹，拜為上卿。后刺殺秦王不中，被殺。 　　結(jié)識高漸離：荊柯到燕國之后，跟那里一屠狗者和一位善于擊筑的高漸離很投合。荊柯喜歡喝酒，每天都跟屠狗的人和高漸離在燕國街市上喝酒，喝到興頭上之后，高漸離擊筑，荊柯隨著筑曲在街市上唱歌，以此相樂。過后又相對哭泣，旁若無人。遂與高漸離成為知己。 　　田光識才：荊柯到了燕后，與田光相識，田光知他并非一個平庸的人，非常欣賞他。恰逢燕太子丹在秦國當(dāng)人質(zhì)后逃回燕國，尋求報復(fù)秦王的人。鞠武推薦田光，田光推薦了荊卿?？墒翘拥μ锕獠⒉恍湃危锕庹J為長者辦事，應(yīng)該不讓人懷疑;一個人辦事卻讓人懷疑，就算不上是有節(jié)操的俠義之人了，于是自殺。 　　相遇燕丹：燕太子丹為了刺殺秦王，委托荊軻以大任，并且懇請荊軻不要謙讓推辭，于是把荊卿尊為上卿，請他住上等賓館。太子每天都上門問候，準(zhǔn)備最豐盛的酒席，隔不多久就獻上珍異物品，車騎之類，荊柯有感于太子丹的誠意，于是與之相謀。 　　謀計樊於期：樊於期本為秦將，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊將軍的首級和燕國督亢的地圖去奉獻給秦王，秦王才會樂于接見荊軻，這樣才有刺殺秦王的機會。荊軻知道太子于心不忍，便背著太子私下去見樊於期，用道理說服了他，樊於期自刎而死。 　　易水蕭蕭：太子以及知道荊軻要去刺殺秦王這件事的賓客，部一身素裝來送別荊軻。至易水之上。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰："風(fēng)蕭蕭分易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!"復(fù)為羽聲慷慨，士皆填目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終己不顧。 　　謀計于蒙嘉：荊軻帶著價值千金的禮物，厚贈秦王寵幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荊軻先在秦王面前說：“燕王確實被大王的威嚴(yán)震懾得心驚膽戰(zhàn)，不敢出動軍隊抗拒大王的將士，情愿全國上下做秦國的臣子，謹(jǐn)此砍下樊於期的首級并獻上燕國督亢地區(qū)的地圖，裝匣密封。燕王還在朝廷上舉行了拜送儀式，派出使臣把這種情況稟明大王，敬請大王指示?！鼻赝趼牭竭@個消息，非常高興。 　　智解危機：秦王布置九賓的禮儀，在咸陽宮接見燕國的使者。荊柯捧著有 　　樊將軍頭顱的匣子，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子，依次走到臺階下面。秦舞陽內(nèi)心害怕，臉色突然變了，秦國的大臣對此都驚疑起來。荊軻回頭對秦舞陽笑了笑，上前對秦王謝罪說："北方邊遠地區(qū)的粗俗人，不曾見過天子，所以害怕，望大王寬恕。" 　　圖窮匕見：在秦殿上，荊軻取出地圖捧著它獻給秦王，地圖展完了，匕首忽然露了出來。荊軻乘勢用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首沒有刺到秦王，秦王大驚，嚇得連連后退，繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵;臺階下的武士，按秦國的規(guī)矩，沒有秦王命令是不準(zhǔn)上殿的，秦王撥出了劍，砍斷了荊軻的左腿。荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔過去，卻沒有擊中。武士們這時沖上來，把荊軻殺死了。 　　【名家點評】 　　(漢)太史公：立意皎然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉。 　　(晉)陶淵明：燕丹善養(yǎng)士，志在報強贏。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕;素驟鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖己沒，千載有余情。(《詠荊軻》) 　　(唐)賈島：荊柯重虛死，節(jié)烈書前史。我嘆方寸心，誰論一時事。至今易水橋，涼風(fēng)兮蕭蕭。易水流得盡，荊卿名不泯。(《易水懷古》) 　　(明)何景明：吁嗟乎，燕丹寡謀當(dāng)滅身，田光自刎何足云，惜哉枉殺樊將軍。(《易水行》) 　　(清)袁枚：水邊歌罷酒千行，生戴我頭人虎狼。力盡自堪酬太子，魂歸何忍見田光?英雄祖餞當(dāng)年淚，過客衣冠此日霜。匕首無靈公莫笑，亂山終古刺咸陽。(《荊卿里》) 　　【素材運用】 　　1、話題“自己的認識與別人的期待”： 　　登山者知道自己的能力，所以“半途而廢”也不悔，別人卻認為他應(yīng)該登到山頂。但是說不定到了山頂這位登山者就會因為缺氧而死去，所以登山者是明智的。 　　荊柯卻不明智，他不能清楚地認識自己。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時，人們對他的期待很低，衛(wèi)元君不用他，蓋聶“怒而目之”，魯勾踐“怒而比之”，這些人都看不起他，而他自己卻認為自己不是平凡之人，整日與高漸離飲于市，歌于市，旁若無人，最后還真被太子丹看中，擔(dān)負起刺秦的重任。結(jié)果，秦王沒死，自己這方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，還加速了燕的滅亡。太子丹開始說他能刺秦時，荊柯還說“恐不足任便”，沒想到，經(jīng)不住太子的“固請”，荊柯竟不顧此“國之大事”而接了這個活，俗話說：“沒有金剛鉆，別攬瓷器活?！彼G柯就被別人的期待弄昏了頭。結(jié)果，在他死后，魯勾踐笑話他說：“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也!囊者吾叱之，彼以為我非人也。”(2004年重慶高考優(yōu)秀作文《自己的認識與別人的期待》節(jié)選) 　　2、話題“感情親疏和對事物的認知”： 　　感情，似乎是一種十分縹緲的東西，但它卻時時刻刻都存在著，時時刻刻都圍繞著我們。親情、友情、愛情……而我們正是有了感情，生活才更加精彩，我們正是有感情，才成為了真正意義上的人。 　　人在做事時總會受到感情影響。感情是促進人正確認知事物的催化劑，正是有了感情，人對事物的認知欲更強，更能加深對事物的認知。易水河邊那位高唱著“風(fēng)蕭蕭今易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊柯，正是因為對燕國的感情，使他認知了為國犧牲的意義和人的價值。在抗擊“非典”那場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，我們多少可愛的白衣天使付出了他們寶貴的生命，其中一個就是鄧練賢。