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高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十一單元 古代西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第28講 羅馬法的起源與發(fā)展課件 新人教版

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1、第28講羅馬法的起源與發(fā)展第十一單元古代西方文明的源頭古代希臘和羅馬世界古代近代史 落實主干知識研析考情考向突破核心考點 課時作業(yè)內(nèi)容索引落實主干知識一、羅馬法形成的條件一、羅馬法形成的條件政治條件羅馬帝國政治統(tǒng)治的需要與法治傳統(tǒng)的確立,羅馬對外擴張中強有力推行羅馬法社會條件平民、自由民的不斷斗爭,迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律經(jīng)濟條件羅馬奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮思想條件古羅馬人崇尚“自然法則”思想(如理性、自由、平等、正義等)文化因素繼承和發(fā)展了希臘等法律成果技術(shù)因素 羅馬法的立法形式靈活多樣,技術(shù)發(fā)達(dá),重視法學(xué)家的作用二、羅馬法的演變歷程二、羅馬法的演變歷程1.從習(xí)慣法到成文法(1)習(xí)慣法背景:羅馬

2、共和國早期,貴族壟斷立法和司法大權(quán)。特點:法律和習(xí)慣之間沒有明顯界限。影響:貴族隨心所欲解釋法律,損害了平民利益。(2)成文法背景:平民反對貴族的斗爭。標(biāo)志:公元前5世紀(jì)中期, 的制定。特點:內(nèi)容廣泛,條文清晰。作用:審判、量刑皆有法可依,保護了平民利益;保留了一些野蠻的習(xí)慣法。十二銅表法易錯易誤易錯易誤十二銅表法(1)十二銅表法的頒布有利于保護平民利益是從限制貴族特權(quán)這個角度來說的,并非真正保護平民的利益。(2)十二銅表法的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,民法大全標(biāo)志著羅馬法律體系的最終形成。2.從公民法到萬民法(1)公民法時間:在羅馬 時期。含義:用來調(diào)整 之間的關(guān)系,適用范圍主要限于羅馬公民

3、,所以稱之為公民法。作用:在公民法下,羅馬公民受到法律的保護,并享受法律賦予的權(quán)利。共和國羅馬公民(2)萬民法背景a.疆域擴大:公元前27年建立 ;到公元1世紀(jì)后期,羅馬帝國已成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。b.民族矛盾出現(xiàn):在征服過程中,不同民族之間出現(xiàn)新的矛盾,被征服者得不到 的保護,對羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強烈不滿。c.公民法的局限性暴露:隨著版圖的拓展,國際交往的擴大,_和貿(mào)易的發(fā)展,在政治經(jīng)濟活動中出現(xiàn)許多新問題、新矛盾。羅馬帝國公民法商品經(jīng)濟形成a.帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán),對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀.3世紀(jì),帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民和非公民的區(qū)別消失,萬民法成為

4、適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切 的法律。自由民辨析比較辨析比較公民法與萬民法的區(qū)別與聯(lián)系3.由零散到形成體系(1)零散:皇帝重視立法,掌握法政大權(quán);法學(xué)家編纂法典,進行法律解釋。(2)體系:6世紀(jì),查士丁尼組織編纂 ,羅馬法體系完成。民法大全三、羅馬法的歷史影響三、羅馬法的歷史影響1.維系統(tǒng)治(1)為國家權(quán)力提供了法律依據(jù),穩(wěn)定了社會秩序,保護了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。(2)有利于緩和 ,穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。(3)保護 ,維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫。2.影響后世(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。(2)對近代歐美國家的 和司法產(chǎn)生了重要影響。(3)成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推進 發(fā)

5、展的有力武器。社會矛盾奴隸制度立法資本主義突破核心考點考點羅馬法n 時空觀念古代羅馬文明的演進1.羅馬法的歷史特征羅馬法的歷史特征(1)從形式上看:體現(xiàn)出與時俱進、適應(yīng)時代和形勢需要而演變的特點。(2)從內(nèi)容上看:維護了羅馬公民和自由民的社會地位,調(diào)整了財產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟、思想等諸多領(lǐng)域。(3)從作用上看:是維系國家和鞏固統(tǒng)治的強有力工具,對后世影響深遠(yuǎn)。(4)從局限上看:體現(xiàn)出統(tǒng)治者的意志和要求,對于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實質(zhì)是維護少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。(5)從

