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1、 挑刺的少年挑刺的少年：早先被稱作：早先被稱作“忠誠的男忠誠的男孩孩”，忠誠的牧羊少年擔當起了送信，忠誠的牧羊少年擔當起了送信者的重任。他將消息送到羅馬元老院者的重任。他將消息送到羅馬元老院后，才安頓下來，后，才安頓下來，將腳掌上那根折磨將腳掌上那根折磨了他一路的刺挑出。了他一路的刺挑出。后來羅馬元老院后來羅馬元老院為了為了表彰他的忠心，表彰他的忠心，命人制作了這尊命人制作了這尊銅雕。銅雕。 美狄亞美狄亞告訴他們告訴他們做事可以不擇做事可以不擇手段手段；而；而挑刺的少年挑刺的少年則告訴他則告訴他們，德國公民必須忠誠，們，德國公民必須忠誠，國家和元國家和元首的利益遠重于個人利益。首的利益遠重于個

2、人利益。 老弗里茨老弗里茨：腓特烈一世，綽號紅：腓特烈一世，綽號紅胡子。他試圖把神圣羅馬帝國變胡子。他試圖把神圣羅馬帝國變成一個軍事專制國家。六次遠程成一個軍事專制國家。六次遠程意大利，都以失敗告終。第三次意大利，都以失敗告終。第三次遠程時，他發(fā)表演講，稱自己為遠程時，他發(fā)表演講，稱自己為“上帝所加冕的、偉大與上帝所加冕的、偉大與和平的和平的使者使者，光榮的勝利者與帝國不斷，光榮的勝利者與帝國不斷的的擴大者擴大者，羅馬人的皇帝腓特，羅馬人的皇帝腓特烈烈”。 人種臉譜像人種臉譜像：聯(lián)想到希特勒對猶：聯(lián)想到希特勒對猶太人的種族滅絕政策。太人的種族滅絕政策。 愷撒愷撒：獨裁者，暴君，征服者。：獨裁者

3、，暴君，征服者?！拔襾砹耍铱匆娏?，我征服了我來了，我看見了，我征服了”。 西塞羅西塞羅：早期的排猶范例。他發(fā)表：早期的排猶范例。他發(fā)表演講保護侵吞猶太人基金的貴族，演講保護侵吞猶太人基金的貴族，公開表示排擠猶太人。公開表示排擠猶太人。 馬可馬可奧勒留奧勒留：古羅馬皇帝，哲學：古羅馬皇帝，哲學家。家。 尼采尼采：1、上帝死了。他借狂人之口說，、上帝死了。他借狂人之口說，自己是殺死上帝的兇手，指出上帝是該自己是殺死上帝的兇手，指出上帝是該殺的。殺的。 2、我是上帝。、我是上帝?！拔椅摇笔蔷哂袕娏σ庵镜氖蔷哂袕娏σ庵镜娜恕Ｄ岵烧J為人應當以人。尼采認為人應當以強力意志取代理強力意志取代理性。性。人生

4、的目的就是實現(xiàn)權利意志，擴人生的目的就是實現(xiàn)權利意志，擴張自我，成為駕馭一切的張自我，成為駕馭一切的“超人超人”。“超人超人”是人的最高價值，應當蔑視一是人的最高價值，應當蔑視一切傳統(tǒng)道理價值，切傳統(tǒng)道理價值，為所欲為，通過奴役為所欲為，通過奴役弱者和群氓來實現(xiàn)自我弱者和群氓來實現(xiàn)自我。 一般認為，尼采的思想是法西斯思想的一般認為，尼采的思想是法西斯思想的溫床。溫床。 多哥的大幅風景畫多哥的大幅風景畫：“幾個黑人和幾個黑人和一個莫名其妙持槍而立的大兵一個莫名其妙持槍而立的大兵”。位于非洲西部，位于非洲西部，1884年淪為德國年淪為德國殖民地。第一次世界大戰(zhàn)后被英、殖民地。第一次世界大戰(zhàn)后被英、

