《《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì).doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 年級(jí)：九年級(jí) 學(xué)段：第一學(xué)期第一單元 學(xué)科：語(yǔ)文 版本：蘇教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。 2、通過(guò)“循題理脈”理清作者的思路，通過(guò)“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。 3、培養(yǎng)親近自然，融入自然，珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處的“自然情懷”。 教學(xué)預(yù)備 布置預(yù)習(xí)：1、閱讀課文，勾畫出表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語(yǔ)。 2、將預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題寫在課文的相應(yīng)位置，并與同學(xué)交流。 教學(xué)過(guò)程 步驟一：明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 老師出鏡：同學(xué)們，你們知道旅游者最怕什么天氣嗎？對(duì)，最怕雨霧天氣，因?yàn)榭床坏矫利惖娘L(fēng)景了。但在作家們眼里，這些困難算不了什么，他們或迎難而上，欣賞到了別人看不到的風(fēng)景；或變換角度，換個(gè)方式領(lǐng)略到了別樣的美。著名作家李健吾先生，冒著大雨，登上泰山，寫出了優(yōu)美的散文《雨中登泰山》；當(dāng)代散文作家謝大光先生來(lái)到雨后霧濃的鼎湖山，用心聽(tīng)泉，也寫出一篇優(yōu)美的散文，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《鼎湖山聽(tīng)泉》。 PPT1課件展示 課題、作者及鼎湖山風(fēng)光圖片 本節(jié)課我們要完成的任務(wù)是PPT21、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。2、通過(guò)“循題理脈”理清作者的思路，通過(guò)“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。3、培養(yǎng)親近自然，融入自然，珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處的“自然情懷”。 PPT2課件展示 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。 2、通過(guò)“循題理脈”理清作者的思路，通過(guò)“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。 3、培養(yǎng)親近自然，融入自然，珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處的“自然情懷”。 步驟二：介紹學(xué)習(xí)方法 PPT3本文是一篇游記，也是一篇寫景散文。俗話說(shuō)“題好一半文”，這說(shuō)明了好題目對(duì)于文章的重要性。我們讀文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意分析文章的題目，依照題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，到文章中尋找相應(yīng)的關(guān)鍵字、詞、句、段，理清文章的脈絡(luò)，作者的思路。這種方法就是“循題理脈”。 例如，我們學(xué)過(guò)《小石潭記》。“記”表明文體，“小”說(shuō)明面積不大。但它的題目為什么不叫“小潭記”呢？為什么多出一個(gè)“石”字呢？文章又如何來(lái)寫“石”字呢？我們來(lái)看一看： 1、“聞水聲，如鳴珮環(huán)”——水聲清脆，說(shuō)明潭水在山石上激蕩，激于石。 2、“全石以為底”——表明潭底都是石頭，整個(gè)小潭基于石。 3、“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”——暗示樹(shù)兒長(zhǎng)在石縫間，附于石。 4、“日光下澈，影布石上”——潭中魚兒的影子布于石。 5、“其岸勢(shì)犬牙差互”——溪岸為什么參差不齊呢？因?yàn)閮砂抖际鞘^，緣于石。 6、“凄神寒骨，悄愴幽邃”——作者感到寒冷，是因?yàn)樽谑?