6、地位上看:是古代羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系,是西方政治文明的起源之一。n 歷史解釋2.從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值(1)法律是社會的規(guī)范:羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活,解決社會沖突,維護羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。(2)法律是人類文明提高的標(biāo)志:法律偏向理性,即使法律本身有這樣那樣的缺陷,也比人治客觀有效,是人類文明提高的標(biāo)志。(3)法律是權(quán)益的保障:羅馬法是商品生產(chǎn)極為發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。它對商品生產(chǎn)中的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定,成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律。3.羅馬法對后世的影響羅馬法對后世的影響羅馬

7、法中的原則對后世的影響陪審制度是西方國家的一項重要法律制度保護人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬提倡自由民在法律面前人人平等是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”思想的源頭羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”,即所謂的“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級對此進行了繼承和發(fā)展,以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴,法官不得審判”原則n 史料實證1.論從史出論從史出(1)羅馬法階級屬性的體現(xiàn)史料史料“主人拋棄老病奴隸的,該奴隸即獲得自由,禁止任意殺害奴隸”,“凡奴隸不堪主人虐待的,官廳得強迫主人出賣之,無故殺戮奴隸的,按殺人罪處理”。羅馬法原論如有人打斷自由人的骨頭,他須賠償300阿司罰金;如被打斷骨頭的是奴隸,罰金可以減

8、半。十二銅表法結(jié)論結(jié)論羅馬法雖在一定程度上保護了奴隸的利益,讓奴隸獲得了有限的自由,但仍不能改變羅馬法維護奴隸主利益的本質(zhì)。(2)羅馬法凸顯人文精神的內(nèi)涵史料史料寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。任何人不能僅因為思想而受懲罰。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實的一方,而非否認(rèn)事實的一方。節(jié)選自萬民法結(jié)論結(jié)論強調(diào)證據(jù)、公平、平等、理性,體現(xiàn)了自然法思想。2.獲取材料信息獲取材料信息從下面材料中提取有關(guān)羅馬法基本內(nèi)容的信息。材料材料在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!安坏脼榱巳魏蝹€人的利益,制定特別的法律對刑事判決不服的,有權(quán)上告

9、任何人非經(jīng)審判,不得處死刑?!薄耙院蠓踩嗣駮h的所有決定都應(yīng)具有法律效力?!惫?jié)選自十二銅表法主要信息:主要信息:_ 保護私有財產(chǎn);提倡自由民在法律面前人人平等;滲透著自然法思想。 答案1.羅馬帝國的政治建構(gòu)羅馬帝國的政治建構(gòu)帝國愈大,官僚機構(gòu)也愈多。新設(shè)政府機構(gòu)的官員,通常是皇帝及其寵臣的親信。元老院和執(zhí)政官漸漸被擠到一旁。國家法律致力于保障個人的權(quán)利,尤其是物質(zhì)財產(chǎn)。整個司法制度結(jié)構(gòu)像一座金字塔,塔頂上便是皇帝?;实壅莆兆罡叩姆蓹?quán)力。正是這種種制度和相應(yīng)的種種規(guī)章使羅馬帝國得以延長它的壽命。荷李伯庚歐洲文化史發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題材料反映出羅馬帝國的政治建構(gòu)并揭示出其和羅馬帝國壽命長久的關(guān)系。命

10、題角度命題角度羅馬帝國的政治制度;羅馬帝國長治久安的歷史原因。命題材料源2.古代羅馬的古代羅馬的“判例法判例法”行政官可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法。世界文明史發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題材料中的“判例法”體現(xiàn)了羅馬法具有高度的靈活性。命題角度命題角度古代羅馬“判例法”的含義;古代羅馬法的特點。3.羅馬羅馬“私法私法”發(fā)達(dá)的奧秘發(fā)達(dá)的奧秘羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法與私法,但其最發(fā)達(dá)完備的是私法,對后世國家影響最大的也是私法作為古代國家,羅馬緣何能夠使私法獲得如此大的發(fā)展?究其根本原因,奴隸制商品經(jīng)濟的高度發(fā)展是最重要的因

