《2017《教育理論基礎(chǔ)知識(shí)》考前必背》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017《教育理論基礎(chǔ)知識(shí)》考前必背（38頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2017教育理論基礎(chǔ)知識(shí)考前必背 第一部分 教育學(xué) 1 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象 揭示教育規(guī)律的一門科學(xué) 2 我國(guó)春秋末年的 學(xué)記 是世界上第一部論述教育問題的專著 比古羅馬昆體良的 論 演說家的教育 早約三百年 其中的主要思想有 學(xué)不躐等 不陵節(jié)而施 體現(xiàn)了 循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 道而弗牽 強(qiáng)而弗抑 開而弗達(dá) 反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 教學(xué) 相長(zhǎng) 體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 3 捷克夸美紐斯 1632 年的 大教學(xué)論 是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著 他提出 了班級(jí)授課制 4 美國(guó)杜威的 民本主義與教育 強(qiáng)調(diào) 兒童中心 提出了 做中學(xué) 的方法 開創(chuàng)了 現(xiàn)代教育派 5 蘇聯(lián)贊可夫的 教學(xué)與發(fā)展 把學(xué)生的 一般發(fā)展 作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬 6 美國(guó)布魯納的 教育過程 的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法 7 蘇聯(lián)蘇霍林斯基的 給教師的建議 把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子 其著作被稱為 活的 教育學(xué) 和 學(xué)校生活的百科全書 8 教育的概念 廣義指社會(huì)教育 學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面 狹義指學(xué)校教育 偏義指 思想品德教育 9 教育的社會(huì)屬性有 永恒性 歷史性 相對(duì)獨(dú)立性 10 我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是 四書 大學(xué) 中庸 論語 孟子 五經(jīng) 詩 書 禮 易 春秋 其貫穿了儒家思想 11 遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用 社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用 但環(huán) 境決定論又是錯(cuò)誤的 因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的 被動(dòng)的 而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐 過程 12 我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是 培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量 為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新 生 13 我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育 智育 體育 美育和勞動(dòng)技術(shù)教育 14 雙基 是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧 15 智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力 包括觀察力 想象力 思維力 記憶力和注意力 其中思維能力是決定性的因素 16 體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì) 17 蔡元培于 1912 年最早提出美育 并主張 以美育代宗教 18 美育的任務(wù) 1 使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美 鑒賞美的知識(shí)與能力 2 培養(yǎng)學(xué)生 表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力 3 培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美 19 勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù) 1 培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn) 養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣 2 教育學(xué) 生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能 20 義務(wù)教育是依法律規(guī)定 適齡兒童和青少年都必須接受 國(guó)家 社會(huì) 家庭必須予以 保證的國(guó)民教育 義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育 21 教師是教育工作的組織者 領(lǐng)導(dǎo)者 在教育過程中起主導(dǎo)作用 22 教書育人是教師的根本任務(wù) 23 教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 1 復(fù)雜性 創(chuàng)造性 2 時(shí)間上的連續(xù)性 空間的廣延性 3 長(zhǎng)期性 間接性 4 主體性 示范性 24 教師的素養(yǎng) 職業(yè)道德素養(yǎng) 知識(shí)素養(yǎng) 能力素養(yǎng) 25 學(xué)生是教育的客體 是自我教育和發(fā)展的主體 是發(fā)展中的人 26 我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是 1 尊師愛生 2 民主平等 3 教學(xué)相長(zhǎng) 從根本上說 良 好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平 27 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng) 28 教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑 教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性 教學(xué)是學(xué)校的中心工作 學(xué) 校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主 全面安排的原則 29 教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程 教學(xué)中教師起主導(dǎo) 學(xué)生是主體 教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替 30 課程是學(xué)校教育的核心 是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖 31 編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則 思想性和科學(xué)性統(tǒng)一 理論聯(lián)系實(shí)際 穩(wěn)定性和 時(shí)代性結(jié)合 系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合 32 知識(shí)不等同于智力 掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平 教學(xué)過程中要把掌 握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來 只重視能力培養(yǎng)的形式教育論 英國(guó)洛克 和只重視知識(shí)傳授 的實(shí)質(zhì)教育論 英國(guó)斯賓塞 都是錯(cuò)誤的 33 赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 34 教學(xué)過程的基本階段 1 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2 感知教材 形成表象 3 理解教材 形成概 念 這是中心環(huán)節(jié) 4 鞏固知識(shí) 5 運(yùn)用知識(shí) 形成技能技巧 35 主要的教學(xué)原則 1 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則 2 理論聯(lián)系實(shí)際的原則 3 直觀性 原則 4 啟發(fā)性原則 5 循環(huán)漸進(jìn)原則 6 鞏固性原則 7 因材施教原則 36 兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式 我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式 反對(duì)注入式 37 教學(xué)的基本組織形式 課堂教學(xué) 38 常用的教學(xué)方法 1 以語言傳遞為主的教學(xué)方法 講授法 談話法 討論法 讀 書指導(dǎo)法 2 以直觀感知為主的教學(xué)方法 演示法 參觀法 3 以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué) 方法 練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)習(xí)作業(yè)法 實(shí)踐活動(dòng)法 4 以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 發(fā)現(xiàn)法 5 以情感陶冶 體驗(yàn) 為主的教學(xué)方法 欣賞教學(xué)法 情境教學(xué)法 39 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 1 備課 2 上課 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) 3 課外作業(yè)的布置與批改 4 課外輔導(dǎo) 5 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 40 一節(jié)好課的基本要求 1 教學(xué)目的明確 2 內(nèi)容正確 突出重點(diǎn) 難點(diǎn) 抓住關(guān)鍵 3 結(jié)構(gòu)合理 上課有高度計(jì)劃性 組織性 效率高 效果好 4 方法恰當(dāng) 5 語言藝術(shù) 6 板書有序 7 態(tài)度從容自如 41 德育教育一般包括 政治教育 思想教育 法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面 42 德育過程是對(duì)學(xué)生知 情 意 行培養(yǎng)提高的過程 知 情 意 行是品德心理的四 要素 行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵 也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志 德行過程是沿著知 情 意 行的順序發(fā)展的 但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng) 的開端 即思想品德教育具有多端性 即德育過程是對(duì)學(xué)生知 情 意 行的培養(yǎng)提高過 程 教師應(yīng) 曉之以理 動(dòng)之以情 持之以恒 導(dǎo)之以行 43 活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ) 44 德育原則 社會(huì)主義方向性原則 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則 知行統(tǒng)一的原則 集體教育與 個(gè)別教育相結(jié)合的原則 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則 依靠積極因素 克服消極因素的 原則 尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 教育影響的一致性和連貫性原則 45 馬卡連柯的平行教育理論 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 46 德育的途徑 思想政治課是特別的重要途徑 其它各科教學(xué)是最經(jīng)常 最基本途徑 47 陶冶教育包括人格感化 環(huán)境陶冶 藝術(shù)陶冶三種 48 班主任工作的主要任務(wù)是 帶好班級(jí) 教好學(xué)生 49 全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ) 其中觀察法是一種最基 本的了解方法 50 組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié) 培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng) 這 是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一 第二部分 心理學(xué) 1 興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí) 探究事物 從事活動(dòng)的心理傾向 2 興趣的品質(zhì)特性 傾向性 又稱指向性 廣博性 穩(wěn)定性 又稱持久性 效能性 3 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 1 創(chuàng)設(shè)問題情境 實(shí)施啟發(fā)式教學(xué) 2 根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控 制動(dòng)機(jī)水平 3 充分利用反饋信息 有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲 4 合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu) 妥善組織學(xué) 習(xí)競(jìng)賽 5 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因 促使學(xué)生繼續(xù)努力 4 耶克斯 多德森定律 動(dòng)機(jī)水平適中 最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 5 注意的的特點(diǎn) 指向性 集中性 心理活動(dòng)的組織特性 6 注意的種類 不隨意注意 無意注意 隨意注意 有意注意 隨意后注意 有意后 注意 7 