，坐于石? 除了第2、第4句明寫“石”，其他幾句都是暗寫“石”?？梢?jiàn)，柳宗元在寫景時(shí)，注意抓住一個(gè)“石”字，寫出了小石潭與一般小水潭不一樣的特征。 PPT3課件展示 循題理脈 方法：分析文章的題目，依照題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，到文章中尋找相應(yīng)的關(guān)鍵字、詞、句、段，理清文章的脈絡(luò)，作者的思路。 示例：《小石潭記》（“小潭記”） 1、“聞水聲，如鳴珮環(huán)”——激于石 2、“全石以為底”——基于石 3、“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”——附于石 4、“日光下澈，影布石上”——布于石 5、“其岸勢(shì)犬牙差互”——緣于石 6、“凄神寒骨，悄愴幽邃”——坐于石 PPT4我們也可以用這種方法來(lái)分析本文題目中的關(guān)鍵詞，理清文章的思路。題目中的“鼎湖山”在廣東肇慶市，它的山頂有湖，所以稱為“頂湖”。傳說(shuō)黃帝打敗蚩尤后曾在此鑄鼎升仙，所以改名為“鼎湖”。請(qǐng)注意，“鼎”的讀音是后鼻音“dǐng”。它三足兩耳，是古代煮東西用的器物。 本文的題目中包括這樣一些關(guān)鍵詞：“鼎湖山”“泉”“聽(tīng)”。我們?cè)陂喿x中可以問(wèn)自己這樣一些問(wèn)題： 1、作者是按照怎樣的順序?qū)懚降模? 2、鼎湖山景物眾多，作者為什么重點(diǎn)寫泉？ 3、人們常常觀泉、賞泉，作者為什么聽(tīng)泉？怎樣聽(tīng)泉？ PPT4課件展示 鼎湖山聽(tīng)泉 頂湖 鼎湖 鼎（dǐng） 1、作者是按照怎樣的順序?qū)懚降模? 2、鼎湖山景物眾多，作者為什么重點(diǎn)寫泉？ 3、人們常常是觀泉、賞泉，作者為什么聽(tīng)泉？怎樣聽(tīng)泉？ 步驟三：整體感知（討論問(wèn)題1） PPT5下面我們來(lái)探究問(wèn)題1：作者是按照怎樣的順序?qū)懚降?？?qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，勾畫出表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并與同桌交流一下，說(shuō)說(shuō)作者寫景的順序是怎樣的。（停5秒） 你勾畫的關(guān)鍵詞語(yǔ)與同桌一樣嗎？你們之間有爭(zhēng)議嗎？不一樣不要緊，求同存異就行；有爭(zhēng)議是好事，常討論會(huì)使我們思維變得更加敏捷。重要的是我們?cè)谧x書時(shí)要養(yǎng)成勾畫關(guān)鍵詞語(yǔ)、理清文章思路的習(xí)慣。好，讓我們一起來(lái)看一看主要有哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)。第1段中有“趕到鼎湖山”“過(guò)了寒翠橋”；第2段開(kāi)頭有“進(jìn)山”；第3段中有“行至半山”；第4段開(kāi)頭有“站在亭前”，中間有“踩著石階，拾級(jí)而上”，請(qǐng)注意，這里讀“sh”，意思同“涉”，輕步而上，不讀“sh”；第5段開(kāi)頭有“半山上的慶云寺”；第6段開(kāi)頭有“繞寺前庭園散步”。這是按什么樣的順序?qū)懙哪?？?duì)，這是從低到高的空間順序。 除了空間順序，還有哪些詞語(yǔ)能表明時(shí)間順序呢？第1段中有“已近黃昏”，第6段開(kāi)頭有“晚飯后”，第8段開(kāi)頭有“入夜”。這是從白天到黑夜的時(shí)間順序。 由此可見(jiàn)，游記散文作者通常按照時(shí)間、空間順序來(lái)寫自己的游覽蹤跡，這種寫法叫做“移步換景”。 下面我們就通過(guò)一組圖片，來(lái)看看謝大光先生當(dāng)年是如何登上鼎湖山的。 PPT5課件展示 整體感知 問(wèn)題1、作者是怎樣游覽鼎湖山的？請(qǐng)快速瀏覽課文，把你在預(yù)習(xí)時(shí)勾畫出的表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語(yǔ)與同桌交流一下。 趕到鼎湖山 過(guò)了寒翠橋 進(jìn)山 行至半山 站在亭前 踩著石階，拾級(jí)而上 半山上的慶云寺 繞寺前庭園散步 由低到高的空間順序 晚飯后 已近黃昏 入 由白天到黑夜的時(shí)間順序 移步換景 播放一組能顯示作者游蹤的鼎湖山風(fēng)景圖片（PPT6——PPT17），配樂(lè)《泉水叮咚響》。 步驟四：品味重點(diǎn)（討論問(wèn)題2） 剛才我們跟隨作者的足跡游覽了鼎湖山的優(yōu)美風(fēng)光。鼎湖山不僅風(fēng)光優(yōu)美，而且植物品種很多。