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1、第22單元 第四節(jié) 高壓熔斷器的選擇 高壓熔斷器按額定電壓、額定電流、開(kāi)斷電流和選擇性等項(xiàng)來(lái)選擇和校驗(yàn)。 一、額定電壓選擇 對(duì)于一般的高壓熔斷器，其額定電壓UN必須大于或等于電網(wǎng)的額定電壓UNs。但是對(duì)于充填石英砂有限流作用的熔斷器，則不宜使用在低于熔斷器額定電壓的電網(wǎng)中，這是因?yàn)橄蘖魇饺蹟嗥鳒缁∧芰軓?qiáng)，在短路電流達(dá)到最大值之前就將電流截?cái)?，致使熔體熔斷時(shí)因截流而產(chǎn)生過(guò)電壓，其過(guò)電壓倍數(shù)與電路參數(shù)及熔體長(zhǎng)度有關(guān)，一般在UNs=UN的電網(wǎng)中，過(guò)電壓倍數(shù)約2~2.5倍，不會(huì)超過(guò)電網(wǎng)中電氣設(shè)備的絕緣水平，但如在UNs

2、中的電氣設(shè)備。 二、額定電流選擇 熔斷器的額定電流選擇，包括熔管的額定電流和熔體的額定電流的選擇。 （一）熔管額定電流的選擇 為了保證熔斷器載流及接觸部分不致過(guò)熱和損壞，高壓熔斷器的熔管額定電流應(yīng)滿足式（7-22）的要求，即 INft ≥INfs （7-23） 式中 INft—熔管的額定電流； INfs—熔體的額定電流 （二）熔體額定電流選擇 為了防止熔體在通過(guò)變壓器勵(lì)磁涌流和保護(hù)范圍以外的短路及電動(dòng)機(jī)自啟動(dòng)等沖擊電流時(shí)誤動(dòng)作，保護(hù)35kV及以下電力變壓器的高壓熔斷器，其熔體的額定電流可按式(7-23)選擇，即

3、 INfs =KImax (7-24) 式中K—可靠系數(shù)(不計(jì)電動(dòng)機(jī)自啟動(dòng)時(shí)K=1.1~1.3，考慮電動(dòng)機(jī)自啟動(dòng)時(shí)K=1.5~2.0)； Imax一電力變壓器回路最大工作電流。 用于保護(hù)電力電容器的高壓熔斷器的熔體，當(dāng)系統(tǒng)電壓升高或波形畸變引起回路電流增大或運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生涌流時(shí)不應(yīng)誤熔斷，其熔體按式(7-25)選擇，即 INfs =KINc (7-25) 式中K一可靠系數(shù)(對(duì)限流式高壓熔斷器，當(dāng)一臺(tái)電

4、力電容器時(shí)K=1.5~2.0，當(dāng)一組電力電容器時(shí)K=1.3~1.8)； INc一電力電容器回路的額定電流。 三、熔斷器開(kāi)斷電流校驗(yàn) INbr≥Ich(或I") （7-26） 式中INbr—熔斷器的額定開(kāi)斷電流 對(duì)于沒(méi)有限流作用的熔斷器，選擇時(shí)用沖擊電流的有效值Ich 進(jìn)行校驗(yàn)；對(duì)于有限流作用的熔斷器，在電流達(dá)最大值之前已截?cái)?，故可不?jì)非周期分量影響，而采用I"進(jìn)行校驗(yàn)。 四、熔斷器選擇性校驗(yàn) 為了保證前后兩級(jí)熔斷器之間或熔斷器與電源(或負(fù)荷)保護(hù)裝置之間動(dòng)作的選擇性，應(yīng)進(jìn)行熔體選擇性校驗(yàn)。各種型號(hào)熔斷器的熔體熔斷時(shí)間可由制造廠提供的安秒特性曲線上查

5、出。如圖7-4所示，為兩個(gè)不同熔體的安秒特性曲線（INfs1

6、等等。 絕緣子按安裝地點(diǎn),可分為戶內(nèi)(屋內(nèi))式和戶外(屋外)式兩種。 按結(jié)構(gòu)用途可分為支持絕緣子和套管絕緣子。 （一）支柱絕緣子 支柱絕緣子又分為戶內(nèi)式和戶外式兩種。戶內(nèi)式支柱絕緣子廣泛應(yīng)用在3~110kV各種電壓等級(jí)的電網(wǎng)中。 1. 戶內(nèi)式支柱絕緣子 戶內(nèi)式支柱絕緣子可分為外膠裝式、內(nèi)膠裝式及聯(lián)合膠裝式等三種。 2. 戶外式支柱絕緣子 戶外支柱絕緣子有針式和實(shí)心棒式兩種。圖7-6所示為戶外支柱絕緣子結(jié)構(gòu)圖。它主要由絕緣瓷體2、4,鑄鐵帽5和具有法蘭盤(pán)的裝腳1組成。 （二）套管絕緣子 套管絕緣子簡(jiǎn)稱為套管。套管絕緣子按其安裝地點(diǎn)可分戶內(nèi)式和戶外式兩種。 1.戶內(nèi)式套管絕緣

7、子 戶內(nèi)式套管絕緣子根據(jù)其載流導(dǎo)體的特征可分為以下三種型式：采用矩形截面的載流體、采用圓形截面的載流導(dǎo)體和母線型。前兩種套管載流導(dǎo)體與其絕緣部分制做成一個(gè)整體,使用時(shí)由載流導(dǎo)體兩端與母線直接相連。而母線型套管本身不帶載流導(dǎo)體,安裝使用時(shí),將原載流母線裝于該套管的矩形窗口內(nèi)。 2.戶外式套管絕緣子 戶外式套管絕緣子用于將配電裝置中的戶內(nèi)載流導(dǎo)體與戶外載流導(dǎo)體之間的連接處,例如線路引出端或戶外式電器由接地外殼內(nèi)部向外引出的載流導(dǎo)體部分。因此,戶外式套管絕緣子兩端的絕緣分別按戶內(nèi)外兩種要求設(shè)計(jì) 二、支柱絕緣子及穿墻套管的選擇 支柱絕緣子和穿墻套管的選擇和校驗(yàn)項(xiàng)目見(jiàn)表7-6。 項(xiàng)目 額定