他說過“選擇當(dāng)醫(yī)生就選擇了奉獻”，從中我們看到了他對人民、對病人的那一份真摯的感情。正是這一份真摯的感情，促使他勇敢地戰(zhàn)斗在“抗非”第一線;在病房里，正是這一份真摯的感情，使他不畏被感染的危險，堅守一線搶救照顧病人，最終不幸因感染病毒而去世。 　　可見，在感情的推動下，使人在認識上可達到不惜犧牲的境界。(2003高考滿分作文《感情與認知》節(jié)選) 　　3、話題“心靈的選擇”： 　　我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。(2001年四川高考滿分作文《守住心靈的契約》節(jié)選) 　　4、話題“明智”： 　　古時，荊軻因勇刺秦正為人稱頌。的確，荊軻的勇氣是非同一般的，然而，我總覺得荊軻死得糊涂。記得《三國演義》開篇第一句話是“天下分久必合，合久必分”?？v觀歷史，此話可算得至理名言了。戰(zhàn)國后期，七個諸侯國再加上七零八碎的許多小國，中國被分得支離破碎，多年戰(zhàn)事，弄得民不聊生。這時候，建立一個強大統(tǒng)一的帝國是民心所向，可惜，荊軻不知這個理，他一心一意要殺秦王，促成那一批勢單力薄的小國。不過，荊柯畢竟只是一介書生，戰(zhàn)國以前的歷史也不很長，他不明白分久必合的道理是不足為怪的。荊軻死了不算，秦王惱羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的滅亡，荊軻實在太失算。所以，荊軻不但沒救燕，還加速了燕的滅亡，真是太糊涂了。(《評荊軻》節(jié)選) 　　5、話題“同情心”： 　　荊軻刺秦王是一個在中國民間流傳極廣的故事?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，用今人的眼光去看，荊軻乃是一個不折不扣的職業(yè)殺手，說不定還可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依筆者看來，燕太子丹雇傭荊軻去刺殺秦王，以為刺殺了秦王就可以阻攔住秦軍的東進步伐，真是把問題看得太簡單了，是一種太幼稚的想法，根本解決不了當(dāng)年的政治問題。事實上燕國很快就滅亡了，這與荊軻刺秦失敗不無關(guān)系。但是荊軻絕不是一個我們所想象的普通簡單的“恐怖分子”，更不是一個寄人籬下的亡命之徒，看《史記?刺客列傳》，似乎又很難界定其身份：表面上看確為一個殺手，但是卻與聶政這樣目不識丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好讀書擊劍”，稱其為知識分子也不無道理。在那個分裂割據(jù)戰(zhàn)爭迭起的年代，荊軻的出現(xiàn)，實為罕見和奇缺，遺憾的是能文能武的荊軻未能實現(xiàn)白己的目標(biāo)，人們就更對其懷有無限的同情和哀憐。(《“荊柯刺秦”的現(xiàn)代解讀及其他》節(jié)選) 　　6、話題“性格”： 　　有一種觀點認為，秦王固然該刺，但荊軻的人品行為并不足取，他也不是一個稱職的刺客或俠士。唐代文豪柳宗元就寫詩責(zé)備荊軻“愚蠢”，與東晉詩人陶淵明對荊柯的盛贊形成鮮明對照。就在今天，很多人對荊柯也有不同看法，甚至同一個人對他的印象也是一波三折…… 　　有人認為：面對因劍長拔不出的秦王和皆沒有武器的群臣，荊柯竟然沒有能刺傷秦王，他被秦王的淫威懾服了，固有的不學(xué)無術(shù)，整日與高漸離擊筑唱歌的消極一面都在這一刻顯露得淋漓盡致…… 　　兩千年彈指而逝，荊柯到底是俠士還是刺客其實已不重要?？