11、素。羅馬統(tǒng)治階級積極推行侵略擴張政策,通過征服戰(zhàn)爭不僅攫取了巨額財富,還把數(shù)以萬計戰(zhàn)敗國家的居民淪為奴隸,從而獲得大量的勞動力和物質(zhì)資源,刺激了奴隸制經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展。葉秋華西方民法史上的“驕子”發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題材料中對促使羅馬法獲得重大發(fā)展的經(jīng)濟、政治根源的論述符合唯物史觀。命題角度命題角度羅馬法“私法”與“公法”發(fā)展?fàn)顩r及原因;唯物史觀分析羅馬法發(fā)展的歷史根源。研析考情考向全國卷全國卷5年考題統(tǒng)計年考題統(tǒng)計時間題號時間題號2016全國,322015全國,322014全國,32 n 已考視角1.命題點:羅馬法對近代歐洲大陸國家法律的影響命題點:羅馬法對近代歐洲大陸國家法律的影響(2016課標(biāo)全

12、國,32)德國文學(xué)家歌德說,羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應(yīng)是,羅馬法A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ)B.為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C.所維護的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向答案解析123解析解析羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子從來沒有消失”,與A項在史實和邏輯上一致,故選A。羅馬法是近代歐洲大陸國家法律的源頭,但不可能“為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范”,排除B;羅馬法維護的是奴隸主專制統(tǒng)治,與“民主制度”無關(guān),排除C;羅馬法只是對歐洲國家的法律產(chǎn)生了影響,并沒有改變歐

13、洲歷史發(fā)展的方向,排除D。1232.命題點:羅馬法體現(xiàn)的司法公平原則命題點:羅馬法體現(xiàn)的司法公平原則(2015課標(biāo)全國,32)右圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng) A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿答案解析123解析解析古代羅馬法具有公平、公正、正義的特點。古羅馬正義女神雙眼蒙布寓意是要求古代羅馬法官審案要重視證據(jù)及事實真相,不能被表面的假象所迷惑,故選C項。法官審案的依據(jù)原則是法律,而非道德良知,A項錯誤。聽取證人證言僅

14、是法官審案的程序之一,非原則依據(jù),B項錯誤。民眾意愿并非全都公平、公正,法官審案不能盲從民眾意愿,D項錯誤。1233.命題點:羅馬法與平民利益命題點:羅馬法與平民利益(2014課標(biāo)全國,32)羅馬共和國早期,當(dāng)羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當(dāng)時A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平民與貴族的政治訴求日趨一致答案解析123解析解析A項“貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位”表述既不符合史實也違背材料信息。題干的意思是當(dāng)外敵入侵時,

15、平民拒絕作戰(zhàn),這迫使貴族讓步從而推進了羅馬法律的完善,C項明顯違背材料的原意。D項錯誤,平民和貴族的政治訴求不可能一致。123n 待考視角1231.命題點:羅馬法保護私有財產(chǎn)的精神命題點:羅馬法保護私有財產(chǎn)的精神(2018泉州高考適應(yīng)性練習(xí),32)十二銅表法第七表規(guī)定,“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的,不得越過自己土地的界線”,“橡樹果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之”。這一規(guī)定A.強化了物權(quán)的歸屬B.注重規(guī)范公民的行為C.協(xié)調(diào)了鄰里的關(guān)系D.穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治答案解析123解析解析對土地界線和果實的規(guī)定,明確了物權(quán)的歸屬,故A項正確;這一規(guī)定與規(guī)范公民行為無關(guān),故B項錯誤;這是關(guān)于物權(quán)的規(guī)定,