8、電壓 額定電流 熱穩(wěn)定 動(dòng)穩(wěn)定 支持絕緣子 式（7-1） 式（7-26） 穿墻套管 式（7-2） 式（7-4） 支柱絕緣子及穿墻套管的動(dòng)穩(wěn)定性應(yīng)滿足式（7-26）的要求： Fal≥Fca （7-27） 式中Fal —支柱絕緣子或穿墻套管的允許荷重。 Fca —加于支柱絕緣子或穿墻套管上的最大計(jì)算力。 Fal可按生產(chǎn)廠家給出的破壞荷重Fdb的60%考慮，即 Fal=0.6 Fdb (N) (7-28) Fca即最嚴(yán)重短

9、路情況下作用于支柱絕緣子或穿墻套管上的最大電動(dòng)力，由于母線電動(dòng)力是作用在母線截面中心線上，而支持絕緣子的抗彎破壞荷重是按作用在絕緣子帽上給出的，二者力臂不等，短路時(shí)作用于絕緣子帽上的最大計(jì)算力為： Fca=Fmax (N) (7-29) 式中Fmax —最嚴(yán)重短路情況下作用于母線上的最大電動(dòng)力。 H1 —支柱絕緣子高度(mm)。 H —從絕緣子底部至母線水平中心線的高度（mm）。 b 一母線支持片的厚度，一般豎放矩形母線b=18mm;平放矩形母線b=12mm。 Fmax的計(jì)算說(shuō)明如下： 布置在同一平面內(nèi)的三相母線，在發(fā)

10、生短路時(shí)，支持絕緣子所受的力為 Fmax=1.73 (7-30) 式中 a—母線間距（m） Lca一計(jì)算跨距（m）。對(duì)母線中間的支持絕緣子，Lca 取相鄰跨距之和的一半。對(duì)母線端頭的支持絕緣子，Lca 取相鄰跨距的一半，對(duì)穿墻套管，則取套管長(zhǎng)度與相鄰跨距之和的一半。 （0210）《古代散文》復(fù)習(xí)思考題 一、填空題 1．甲骨卜辭、 和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國(guó)古代散文的萌芽。 2．深于比興、 ，是先秦散文的突出特點(diǎn)。 3．《 》長(zhǎng)于描寫(xiě)外交辭令。 4

11、．《國(guó)語(yǔ)》的突出特點(diǎn)是長(zhǎng)于 。 5．“兼愛(ài)”、“非攻”是 思想的核心。 6．先秦諸子中， 善養(yǎng)“浩然之氣”。 7．先秦諸子中， 提出了“言不盡意”、“得意忘言” 的觀點(diǎn)。 8．荀子的《 》是我國(guó)最早以“賦”名篇的作品。 9．《鵩鳥(niǎo)賦》是 的騷體賦。 10．枚乘的《 》標(biāo)志著散體賦的正式形成。 11．“破釜沉舟”出自《 》。 12．對(duì)偶、辭藻、用典和聲律是 的主要特征。 13．

12、 被魯迅譽(yù)為“改造文章的祖師”。 14．“文以氣為主”、“詩(shī)賦欲麗”是 提出的著名觀點(diǎn)。 15．《大人先生傳》的作者是 。 16．嵇康的代表作是《 》。 17．西晉作家中， “善為哀誄之文”。 18．《歸去來(lái)兮辭》可以說(shuō)是 辭仕歸隱的宣言書(shū)。 19．《別賦》、《恨賦》的作者是 。 20．孔稚圭的《 》以山靈的口吻，諷刺了“身居江海之上，心存魏闕之下”的假隱士。 21．唐代古文運(yùn)動(dòng)發(fā)生在

13、 時(shí)期，是一次提倡散文、 的文體改革運(yùn)動(dòng)。 22．蘇軾稱 “文起八代之衰”。 23．《論佛骨表》是 的論說(shuō)文。 24．由于唐代 的大量創(chuàng)作，寓言才成為一種獨(dú)立的文體。 25．魯迅稱晚唐 是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。 26． 在韓愈“不平則鳴”說(shuō)的基礎(chǔ)上提出了“窮而后工”的觀點(diǎn)。 27．歐陽(yáng)修的《 》用21個(gè)“也”字置于句尾，既增加了文章 的抒情氣氛，又增強(qiáng)了文章的詠嘆情

14、調(diào)。 28．既平易自然又委婉曲折，是 散文的風(fēng)格。 29．“文理自然、姿態(tài)橫生”是 的主張。 30． 編選了《唐宋八大家文鈔》。 31．清代駢文中興，成就最顯著的作家是 。 32． 是晚明小品文的代表作家。 33． 是桐城派散文的創(chuàng)始人，并首倡“義法”說(shuō)。 二、解釋題 1、春秋筆法 2、古文運(yùn)動(dòng) 3、氣盛言宜 4、四六文 5、冨吳體

15、 6、燕許大手筆 7、簡(jiǎn)而有法 8、文理自然、姿態(tài)橫生 9、“童心”說(shuō) 10、義法 三、簡(jiǎn)答題 1、《春秋》記事的特點(diǎn)。 2、《戰(zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)言特色。 3、《馮諼客孟嘗君》是怎樣刻畫(huà)馮諼形象的？ 4、《論語(yǔ)·侍坐》中人物的性格特點(diǎn)。 5、《孟子》的論辯藝術(shù)。 6、《墨子》散文的主要特點(diǎn)。 7、《荀子》一書(shū)的比喻有何特點(diǎn)？ 8、賈誼、晁錯(cuò)散文比較。 9、建安時(shí)期散文的特點(diǎn)。 10、簡(jiǎn)述南北朝的文風(fēng)。 11、陸贄駢文的突出特點(diǎn)。

16、 12、古文運(yùn)動(dòng)興起的原因。 13、中唐、北宋古文運(yùn)動(dòng)的異同。 14、“唐宋八大家”稱謂的由來(lái)。 15、王安石散文的主要特點(diǎn)。 16、蘇轍的“養(yǎng)氣”說(shuō)。 17、蘇軾提倡的“辭達(dá)”。 18、歸有光散文的特色。 四、論述題 1、先秦散文的總體特征。 2、《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn)。 3、《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)成就。 4、《莊子》的藝術(shù)成就。 5、為什么說(shuō)《史記》是“無(wú)韻之《離騷》”？ 6、唐代古文運(yùn)動(dòng)的成就。 7、韓愈的古文理論。 8、韓愈《張中丞傳后敘》的藝術(shù)特點(diǎn)。 9、韓愈在散文史上的地位。 10、柳宗元對(duì)散文發(fā)展的貢獻(xiàn)。 11、歐陽(yáng)修散文