5、法占領。希特勒企圖恢復德國的殖法占領。希特勒企圖恢復德國的殖民統(tǒng)治，故而對學生進行民統(tǒng)治，故而對學生進行殖民宣傳殖民宣傳。外來教育的影響，外來教育的影響，環(huán)境的潛移默化。環(huán)境的潛移默化。流浪人，你若到斯巴流浪人，你若到斯巴 德德 海因里希海因里希伯爾伯爾戰(zhàn)爭不僅有害于人民，戰(zhàn)爭不僅有害于人民， 也有害于戰(zhàn)爭發(fā)動者及其追隨者也有害于戰(zhàn)爭發(fā)動者及其追隨者伯爾，伯爾，19171917年出年出生于德國科隆市生于德國科隆市一個普通的木匠一個普通的木匠家庭，是家中的家庭，是家中的第八個孩子，自第八個孩子，自幼家境貧寒，渡幼家境貧寒，渡過了艱難的童年過了艱難的童年和青年時期。和青年時期。 幼年的伯爾眼睛里有

6、幼年的伯爾眼睛里有一股不服輸?shù)纳袂橐还刹环數(shù)纳袂?二戰(zhàn)期間，他應二戰(zhàn)期間，他應征入伍，在俘虜征入伍，在俘虜營中渡過了六年，營中渡過了六年，后被保釋。后被保釋。19721972年獲諾貝爾文學年獲諾貝爾文學獎，代表作品有獎，代表作品有火車正點火車正點、喪失了名譽的喪失了名譽的卡塔琳娜卡塔琳娜波羅波羅姆姆。 小說三要素：小說三要素：人物、情節(jié)人物、情節(jié)環(huán)境環(huán)境“我我”是誰？是誰？“我我”到底受的是什么傷？到底受的是什么傷？p48p48“我我”是不是在母校？是不是在母校？ “我我”，一個文科中，一個文科中學八年級的學八年級的學生學生，參軍三，參軍三個月，現(xiàn)在成了個月，現(xiàn)在成了傷兵傷兵 一、整體感知：

7、一、整體感知： 失去了雙臂和右腿失去了雙臂和右腿 “我我”在母在母校校請復述故事情節(jié)請復述故事情節(jié)時間：時間：盟軍已經(jīng)攻盟軍已經(jīng)攻 入德國，一個夜晚；入德國，一個夜晚； 地點：地點：戰(zhàn)地醫(yī)院；戰(zhàn)地醫(yī)院；場景：場景：火光沖天、火光沖天、炮聲不絕炮聲不絕 故事發(fā)生在一個什么樣的故事發(fā)生在一個什么樣的背景下？背景下？復述故事情節(jié)復述故事情節(jié)（從學生和士兵兩個角度）：（從學生和士兵兩個角度）： “我我”是一名中學生，是一名中學生，“我我”對對“我我”所在的位置進行了反反復復的內心斗爭和確所在的位置進行了反反復復的內心斗爭和確認，最終由認，最終由“我我”所寫的所寫的銘文銘文得以確認：得以確認：這這里是里

8、是“我我”三個月前學美術繪畫的母校。三個月前學美術繪畫的母校。 “我我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但但“我我”始終想知道始終想知道“我到底受的什么我到底受的什么傷？傷？”到最終傷口的包扎被解開，我才終到最終傷口的包扎被解開，我才終于意識到：于意識到：我失去了雙臂和右腿。我失去了雙臂和右腿。 文章的結尾使人眼前文章的結尾使人眼前一亮，所有的謎底在此全一亮，所有的謎底在此全都被揭開，這是什么寫法？都被揭開，這是什么寫法？這種寫法的作用是什么？這種寫法的作用是什么？ 設置懸念設置懸念，就是文章中令人好奇而又不能，就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細的情景。馬上知道底細的情

9、景。 懸念的主要作用懸念的主要作用是抓住讀者的心，引是抓住讀者的心，引起讀者對事情的發(fā)展、變化、結果，對人起讀者對事情的發(fā)展、變化、結果，對人物或事物的處境、結局產(chǎn)生關切心理，使物或事物的處境、結局產(chǎn)生關切心理，使文章情節(jié)發(fā)展更具有文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關切吸引讀者關切、引人引人入勝的魅力入勝的魅力，更能，更能引發(fā)人的深入思考引發(fā)人的深入思考，產(chǎn)，產(chǎn)生心靈的震撼，更好地生心靈的震撼，更好地揭示主題揭示主題。這種寫。這種寫法在小說中最為常見。法在小說中最為常見。 （讀）1、我我對戰(zhàn)爭是持什么態(tài)度？從哪些地方可對戰(zhàn)爭是持什么態(tài)度？從哪些地方可以看出來？以看出來？（一）（一）P47 對炮火的贊美