陀^地說，他既是崇尚節(jié)義的俠士，也是冷血無情的刺客。歷史上多少英雄人物仔細分析起來都具有兩面性……(《議成敗》節(jié)選) 　　7、話題“面對強權(quán)”： 　　據(jù)《史記》所載，燕太子丹囑咐荊柯：“得劫秦王，使悉反諸侯之地……則大善矣。則不可，因而刺殺之。"這就是說，至少燕太子丹起初是想生擒秦王贏政，脅迫他退還己侵占的諸侯國領(lǐng)土，如果這一步能取得成功，他們未必想害贏政的性命，倘若贏政不肯，他們才準(zhǔn)備殺掉他。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國繼續(xù)攻打其他小國的企圖。無論是退兵之計也好，或僅僅是緩兵之計也罷，這應(yīng)尚是荊軻為解燕國之困，更是為所有諸侯國所做的最后一次努力。 　　史為今鑒，至少我們今人可以從中感受到幾千年來普通民眾對強權(quán)的反抗。(《荊軻刺秦的真象》節(jié)選) 　　8、話題“命運與時代”： 　　有人說，荊軻僅僅為了一個承諾，為了一種方式，為了燕太子丹設(shè)置的情感和信義的羅網(wǎng)而無法自拔，在身不由己地異化為一把刺秦的匕首中完成了個人的悲劇。也有人說，荊軻為了去兌現(xiàn)那個時代所崇尚的“士為知己者死”的信條而用生命擁抱信仰，這就注定了其完成的必定是個時代悲劇。其實，在那個大悲大歌風(fēng)起云涌的時代，荊軻也猶如一顆沒有決定輸贏勇氣與權(quán)利的棋子，在那個時代，荊軻的選擇是二元對立的，同時，他的選擇也是步履維艱的。無論哪個時代，生命與生活都充滿了悖論，面對撲面而來的機遇與挑戰(zhàn)，我們也常常走出了一個陷阱，卻又陷人了另一個困境。人總是處于一定的時代，我們從一個時代去反觀另一個時代的局限時，往往忽略了自己所處時代的局限。我們不能用白己所處時代的價值作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量荊軻那個時代的信仰價值。因而，荊軻的選擇是那個時代的必然，也是那個時代的無奈。其信仰的成功度己體現(xiàn)在其悲劇行為過程的執(zhí)著中。(《感受荊柯——淺析荊軻悲劇結(jié)局的無奈》節(jié)選) 　　【優(yōu)秀作品展示】 　　刺秦 　　(山東2002年高考優(yōu)秀作文“心靈的選擇”) 　　太子的身影已在遠方消逝成一個小白點，易水的澎湃濤聲還依稀可辨，毫無暖意的寒風(fēng)吹著車上的旗子，車轅因為車子的起伏而吱吱作響，我看了一眼舞陽，他也在望著易水的方向。高漸離的筑聲又在心頭響起，我的豪氣復(fù)在胸間奔涌。 　　如果我的膝沾著秦國的土，那么我是在對著渾厚下跪：如果我的背擋著楚國的歌，那么我是在為著激昂停留：我的呼吸有齊魯風(fēng)的節(jié)奏，我的胸懷有吳越水的溫;我從風(fēng)蕭蕭的燕國離別，走向蒼茫茫的秦國的險途，我此行必死。贏政，你的死期已到!我將以你的人頭來洗刷太子的恥辱，以你的心來告慰樊將軍的英靈，以你的鮮血來償還天下蒼生的血債。贏政，受死吧! 　　馬車駛出燕國邊境，駛過滿是荒煙蔓草的曠野，駛過高峻險惡的大山，駛進人煙密集的城鎮(zhèn)，駛進物資阜盛的城郭，離秦國越來越近，我的心越抽越緊，心中的怒火也越聚越多。 　　