17、的風(fēng)格特色。 12、曾鞏散文的特點(diǎn)。 13、蘇軾的古文主張。 14、蘇軾散文的風(fēng)格特色。 15、晚明小品文的特點(diǎn)。 （0210）《古代散文》復(fù)習(xí)思考題答案 一、填空題 1、銅器銘文 2、深于取象 3、《左傳》 4、記言 5、墨子 6、孟子 7、莊子 8、《賦篇》 9、賈誼 10、《七發(fā)》 11、《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 12、駢文 13、曹操 14、曹丕 15、阮籍 16、《與山巨源絕交書(shū)》 17、潘岳 18、陶淵明 19、江淹

18、 20、《北山移文》 21、貞元、元和 反對(duì)駢文 22、韓愈 23、韓愈 24、柳宗元 25、小品文 26、歐陽(yáng)修 27、《醉翁亭記》 28、歐陽(yáng)修 29、蘇軾 30、茅坤 31、汪中 32、張岱 33、方苞 二、解釋題 1、春秋筆法：相傳孔子編纂《春秋》時(shí)，按照自己的觀點(diǎn)，對(duì)一些歷史事件和人物作了評(píng)判，并選擇他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)暗寓褒貶之意。這種以一字為褒貶，寓褒貶于敘事之中，含蓄謹(jǐn)嚴(yán)而帶有傾向性的文字，人們就稱為“春稱筆法”。 2、古文運(yùn)動(dòng)：指發(fā)生在中唐貞元、元

19、和時(shí)期和北宋時(shí)期，由韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對(duì)駢文的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的改革運(yùn)動(dòng)。 3、氣盛言宜：韓愈繼承孟子、曹丕的文氣說(shuō)，把文氣和語(yǔ)言的關(guān)系形象地比喻為水和浮物的關(guān)系：“氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。”（《答李翊書(shū)》）韓愈認(rèn)為氣指作家思想道德的自我完善和勤學(xué)若練、提高藝術(shù)水平兩方面。韓愈明確指出作家思想道德和學(xué)識(shí)的好壞，一定要在文章中表現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)作家必須提高道德和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，文章才能氣勢(shì)充沛。 4、四六文：駢文講究對(duì)偶、辭藻、用典、聲律，句式以四字句、六字句為主，又因李商隱把他的駢文集取

20、名為《樊南四六》，故駢文又稱四六文。宋代的駢文叫宋四六。 5、冨吳體：初唐武則天時(shí)期，富嘉謨與吳少微，二人友善，好尚相同，文風(fēng)相似，在當(dāng)時(shí)作者中，自為一體，被稱為富吳體，特點(diǎn)是力矯徐庾余風(fēng)，以經(jīng)典為本，崇尚典雅。 6、燕許大手筆：開(kāi)元年間，張說(shuō)、蘇颋并稱“燕許大手筆”。張說(shuō)在玄宗時(shí)任中書(shū)令，封燕國(guó)公。蘇颋在武則天時(shí)襲封許國(guó)公，玄宗時(shí)為宰相。朝廷的重要文件大多出于他二人之手，如為天子起草的制、敕，也有代群臣起草的表、狀，所謂“大手筆”者，即指這類文字。 7、簡(jiǎn)而有法：歐陽(yáng)修提出了“簡(jiǎn)而有法”的主張?！昂?jiǎn)”是指對(duì)題材的取舍剪裁，要意深言簡(jiǎn)，有高度的概括力；“法”是指藝術(shù)技巧，要寫(xiě)得生動(dòng)形象，

21、于含蓄中寓有褒貶。 8、文理自然、姿態(tài)橫生：蘇軾在《答謝民師書(shū)》中說(shuō)：“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。”所謂文理自然、姿態(tài)橫生，指作家要無(wú)拘無(wú)束，自由抒寫(xiě)，又要波瀾橫生，千姿百態(tài)。文理要出于自然，姿態(tài)要千變?nèi)f化。 9、“童心”說(shuō)：李贄認(rèn)為：“童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人?！薄＠钯椝^“童心”、“真心”，就是我們平時(shí)常說(shuō)的赤子之心和真情實(shí)感。李贄大聲疾呼，強(qiáng)調(diào)“童心”之真，痛斥當(dāng)時(shí)文壇之假，表明他主張發(fā)揚(yáng)個(gè)性，抒寫(xiě)真情實(shí)感。 10、義法：方

22、苞的古文主張?！傲x，即《易》之所謂‘言有物’也；法，即《易》之所謂‘言有序’也?！保ā队謺?shū)貨殖傳后》）就是說(shuō)言之有物而文有條理。若結(jié)合方苞其他論述作總體的歸納，則“義”主要指文章的意旨、論斷與褒貶，“法”主要指文章的布局、章法與文辭。 三、簡(jiǎn)答題 1、①文辭簡(jiǎn)略，敘事簡(jiǎn)若大綱，往往一二短句便記一事，有點(diǎn)類似今天的標(biāo)題新聞；②寓褒貶于記事的“春秋筆法”；③“簡(jiǎn)而有法”，用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)精確，一字不茍。 2、語(yǔ)言鋪張揚(yáng)厲，辯麗恣肆?！稇?zhàn)國(guó)策》主要記載縱橫捭闔的策士之辭，這些說(shuō)辭鋪張揚(yáng)厲、辯麗橫肆，主要表現(xiàn)為極力鋪陳排比，夸張渲染，在散體中包容著大量的駢辭儷句，具有辯麗恣肆，縱橫馳騁