10、，認為戰(zhàn)爭是美好的對炮火的贊美，認為戰(zhàn)爭是美好的（二）（二）P47 想成為想成為烈士烈士，在紀念碑上留名，對，在紀念碑上留名，對烈士充滿向往烈士充滿向往（三）（三）P43-P46 對城市火光、濃煙充滿敬慕對城市火光、濃煙充滿敬慕從從“我我”對戰(zhàn)爭的感受可以看出來：對戰(zhàn)爭的感受可以看出來：p47二、文本研讀：二、文本研讀： 2 2、他、他“英勇無比英勇無比”的行動，的行動，他這一他這一“壯舉壯舉”有沒有得到同胞、有沒有得到同胞、國家的認可？國家的認可？( (她受傷后回來的感她受傷后回來的感受是如何的？受是如何的？) )我原以為我原以為受重傷后，可以得到及時受重傷后，可以得到及時的治療，哪怕是得到

11、別人的安慰；的治療，哪怕是得到別人的安慰；沒想到?jīng)]想到我多次因疼痛難當而叫喊，卻我多次因疼痛難當而叫喊，卻無人理會，面對的而是別人的無人理會，面對的而是別人的“冷漠、冷漠、無情無情”，“仿佛他們抬著我穿過一座仿佛他們抬著我穿過一座死城博物館死城博物館”P48“”P48“我失聲呼叫，醫(yī)我失聲呼叫，醫(yī)生和消防隊員愕然地望著我，可是醫(yī)生和消防隊員愕然地望著我，可是醫(yī)生只聳了聳肩膀生只聳了聳肩膀”p50p50我原以為我原以為為了為了那句話那句話，我的名字，我的名字可以刻到可以刻到“豎著更大的金色鐵十字，豎著更大的金色鐵十字，裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕”的紀的紀念碑上，如此青史留名

12、，念碑上，如此青史留名，p p4747沒想到?jīng)]想到“紀念碑并無特色，也毫不紀念碑并無特色，也毫不引人注目，到處都一樣，都是按一引人注目，到處都一樣，都是按一種格式成批生產(chǎn)的，需要時，隨便種格式成批生產(chǎn)的，需要時，隨便從哪個中心點都可以領到從哪個中心點都可以領到”我原以為我原以為聽到的炮聲是多么的愜聽到的炮聲是多么的愜意、粗獷、高雅，意、粗獷、高雅，“是圖畫書里打是圖畫書里打仗的模樣仗的模樣”，p46p46沒想到?jīng)]想到那是那是“熊熊大火熊熊大火”、“紅光紅光和黑煙交織和黑煙交織”，它吞噬了我的雙臂，它吞噬了我的雙臂和右腿，讓我欲生不能，欲死不能。和右腿，讓我欲生不能，欲死不能?；镜哪挲g，卻過早

13、地凋零了花季的年齡，卻過早地凋零了 他是納粹德國時期青少年的一個代他是納粹德國時期青少年的一個代表，表，深受軍國主義思想的毒害深受軍國主義思想的毒害，他幼稚、，他幼稚、無知，他對侵略戰(zhàn)爭無知，他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識缺乏認識，他，他糊里糊里糊涂糊涂上了戰(zhàn)場，又上了戰(zhàn)場，又糊里糊涂糊里糊涂受了重傷回受了重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價值，只是命的價值，只是那句話那句話讓他去的，他狠讓他去的，他狠狠地狠地被欺騙被欺騙了。充當了戰(zhàn)爭的炮灰了。充當了戰(zhàn)爭的炮灰。 慘痛的教訓慘痛的教訓像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而因此走上不歸路的又有多少因此