16、目的在于保護私有財產(chǎn),不能體現(xiàn)協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系,故C項錯誤;這一規(guī)定出自十二銅表法,而十二銅表法是公民法,適用范圍主要限于羅馬公民,不能起到穩(wěn)定羅馬帝國統(tǒng)治的作用,故D項錯誤。2.命題點:羅馬法的裁制依據(jù)是法的精神命題點:羅馬法的裁制依據(jù)是法的精神(2017石家莊三模,32)古羅馬時期,萬民法的淵源主要有以下三個方面:裁判官的告示、法學(xué)家解答和皇帝敕令。其中,裁判官根據(jù)法的精神而不是法的條文做出的裁決,是裁判官告示的重要部分。這說明A.自然法原則是司法判決的唯一準(zhǔn)則B.羅馬法借鑒了不同地區(qū)的法律制度C.習(xí)慣法長期影響古羅馬的司法實踐D.萬民法在治國實踐中不斷得到完善答案解析123解析解析材料中自然

17、法原則“是裁判官告示的重要部分”,并非唯一準(zhǔn)則,故A項錯誤;從萬民法的淵源看,沒有涉及不同地區(qū)的法律制度,故B項錯誤;從萬民法的淵源看,沒有涉及習(xí)慣法的影響,故C項錯誤;從材料萬民法的淵源以及對自然法原則的借鑒,體現(xiàn)出萬民法在治國實踐中不斷得到完善,故D項正確。1233.命題點:羅馬法在近代西方的回聲命題點:羅馬法在近代西方的回聲(2017全國100所名校高考沖刺三,32)1805年,德國法學(xué)家胡果依據(jù)羅馬法已經(jīng)闡明的權(quán)利主體和各種“適法行為”的必備條件、原則概括出法律行為的概念,這成為現(xiàn)代民法學(xué)最普遍遵循的概念。據(jù)此可知A.現(xiàn)代民法以羅馬法為主體內(nèi)容B.羅馬法中的民法仍被沿用C.羅馬法中部分

18、理念得以傳承D.現(xiàn)代民法學(xué)之源在于羅馬法答案解析123解析解析根據(jù)題意,現(xiàn)代民法學(xué)對古代羅馬法一些概念有很多的借鑒,并非現(xiàn)代民法以羅馬法為主體,故A項錯誤;根據(jù)題意,德國法學(xué)家根據(jù)自身需求對古代羅馬法進行了批判性繼承,B項表述中仍被沿用錯誤,故B項錯誤;根據(jù)題意,羅馬法中的部分理念為后世所沿用,故C項正確;題目中并未提到現(xiàn)代民法學(xué)的源頭和核心起源于羅馬法,故D項錯誤。123課時作業(yè)1234567891011121314一、選擇題一、選擇題1.(2017珠海二模,32)古羅馬詩人賀拉斯說:“希臘成為俘虜以后,把藝術(shù)介紹給了野蠻的拉丁民族,俘虜了粗野的勝利者?!边@一說法的依據(jù)是A.古羅馬與古希臘國

19、情相似使其文化相似B.羅馬法體現(xiàn)了古希臘文化中的理性精神C.古羅馬文化與古希臘文化風(fēng)格完全契合D.古羅馬選擇了與古希臘相似的政治體制答案解析1234567891011121314解析解析據(jù)材料可得古希臘文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后,被古羅馬人延續(xù)下去,A項在材料中沒有體現(xiàn),故A項錯誤;據(jù)材料可得古希臘文明對后世的深刻影響,如羅馬法體現(xiàn)了古希臘文化中的理性精神,故B項正確;“完全契合”的說法太過于絕對,故C項錯誤;古羅馬與古希臘的政治體制并不相似,故D項錯誤。2. (2017山西三模,32)右圖為今西方的法院隨處可見的女神雕像,沿用了古羅馬的造型, 緊閉雙眼,一手持劍,一手持天平。 這一雕像體現(xiàn)的西方

20、理念是A.不靠感官印象,靠理智B.公正原則和理性精神C.法律的正義性D.法律的公平性答案解析1234567891011121314解析解析該項不能反映“天平”的相關(guān)信息,故A項錯誤;材料“緊閉雙眼,一手持劍”體現(xiàn)了理性精神,材料“一手持天平”,體現(xiàn)了公平公正的原則,故B項正確;該項不能體現(xiàn)“緊閉雙眼”的相關(guān)信息,故C項錯誤;同理,故D項錯誤。12345678910111213143.(2018全國100所名校高考沖刺一,32)羅馬法規(guī)定:訴訟當(dāng)事人一方過了午時仍不到庭的,長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴。這說明在古代羅馬A.訴訟雙方存在不平等B.司法審判具有隨意性C.注重維護法庭的權(quán)威D.審判程序有待