思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接 概括的反映 間接性與概括 性是思維的兩大基本特征 8 想象的種類 1 根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分 有意想象 無意想象 2 在空間想 象中 根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分 再造想象 創(chuàng)造想象 3 根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān) 系分 幻想 理想 空想 9 良好思維品質(zhì)的特性 1 廣闊性與深刻性 2 獨(dú)立性與批判性 3 邏輯性 4 靈活性和敏捷性 5 創(chuàng)造性 10 記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映 它包括識(shí)記 保持 再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié) 從信息加工來看 即對(duì)輸入住處的編碼 儲(chǔ)存 提取的過程 11 高原現(xiàn)象 在操作技能練習(xí)到中期 會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象 12 能力是直接影響活動(dòng)的效率 使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征 知識(shí) 技能達(dá)到遷移 程度 能 舉一反三 熟能生巧 才能促進(jìn)能力的發(fā)展 13 抽象邏輯思維能力是智力的核心成份 創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式 14 超常兒童 智商在 130 以上 低常兒童 智商在 70 以下 15 情緒是與生理需要相聯(lián)系的 情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的 基本情緒分為 快 樂 悲哀 恐懼 情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為 心境 激情與應(yīng)激 16 心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn) 自我意識(shí)正確 人際關(guān)系協(xié)調(diào) 性別角色分化 社會(huì)適應(yīng)良 好 情緒積極穩(wěn)定 人格結(jié)構(gòu)完整 其它標(biāo)準(zhǔn)還有 馬斯洛的 自我實(shí)現(xiàn)者 標(biāo)準(zhǔn) 未來 新人類 標(biāo)準(zhǔn) 17 心理咨詢 精神分析法 弗洛依德 行為矯正法 華生 人本主義療法 羅 杰斯 理性情緒療法 艾利斯 18 青少年異性交往的原則 自然 適度 19 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng) 它包括 心理 過程 個(gè)性心理 20 心理過程 1 認(rèn)知過程 包括感覺 知覺 記憶 思維和想象 2 情緒 情感過 程 3 意志過程 21 個(gè)性心理 1 個(gè)性心理動(dòng)力 傾向 包括需要 動(dòng)機(jī) 興趣 信念 世界觀等 2 個(gè)性心理特征 包括能力 氣質(zhì)和性格 22 心理是人腦的機(jī)能 腦是心理的器官 人的心理的實(shí)質(zhì) 客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映 象 23 馬斯洛的需要層次 由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為 生理需要 安全需要 社交需要 也稱愛和歸屬的需要 尊重需要 自我實(shí)現(xiàn)需要 24 動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件 內(nèi)在條件是需要 外在條件是刺激誘因 25 成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為 有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu) 合作型 競(jìng)爭(zhēng)型 個(gè)別化型 合作 型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性 26 成敗歸因理論認(rèn)為 學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面 能力 努力 運(yùn)氣 任務(wù)難度 27 創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論 28 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映 知覺是人腦對(duì)直 接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映 感覺是知覺的基礎(chǔ) 知覺是感覺的整合 29 生物鐘現(xiàn)象 人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的 這些節(jié)律性的變化就 是所謂的 生物鐘 的機(jī)制 30 知覺的特性 選擇性 整體性 理解性 恒常性 31 思維的種類 1 根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分 動(dòng)作思維 形象思維 抽象邏輯思 維 2 根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分 非形式邏輯思維 形式邏輯思維 3 根據(jù)指向性和答 案不同分 集中思維 發(fā)散思維 求異思維 32 思維的過程 分析與綜合 比較 抽象與概括 系統(tǒng)化與具體化 33 思維的基本形式 概念 判斷 推理 34 解決問題的思維活動(dòng) 1 提出問題 發(fā)現(xiàn)矛盾的過程 2 明確問題 找出主要矛 盾的過程 3 提出假設(shè) 以假設(shè)形式找到解決問題方案 4 檢驗(yàn)假設(shè) 通過理論和實(shí)踐 形式檢驗(yàn)假設(shè) 35 啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑 對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫 做原型 36 定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài) 心理傾向 又稱心向 37 遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響 一種知識(shí) 技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移 如舉一反三 觸類旁通 反之為負(fù)遷移 38 理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí) 理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心 環(huán)節(jié) 39 想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程 想象是一種特殊形式的思 維 感性材料是想象的基礎(chǔ) 實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力 40 記憶的分類 1 根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分 形象記憶 邏輯記憶 情緒記憶 動(dòng)作記憶 2 根據(jù)信息加工與記憶階段分 