14、走上不歸路的又有多少人呢？人呢？ 以前在學校：以前在學校： 畫花瓶、描字，休息時下樓吃果醬黃油面畫花瓶、描字，休息時下樓吃果醬黃油面包，喝包，喝牛奶牛奶，冒險地抽煙，（，冒險地抽煙，（4545段）段） 覺得畫畫覺得畫畫是百無聊賴的是百無聊賴的現(xiàn)在：現(xiàn)在： 被人抬著上樓，只能喃喃地說被人抬著上樓，只能喃喃地說“牛奶牛奶”“牛奶牛奶”、畫畫都已成為了夢想，炸彈炸、畫畫都已成為了夢想，炸彈炸毀的不僅是一個人的身體，更是一個人的毀的不僅是一個人的身體，更是一個人的未來和一個人的心靈。未來和一個人的心靈。 3 3、看到自己失去雙臂和右腿，、看到自己失去雙臂和右腿，“我我”為什為什么么“猛地仰面躺了下來，

15、不能支撐自己猛地仰面躺了下來，不能支撐自己”？ 慘不忍睹的場面慘不忍睹的場面四肢僅存一肢四肢僅存一肢、 殘酷的殘酷的現(xiàn)實現(xiàn)實青春不再瀟灑英雄夢完結青春不再瀟灑英雄夢完結，年輕的學生，年輕的學生再也不能對戰(zhàn)爭滿不在乎，等待他的是再也不能對戰(zhàn)爭滿不在乎，等待他的是殘酷殘酷的的現(xiàn)實現(xiàn)實。 客觀上揭示了戰(zhàn)爭的罪惡：客觀上揭示了戰(zhàn)爭的罪惡： 摧垮人類摧垮人類 4 4、結尾、結尾“牛奶牛奶”的含義是什么？的含義是什么？表達了表達了“我我”怎樣的感情？怎樣的感情？ “牛奶牛奶”成為和平的代名詞。成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。 由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反由悲

16、慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音，對戰(zhàn)爭的聲音，突出小說的主題突出小說的主題。 2 、 在在眾多的證據(jù)眾多的證據(jù)下，下，“我我”為什么對自為什么對自己的母校不己的母校不敢確認？敢確認？為為什么直到銘什么直到銘文出現(xiàn)時才文出現(xiàn)時才敢確認？敢確認？肉體的創(chuàng)痛肉體的創(chuàng)痛心靈的震痛心靈的震痛流浪人，你若到流浪人，你若到斯巴斯巴 暗示納粹德國給青少年灌暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想，教育青少年輸軍國主義思想，教育青少年盲從，為法西斯效力賣命的可盲從，為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實。悲現(xiàn)實。三、探究釋疑：三、探究釋疑： “流浪人，你若到斯巴流浪人，你若到斯巴 ”這個典故這個典故你知道嗎？作者在這里引用

17、有什么作用呢？你知道嗎？作者在這里引用有什么作用呢？ “流浪人，你若到斯巴流浪人，你若到斯巴 ”是銘文的起句，是銘文的起句，我在美術課上按老師的要求用六種字體將這段銘我在美術課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。銘文典故原指文寫在黑板上。銘文典故原指斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡，而本文的，而本文的“我我”則充當則充當納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰，最終成為殘廢人。納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰，最終成為殘廢人。 對德國納粹分子的諷刺，他們給青少年灌輸對德國納粹分子的諷刺，他們給青少年灌輸軍國主義思想，教育他們盲從，揭示為法西斯軍國主義思想，教育他們盲從，揭

18、示為法西斯效力、賣命的可悲現(xiàn)實，效力、賣命的可悲現(xiàn)實，奠定了整篇小說的批奠定了整篇小說的批判和反思基調。判和反思基調。換角度問問題：換角度問問題： 作者在這里引用這個典故意在暗示作者在這里引用這個典故意在暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想，納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想，教育青少年盲從、為法西斯效力賣命的教育青少年盲從、為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實?？杀F(xiàn)實?！拔椅摇蹦芩浪赖赜涀∵@句話，能死死地記住這句話，并憑借這一句話肯定這就是自己的母校，并憑借這一句話肯定這就是自己的母校，實在是莫大的諷刺。實在是莫大的諷刺。 教師命令學生學寫教師命令學生學寫“流浪人，你若流浪人，你若到斯巴到斯巴”這句話

19、的用意是什么？這句話的用意是什么？換角度問問題：換角度問問題：軍國主義教育圖片展軍國主義教育圖片展日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對小學生進行軍國主義教育小學生進行軍國主義教育軍國主義教育圖片展軍國主義教育圖片展日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對越前永平寺僧人也進對越前永平寺僧人也進行軍事訓練行軍事訓練1937年年12月月13日，日軍日，日軍攻陷南京后，日本出現(xiàn)攻陷南京后，日本出現(xiàn)了戰(zhàn)爭狂熱了戰(zhàn)爭狂熱作 者 為作 者 為什 么 要什 么 要把把“我我”安 排 在安 排 在自 己 的自 己 的母校？母校？ 本該在學校讀書的學生卻上本該在學校讀書的學生卻上了戰(zhàn)場，文科學校成了傷兵