PPT18課文第7段中寫道，“據(jù)說(shuō)，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現(xiàn)存物種最多的一個(gè)點(diǎn)”，鼎湖山上有2000多種野生植物，其中國(guó)家珍稀保護(hù)植物11種，白鷴鳥(niǎo)被譽(yù)為廣東省省鳥(niǎo)。正因?yàn)槿绱耍奖环Q為“北回歸線上的綠寶石”。“已辟為自然保護(hù)區(qū)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織選作生態(tài)觀測(cè)站”，這是在1979年，被列為國(guó)際第17號(hào)生物圈保護(hù)區(qū)。 應(yīng)該說(shuō)，鼎湖山可寫的植物很多，可寫的景物也很多。但我們寫游記時(shí)，能不能看到什么寫什么，記“流水帳”呢？不能。我們應(yīng)該有選擇地寫所看到的景物，突出描寫重點(diǎn)景物，并通過(guò)描寫重點(diǎn)景物，表達(dá)文章的主題。那么，這篇文章的重點(diǎn)景物是什么呢？對(duì)，是泉。 作者為什么重點(diǎn)寫泉呢？這跟他想要表達(dá)的主題有著密切的關(guān)系。請(qǐng)同學(xué)們閱讀第8段后半部分聽(tīng)泉的感受，結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)文章的主題是什么。（停5秒） 同學(xué)們有答案了吧？你的答案是自己憑印象概括的呢，還是結(jié)合文章的關(guān)鍵語(yǔ)句回答的呢？老師建議同學(xué)們盡可能用后一種方法答題。老師覺(jué)得作者主要談了聽(tīng)泉之后的兩點(diǎn)感悟。一是聽(tīng)到了“歲月的流逝，歷史的變遷”，生命的代謝，感悟到生生不息，就是歷史；二是覺(jué)得“孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂”，感悟到孕育生機(jī)，就是美感。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一是悟生命的規(guī)律，二是悟青山的靈魂。 PPT18課件展示 在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現(xiàn)存物種最多的一個(gè)點(diǎn) 辟為自然保護(hù)區(qū)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織選作生態(tài)觀測(cè)站 問(wèn)題2：鼎湖山景物眾多，作者為什么重點(diǎn)寫泉？ 主題（1）生生不息，就是歷史。 主題（2）孕育生機(jī)，就是美感。 悟生命的規(guī)律，悟青山的靈魂。 PPT19有人說(shuō)，謝大光先生的散文風(fēng)格是“刻意求工，慘淡經(jīng)營(yíng)”，拋開(kāi)眾多美景不寫，主要寫感悟深刻的泉水，以便表現(xiàn)主題，這是工于選材的表現(xiàn)。同學(xué)們寫游記散文也應(yīng)該這樣，圍繞文章主題選擇主要景物，力求做到“百里挑一”。 現(xiàn)在讓我們回到文章的題目，理一理作者選擇寫作材料的思路。作者游覽鼎湖山，因?yàn)閷?duì)泉水感悟深刻，所以確定寫作的主要景物是泉。前人寫泉大多既繪其形，也摹其聲。那么，作者主要從什么角度寫鼎湖山的泉水呢？對(duì)，是從聽(tīng)覺(jué)角度，重點(diǎn)寫泉聲。下面就請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，勾畫出第1—4段中寫“泉聲”的詞語(yǔ)。（停5秒） 你勾畫好了嗎？在閱讀美文時(shí)動(dòng)筆圈點(diǎn)勾畫，這是一種良好的閱讀習(xí)慣。剛才我們勾畫了表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語(yǔ)，明白了作者的寫景順序。的確，勾畫不明白的詞語(yǔ)有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，勾畫精彩的詞語(yǔ)有助于我們?cè)黾臃e累，而勾畫這些同類別的關(guān)鍵詞語(yǔ)有助于我們識(shí)別事物的特點(diǎn)，理清行文的順序和作者的思路。第1—4段中寫“泉聲”的詞語(yǔ)主要有“泠泠淙淙”“清朗”“如鈴的笑語(yǔ)”“悅耳”“歡快清亮”等，這些詞語(yǔ)說(shuō)明泉聲的特點(diǎn)是：如歌如鈴，充滿活力。 PPT19課件展示 鼎湖山聽(tīng)泉 （1）請(qǐng)?zhí)x課文，勾畫出第1—4段中寫“泉聲”的詞語(yǔ)。 泠泠淙淙 清朗 如鈴的笑語(yǔ) 悅耳 歡快清亮 泉聲的特點(diǎn)：如歌如鈴，充滿活力。 