21、于完善答案解析1234567891011121314解析解析題干中并未提到訴訟雙方的地位,故A項錯誤;題干中并未提到法官隨意判案,故B項錯誤;題干中提到“訴訟當(dāng)事人一方過了午時仍不到庭的,長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴”,不按時到庭是對法庭的不尊重,判決其敗訴,有利于維護法庭權(quán)威,故C項正確;題干中并未提到審判程序,故D項錯誤。1234567891011121314解析解析由“它超越了城邦制狹隘的政治框架,創(chuàng)立了一個將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”,可知該國家為古羅馬,古羅馬法治為后世現(xiàn)代國家法治奠定基礎(chǔ),故B項正確。4.(2017常德二模,33)“它超越了城邦制狹隘的政治框架,創(chuàng)立了一個

22、將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家。”“它”的經(jīng)驗受現(xiàn)代國家推崇的是A.創(chuàng)建民主政治,公民輪番而治B.推行以法治國,追求萬民平等C.不斷進行改革,緩和社會矛盾D.調(diào)整政治制度,強化公民權(quán)利答案解析12345678910111213145.(2017邵陽三模,32)有學(xué)者認(rèn)為:羅馬法包含了習(xí)慣、平民會議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文。在該學(xué)者看來,羅馬法A.具有廣泛的適用性B.淵源呈現(xiàn)多元性C.主要維護平民利益D.是以往習(xí)慣法的匯編答案解析1234567891011121314解析解析材料介紹羅馬法的來源,沒有涉及適用范圍,故A項錯誤;“習(xí)慣、平民會議決議、

23、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”都是羅馬法的來源,可見其淵源呈現(xiàn)多元性,故B項正確;材料沒有涉及羅馬法保護的對象,故C項錯誤;習(xí)慣法只是羅馬法的部分來源,因此羅馬法不是以往習(xí)慣法的匯編,故D項錯誤。12345678910111213146.(2017青島二模,32)查士丁尼民法大全規(guī)定:不得基于懷疑而懲罰任何人,任何人不能僅因為思想受懲罰,拷問不得施加于14歲以下的未成年人。這體現(xiàn)了羅馬法A.內(nèi)容和體系豐富而完備B.是人文主義精神的起源C.具有超越時間和民族的永恒價值D.具有理性和人文精神的價值追求答案解析1234567891011121314解析解析單單根據(jù)某一款的

24、法律內(nèi)容并不能得出羅馬法“內(nèi)容和體系豐富而完備”的結(jié)論,這屬于以偏概全,故A項錯誤;人文主義精神的起源是雅典的民主政治而非羅馬法,故B項錯誤;材料中并未體現(xiàn)出一種時間和空間的比較性,故C項錯誤;根據(jù)材料可知,羅馬法充分體現(xiàn)了對人權(quán)和未成年人的照顧與考量,展現(xiàn)出鮮明的人文主義和理性精神,故D項正確。12345678910111213147.(2018湖南長郡中學(xué)高三模擬,32)對外征服給羅馬帝國帶來巨額財富,也使大批富有家庭的戰(zhàn)士陣亡,致使其家產(chǎn)落入婦女手中,而婦女又不能和男子為國家出錢出力,導(dǎo)致國家陷入經(jīng)濟困境。執(zhí)政者從國家的利益出發(fā),讓擁有財產(chǎn)的婦女遇到戰(zhàn)爭時向國家納稅。羅馬執(zhí)政者的舉措A.