瞬時(shí)記憶 短時(shí)記憶 長(zhǎng)時(shí)記憶 41 保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程 保持是記憶的中心環(huán)節(jié) 42 遺忘 對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶 或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶 艾賓浩 斯的遺忘曲線規(guī)律 遺忘進(jìn)程不均衡 有 先快后慢 的特點(diǎn) 43 聯(lián)想的種類與規(guī)律 接近性聯(lián)想 空間 時(shí)間上的接近 相似性聯(lián)想 性質(zhì)上相似 對(duì)比律 性質(zhì)上 特點(diǎn)上形成對(duì)比 因果律 因果關(guān)系 44 良好的記憶品質(zhì)有 敏捷性 持久性 準(zhǔn)確性 準(zhǔn)備性 指能否及時(shí)地從記憶中提 取出所需的知識(shí) 是提取的應(yīng)用特性 45 技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式 練習(xí)是操作技能形成的基本途徑 46 知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù) 而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行 47 克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征 48 意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式 雙趨式?jīng)_突 雙避式?jīng)_突 趨避式?jīng)_突 多重 趨避式?jīng)_突 49 巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型 其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng) 強(qiáng) 不均衡型為膽汁質(zhì) 強(qiáng) 均衡 靈活型為多血質(zhì) 強(qiáng) 均衡 不靈活型為粘液質(zhì) 弱型為 抑郁質(zhì) 50 性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征 氣質(zhì)形 成得早 表現(xiàn)在先 而性格形成得晚 表現(xiàn)在后 性格是個(gè)性中的核心部分 51 神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式 反射 52 意識(shí)是人的心理反映的最高形式 意識(shí)的基本特性 自覺的目的性 主觀能動(dòng)性 社會(huì)制約性 以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性 53 心理學(xué)科的性質(zhì) 心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科 54 需要的種類 1 根據(jù)起源分 生理需要 社會(huì)需要 2 根據(jù)對(duì)象分 物質(zhì)需要 精神需要 第三部分 新課程理論知識(shí) 1 新課程的內(nèi)容選擇 淡化 雙基 精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與 技能 改變目前課程內(nèi)容繁 難 多 舊的現(xiàn)象 新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合 性 低年級(jí)綜合 高年級(jí)分科 均衡性 多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身 生活密切聯(lián)系的科目 選擇性 地方課程與校本課程 的三個(gè)原則 2 新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整 1 整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程 高中課程設(shè)置應(yīng) 體現(xiàn)層次性 多樣性 選擇性 2 逐步走向課程綜合化 一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化 二是從 小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課 其內(nèi)容包括 信息技術(shù)教育 研究性學(xué)習(xí) 社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)與技術(shù)教育 3 適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比 重 將 10 12 的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施 形成國(guó)家課程 地方課 程 校本課程并行的類型結(jié)構(gòu) 3 新課程在管理政策上 1 構(gòu)建 三級(jí)課程 的管理框架 國(guó)家 地方 學(xué)校 2 開辟 自下而上 的課程管理渠道 提倡一種以 自上而下 為主 以 自下而上 為輔 助的課程管理方式 3 采取 抓大放小 的原則 4 教師要成為課程的執(zhí)行者 設(shè)計(jì)者 創(chuàng)造者 5 研究性是一種學(xué)習(xí)方式 是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生 而是學(xué)生自己 在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題 探究問題 獲得結(jié)論的過程 6 研究性學(xué)習(xí) 問題為載體 探究為核心 綜合為特征 7 新一輪的課程改革是建國(guó)以來的第 8 次課程改革 其改革大體分為三個(gè)階段 1 醞釀準(zhǔn)備階段 1999 年 2001 年 6 月 制訂了 18 個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn) 20 個(gè)學(xué)科計(jì) 49 種教 科書 2 試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段 2001 年 9 月 38 個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū) 高中 2003 年秋進(jìn)入 3 全面推廣階 段 2004 年與 2005 年全面展開 8 新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處 1 課程目標(biāo)的創(chuàng)新 每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能 過程與方法 情感態(tài)度與 價(jià)值觀三個(gè)方面 2 課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)課程的均衡性 綜合性 選擇性 3 課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新 用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱 4 教學(xué)的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合 注重科學(xué)探究的教學(xué) 提倡交流與合作的學(xué) 習(xí) 關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué) 