PPT20當(dāng)然，第1—4段中通過(guò)一些詞語(yǔ)來(lái)寫泉聲，自然還不是作者寫泉聲的重點(diǎn)所在。那么，作者重點(diǎn)寫泉聲在第幾段呢？對(duì)，是第8段。下面我們就來(lái)朗讀第8段中描寫泉聲的語(yǔ)句。朗讀這一段可以采用“吟哦諷誦”的方法，即有節(jié)奏、有韻調(diào)，抑揚(yáng)頓挫地讀，注意音節(jié)的長(zhǎng)短、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)氣的輕重、聲調(diào)的高低等。比如第一句“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪”，其中“那”可以延長(zhǎng)聲音，“柔曼”一詞可讀得稍重一些，“者”聲調(diào)可上升一些，“草叢中”“淌過(guò)的”后面可略作停頓，“小溪”可讀得慢一些以示強(qiáng)調(diào)。好，同學(xué)們可以跟隨老師一起來(lái)讀一讀。PPT21那——柔曼/如提琴者，是草叢中/淌過(guò)的/小—溪—；那——清脆/如彈撥者，是石縫間/漏下的/滴—泉—；那 厚重 如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流 匯于 空 谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。PPT22至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。 PPT20課件展示 （2）朗讀第8段中描寫泉聲的語(yǔ)句。 “吟哦諷誦”：即有節(jié)奏、有韻調(diào)，抑揚(yáng)頓挫地讀，注意音節(jié)的長(zhǎng)短、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)氣的輕重、聲調(diào)的高低等。 例如：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪 。 那——柔曼/如提琴者， 是草叢中/淌過(guò)的/小—溪— PPT21課件展示 那——柔曼/如提琴者，是草叢中/淌過(guò)的/小—溪—； 那——清脆/如彈撥者，是石縫間/漏下的/滴—泉—； 那 厚重 如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流 匯于 空 谷； 那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。 PPT22課件展示 至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。 PPT23這一段寫泉聲層次分明，變化多姿。同學(xué)們知道，泉聲是抽象的，為了把抽象的泉聲寫得具體形象，作者主要用了什么修辭手法呢？是的，是比喻。作者巧妙地運(yùn)用了一連串比喻，把泉聲分別比成提琴、彈撥、倍司、銅管，具體可感。其中多是西洋樂(lè)器。你能根據(jù)自己的課外知識(shí)，把這些喻體分別換成民族樂(lè)器、動(dòng)物叫聲嗎？你能分別用一些古典詩(shī)句來(lái)形容這些聲音嗎？開(kāi)動(dòng)腦筋喲，老師相信你能想出不少生動(dòng)的比喻。如果你這方面的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，也可以向班級(jí)其他同學(xué)請(qǐng)教一下。（停5秒）老師想的比喻和詩(shī)句不一定有同學(xué)們多，也不一定比同學(xué)們好，僅供同學(xué)們參考——柔曼如琵琶，清脆如古箏，厚重如擊鼓，雄渾如號(hào)角；柔曼如鹿呦，清脆如鸝鳴，厚重如猿啼，雄渾如虎嘯；柔曼聲象王維的“清泉石上流”，清脆聲象白居易的“大珠小珠落玉盤”，厚重聲象李白的“熊咆龍吟殷巖泉”，雄渾聲象李白的“飛流直下三千尺”。 PPT23課件展示 喻體 民族樂(lè)器 動(dòng)物叫聲 古典詩(shī)句 提琴 琵琶 鹿呦 清泉石上流 彈撥 古箏 鸝鳴 大珠小珠落玉盤 倍司 擊鼓 猿啼 熊咆龍吟殷巖泉 銅管 號(hào)角 虎嘯 飛流直下三千尺 PPT24從我們聯(lián)想的古典詩(shī)句可以看出，古代文人常常諦聽(tīng)天籟之聲。他們有的是“雨打芭蕉葉”，細(xì)聽(tīng)“巴山夜雨漲秋池”；有的聽(tīng)“夜來(lái)風(fēng)雨聲”，嘆“花落知多少”。趙師秀“閑敲棋子落燈花”，傾聽(tīng)“青草池塘處處蛙”；張岱則坐著夜航船，聽(tīng)著一路的槳聲，聊著一路的閑話。當(dāng)代國(guó)學(xué)大師季羨林先生也寫過(guò)一篇美文《聽(tīng)雨》，其中有一段是描摹雨聲的——PPT25“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起。”