路旁時常有餓死的尸首，小村中常見兵士劫掠后放火的濃煙，瘦弱疲憊的農(nóng)人掙扎著在田間勞作，寒風(fēng)從頹壞的墻縫吹貧寒的人家，吹在身無完衣的百姓身上。戰(zhàn)火、殺戮帶來了無邊的災(zāi)難。 　　我買通了秦王的寵臣，秦王要在三天后召見我，我在這個夜晚對皇宮作最后的探查。我走進贏政的書房，竹簡堆滿了桌子，桌上攤開著一束竹簡，墨跡還未全干，我借手中的火讀了那文字，卻是秦王新寫的文書，我并未想到，這竹簡會改變我的行動。回來后我兩天兩夜未睡，思考著竹簡上的文字，那些張揚著野心卻也滿是雄心的文字。我的心被撕扯著：百姓的苦痛是因為戰(zhàn)爭，假若秦統(tǒng)一天下可還會有戰(zhàn)爭?秦的國力乃諸侯之最強，六國自是無與爭鋒，殺了秦王于天下蒼生何益?太子的個人恩怨與天下生靈的命運哪一個更重要?我是太子的人，應(yīng)該如何選擇?兩天煎熬后，我的心一痛，終于有了選擇。 　　圖窮匕現(xiàn)，我用匕首去刺秦王，卻給了他逃跑的機會：環(huán)柱而走，我有九次機會，卻讓他能拔劍傷我：倚柱而罵，我要保持太子的尊嚴(yán)。侍臣殺我時，我想起了天下蒼生，他們沒有看見我眼角的那顆英雄淚。 　　壯哉，荊軻 　　胡君平 　　唱一曲別離歌，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”; 　　搵一把英雄淚，“事所以不成者，欲以生劫以報太子也”。 　　你作別了白衣冠的太子丹，踏上了無歸期的秦國路，丟開生死，守住承諾，壯哉，荊軻! 　　你是一名劍客。劍道曾經(jīng)是你畢生的追求，游俠天下曾經(jīng)是你唯一的夙愿。一襲青衫，三尺長劍，涉過了吳越的水，翻過了齊魯?shù)纳?。烈烈長風(fēng)，你倚劍而行;皚皚白雪，你把酒而歌。劍客的生活是簡單的，而劍客的性格是率直的。于是有了“愿得將軍之首以獻秦，臣以左手執(zhí)其袖，右手揕其胸，將軍豈有意乎”，干脆不委婉;于是有了“今太子遲之，請辭決矣”，坦蕩不留痕。然而，你憑著一名劍客一往無前的氣勢，挾一把匕首闖入秦宮，只為守住那份承諾。 　　你也是一位忠臣。雖然沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的遠大理想，卻有著“生死何須顧，情義一肩挑”的強大信念。秦軍破趙，兵至燕國邊境，你知道，此誠危急存亡之秋也。國家興亡，匹夫有責(zé)。身為燕人的你，沒有退卻，更沒有逃避，絕世的劍法敵得過千千萬萬如狼似虎的秦軍嗎?怎樣以己之力保全燕國呢?多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原來豁達的心變得沉重起來了。太子丹的囑托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承諾：刺殺嬴政，別無選擇。 　　你更是一位智者。你的智，不是晏嬰巧答楚王的善辯之智;不是鄒忌諷勸齊王的善諫之智;也不是孫臏減灶敗魏的將兵之智。你的智，是“身處江湖，心系天下”的大智。太子問策時，你提出以樊將軍之首獻秦王，足見你的深謀遠慮;進入強秦，又以千金資物厚遺寵臣蒙嘉，足見你的計劃周詳;秦宮進見，舞陽色變振恐而你笑著道歉，足見你的應(yīng)變機敏。而真正凸現(xiàn)你的大智莫過于揮匕的一瞬間，僅僅一案之隔，武功超卓的你難道這么輕易讓嬴政逃脫?淬毒的匕首竟會劃不破嬴政的肌膚?這是你早有計劃還是臨時決定?一切不得而知。但我從中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失敗，燕國必亡，天下統(tǒng)一，百姓就不再遭受戰(zhàn)亂之苦。