23、的特點(diǎn)。 3、《戰(zhàn)國(guó)策》刻畫(huà)馮諼形象，欲揚(yáng)先抑，層層深入，愈轉(zhuǎn)愈奇；還通過(guò)孟嘗君左右之人對(duì)馮諼“笑之”、“惡之”，孟嘗君對(duì)馮諼“市義”之舉“不悅”等描寫(xiě)，來(lái)反襯馮諼的奇異性格和不凡見(jiàn)識(shí)。 4、孔子的和藹可親、循循善誘、誨人不倦；子路的直爽魯莽；冉有、公西華的謙遜謹(jǐn)慎；曾皙的淡泊灑脫；都給人留下了深刻的印象。 5、《孟子》文章的突出特點(diǎn)是講究論辯藝術(shù)。他特別注意論辯方法，講究論辯技巧。善設(shè)機(jī)巧，引人入彀。 6、《墨子》散文最大的特點(diǎn)是講究邏輯。另一特點(diǎn)是崇尚質(zhì)樸，不重文采。 7、《荀子》中的比喻極富特色，常用一連串的比喻，層見(jiàn)疊出。如《勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)

24、而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。”“故不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也”。類似的取譬設(shè)喻，幾占全文之半。 8、賈誼和晁錯(cuò)都主張重農(nóng)抑商、削弱諸侯勢(shì)力、抗擊匈奴侵?jǐn)_，為文皆疏直激切，盡所欲言。但賈誼頗有迂闊之論，不如晁錯(cuò)之文具體切實(shí)，極少空疏之談。賈誼之文富于文采，有戰(zhàn)國(guó)縱橫之風(fēng)；晁錯(cuò)之文氣勢(shì)恢宏，明快暢達(dá)，論析透辟，冷峻嚴(yán)謹(jǐn)，頗有先秦法家之風(fēng)。 9、建安時(shí)期的散文，突破了傳統(tǒng)禮教規(guī)范的束縛，掃蕩了經(jīng)學(xué)牽強(qiáng)附會(huì)煩瑣求證的作風(fēng)，形成了清峻、通脫、騁詞、華靡的文風(fēng)。 10、南北朝時(shí)期，文風(fēng)趨向靡麗，語(yǔ)言更尚駢偶，散文逐漸被駢文取代。特別是南朝，貴綺麗

25、，尚辭采，重駢儷，文壇是駢文的天下；北朝的文章盡管也注重駢偶，而文風(fēng)卻不同，貴質(zhì)樸，尚征實(shí)，求樸野，散體的成就超過(guò)南朝。 11、中唐時(shí)期，最富盛名的駢文家是陸贄。他的駢體文最突出的特點(diǎn)是：不用典，不征事，不用華麗的辭藻，完全以自己淺近樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出。 12、古文運(yùn)動(dòng)的興起是政治改革的需要，也是文體改革的需要。 13、北宋古文運(yùn)動(dòng)和唐代古文運(yùn)動(dòng)在提倡古文這一點(diǎn)上是相同的，但也有不同之處：第一是北宋古文運(yùn)動(dòng)是和詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)密切地聯(lián)系在一起的；第二是唐代古文運(yùn)動(dòng)在改革文風(fēng)方面，主要是反對(duì)浮艷纖弱的文風(fēng)，北宋古文運(yùn)動(dòng)除了要求革除浮艷纖弱的文風(fēng)外，還要反對(duì)艱澀怪僻的傾向，這在一定程度上避免了唐代古

26、文運(yùn)動(dòng)的缺陷。 14、最初將這八個(gè)作家的散文作品編選成集刊行的，是明初朱右（一作佑）的《八先生文集》，可惜此書(shū)已不傳，無(wú)法知道他把這八個(gè)作家的作品編選成集的初衷。后來(lái)唐順之又有《文編》一書(shū)，選錄唐宋散文作品，除韓、柳、歐、王、三蘇和曾八人以外，它無(wú)所取。嘉靖時(shí)古文家茅坤在此基礎(chǔ)上編選了《唐宋八大家文鈔》，“唐宋八大家”一名，即由此而來(lái)。 15、王安石的散文，政治思想性和學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，行文簡(jiǎn)潔，筆力勁健，文風(fēng)剛健峭拔。 16、蘇轍論文提倡“養(yǎng)氣”說(shuō)。他繼承孟子的“養(yǎng)氣”和韓愈的“氣盛言宜”的主張，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)氣對(duì)文章的重要作用。蘇轍所說(shuō)的“氣”，指作者的思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)，表現(xiàn)在作品里就是氣勢(shì)。

27、“氣”不是先天賦予的，而是靠后天培養(yǎng)的。養(yǎng)氣包括兩個(gè)方面，一是加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，二是增加閱歷和見(jiàn)識(shí)。 17、蘇軾強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”。要使物既“形于心”又“形于手”，作者必須有高超的駕馭語(yǔ)言的能力，所以蘇軾特別重視“辭達(dá)”，要求辭要達(dá)意、言能盡意。他在《與王庠書(shū)》中說(shuō)：“孔子曰：‘辭達(dá)而已矣?！o至于達(dá)足矣，不可以有加矣?！薄洞鹬x民師書(shū)》也說(shuō)：“辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣?！碧K軾認(rèn)為作家要對(duì)事物了然于心，了然于口與手，意之所至，筆亦隨之，把客觀事物和人們的微妙心靈準(zhǔn)確地、恰如其分地用言辭表達(dá)出來(lái)。 18、歸有光的散文，從內(nèi)容上看，大多記一些日常生活瑣事，并無(wú)驚人的事件、曲折的過(guò)程，但由于作者善于捕捉生

28、活中的細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，于細(xì)微毫末處寄寓情意，給人的印象就異常深刻。從藝術(shù)上看，他善于即事抒情，用樸素簡(jiǎn)練的文筆剪輯刻劃一些日常生活的斷片，以寄托情感和理想，紆徐平淡，娓娓而談，如敘家常，親切動(dòng)人，正所謂“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。 四、論述題 1、先秦散文，特別是戰(zhàn)國(guó)文章具有鮮明的特征：首先，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和濃厚的政治色彩；其次，發(fā)憤著書(shū)；再次，文史哲三位一體；最后，“深于比興”，“深于取象”。 2、①長(zhǎng)于敘事；②長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)；③長(zhǎng)于描寫(xiě)外交辭令。 3、①塑造了姿態(tài)各異的人物形象；②語(yǔ)言鋪張揚(yáng)厲，辯麗恣肆；③善于運(yùn)用比喻和寓言，把道理講得深入淺出、鮮