25、限制了婦女對財產(chǎn)的管理權(quán)B.有利于維護婦女的權(quán)益C.使婦女獲得平等的政治地位D.阻礙了羅馬的民主進程答案解析1234567891011121314解析解析材料僅要求婦女遇到戰(zhàn)爭時向國家納稅,并未限制婦女對財產(chǎn)的管理權(quán),故A項錯誤;羅馬執(zhí)政者要求擁有財產(chǎn)的婦女向國家納稅,加強婦女與政治的聯(lián)系,從而有利于維護婦女的權(quán)益,故B項正確;材料中的舉措并沒有使婦女獲得與男子平等的政治地位,故C項錯誤;羅馬帝國實行帝制,非民主政治,故D項錯誤。12345678910111213148.公元468年羅馬法規(guī)定,如果一個自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地,那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民,否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其

26、土地所有權(quán)和占有權(quán)都是非法的。外人應(yīng)該知道,如果他故意違反這一禁令而完成上述交易或占有該土地,那締結(jié)的契約是無效的,契約要被解除,且只返還其交付的價金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)A.所有權(quán)的相對性 B.財產(chǎn)權(quán)的絕對性C.公民權(quán)的平等性 D.交易權(quán)的自主性答案解析1234567891011121314解析解析根據(jù)材料不難得知,如果羅馬自由民通過合法程序?qū)⒆约旱耐恋剞D(zhuǎn)讓給本地在冊居民,這種交易行為是得到羅馬法認(rèn)可和保護的,這是一種所有權(quán)相對性的具體體現(xiàn),故A項正確。12345678910111213149.右圖漫畫所蘊含的法理起源于古代羅馬法。這一法理主要說明羅馬法答案解析12345678910111213

27、14A.重視獲取證據(jù)的合法性B.否定了大量的習(xí)慣舊俗C.目的在于維護社會公平D.否定了貴族的階級壓迫解析解析題干中漫畫的意思是在刑訊逼供下的招供不能作為定案的證據(jù),這說明了羅馬法重視證據(jù)來源的合法性,故A項正確。10.(2017長沙三模,32)古羅馬法關(guān)于所有權(quán)是所有人“對物的最完全的支配權(quán)”的定義以及關(guān)于占有、使用、受益、處分各種權(quán)能的理論,直接被歸納到拿破侖法典的第544條中,備受當(dāng)代各國民法學(xué)界的推崇,陸續(xù)被各國民法所采用。這表明A.羅馬法具有適用性被有效繼承B.近現(xiàn)代法律重視維護私有制度C.羅馬法擁有普遍合理性的特質(zhì)D.法律制定具有一定的發(fā)展性特征答案解析123456789101112

28、1314解析解析根據(jù)“直接被歸納到”“陸續(xù)被各國民法所采用”可知羅馬法具有適用性被有效繼承,故A項正確;材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被后世所采用,不能說明近現(xiàn)代法律重視維護私有制度,故B項錯誤;材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被繼承,并不代表羅馬法都具有普遍合理性的特質(zhì),故C項錯誤;材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被后世直接采用,沒有體現(xiàn)出發(fā)展性,故D項錯誤。123456789101112131411.有學(xué)者指出,“羅馬人”是一個法律概念。從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法,“羅馬人”的范圍不斷擴大,但其核心標(biāo)準(zhǔn)依然是A.是否擁有共同的血緣B.是否具有自由人身份C.是否屬于奴隸主階層D.是否獲得

29、羅馬公民權(quán)答案解析1234567891011121314解析解析據(jù)材料“從公民法到萬民法”可知羅馬境內(nèi)人數(shù)不斷變多和復(fù)雜,血緣不會成為其標(biāo)準(zhǔn),故A項錯誤;自由人和奴隸主階層只是羅馬人中的一部分,故B、C項錯誤;據(jù)材料“從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法”并聯(lián)系所學(xué)知識,可知其核心標(biāo)準(zhǔn)是羅馬公民權(quán),故D項正確。 123456789101112131412.羅馬法規(guī)定:“一切債務(wù),以應(yīng)給付的物清償,或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償債務(wù)由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償?!边@一規(guī)定體現(xiàn)的主要原則是A.羅馬法維護奴隸主利益B.效益優(yōu)先的原則C.保護私有財產(chǎn)不受侵犯D.法律面前人人平等答案解析1234