以己之身換來天下蒼生的福澤，荊軻幸甚!于是匕首擲中銅柱的一剎那，便如耀眼的恒星照亮了戰(zhàn)國的天空。 　　謹(jǐn)守你的承諾，以生命的代價報答了太子的厚待;獻出你的生命，為天下的黎民百姓結(jié)束了一個漫長的戰(zhàn)爭噩夢。 　　勇者無懼，忠者無畏，智者無己。壯哉，荊軻! 　　荊軻刺秦 　　北京市第十八中學(xué)高二年級 白潔 　　第一幕 兒，忘了所有的仇恨 　　報幕：5年前，他不過是個孩子，曾經(jīng)的傷痛，又有誰能懂? 　　荊軻(屋外，苦痛)：我知道，娘已很難撐過今夜，只是我不能，不能讓她看見我的淚。她這樣艱難的撐到今天，是因為她始終不放心我。她是我唯一的親人，而我卻只能眼睜睜的看著她這樣的離我而去。為什么?誰來告訴我?為什么是她?為什么偏偏她是樊於期的妹妹?我只有這樣的一個娘，誰來告訴我，我該怎么辦? 　　荊軻之娘：兒，你在外面嗎? 　　荊軻(走進屋中)：娘，我在這里。 　　荊軻之娘：兒，娘恐怕已再難陪你走完今后的人生。只是娘心里始終放不下，兒，你只是一個孩子，而娘卻不愿讓你承受這樣的苦痛。 　　荊軻：娘……(欲言又止) 　　荊軻之娘：兒，我知道我哥哥的心情。他一直都是那樣的疼愛我。今天的這一切同樣是他不愿意看到的。所以，兒，不要怪我的哥哥，你的舅舅自有他人生的事業(yè)，有些代價注定要這樣的付出。(咳嗽)兒，你亦不要去記恨秦王，這世間恩怨是非，并不是我們所應(yīng)該介入的。兒，仇恨會毀了你的人生，那是娘最不愿看到的，我只要我的兒子可以幸福，再無其他。 　　荊軻：娘，你要我如何甘心，是秦王那個狗賊下毒，使我們的生活改變。娘，我的生活并不重要，只是您怎么忍心舍下我不管。 　　荊軻之娘：兒，答應(yīng)我，忘了所有的仇恨，別被仇恨焚燒了自己。 　　荊軻：娘，要我如何答應(yīng)你，忘記殺母之仇……不，娘你不會死的，不會的。 　　荊軻之娘：兒，答應(yīng)娘，答應(yīng)娘。這是娘最后的心愿，不要讓我死不瞑目。 　　荊軻(艱難，拭淚)：娘……我，我答應(yīng)你。 　　荊軻之娘(緩慢，艱難)：兒，你要記得，忘了仇恨，別被仇恨焚燒了自己(死去) 　　荊軻：(痛苦)娘，娘!!為什么，為什么!!(痛恨)秦賊，不殺你，我誓不為人!!! 　　第二幕 你要記得，你的諾言 　　報幕：你來了，我已等你許久。 　　樊於期：荊軻，你……可好? 　　荊軻：無需樊將軍關(guān)心。 　　樊於期：荊軻，你何必如此記恨我多年? 　　荊軻：我娘若不是你的妹妹，她也不至于那樣痛苦的死去，你怎么會知道，那些毒令她在深夜疼痛難忍。 　　樊於期：我知道，這些本應(yīng)由我來承擔(dān)，若是可以選擇，我怎么會讓她為我而死? 　　荊軻：可你那時又在做什么呢?躲起來像個縮頭烏龜，寧愿讓她那樣痛苦的死去。 　　樊於期：荊軻，你又怎么會懂，那秦賊他本就是一個小人，我怎么可以令他的奸計得逞。 　　荊軻：我只是要你的人頭，無需多說廢話。 　　樊於期：你我果然血脈相連，這也正是我要對你所說。如今我已不能再連累太子，他已收留我許久，對我不薄，我不能因我而連累他的國家。他是如此的愛才，才會陷入兩難的抉擇。總要有人選擇，若這個人是我，他便不會那樣的難過。 　　荊軻：既然你已知道，便不用我再多說。太子如此對你，應(yīng)是仁至義盡。這些年，太子所做的一切，你我都清楚。如此愛民之君，恐怕已再難遇到。你不能再自私地躲藏下去，而選擇讓那秦賊得天下。 　　