請(qǐng)將這一寫“雨聲”的片斷與課文第8段中寫“泉聲”的片斷作比較，說(shuō)說(shuō)它們的相同點(diǎn)。（停5秒） 經(jīng)常性地異中求同可以鍛煉我們的思維能力，幫助我們從不同角度找到事物的共同規(guī)律，提高我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。你想到了哪些相同點(diǎn)呢？這些相同點(diǎn)對(duì)你今后寫文章時(shí)描寫聲音有什么啟發(fā)呢？（停2秒）老師覺(jué)得主要有兩個(gè)相同點(diǎn)。一是都用了比喻和排比的修辭手法。用比喻能把陌生的聲音變?yōu)槭煜さ穆曇簦殉橄蟮穆曇艋癁樾蜗蟮穆曇?；用排比則能表現(xiàn)聲音連貫而下的節(jié)奏和震耳撼心的氣勢(shì)。二是喻體中都有樂(lè)器。確實(shí)，天籟之聲往往有著優(yōu)美的旋律，就像獨(dú)特的樂(lè)器在演奏優(yōu)美的樂(lè)曲一樣。這也啟示我們，在描寫連續(xù)的、有節(jié)奏的聲音時(shí)，可以運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，比喻中可以選用適合的樂(lè)器作喻體。 PPT24課件展示 古代文人常常諦聽(tīng)天籟之聲。 有的是“雨打芭蕉葉”，細(xì)聽(tīng)“巴山夜雨漲秋池”；有的聽(tīng)“夜來(lái)風(fēng)雨聲”，嘆“花落知多少”。 趙師秀“閑敲棋子落燈花”，傾聽(tīng)“青草池塘處處蛙”；張岱則坐著夜航船，聽(tīng)著一路的槳聲，聊著一路的閑話。 當(dāng)代國(guó)學(xué)大師季羨林先生也寫過(guò)一篇美文《聽(tīng)雨》，其中有一段是描摹雨聲的—— PPT25課件展示 這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起。 請(qǐng)將這一寫“雨聲”的片斷與課文寫“泉聲”的片斷作比較，從作者運(yùn)用修辭的角度說(shuō)說(shuō)它們的相同點(diǎn)。 1、比喻、排比 2、喻體中都有樂(lè)器 步驟五：揣摩難點(diǎn)（討論問(wèn)題3） PPT26現(xiàn)在讓我們?cè)倩氐轿恼碌念}目看一看，理一理作者選擇寫作角度的思路。作者登上鼎湖山，確定了寫作的重點(diǎn)素材是泉水。一般人寫泉水都會(huì)從觀賞的角度出發(fā)，繪形繪色繪聲。但是，作者為什么不觀泉、賞泉，而要聽(tīng)泉呢？請(qǐng)閱讀課文第1、2段，畫出暗示作者不能觀泉、賞泉，只能聽(tīng)泉的句子。（停5秒） 我們又一次用到了勾畫的方法。不過(guò)這一次不是勾畫關(guān)鍵詞，而是勾畫關(guān)鍵句。你勾畫了幾句呢？對(duì)，主要有兩句。一句是“雨倒是歇住了，霧漫得更開(kāi)。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切”；還有一句是PPT27“山間林密，泉隱其中，有時(shí)，泉水在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓，再向前尋，已不可得”。你能找到這兩句說(shuō)明你讀書又快又好。老師再給你提一個(gè)更高的要求：請(qǐng)你用自己的話概括作者只能聽(tīng)泉的原因。 同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎？覺(jué)得有困難嗎？其實(shí)呀，只要掌握了正確的概括方法，也就不難了。雖然老師要求用自己的話概括，但不能拋開(kāi)原文、只憑印象概括。也就是說(shuō)，你概括的答案不必跟老師的一模一樣，只要依據(jù)原文、意思相近就可以了。老師覺(jué)得原因主要有兩點(diǎn)。一是黃昏時(shí)，“鼎湖山的霧漫得更開(kāi)了”，“看不真切”，對(duì)于普通旅游者來(lái)說(shuō)，是“天公不作美”，但對(duì)謝大光先生來(lái)說(shuō)，恰恰是“天公不作美，大霧來(lái)幫忙”；二是進(jìn)山后，也想尋泉，但泉水太調(diào)皮，林中捉迷藏，不見(jiàn)其形，但聞其聲。 PPT26課件展示 鼎湖山聽(tīng)泉 問(wèn)題3：人們常觀泉、賞泉，作者為何聽(tīng)泉？怎樣聽(tīng)泉？ 請(qǐng)閱讀課文第1、2段，畫出暗示作者不能觀泉、賞泉，只能聽(tīng)泉的句子。 1、雨倒是歇住了，霧漫得更開(kāi)。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。 PPT27課件展示 2、山間林密，泉隱其中，有時(shí)，泉水在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。 