29、明驚醒而富有啟發(fā)性。 4、①莊子是一個(gè)哲學(xué)家，同時(shí)又富于詩(shī)人氣質(zhì)，因而他常用藝術(shù)形象來(lái)闡明哲學(xué)道理；②《莊子》散文想象豐富，構(gòu)思奇特，形象怪譎；③《莊子》散文詞匯豐富，而又運(yùn)用自如，善于對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致、生動(dòng)的描繪。 5、首先，在遭遇不平而發(fā)憤著書(shū)，通過(guò)著作鳴不平于天下后世這一點(diǎn)上，司馬遷和放逐之后“乃賦《離騷》”的屈原是十分相似的；其次，《史記》能夠通過(guò)對(duì)人物生活經(jīng)歷的具體描繪，栩栩如生地再現(xiàn)出人物的鮮明形象和性格特征。這種具有個(gè)性化色彩的人物描寫(xiě)，是《史記》的人物傳記富于文學(xué)特征的又一個(gè)原因；再次，《史記》在描寫(xiě)歷史人物時(shí)，寄寓著作者的褒貶和鮮明的愛(ài)憎感情。 6、在政治思想方面

30、，排斥了佛老，加強(qiáng)了儒家思想的統(tǒng)治地位；在文學(xué)方面，對(duì)文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行了革新，確立了一種切合實(shí)際，便于表情達(dá)意的新散文，縮小了駢文的應(yīng)用范圍，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文學(xué)性散文，并由此促進(jìn)了其它文學(xué)形式如傳奇、變文的發(fā)展；在影響方面，對(duì)宋代的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)、明代的前后七子的復(fù)古思潮、清代桐城派的散文，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 7、文以載道；不平則鳴；氣盛言宜；陳言務(wù)去、詞必己出；不專一能、怪怪奇奇。 8、最大的特色是議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論，針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的謬論進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡。后半部分側(cè)重?cái)⑹?，著重記敘南霽云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事。前者之議論為后者敘事

31、之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實(shí)佐證。其次是人物形象刻畫(huà)得鮮明突生動(dòng)，光彩照人。再次，本文氣勢(shì)充沛，激情飽滿，無(wú)論敘事抒情，作者的主觀感情色彩均極為濃厚，飽含其對(duì)英雄的信任與景仰。 9、韓愈領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng)，提出了一整套古文理論主張，解決了以前散文家沒(méi)有解決或沒(méi)有解決好的問(wèn)題。韓愈為中唐古文運(yùn)動(dòng)組織了一支人數(shù)眾多的隊(duì)伍，培養(yǎng)和造就了一代古文作家，使中唐的古文運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成就。 韓愈提倡先秦兩漢的散文，有意識(shí)地以散體取代駢體，給統(tǒng)治文壇數(shù)百年的駢文以致命的打擊，為恢復(fù)先秦兩漢散文的優(yōu)良傳統(tǒng)作出了貢獻(xiàn)。 韓愈創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的散文，形成一種規(guī)范性的文體，具有雄健奔放、波

32、瀾壯闊的風(fēng)格特征，對(duì)掃蕩六朝以來(lái)的柔靡文風(fēng)起了摧枯拉朽的作用。 韓愈是繼司馬遷之后我國(guó)古代最杰出的散文家之一。他的散文理論和典范作品，以至他豐富多彩的表現(xiàn)手法，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。他集前人之大成，而又給予后世巨大的影響。 10、①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)，提倡古文，打垮了駢文的統(tǒng)治地位，使散文走上了健康發(fā)展的道路；②柳宗元?jiǎng)?chuàng)作了大量的散文作品，各體散文都有很大的成就。柳宗元的傳記文，大量為平凡百姓立傳，突破了史傳傳統(tǒng)，具有重大意義；柳宗元大量創(chuàng)作寓言，第一次把寓言發(fā)展成為一種獨(dú)立的、富有文學(xué)意味和斗爭(zhēng)性的文體，使它徹底擺脫了對(duì)其他文體的依附地位；柳宗元山水游記的成就最大，

33、代表了我國(guó)古代山水文學(xué)的最高成就。 11、歐陽(yáng)修散文總的風(fēng)格特色是既平易自然又委婉曲折，即使在強(qiáng)烈抒情時(shí)亦如此。平易自然是宋代散文的共性，委婉曲折則是歐陽(yáng)修散文的個(gè)性。所以歐陽(yáng)修散文別具一種回旋跌宕的韻味，形成了感慨唱嘆、委婉曲折，從容自得的所謂“六一風(fēng)神”。 12、曾鞏擅長(zhǎng)為古書(shū)作序，如《〈戰(zhàn)國(guó)策〉目錄序》、《<列女傳>目錄序》等；曾鞏的散文善于敘事，長(zhǎng)于說(shuō)理而短于抒情；曾鞏贊成歐陽(yáng)修“簡(jiǎn)而有法”的主張，注重語(yǔ)言的言簡(jiǎn)意深、概括凝練，形成了曾文典雅潔凈的語(yǔ)言特色；曾鞏的文風(fēng)柔婉紆徐、平和莊重。 13、在文道觀上，蘇軾堅(jiān)持文道統(tǒng)一，但他更重文，重視文章的文學(xué)性；在語(yǔ)言上，蘇軾強(qiáng)調(diào)“辭

34、達(dá)”。要使物既“形于心”又“形于手”，作者必須有高超的駕馭語(yǔ)言的能力，所以蘇軾特別重視“辭達(dá)”，要求辭要達(dá)意、言能盡意；在文章風(fēng)格上，蘇軾崇尚自然，反對(duì)雕琢。 14、蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格。正如他自己所說(shuō)：“如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出”，“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)”，“文理自然，姿態(tài)橫生”。 他的論說(shuō)文，引證史實(shí)，指斥時(shí)弊，寫(xiě)得明晰透辟，氣勢(shì)磅礴，雄辯滔滔。其他文章寫(xiě)得自由隨便，自然流暢，隨手拈來(lái)，信筆揮灑，言簡(jiǎn)意明，饒多意趣。真所謂如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生。 15、晚明小品文不是代圣人立言，不是宣傳傳統(tǒng)意識(shí)的“平正”的大塊文章，也不是應(yīng)世干祿而苦用心機(jī)的大著作，與“高文