20、醫(yī)院，了戰(zhàn)場，文科學校成了傷兵醫(yī)院，到處充滿著血腥味。學校和傷兵到處充滿著血腥味。學校和傷兵醫(yī)院本是醫(yī)院本是兩不相干兩不相干的地方，可是的地方，可是“我我”受傷后恰恰被送回自己的受傷后恰恰被送回自己的母校，反復出現(xiàn)的對學校走廊的母校，反復出現(xiàn)的對學校走廊的藝術布置的描寫，使人感覺到藝術布置的描寫，使人感覺到戰(zhàn)戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞，戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞，戰(zhàn)爭是對文明的摧殘。爭是對文明的摧殘。文明與野蠻文明與野蠻主主 題題成功的環(huán)境描寫烘托了小說的主題。成功的環(huán)境描寫烘托了小說的主題。拓展提高拓展提高 第二次世界大戰(zhàn)已過去了六十年，在這六十年間，曾對世界人民犯下戰(zhàn)爭罪行的法西斯國家對它

21、們的歷史是怎樣看的呢？1970年年12月月7日，大雪過后，東歐最寒冷的日，大雪過后，東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間，當一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間，當時的聯(lián)邦德國總理維利時的聯(lián)邦德國總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙膝下跪，念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙膝下跪，并祈禱：并祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的納粹黨殺害的510萬猶太人表示沉痛哀

22、悼，萬猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。 當當時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。平的人們無不拍手稱贊。1971年年12月月20日，日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。 這是一個偉大的民族！這是一個偉大的民族！這是一個心胸坦蕩的民族！這是一個心胸坦蕩的民族！這是一個從不逃避歷史，勇敢承擔責任的民族！這是一個從不逃避歷史，勇敢承擔責任的民族！他們曾經(jīng)犯過錯誤。他們曾經(jīng)犯過錯誤。但是今

23、天，他們的每一屆政府都不厭其煩的向全但是今天，他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠道歉！他們本國的法庭和警察幫著別的世界真誠道歉！他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯！他們對每個受國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯！他們對每個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償！到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償！從小學開始，他們就教育自己民族的后代：從小學開始，他們就教育自己民族的后代：“我我們日爾曼民族曾經(jīng)侵略過別的國家，我們曾經(jīng)對們日爾曼民族曾經(jīng)侵略過別的國家，我們曾經(jīng)對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都要對過去的行為負責。我們

24、每個德國人都有責任要對過去的行為負責。我們每個德國人都有責任不讓歷史重演。不讓歷史重演。 消息二：消息二： 每年每年8月月15日前后，日本內閣成員都要日前后，日本內閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風潮。靖國神社的風潮。 日本首相小泉純一郎今年日本首相小泉純一郎今年1月月1日第四日第四次參拜靖國神社。自當選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。自當選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。次參拜靖國神社。 日本首相小泉純一郎日本首相小泉純一郎8月月10日表示，他日表示，他不會屈服于國際社會的壓力，明年還要參不會屈服于國際社會的壓力，明年還要參拜靖國神社。

25、拜靖國神社。 這是一個卑劣的民族！這是一個卑劣的民族！這是一個狹隘無恥的民族！這是一個狹隘無恥的民族！這是一個逃避過去，拒絕承擔責任的民族！這是一個逃避過去，拒絕承擔責任的民族！每個人都有可能犯錯誤，但是他們直到今天依然拒每個人都有可能犯錯誤，但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了！絕承認他們錯了！他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成“英英雄雄”，把侵略別的國家說成是，把侵略別的國家說成是“進入進入”，他們把屠，他們把屠殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的！殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的！他們的國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的他們的國家的法庭和

