《逍遙游導(dǎo)學(xué)案學(xué)生版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《逍遙游導(dǎo)學(xué)案學(xué)生版.doc（15頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

高二 語文 導(dǎo)學(xué)案 編號： 課型：新授課 編制人： 郝兆鵬 審核人： 杜更紅 年級主任： 劉鵬 《逍遙游》第一課時 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。 2．整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。 二、教學(xué)課時：兩課時 三、學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程： 一、莊子及莊子思想簡介 二、熟讀課文： 1、字音識記 鯤（ ）鵬 摶（ ） 齊諧（ ） 坳（ ）堂 遷徙（ ） 北冥（ ） 夭閼（ ） 沮（ ）喪 榆枋（ ） 斥鴳（ ） 舂（ ）米 晦朔（ ） 泠（ ）然 蓬蒿（ ） 翱（ ）翔 惡（ ）乎待哉 窮發(fā)（ ）之北 知（ ）效一官 決（ ）起而飛 數(shù)數(shù)（ ）然 飡（ ） 蟪（ ） 蜩（ ） 2、各小組展示朗讀， 三、解釋課文文言知識點(diǎn) 1、虛詞、實(shí)詞 怒而飛（ ） 志怪者也（ ） 去以六月息者也（ ） 則風(fēng)斯在下矣（ ） 莫之夭閼者（ ） 之九萬里（ ） 之二蟲（ ） 眾人匹之（ ） 彼且奚適（ ） 是鳥也（ ） 摶扶搖（ ） 置杯焉則膠（ ） 而后乃今陪風(fēng)（ ） 而后乃今將圖南（ ） 適百里（ ） 以久特聞（ ） 窮發(fā)之北（ ） 惡乎待哉（ ） 2、通假現(xiàn)象 （1）北冥有魚，其名為鯤（ ）（2）三飡而反（ ） （3）小知不及大知（ ） （4）此小大之辯也（ ） （5）而征一國者（ ） （6）而御六氣之辯（ ） （7）旬有五日而后反（ ） 3、詞類活用 （1）水擊三千里（ ） （2）而后乃今將圖南（ ） （3）舉世非之而不加沮（ ） 4、文言句式 （1）南冥者，天池也。（ ） （2）《齊諧》者，志怪者也。（ ） （3）莫之夭閼者。（ ） （4）之二蟲又何知?。? ） （5）奚以知其然也？（ ） （6）彼且奚適也？（ ） （7）彼且惡乎待哉？（ ） 6、實(shí)詞、虛詞的解釋 （1）志 燕雀安知鴻鵠之志哉 《陳涉世家》 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也《訓(xùn)儉示康》 《齊諧》者，志怪者也《逍遙游》 博聞強(qiáng)志《屈原列傳》 既出，得其船，便扶向路，處處志之《桃花源記》 （2）名 北冥有魚，其名曰鯤《逍遙游》 名之者誰《醉翁亭記》 至人無己，神人無功，圣人無名《逍遙游》 人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也《口技》 今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)《赤壁之戰(zhàn)》 （3）、而 化而為鳥、摶扶搖而上者九萬里、而后乃今將圖南 怒而飛、夫列子御風(fēng)而行 水淺而舟大也 舉世非之而不加沮 其遠(yuǎn)而無所至極邪 而御六氣之辯 而征一國者 測試題： 1．在文中讀音正確的一項(xiàng)是（　?。? A．鯤鵬（kūn） 齊諧（xi） 蜩（zhōu） 遷徙（xǐ） B．冷然（lnɡ） 舂米（chōnɡ） 摶（tun） 晦朔（shu） C．翱（o）翔 坳（o）堂 仞（rn） 蓬蒿（hāo） D．羊角（ju） 夭閼（） 惡（）乎待哉 決起（ju） 2．下列句中加粗字解釋相同的一項(xiàng)是（　?。? A．①常以身翼蔽沛公 ②則其負(fù)大翼也無力 B．①夫列子御風(fēng)而行 ②以疲病之卒御狐疑之眾 C．①未有知其修者也 ②乃重修岳陽樓 D．①適百里者，宿舂糧 ②余自齊安舟行適臨汝 3．下列句中加粗的“之”字用法和其他不同的一項(xiàng)是（　?。? A．無極之外，復(fù)無極也 B．之二蟲又何知 C．且夫水之積也不厚 D．定乎內(nèi)外之分 4．下列各組句子中加粗的字意思相同的一組是（　?。? A．①我騰躍而上，不過數(shù)仞而下 ②彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也 B．①窮發(fā)之北，有冥海者 ②涂有餓莩而不知發(fā) C．①負(fù)青天，然后圖南 ②且適南冥也 D．①小知不及大知，小年不及大年 ②則知明而行無過矣 5．下列各句中沒有通假字的一句是（　　） A．海運(yùn)則將徙于南冥。 B．適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然 C．德合一君，而征一國者。 D．背負(fù)青天，而莫之夭閼者。 第二課時 一、 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。 2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。 二、學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程 1、提問：題目《逍遙游》的含義是什么？ 2、作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得呢？第1段中哪些句子描寫?zhàn)孂i之大？ 3、提問：形體碩大無比的輥鵬如何飛上九萬里高空的？《齊諧》書里如何寫的？ 4、提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？ 5、提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動？ 6、蜩學(xué)鳩是怎樣嘲笑大鵬的？作者是怎樣解釋的？\ 7、提問：蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時則不至，而控于地”說明什么？ 8、提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子？ ” 9、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？ 10、提問：第三段作者提到的兩個人說明什么？ 11、提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)到種境界？ 12、要求學(xué)生讀后回答：這篇文章用什么方法來說明哲理，這個哲理是什么？ 個性筆記 勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遣施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！” 