樊於期：你已做好殺我的準(zhǔn)備，那下一步呢? 　　荊軻：你自己了結(jié)，我不想令我娘傷心。而我，若是成功，必將這天下交予太子。 　　樊於期：你要記得，你的諾言。為了太子，也為了我妹妹。 　　(荊軻伸手給劍，樊於期接過，不舍，眷戀，終究義無反顧的選擇自刎。) 　　太子丹：慢! 　　荊軻：太子。 　　太子丹(抱起剛剛自刎的樊於期)：樊將軍，我終究還是來晚了，你這又是何苦? 　　樊於期：太子，樊某終究還是辜負了您，可是您的國家，又怎能因我一人而喪。 　　太子丹：樊將軍。 　　樊於期：荊軻，你要記得，你的諾言。(死去) 　　太子丹(拭淚)：荊軻，是你逼他。 　　荊軻：無人逼他，他終究會做出這樣的選擇。 　　太子丹：原來你真的始終無情，他可是你的舅舅。是我看錯了你。 　　荊軻：太子，無論您怎么說，您都是我荊軻一生敬重的人，即使大義滅親，也要保住您的江山。 　　第三幕 送別 　　(話外音)風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返…… 　　太子丹(將盛有樊於期人頭的盒子交于荊軻)：你真的決定了? 　　荊軻：太子，我一定會將那秦賊的人頭提來見您。 　　太子丹：荊軻，你始終是我的愛將，我不希望有一天從遠方傳來的是你的噩耗。我已失去樊將軍，若是這代價始終換不回百姓的安寧生活……我絕不能再失去你。 　　荊軻(感動)：太子。 　　太子丹：荊軻，你去，我并不攔你。走出我的土地，便忘掉我和我的國家，全心全意，為你娘、為樊將軍、為天下蒼生，這是你最該做的。而我，即使我不能得到整個江山，我也會盡力使我的人民過他們心中所最希望過的日子。 　　荊軻：太子，我始終相信，只有您這樣的仁君才能得天下。若是世間生靈來選擇他們的主宰，那必定是您，而不是秦賊。 　　太子丹：走吧，走吧。記得樊將軍對你所說之話，不要讓他的鮮血白白的流走。 　　荊軻：太子，保重。 　　太子丹：保重。 　　第四幕 憶娘牌子 　　秦國 　　荊軻：5年，我等了整整的5年。這5年里，我已學(xué)會成為一個冷血的刺客。我在等，等待有這樣一個機會，將那秦賊的頭顱親手取下，讓我的娘安息。我知道，這五年里，每當(dāng)我的殺戮過后，娘都會于我夢中流淚，只是我不能，忘卻秦王所帶給我的痛。5年，又有誰能懂，這樣的日子我是如何熬過來。 　　(荊軻想象)荊軻之娘：兒，忘了所有的仇恨，別被仇恨焚燒了自己。 　　荊軻(動情)：娘，是你嗎?娘?娘，你在哪? 　　心中荊軻：這樣的殺戮，難道你看不到你娘眼中的淚? 　　荊軻(冷酷)：誰?你是誰?你到底是誰? 　　心中荊軻：你便是我，我便是你，我僅僅是5年前那個有血有肉的你。 　　荊軻：你要我如何忘記，我的娘在病床上，她是那樣的年輕，而我也僅僅是個孩子。那些本該充滿著歡樂與溫暖的時光，又有誰能夠還給我? 　　心中荊軻：那么便以放棄對她的諾言為代價?你今日的選擇，今日的處境，可曾有過一絲的快樂?你變成這樣，她又怎么會放心。她既已死，你便不該讓她這樣死不瞑目。 　　荊軻：可你又怎么知道，在她死后的日子，我是如何度過。她是我生命中最后一個相互依賴的親人啊，我夜夜夢到那些曾經(jīng)的幸福日子，可是那些卻再也不能回來了。 　　心中荊軻：難道你不明白，她是要讓你忘了這所有的一切，讓你去尋找另一種簡單而平凡的生活…… 　　荊軻(打斷)：我不想聽你說這些話。 　　心中荊軻(接上)：你如此執(zhí)著的沉浸在曾經(jīng)的痛苦里，才會有今日這所有的痛。 　　荊軻：那么你又可曾忘了? 　　