35、典冊(cè)”、“肉食大言”的廟堂文學(xué)不同。而是不講“性理”，不受形式拘束，以性靈為主要選擇，不肯言他人之所言，而言其所不敢言，運(yùn)用自然清新甚至口頭語(yǔ)言，抒寫(xiě)自我感受之作。上至宇宙之大，下至蚊蚋之微，無(wú)所不寫(xiě)；游山玩水，吟風(fēng)弄月；說(shuō)理言情，往來(lái)小簡(jiǎn)，信手拈來(lái)，有則多寫(xiě)便長(zhǎng)，無(wú)則少寫(xiě)便短，隨心所欲，自由活潑，雋永有味，富于個(gè)性色彩。 一、填空題(每空1分，共16分) 1．甲骨卜辭、 銅器銘文 和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國(guó)古代散文的萌芽。 2.《尚書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部古史，也是中國(guó)第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。 3.《左傳》是采用魯國(guó)歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國(guó)之

36、事的著作。 4. 辛棄疾的散文主要是奏議，尤其是《十論》、《九議》最有名。 5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人，而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說(shuō)理文《諫逐客書(shū)》。 6.西漢后期的散文，首先值得重視的是桓寬的《鹽鐵論》。 7.最能代表陳子昂復(fù)古革新理論的是他的《修竹篇序》。 8.柳宗元的散文成就是多方面的，比如山水游記、寓言小品、文學(xué)傳記等都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，在寫(xiě)法上也獨(dú)具特色。 9.《呂氏春秋》是呂不韋在秦國(guó)為相時(shí)召集門(mén)客集體撰寫(xiě)的。 10.“韓柳歐蘇”為唐宋散文宗匠，其中蘇軾后出，但成就更為突出。 二、選擇題(每題2分

37、，共30分) 1.春秋至戰(zhàn)國(guó)初的思想學(xué)術(shù)界，大體是儒家、道家、墨家的天下。下列那部著作不是這三大學(xué)派的代表著作（ ）。 A.《論語(yǔ)》 B.《老子》 C.《墨子》 D.《戰(zhàn)國(guó)策》 2.（ ）標(biāo)志著論說(shuō)文已經(jīng)擺脫語(yǔ)錄體形式，開(kāi)始進(jìn)入專題性論說(shuō)文階段。 A.《論語(yǔ)》 B.《老子》 C.《墨子》 D.《莊子》 3.中國(guó)古代散文的振興并再次形成高潮是在（ ）。 A.漢代 B.魏晉南北朝 C.隋唐 D.清朝 4.（ ）是我國(guó)的第一部斷代史，史學(xué)價(jià)值很高，對(duì)后代正史的影響也極為深遠(yuǎn)。 A.《藝文志》 B.《文心

38、雕龍》 C.《漢書(shū)》 D.《史記》 5.被魯迅先生稱為“改造文章的祖師”的是（ ） A.陸機(jī) B.潘岳 C.曹操 D.陶淵明 6.下列作品中不能代表北朝散文的最高成就的作品是（ ） A.酈道元的《水經(jīng)注》 B.楊之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 C.顏之推的《顏氏家訓(xùn)》 D.阮籍的《大人先生傳》 7.傳統(tǒng)散文發(fā)展和繁榮的輝煌時(shí)期是（ ） A.先秦 B.唐宋 C.魏晉南北朝 D.元明清 8.唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)是（ ） A.張說(shuō) B.陳子昂 C.梁肅 D.韓愈 9.（ ）既是一部規(guī)模宏大的編年體通史，史學(xué)價(jià)值很高，又是一部具有較大天文學(xué)價(jià)值

39、的著作。 A.《文心雕龍》 B.《漢書(shū)》 C.《史記》 D.《資治通鑒》 10.筆記散文的興盛在（ ）。 A.明清 B.南宋 C.先秦 D.隋唐 11.被稱作明一代“絕代的散文家”的是（ ）。 A.張岱 B.徐霞客 C.劉侗 D.王思任 12.清初散文在思想內(nèi)容上共同的特色是主張（ ）。 A.文以載道 B.經(jīng)世致用 C.知人論世 D. 傳道明心 13.下列不屬于“桐城派”作家是（ ）。 A.方苞 B.姚鼐 C.劉大櫆 D.戴名世 14.中國(guó)散文史上第一個(gè)山水游記的開(kāi)拓者和奠基者是

40、（ ）。 A.韓愈 B.柳宗元 C.王維 D.劉禹錫 15.史傳散文，是在 （ ）流傳之后產(chǎn)生并發(fā)展成型的。 A.《左傳》 B.《春秋》 C.《戰(zhàn)國(guó)策》 D.《論語(yǔ)》 三．名詞解釋（每題3分，共15分） 1、唐宋八大家 2、《戰(zhàn)國(guó)策》 3、老莊 4、正始散文 5、古文運(yùn)動(dòng) 三、簡(jiǎn)答題 （每題5分，共15分） 1、從散文發(fā)展和成型的視角談?wù)劇渡袝?shū)》的幾個(gè)特征。 2、簡(jiǎn)述韓愈的古文理論。 3、簡(jiǎn)述王安石記敘散文的

41、主要特色。 四、論述題（每題12分，共24分） 1、 論述柳宗元對(duì)散文發(fā)展的貢獻(xiàn)。 2、《史記》作為形象的歷史，人物的畫(huà)廊，為后代散文家和散文創(chuàng)作所借鑒的方面表現(xiàn)在那些方面？ 一、填空題(每空1分，共16分) 1．甲骨卜辭、 銅器銘文 和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國(guó)古代散文的萌芽。 2.《尚書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部古史，也是中國(guó)第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。 3.《左傳》是采用魯國(guó)歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國(guó)之事的著作。 4. 辛棄疾的散文主要是奏議，尤其是《十論》、《九議》最有

42、名。 5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人，而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說(shuō)理文《諫逐客書(shū)》。 6.西漢后期的散文，首先值得重視的是桓寬的《鹽鐵論》。 7.最能代表陳子昂復(fù)古革新理論的是他的《修竹篇序》。 8.柳宗元的散文成就是多方面的，比如山水游記、寓言小品、文學(xué)傳記等都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，在寫(xiě)法上也獨(dú)具特色。 9.《呂氏春秋》是呂不韋在秦國(guó)為相時(shí)召集門(mén)客集體撰寫(xiě)的。 10.“韓柳歐蘇”為唐宋散文宗匠，其中蘇軾后出，但成就更為突出。 二、選擇題(每題2分，共30分) 1D 2B 3A 4C 5C 6B