26、警察全力以赴保護自己國家的戰(zhàn)犯，拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償！戰(zhàn)犯，拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償！他們從小學開始就對自己的民族的后代說：他們從小學開始就對自己的民族的后代說：“別的別的國家那樣譴責我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成國家那樣譴責我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成就！我們沒必要沒完沒了的道歉。就！我們沒必要沒完沒了的道歉。” 跪著的日爾曼人比站著的日本人高貴跪著的日爾曼人比站著的日本人高貴勃蘭特勃蘭特 比較閱讀比較閱讀一個人的遭遇一個人的遭遇流浪人，你若到斯巴流浪人，你若到斯巴 比較閱讀比較閱讀 兩篇兩篇小說都以小說都以二戰(zhàn)為題二戰(zhàn)為題材，但敘材，但敘述的角度述的角

27、度不同，有不同，有著怎樣的著怎樣的區(qū)別？區(qū)別？一一：為國而戰(zhàn)：為國而戰(zhàn) 流流：為法西斯賣命：為法西斯賣命一一：通過一位老兵對戰(zhàn)爭的：通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶，講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷；回憶，講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷；流流：通過一位青年學生在戰(zhàn)：通過一位青年學生在戰(zhàn)爭中的感受，寫戰(zhàn)爭對人性的毀爭中的感受，寫戰(zhàn)爭對人性的毀滅。滅。不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文明成果，也摧殘了人的心明成果，也摧殘了人的心靈；正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄靈；正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄就英雄業(yè)績，但是就英雄業(yè)績，但是同樣同樣會會給人們留下痛苦的記憶。給人們留下痛苦的記憶。 兩篇兩篇小說中的小說中的兩個人物兩個人物同樣遭遇同樣遭遇了不幸，了不幸

28、，但有所不但有所不同，請作同，請作比較。比較。比較閱讀比較閱讀參戰(zhàn)目的：參戰(zhàn)目的：一一中索科洛夫知中索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國；道自己是在保衛(wèi)祖國；流流中的中的“我我”受了欺騙，沒受了欺騙，沒能認清法西斯侵略的本質。能認清法西斯侵略的本質。對遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度：對遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度：一一中索科洛夫是悲傷的；中索科洛夫是悲傷的；流流中中的的“我我”則顯得比較麻木。則顯得比較麻木。 在對生活幸福的珍視上：在對生活幸福的珍視上： 一一中索科洛夫比中索科洛夫比流流中的中的“我我”更加珍視幸福。更加珍視幸福。比較閱讀比較閱讀 兩篇小兩篇小說都用了說都用了“自白自白”的的形式，但又形式，但又有不同，試有

29、不同，試作比較。作比較。一一：索科洛夫：索科洛夫是在和別人交流；是在和別人交流；流流：“我我”是是內心獨白，是在和內心獨白，是在和自己的心靈世界交自己的心靈世界交流。流。 在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡人數(shù)總計高達在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡人數(shù)總計高達35003500萬；各種損失折合當時美元計算數(shù)額高達萬；各種損失折合當時美元計算數(shù)額高達10001000億以上。億以上。 據(jù)外國學者統(tǒng)計，在據(jù)外國學者統(tǒng)計，在19641964年以前的年以前的51645164年里，年里，世界上共發(fā)生戰(zhàn)爭世界上共發(fā)生戰(zhàn)爭1451314513次，使次，使36.436.4億人喪生，損億人喪生，損失的財富如果折合成黃金，可以鋪

30、成一條寬失的財富如果折合成黃金，可以鋪成一條寬150150公公里，厚里，厚1O1O米，環(huán)繞地球一周的金質腰帶。米，環(huán)繞地球一周的金質腰帶。在第二次世界大戰(zhàn)之后的在第二次世界大戰(zhàn)之后的3737年里，世界接連爆發(fā)年里，世界接連爆發(fā)了了470470余起局部戰(zhàn)爭，至少有余起局部戰(zhàn)爭，至少有10001000萬人死于兵火，萬人死于兵火，在全世界范圍內，沒有戰(zhàn)爭的日子只有在全世界范圍內，沒有戰(zhàn)爭的日子只有2626天，平天，平均要過均要過520520天才有一天太平日子。天才有一天太平日子。 今天，現(xiàn)在，槍聲還今天，現(xiàn)在，槍聲還在不斷從伊拉克、從阿富在不斷從伊拉克、從阿富汗、從世界的不同角落傳汗、從世界的不同角落傳來。來。 讓我們默默祈禱和平讓我們默默祈禱和平