請(qǐng)用自己的話概括作者只能聽(tīng)泉的原因。 （1）天公不作美，大霧來(lái)幫忙。 （2）泉水太“調(diào)皮”，林中捉迷藏。 PPT28我們概括出這兩點(diǎn)原因是回答了“問(wèn)題3”中的第一個(gè)小問(wèn)題：作者為何聽(tīng)泉。那么，作者白天登山漫步，夜晚借宿寺旁，他是怎樣聽(tīng)泉的呢？他白天聽(tīng)泉和晚上聽(tīng)泉有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們從文中選擇相關(guān)信息，或用自己的話填寫下面這張表格。（停5秒） PPT29同學(xué)們填好了嗎？有不會(huì)填的空格嗎？不會(huì)填的不要緊，關(guān)鍵是找到自己不會(huì)或填錯(cuò)的原因。我們還是按照先原文后概括的基本原則，能從原文中找到相關(guān)信息的就摘錄關(guān)鍵詞，不能照搬照用的就自己根據(jù)原文的意思概括。同學(xué)們看，白天，作者登上鼎湖山，在登山途中，邊走邊聽(tīng)泉聲，主要是聽(tīng)泉水那“渾然一片”的笑聲，覺(jué)得泉聲“越發(fā)悅耳”，心生憐愛(ài)之意，于是略寫之種憐愛(ài)之情。PPT30夜晚呢？作者“借宿寺旁客房”，“枕泉而眠”“俯身傾聽(tīng)”，“分出許多層次”，感覺(jué)“泉水汩汩濾過(guò)心田”，悟出了哲理，于是詳寫這種感悟。 PPT28、29、30課件展示 聽(tīng)的時(shí)間 白天 夜晚 聽(tīng)的地點(diǎn) 登山途中 寺旁客房 聽(tīng)的方式 邊走邊聽(tīng) 靜臥傾聽(tīng) 聽(tīng)的效果 渾然一片 分出層次 聽(tīng)的感受 悅耳，憐愛(ài) 潤(rùn)心，悟理 詳略安排 略寫（情） 詳寫（理） 步驟六 逆向閱讀 PPT31同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮位氐轿恼碌念}目看一看，理一理作者組織寫作素材的思路。從題目上看，作者寫了登上鼎湖山，重點(diǎn)寫泉聲，突出與眾不同的寫作角度——聽(tīng)。乍看起來(lái)，似乎這篇寫景散文我們已經(jīng)全讀懂了，沒(méi)有必要再進(jìn)一步探究了，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)將該寫的都寫了。其實(shí)不然。讀完一篇文章之后，我們要學(xué)會(huì)按照題目提供的思路進(jìn)行逆向閱讀，也就是說(shuō)要進(jìn)行逆向循題理脈。所謂逆向循題理脈，就是在依照題目理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行逆向閱讀，看哪些內(nèi)容與題目無(wú)關(guān)，進(jìn)一步思考作者的用意。比如說(shuō)，本文中寫到了“愛(ài)女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等，這些內(nèi)容非“山”非“泉”，能否刪去？為什么？請(qǐng)把你的想法與同桌交流一下。（停5秒） PPT32同學(xué)們，你有了自己的見(jiàn)解嗎？讀書貴在有己見(jiàn)。你與同桌交流時(shí)，習(xí)慣于把自己的意見(jiàn)告訴對(duì)方呢，還是習(xí)慣于聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)呢？老師建議大家經(jīng)常變換交流的次序，這次我先說(shuō)，下次讓同桌先說(shuō)，這樣，大家交流的機(jī)會(huì)平等。當(dāng)然，有不同意見(jiàn)可以討論。 老師覺(jué)得，作者在第2段中寫到“愛(ài)女”，主要有兩個(gè)目的。一是運(yùn)用類比手法，用女兒的嬌態(tài)寫泉水的“調(diào)皮”；二是借愛(ài)女兒表達(dá)對(duì)泉水的喜愛(ài)之情。第3段中寫到“楹聯(lián)”：“到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋。”請(qǐng)注意，“楹”讀后鼻音“yng”，“楹聯(lián)”是指掛在或貼在亭子、堂屋等楹柱上的對(duì)聯(lián)。古代八尺為一尋，“千尋”在這里極言半山之處林木面積之廣。作者在這里明寫對(duì)聯(lián)，暗寫泉水。無(wú)半點(diǎn)塵，有千尋碧，山高林幽，空氣清新，滌蕩心靈，怡養(yǎng)性情，這正是鼎湖山泉水滋潤(rùn)萬(wàn)木、孕育生機(jī)的結(jié)果。 PPT33而第4段中寫“鐘聲”，作者的用意主要有三點(diǎn)。一是運(yùn)用比喻手法，因?yàn)殓娐暅喓袼评险撸暻辶寥艉⑼?