1．下列語句中加粗詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（ C ） A．勿復(fù)重紛紜（再） 奉事循公姥（公公與婆婆） B．進(jìn)止敢自專（豈敢） 晝夜勤作息（深夜） C．伶俜縈苦辛（纏繞） 謂言無罪過（總覺得，自認(rèn)為） D．箱簾六七十（同“奩”） 留待作遺施（留下） 2．仲卿、蘭芝二人凄楚話別時，蘭芝為什么要贈物于仲卿？請作具體分析。 時時為安慰，久久莫相忘 3．從劉蘭芝這段“自白”中，可以看出她具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？ 勤勞 孝順 心靈手巧 忠貞 4．劉蘭芝所說的“人賤物亦鄙”有何深刻含義？ “人賤物亦鄙，不足迎后人”，有一種深深的幽怨，也是把這些東西留給丈夫，作為相思時的懷念。 【拓展提升】 閱讀下面兩首唐詩，完成1—2題。 夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 月夜 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。 何時倚虛幌，雙照淚痕干。 1．對這兩首詩語句的理解，錯誤的一項(xiàng)是（ C ） A．“何當(dāng)”即何時，“卻話”即回斜；“未解憶”寫兒女的幼稚。 B．“云鬢濕”、“玉臂寒”寫妻子的美麗，“倚虛幌”即夫妻雙雙倚著帷?？丛? C．李詩再次寫“巴山夜雨”，都是寫同一時間同一情景的事。 D．“共剪西窗燭”、“雙照淚痕干”都是詩人想象中與家人聚首時的情景。 2．這對兩首詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ B ） A．這兩首詩都是寫景佳作，抒寫出羈旅中對妻室的思念之情，通過“何當(dāng)”“何時”傳達(dá)出來。 B．李詩運(yùn)用反復(fù)的手法，再次出現(xiàn)“巴山夜雨”詞句，把詩人盼早時與妻子聚首的心情委婉地表達(dá)出來了。 C．杜詩《月夜》從對方妻子兒女著筆，用側(cè)面描寫手法，反襯詩人心中的愁悵和痛苦。 D．“共剪西窗燭”，“雙照淚痕干”，都是情景交融的語句，通過想象分別寫出在燈光、月下夫妻團(tuán)聚的情態(tài)，用語傳神有余味無窮之妙。 孔雀東南飛第3課時導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．理解掌握比興、鋪陳排比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。 2．對悲劇故事卻有浪漫主義色彩結(jié)尾的意義的探究。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1．理解掌握比興、鋪陳排比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。 2．對悲劇故事卻有浪漫主義色彩結(jié)尾的意義的探究。 【學(xué)習(xí)過程】 一、學(xué)生合作探究 1．現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？ 故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴(yán)密，在家庭生活方面，家長制成為清規(guī)戒律。 “天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電！ 2．詩歌的主題思想是什么？ 以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神 3．分析賦、比、興手法的運(yùn)用（以具體問題探討的形式分析） （1）本詩開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？ 不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。 （2）第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？ 不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。 （3）從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。 第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。 4．詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？ 這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅(jiān)貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。 二、重點(diǎn)突破 （一）比興手法的運(yùn)用 請學(xué)生找出運(yùn)用比興手法的句子，然后加以分析歸納。 “孔雀東南飛，五里一徘徊?！? 教師引導(dǎo)： 1、這一句兼用了“ 比 ”和“ 興”的手法 2、以孔雀失偶喻（ 蘭芝離家 ）并用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情。 3、用具體的形象渲染悲劇氣氛，奠定全詩（ 感傷 ）感情基調(diào)。 4、這種以美禽戀偶聯(lián)想到（ 比興 ）的手法在民歌中是常見的。 5、在結(jié)構(gòu)上，開頭的這一句也和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成（ 呼應(yīng)關(guān)系 ），體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心和用心的良苦。 （二）鋪陳排比手法的運(yùn)用（結(jié)合初中學(xué)過的《木蘭辭》體會這種手法的特點(diǎn)） 教師引導(dǎo)： 1、鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦，即“敷陳其事而直言之”。描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一氣貫注，渲染某種氛圍和情緒。 賦是古詩詞中最常見的手法。 2、《木蘭辭》里使用鋪陳排比手法的詩句(學(xué)生發(fā)言，體會該手法的特點(diǎn)及其表達(dá)效果) 1）“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！? 2）“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。” 