43、 7B 8B 9D 10B 11A 12B 13D 14B 15B 三．名詞解釋（每題3分，共15分） 1、唐宋八大家：是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏。 2、《戰(zhàn)國(guó)策》：戰(zhàn)國(guó)策是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū)。全書(shū)按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫(xiě)，共33卷，約12萬(wàn)字?！稇?zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。 3、老莊：莊子和老子合稱老莊,同屬道家學(xué)派。 4、正始散

44、文：談玄的論文大量出現(xiàn)，善談名理成為一大內(nèi)容。另一內(nèi)容即是針對(duì)司馬氏黑暗政治恐怖和虛偽提倡名教進(jìn)行諷刺和抨擊的文章，阮籍的《大人先生傳》與嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》就是其代表。兩篇文章的藝術(shù)異同：前者直言指斥，言辭激烈而擲地有聲，酣暢淋漓，辭采瑰奇，駢散相間，譬喻警拔，具有震撼人心；后者反言譏諷，嬉笑怒罵盡揶揄之能事。嵇、阮的散文，既繼承建安散文重抒情重文采重個(gè)性的特點(diǎn)，又有鮮明獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，是散文在重藝術(shù)特質(zhì)方向上發(fā)展的重要一環(huán)。 5、古文運(yùn)動(dòng)：指發(fā)生在中唐貞元、元和時(shí)期和北宋時(shí)期，由韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對(duì)駢文的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的改革運(yùn)動(dòng)。 三、

45、簡(jiǎn)答題 （每題5分，共15分） 1、 從散文發(fā)展和成型的視角談?wù)劇渡袝?shū)》的幾個(gè)特征。 第一，《尚書(shū)》與甲骨文、銅器銘文、卦爻辭比較，不再是語(yǔ)句或語(yǔ)段形式，而是成篇的文章。 第二，《尚書(shū)》標(biāo)志著中國(guó)政論性散文文體的濫觴。 第三，《尚書(shū)》是記言的。 2、簡(jiǎn)述韓愈的古文理論。 文以載道；不平則鳴；氣盛言宜；學(xué)古創(chuàng)新。 3、簡(jiǎn)述王安石記敘散文的主要特色。 第一， 記敘中多發(fā)議論，即使游記、抒情之作，也偏于議論，而且往往以議論見(jiàn)長(zhǎng)； 第二， 記敘中的議論，也不同于前人和同輩作家，多即事言理，他往往以政治家的眼光，從事件中抽譯出更高一層的這里或發(fā)表其獨(dú)特的見(jiàn)解。 四、論述題（每題12分

46、，共24分） 1、論述柳宗元對(duì)散文發(fā)展的貢獻(xiàn)。 ①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)，提倡古文，打垮了駢文的統(tǒng)治地位，使散文走上了健康發(fā)展的道路；②柳宗元?jiǎng)?chuàng)作了大量的散文作品，各體散文都有很大的成就。柳宗元的傳記文，大量為平凡百姓立傳，突破了史傳傳統(tǒng)，具有重大意義；柳宗元大量創(chuàng)作寓言，第一次把寓言發(fā)展成為一種獨(dú)立的、富有文學(xué)意味和斗爭(zhēng)性的文體，使它徹底擺脫了對(duì)其他文體的依附地位；柳宗元山水游記的成就最大，代表了我國(guó)古代山水文學(xué)的最高成就。 2、《史記》作為形象的歷史，人物的畫(huà)廊，為后代散文家和散文創(chuàng)作所借鑒的方面表現(xiàn)在那些方面？ 第一，《史記》寫(xiě)人物在選材和構(gòu)思上能抓住主要事件，突出人

47、物性格； 第二，《史記》刻畫(huà)人物性格多用“互現(xiàn)法”； 第三，《史記》善于把人物放在矛盾沖突中刻畫(huà)； 第四，《史記》寫(xiě)人，不但寫(xiě)大事，突出人物性格的基本特征，還常常寫(xiě)些小事，寫(xiě)些顯示人物性格的典型細(xì)節(jié)； 第五，《史記》人物寫(xiě)得形象生動(dòng)，與語(yǔ)言運(yùn)用的突出成就關(guān)系甚大。 一、填空題（每空1分，共16分） 1.司馬遷稱《左傳》是左丘明所作，故《左傳》又稱 。 2.范仲淹的 是歷來(lái)傳誦的名篇。 3.秦朝有成就的散文家惟李斯一人，而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說(shuō)理文

48、 。 4.賈誼的 是西漢政論文的典范作品，也可以說(shuō)是后世專題性政論的始祖。 5.《漢書(shū)》、《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱為 。 6.柳宗元山水游記的代表作是 。 7.歐陽(yáng)修作為一代文化宗，詩(shī)、詞創(chuàng)作和學(xué)術(shù)撰著都有杰出成就，而散文創(chuàng)作的成就尤其突出，今存散文有五百余篇 、 、 、 、 、 以及 ，各體皆工。 8.魯迅稱晚唐

49、 是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。 9.辛棄疾的散文主要是奏議，尤其是 、 最有名。 10.顧炎武學(xué)問(wèn)淵博，有 之譽(yù)，詩(shī)和散文均有成就。 二、選擇題（每題2分，共30分） 1.戰(zhàn)國(guó)中葉分別代表儒家、道家的學(xué)術(shù)性的散文名作是（ ） A.《論語(yǔ)》和《老子》 B.《春秋》和《戰(zhàn)國(guó)策》 C.《墨子》和《左傳》 D.《孟子》和《莊子》 2. 筆記散文的興盛在（ ）。 A.明清 B.南宋 C.先秦 D.隋唐 3.中國(guó)古代散文的振興并再次形成高潮是在（ ）