30、567891011121314解析解析材料體現(xiàn)了保護債務(wù),即保護私有財產(chǎn)不受侵犯,故C項正確。二、非選擇題二、非選擇題13.法制是人類共有的精神財富,是社會進步的重要標(biāo)志。閱讀材料,完成下列要求。材料一材料一中國法典的緣起與(羅馬)查士丁尼法典的組成方式有相同之處限制中國法典之外的出版物的發(fā)行(政府除外),羅馬亦是如此,兩國都各自以公告、律令和詔書等形式立法,還有諸如過繼、家庭財產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處。田濤接觸與碰撞:16世紀(jì)以來西方人眼中的中國法律1234567891011121314材料二材料二羅馬帝國時期查士丁尼皇帝敕定的法學(xué)總論中明確界定:“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識,是關(guān)于正

31、義和非正義的科學(xué)?!狈傻哪康氖潜WC“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利;法是最高的理性;法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)?!狈ㄖ剖穼W(xué)者將唐高宗時頒行的唐律疏議與“羅馬法”相提并論,并視之為古代中華法系的代表著作。唐律疏議首篇開宗明義:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,可見中國傳統(tǒng)的法律思想實質(zhì)上是“以法制國(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。1234567891011121314(1)根據(jù)材料一,歸納古代中國與羅馬在法治方面,

32、有哪些相似點?1234567891011121314答案答案答案相似:政府壟斷立法;立法形式多樣化;保護私有財產(chǎn)。(2)根據(jù)材料二,比較羅馬法和中國傳統(tǒng)法律精神(或原則的不同)。答案答案不同:羅馬法強調(diào)正義、平等、人權(quán)、理性原則,而中國古代法律強調(diào)為君主專制服務(wù)、為君主德禮治國服務(wù)、重視刑罰懲治。14.法律在人類社會生活中有重要價值。閱讀下列材料:材料一材料一先秦法家之崛起,是欲謀變法圖強、以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序的一次積極努力。如果拋開其中的專制主義等不良成分,其與時俱進的變革精神、按規(guī)則辦事的理性精神和“大公無私”的正義主張在當(dāng)下依然具有重要的借鑒價值。法家的富強之路是建立在國富民窮、國

33、強民弱的“零和博弈”之上的法家“崇公抑私”的觀念導(dǎo)致“公”對“私”的肆意侵吞和民眾權(quán)益的極度萎縮。摘編自彭新武法家精神:價值與缺失1234567891011121314材料二材料二羅馬人在公元前449年開始了成文法的傳統(tǒng),他們頒布十二銅表法作為共和國早期公民的基本法律。隨著羅馬人的征服,立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系,適用于羅馬統(tǒng)治下的所有人。在共和國晚期,特別是在羅馬帝國時期,立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個人他應(yīng)得的部分),他們建立起一些原則,即被告在被定罪之前是無罪的,被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì),允許法官廢棄那些不公平的法律條款。羅馬法有助于帝國內(nèi)分散的地區(qū)一體化,羅馬

34、法律的原則直到帝國消失之后的漫長時間里,都對歐洲社會產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。摘編自杰里本特利等新全球史12345678910111213141234567891011121314請回答:(1)據(jù)材料一,概括先秦法家的治理主張。答案答案答案主張:提倡變革(或主張變法);依法治理(或按法律規(guī)則辦事、以法治替代禮治);強化專制(或?qū)V浦髁x);崇國抑民(或富國抑民、強國弱民)。1234567891011121314(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬法的分類及其在人類社會生活中的價值。答案答案答案分類:習(xí)慣法與成文法;公民法、萬民法和自然法。價值:協(xié)調(diào)各方利益;保護正當(dāng)權(quán)益;維護社會穩(wěn)定;維系帝國統(tǒng)治;影響后世治理。1234567891011121314(3)據(jù)上述材料,歸納先秦法家與羅馬法在“正義”標(biāo)準(zhǔn)和民眾“權(quán)利”上的差異。答案答案答案正義:先秦法家主張“大公無私”或“崇公抑私”;羅馬法則主張“給予每個人他應(yīng)得的部分”。權(quán)利:先秦法家侵吞民眾權(quán)益;羅馬法在一定程度上保障民眾權(quán)利。

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