；二是鐘聲表現(xiàn)鼎湖山的古老悠遠(yuǎn)，泉聲體現(xiàn)鼎湖山的年輕活力；三是老人與孩子相依為命，表明鐘聲與泉聲、鼎湖山與泉水也是相依相存的。 PPT31課件展示 鼎湖山聽(tīng)泉 逆向循題理脈 所謂逆向循題理脈，就是在依照題目理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行逆向閱讀，看哪些內(nèi)容與題目無(wú)關(guān)，進(jìn)一步思考作者的用意。 本文中寫到了“愛(ài)女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等，這些內(nèi)容非“山”非“泉”，能否刪去？為什么？請(qǐng)把你的想法與同桌交流一下。 PPT32課件展示 第2段寫“愛(ài)女”： （1）運(yùn)用類比手法；（2）表達(dá)對(duì)山泉的喜愛(ài)之情。 第3段寫“楹聯(lián)”：到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋。 明寫對(duì)聯(lián)，暗寫泉水。無(wú)半點(diǎn)塵，有千尋碧，正是鼎湖山泉水滋潤(rùn)萬(wàn)木、孕育生機(jī)的結(jié)果。 PPT33課件展示 第4段寫“鐘聲”： （1）運(yùn)用比喻手法，鐘聲渾厚似老者，泉聲清亮若孩童。 （2）鐘聲表現(xiàn)鼎湖山的古老悠遠(yuǎn)，泉聲體現(xiàn)鼎湖山的年輕活力。 （3）老人與孩子相依為命，表明鐘聲與泉聲、鼎湖山與泉水也是相依相存的。 PPT34同學(xué)們，你們?cè)陬A(yù)習(xí)這篇文章的過(guò)程中，肯定遇到了不少問(wèn)題。這些問(wèn)題有的可以自己查工具書弄懂，有的可以找參考資料看懂，有的可以與同學(xué)交流問(wèn)懂，有的則需要聽(tīng)老師講懂。老師覺(jué)得其中一個(gè)最難理解的問(wèn)題，就是謝大光先生重點(diǎn)寫“聽(tīng)泉”，但第5、6、7三段卻與“聽(tīng)泉”無(wú)關(guān)，那么，它們可否刪去呢？謝大光又是如何“慘淡經(jīng)營(yíng)”，費(fèi)心構(gòu)思，寫出“山”與“泉”的內(nèi)在聯(lián)系的呢？請(qǐng)同學(xué)們分4人小組討論一下。 同學(xué)們，與同桌交流相比，分組討論更容易發(fā)生不同觀點(diǎn)的碰撞，產(chǎn)生思維的火花。但有一點(diǎn)要求卻是相同的，就是不能總是張揚(yáng)自我當(dāng)主角，也不能總是失去自我當(dāng)聽(tīng)眾，而要平等參與，重要有自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。那么，通過(guò)剛才的分組討論，你有發(fā)現(xiàn)嗎？有收獲嗎？ 老師相信你有發(fā)現(xiàn)，或者是有收獲。讓我們先來(lái)概括一下第5、6、7三段的內(nèi)容。第5、6段以三百多年的慶云寺和兩百多年的菩提樹(shù)為例說(shuō)明鼎湖山歷史上的盛況，第7段從樹(shù)的種類的角度寫鼎湖山現(xiàn)在的盛況。作者的用意是什么呢？我們回顧一下作者聽(tīng)泉的感受就會(huì)發(fā)現(xiàn)：三百年古剎，兩百年古木，使鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。泉水孕育了鼎湖山的生機(jī)，山與泉相依而存。但隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。古人說(shuō)“山以幽深為勝，水以清冷為勝，僧以禪律為勝”?？扇缃?，“千人鍋”雖存，但“僧”之勝已不再。那么，泉之勝、山之勝不是更值得保護(hù)嗎？如果我們保護(hù)不好鼎湖山和它的清泉，那么，可能在不久的將來(lái)，今天的盛況也不復(fù)存在了。 PPT35可見(jiàn)，第5、6、7段雖然看起來(lái)與“聽(tīng)泉”無(wú)關(guān)，實(shí)際上并非閑筆，它們與第8段在內(nèi)在神韻上一脈相承。作者夜聽(tīng)山泉，從變化多姿、充滿活力的泉聲中感受到了生命的永恒與美好，覺(jué)得——生生不息，就是歷史；孕育生機(jī)，就是美感。產(chǎn)生了——愛(ài)泉之意，護(hù)山之憂。5、6、7三段正是為第8段作者情感的升華作了鋪墊。這種獨(dú)特情感和獨(dú)到感悟來(lái)自作者的獨(dú)特體驗(yàn)——即在雨霧天登山聽(tīng)泉，這正是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。