50、。 A.漢代 B.魏晉南北朝 C.隋唐 D.清朝 4.（ ）是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)也是一部拔出流俗的散文名著。 A.《漢書(shū)》 B.《史記》 C.《論衡》 D.《文心雕龍》 5.唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)是（ ） A.張說(shuō) B.陳子昂 C.梁肅 D.韓愈 6.（ ）既是一部規(guī)模宏大的編年體通史，史學(xué)價(jià)值很高，又是一部具有較大天文學(xué)價(jià)值的著作。 A.《文心雕龍》 B.《漢書(shū)》 C.《史記》 D.《資治通鑒》 7.蘇洵的（ ）是為人傳誦的言兵的名作。 A.《木假山記》 B.《六國(guó)論》 C.《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》 D.《名二子說(shuō)

51、》 8.《前赤壁賦》的作者是（ ）。 A.蘇洵 B.蘇軾 C.黃庭堅(jiān) D.陳師道 9.（ ）是古代散文集大成的時(shí)代，也是突破傳統(tǒng)，面對(duì)世界，孕育新體散文，向現(xiàn)代散文過(guò)度的變革時(shí)代。 A.先秦 B.明代 C.清代 D.唐代 10.《項(xiàng)脊軒志》的作者是（ ）。 A.王慎中 B.宋濂 C.歸有光 D.王世貞 11．稱得上是一篇“位卑未敢忘憂國(guó)”的典型之作的是（ ）。 A.胡銓的《戊午上高宗封事》 B.李綱的《上高宗十議札》 C.岳飛的《南京上高宗書(shū)》 D.陳東的《上高宗第一書(shū)》 12.被魯

52、迅先生稱為“改造文章的祖師”的是（ ） A.陸機(jī) B.潘岳 C.曹操 D.陶淵明 13.下列不屬于“桐城派”作家是（ ）。 A.方苞 B.姚鼐 C.劉大櫆 D.戴名世 14.中國(guó)散文史上第一個(gè)山水游記的開(kāi)拓者和奠基者是（ ）。 A.韓愈 B.柳宗元 C.王維 D.劉禹錫 15.史傳散文，是在 （ ）流傳之后產(chǎn)生并發(fā)展成型的。 A.《左傳》 B.《春秋》 C.《戰(zhàn)國(guó)策》 D.《論語(yǔ)》 二．名詞解釋（每題3分，共15分） 1、 竹林七賢 2、 古文運(yùn)動(dòng) 3、 初唐四杰

53、 4、駢文 5、《春秋》 三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共15分） 1.簡(jiǎn)述《莊子》散文的成就。 2.簡(jiǎn)述建安時(shí)期散文的特點(diǎn)。 3.簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》中的說(shuō)辭的特點(diǎn)。 五、論述題（每題12分，共24分） 1、論述韓愈散文的成就 2、從散文的視角，簡(jiǎn)要評(píng)述《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn) 一、填空題（每空1分，共16分） 1、《左氏春秋》2、《岳陽(yáng)樓記》3、《諫逐客書(shū)》4、《過(guò)秦論》5、《四史》6、《永州八記》 7、政論、史論、書(shū)序、記游、墓志、

54、雜文小品 8、小品文9、《十論》、《九議》10、“清學(xué)開(kāi)山” 二、選擇題（每題2分，共30分） 1D 2B 3A 4B 5B 6D 7B 8B 9C 10C 11C 12C 13D 14B 15B 三．名詞解釋（每題3分，共15分） 1、竹林七賢：魏晉間以嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸為代表的風(fēng)流名士,因不滿暴政,乃逍遙山林,談玄醉酒,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,不與統(tǒng)治者合作,世稱“竹林七賢”。 2、古文運(yùn)動(dòng)：指發(fā)生在中唐貞元、元和時(shí)期和北宋時(shí)期，由韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對(duì)駢文的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的改革運(yùn)動(dòng)。 3、初唐四杰

55、：指初唐時(shí)期出現(xiàn)的四位詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 4、 駢文是一種具有均衡對(duì)稱之美的文體。特征有四：對(duì)偶、用典、聲律、辭藻。南朝駢文的成熟發(fā)展過(guò)程： 劉宋時(shí)期可視為其正式形成的時(shí)期，此時(shí)四特征已具，優(yōu)秀作者為顏延之、鮑照等；齊梁以后，是駢文的成熟期；此時(shí)聲律說(shuō)已發(fā)明，駢文更是進(jìn)入了講究的階段， 幾乎所有文人都能寫(xiě)駢文。至徐陵、瘐信，達(dá)到高峰。此時(shí)屬對(duì)更工，幾乎全偶，體式精美，尤其瘐信入北后的《哀江南賦序》，體美情深。 5、《春秋》：指史官修的魯國(guó)史，也是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部將歷史道德化的編年體史書(shū)。 三、簡(jiǎn)答題 1.簡(jiǎn)述《莊子》散文的成就。 大量運(yùn)用神話和童話式的寓言；第二，

56、浪漫奇特的想象；第三，新鮮貼切的比喻。 2.簡(jiǎn)述建安時(shí)期散文的特點(diǎn)。 建安時(shí)期的散文，突破了傳統(tǒng)禮教規(guī)范的束縛，掃蕩了經(jīng)學(xué)牽強(qiáng)附會(huì)煩瑣求證的作風(fēng)，形成了清峻通脫的文風(fēng)。 3.簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》中的說(shuō)辭的特點(diǎn)。 一是寓言說(shuō)理；二是創(chuàng)造故事以闡發(fā)道理；三是揣摩心理活動(dòng)，以情動(dòng)人；四是長(zhǎng)于鋪陳，排比聲韻，語(yǔ)言氣勢(shì)宏闊。 四、論述題 1.論述韓愈散文的成就 一、 最突出的是氣勢(shì)凌厲； 二、 韓愈散文的成就還在于創(chuàng)作的個(gè)性化和多樣化； 三、 韓愈散文的又一巨大成就是突破傳統(tǒng)文體模式，敢于創(chuàng)新； 四、 韓愈散文的巨大成就也體現(xiàn)在他融注古今，推陳出新，創(chuàng)造了極富個(gè)性的許多辭匯和新成語(yǔ)，大大豐富了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。 2.從散文的視角，簡(jiǎn)要評(píng)述《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn)。 第一，《左傳》的第一個(gè)突出特色是善于敘事，即善于從復(fù)雜的歷史事件中選取素材，精心剪裁和安排，真實(shí)生動(dòng)地展示事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，并具有情趣； 第二，《左傳》的第二個(gè)特色就是善于寫(xiě)人。 18