心中荊軻：忘不了又如何，我始終活在五年前，正是不愿與你經(jīng)歷后來的一切。 　　荊軻：那么你告訴我，該如何選擇?(無人回答，迷茫)告訴我，該如何選擇? 　　第五幕 刺秦牌子 　　大殿內(nèi)(秦王坐于正中，旁邊有一個侍衛(wèi)。) 　　侍衛(wèi)：報，荊軻提樊於期人頭來見。 　　秦王：快傳。 　　侍衛(wèi)：傳荊軻上殿。 　　荊軻(手捧樊於期人頭的盒子，一步步走上大殿，跪下)：大王。 　　秦王邪惡而貪婪的笑，瞥了一眼侍衛(wèi)。侍衛(wèi)從荊軻手中取下盒子。 　　秦王(看了看侍衛(wèi)打開又合上的盒子)：樊將軍，你，可好啊?好，荊卿重重有賞。 　　荊軻(假意獻媚)：大王，我這里還有一張極其機密的軍事地圖。 　　秦王(心中竊喜，表面裝得嚴(yán)肅，其實滿臉橫肉都在笑)：好好好，趕快呈上。(表情立刻嚴(yán)肅，再瞥一眼侍衛(wèi)，厲聲)還不趕快退下。(侍衛(wèi)下后，繼續(xù)奸笑)荊卿趕快呈上。 　　荊軻一步步走向秦王，甩開地圖，拔匕首向秦王刺去。眼見匕首已到秦王咽喉處。 　　(以下均為荊軻已亂的思想，三者最好同時說) 　　荊軻之娘：兒，忘了所有的仇恨，別被仇恨焚燒了自己。 　　樊於期：你要記得，你的諾言。為了太子，也為了我妹妹。 　　太子丹：走出我的土地，便忘掉我的國家和我的人，全心全意，為你娘、為你的舅舅、為天下蒼生。 　　荊軻之娘：兒，兒…… 　　樊於期：為了太子，也為了你娘…… 　　太子丹：不要讓他的鮮血，白白的流走…… 　　荊軻被這些聲音困擾，臉面向觀眾，一時忘記自己所處何地，迷惘不已。趁這個空當(dāng)，秦王拔劍刺進荊軻的體內(nèi)。 　　荊軻(捂住胸口，后退，表情痛苦)：我知道我敗了，我竟就這樣的敗了，我辜負了太子的期望和樊將軍的信任。這卑鄙的小人終將舉起太子的人頭，指揮天下群雄?？墒悄?，我仍舊令你傷心。娘，你再不會于我夢中流淚，我卻永遠再見不到你的笑顏，世間永不會有人明白我的心。(深情)娘，我錯了嗎?(淚流，死去) 　　(歌聲空靈，時間仿佛回到從前) 　　荊軻之娘：兒，你長大了想做什么呢? 　　童年荊軻：娘，我想要做個大英雄。 　　荊軻之娘：可是兒，娘只希望你做一個平凡而快樂的人，一個平凡而快樂的人…… 　　評語： 　　寫得非常好!現(xiàn)在演繹“荊軻刺秦”故事的很多，無論荊軻此舉對與不對，他都不失是一位英雄。世人都知道這是“以卵擊石”的舉動，不然也不會“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”了，但荊軻義無返顧，所以人們欽佩他的勇氣，他的悲壯。對于他失敗的原因也有很多的版本，但小作者用自己細膩的文筆和洞察人物心靈的悟性，為我們重新演繹了一個活生生的荊軻!一個身肩天下大任而又特具人性的荊軻!他痛苦、彷徨，有強烈的仇恨，又渴望過一種平靜幸福的生活。在生死攸關(guān)的時候，荊軻迷惘了!荊軻失敗了，但也許這正是“荊軻刺秦”的動人之處，所以我們想起荊軻常常會淚流滿面。具有人性的英雄更能穿越歷史，做一個具有人性的英雄也更艱難! 　　作者才華橫溢，思慮周全，劇情經(jīng)得起推敲，劇中人物各具特色。尤其是荊軻的內(nèi)心痛苦的選擇掙扎。他雖然痛苦但很堅決，所以荊軻具有人性的優(yōu)點，也具有人性的弱點，所以他是一個英雄! 　　吊荊軻賦 　　河北考生 　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。