這也啟示我們：盡管我們不提倡同學(xué)們?cè)趷毫託夂驐l件下觀察自然，但在平時(shí)氣候適宜時(shí)要培養(yǎng)親近自然，融入自然，珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處的“自然情懷”。 PPT34課件展示 第5、6、7段與“聽(tīng)泉”無(wú)關(guān)，可否刪去？請(qǐng)分組討論。 5、6：歷史上的盛況 7：現(xiàn)在的盛況 三百年古剎，兩百年古木，使鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。但隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。 古人說(shuō)“山以幽深為勝，水以清冷為勝，僧以禪律為勝”。可如今，“千人鍋”雖存，但“僧”之勝已不再。那么，泉之勝、山之勝不是更值得保護(hù)嗎？ PPT35課件展示 可見(jiàn)，第5、6、7段雖然看起來(lái)與“聽(tīng)泉”無(wú)關(guān)，實(shí)際上并非閑筆。作者夜聽(tīng)山泉，從變化多姿、充滿活力的泉聲中感受到了生命的永恒與美好，覺(jué)得—— 生生不息，就是歷史；孕育生機(jī)，就是美感。 產(chǎn)生了——愛(ài)泉之意，護(hù)山之憂。 5、6、7三段正是為作者情感的升華作了鋪墊。 啟示：要培養(yǎng)親近自然，融入自然，珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處的“自然情懷”。 步驟七：課堂總結(jié) PPT36同學(xué)們，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鼎湖山聽(tīng)泉》，還是讓我們回到文章的題目總結(jié)一下作者巧妙的構(gòu)思特點(diǎn)。謝大光先生刻意求工，工于選材，他在按照一般游記的思路寫清登山蹤跡的同時(shí)，選擇泉水作為寫作的重點(diǎn)景物。他慘淡經(jīng)營(yíng)，巧于立意。在前四段巧妙地將“愛(ài)女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等素材與泉水相聯(lián)系，第5、6、7三段更是“閑筆”不閑，巧作鋪墊。同時(shí)，根據(jù)天氣情況，巧妙地突出了一個(gè)“聽(tīng)”字，角度全新，意境不凡。山涌泉，泉潤(rùn)山，有愛(ài)泉之意，護(hù)山之憂。寫“聽(tīng)泉”時(shí)重在寫愛(ài)泉意，寫“不聽(tīng)”重在表護(hù)山憂。從客觀上看，煙霧彌漫，作者只能聽(tīng)泉；而從主觀上看，作者另辟蹊徑，只想聽(tīng)泉。前人多寫泉之形色聲，作者卻專寫泉之聲，就有了全新的視角，全新的主題，文章就有了全新的活力。 PPT36課件展示 鼎湖山聽(tīng)泉 刻意求工，慘淡經(jīng)營(yíng) 聽(tīng)泉：山涌泉，泉潤(rùn)山，有愛(ài)泉之意，護(hù)山之憂。 聽(tīng)泉：“聽(tīng)”時(shí)重在寫愛(ài)泉意，“不聽(tīng)”重在表護(hù)山憂。 聽(tīng)泉：客觀——煙霧彌漫，只能聽(tīng)泉；主觀——另辟蹊徑，只想聽(tīng)泉。前人多寫泉之形色聲，作者卻專寫泉之聲，就有了全新的視角，全新的主題，文章就有了全新的活力。 步驟八：布置作業(yè) PPT37課后，請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。文中說(shuō)慶云寺引來(lái)大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅”。作者在20多年前的這一憂思，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激消費(fèi)，各地紛紛掀起旅游熱，這種與自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)日益形成的沖突將如何解決？請(qǐng)談?wù)勀愕暮侠砘ㄗh，與同學(xué)交流。PPT38謝謝同學(xué)們，再見(jiàn)！ PPT37課件展示 語(yǔ)文活動(dòng)：提合理化建議 文中說(shuō)慶云寺引來(lái)大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅”。作者在20多年前的這一憂思，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激消費(fèi)，各地紛紛掀起旅游熱，這種與自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)日益形成的沖突將如何解決？請(qǐng)談?wù)勀愕暮侠砘ㄗh，與同學(xué)交流。 - 9 -