3、請學(xué)生找出本文中運(yùn)用這種手法的詩句（學(xué)生找準(zhǔn)詩句，分析表達(dá)效果并歸納） 1）自述經(jīng)歷段： 表達(dá)效果： 這是縱的鋪陳，按時間順序，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字，應(yīng)作互文看，交叉敘述。 2）“嚴(yán)妝”一段： 表達(dá)效果： 這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)。 3）太守家迎娶排場段： 表達(dá)效果： 作者不惜筆墨，濃墨重彩，寫太守辦喜事豪華排場，襯托出劉蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，她對仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對照，強(qiáng)化了悲劇性。 4）小結(jié)：本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。 （三）對文章富有浪漫主義特色結(jié)尾的探究 1、學(xué)生自由朗讀這一部分 2、提問：詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥，富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國古典文學(xué)作品中很常見，試舉出一例，然后探討一下，這樣寫表達(dá)了當(dāng)時人們什么樣的愿望？ 點(diǎn)撥：《梁?！分械摹盎币彩沁@樣的結(jié)尾。本文在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，是為連理枝，象征了愛情的不朽。合葬化鳥，生不能相守，死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥。“相向鳴”，是他們愛情與幸福的歌唱，悲憤與壓抑的控告。結(jié)尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實(shí)，寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝。 我國古典文學(xué)作品中一些流傳至今的詩句也同樣表達(dá)了人們的這種美好愿望，如：《梁山伯與祝英臺》 彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺。 白居易《長恨歌》： 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 小結(jié)：悲劇的魅力，在于它毀滅的美。當(dāng)焦劉化鳥，梁?；蔀橐荒荒粣矍楸瘎r，悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會因他們的愛情感動不已，但我們更希望有情人終成眷屬。 【課堂小結(jié)與反思】 課堂小結(jié)： 反思： 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】 閱讀《孔雀東南飛》的前兩段，回答下列問題。 孔雀東南飛，五里一徘徊。 “十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸?！? 1．開頭兩句采用了什么藝術(shù)手法？對表達(dá)全詩內(nèi)容有何作用？ 2．第二段前邊畫線的詩句，主要采用了哪種藝術(shù)手法？突出了女主人公的什么性格特點(diǎn)？ 3．第二段最后畫線的詩句，所表現(xiàn)的女主人公的性格特點(diǎn)是（　?。? A．勤勞 B．溫柔 C．外柔內(nèi)剛 D．堅(jiān)強(qiáng)持重 【拓展提升】閱讀下面的文言文，完成4-8題。 韓　憑　妻 宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美?？低鯅Z之。憑怨，王囚之，論為城旦[注]。妻密遺憑書，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心?！奔榷醯闷鋾?，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當(dāng)心，心有死志也?！倍矶鴳{乃自殺。 其妻乃陰腐其衣。王與之登臺，妻遂自投臺；左右攬之，衣不中手而死。遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬！” 王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰相思樹。相思之名，起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。 今睢陽有韓憑城。其歌謠至今猶存。 (選自晉干寶《搜神記》) [注]　城旦：秦漢時期的一種刑罰名。服四年兵役，夜里筑長城，白天防敵寇。 4．對下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)(　C　) A．宋康王舍人韓憑　　　　　舍人：門客 B．論為城旦 論：定罪 C．以示左右 示：命令 D．俄而憑乃自殺 俄而：不久 5．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)(　D　) A．論為城旦 阿母為汝求 B．言愁且思也 年且九十 C．其妻乃陰腐其衣 洞庭之陰，有大橘樹焉 D．屈體相就 遂號其木曰相思樹 6．下列語句全表現(xiàn)韓憑夫妻相親相愛的一組是(3分)(　C　) ①妻密遺憑書?、谄淦弈岁幐湟隆、鄱矶鴳{乃自殺　④妻遂自投臺?、萃跖c之登臺　⑥根交于下，枝錯于上　⑦又有鴛鴦雌雄各一 A．①②⑤ B．③④⑤ C．①③④ D．⑤⑥⑦ 7．下列對文章的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　B　) A．韓憑妻何氏以信誓愛，曲折地表達(dá)了自己對自由愛情的追求和向往。 B．文章以鴛鴦鳥和相思樹為襯托，突出了韓憑夫妻不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不渝的愛情。 C．韓憑和妻何氏是一對忠于愛情、誓死不屈的夫妻，何氏寧死也不愿做康王的妻子，最后被逼投臺而死。 D．文章采用浪漫主義的手法，描寫古代勞動人民對自由愛情的追求與向往。 8．將下面的語句譯成現(xiàn)代漢語。(8分) (1)屈體相就，根交于下，枝錯于上。(4分) 譯文：___ :兩棵樹樹干彎曲,互相靠近,根在地下相交,樹枝在上面交錯.____ (2)宋人哀之，遂號其木曰相思樹。(4分) 譯文：_______宋國人都為這叫聲而悲衷，于是稱這種樹為相思樹。________________