推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用 5 課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新 提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀 側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展 關(guān)注教師的成長(zhǎng) 6 課程管理的創(chuàng)新 強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家 地方 學(xué)校三級(jí)課程管理 9 新課程的核心理念 以學(xué)生的發(fā)展為本 為了每個(gè)孩子的發(fā)展 為了中華民族的振 興 10 素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力 11 新課程的三維目標(biāo)體系 知識(shí)與技能 過程與方法 情感 態(tài)度與價(jià)值觀 12 傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的 其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ) 的 13 基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié) 14 為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念 1 倡導(dǎo)全人教育 促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的 身心健康發(fā)展 培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力 處理好知識(shí) 能力 以及情感 態(tài)度 價(jià)值 觀的關(guān)系 克服課程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向 2 為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展 新課 程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性 3 體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀 新課程的 基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展 13 新課程的教學(xué)策略 1 強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合 突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng) 作用 2 教學(xué)過程是師生交往 持續(xù)發(fā)展的過程 3 構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體 系 4 實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用 16 新課程的評(píng)價(jià)體系 要求既關(guān)注結(jié)果 更重視過程的評(píng)價(jià) 要以促進(jìn)發(fā)展為核心 發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查 診斷 導(dǎo)向 反饋 激勵(lì)等功能 要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化 多 維化 17 新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革 切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng) 18 新課程從 精英教育 走向 大眾教育 19 新課程強(qiáng)調(diào) 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者 引導(dǎo)者 參與者 20 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求 1 教學(xué)目標(biāo)的多重性 不僅是知識(shí)與技能 而且還有過程與 方法 還有情感 態(tài)度與價(jià)值觀 2 教學(xué)資源的構(gòu)建性 要求根據(jù)教材提供的資源與建議 重新組織課程資源 3 教學(xué)過程的生成性 即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分 不可預(yù) 見的成分 4 教學(xué)內(nèi)容的開放性 提倡求疑 創(chuàng)新 21 新課程從 文本課程 走向 體驗(yàn)課程 教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向 平等中的 首席 交往的本質(zhì)屬性是主體性 交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性 22 新課程提倡的學(xué)習(xí)方式 自主學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí) 探究學(xué)習(xí) 改變過去的那種單純 接受式的學(xué)習(xí)方式 23 新型的師生關(guān)系 平等 理解 雙向 建立的途徑 師生間的雙向交流 24 改變?cè)袉我?被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式 建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方 式 促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí) 是這次課程改革的核心任務(wù) 第四部分 教育心理學(xué) 一 1 簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的作用 答 教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述 解釋 預(yù)測(cè)和控制的作用 在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn) 在 幫助教師準(zhǔn)確地了解問題 為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo) 幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué) 生 幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究 2 簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的發(fā)展概況 答 教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期 初創(chuàng)時(shí)期 20 世紀(jì) 20 年代以前 發(fā)展時(shí)期 20 世紀(jì) 20 年代到 50 年代末 成熟時(shí)期 20 世紀(jì) 60 年代到 70 年代末 完善時(shí)期 20 世紀(jì) 80 年代以后 3 試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 答 瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng) 0 2 歲 前運(yùn) 算 2 7 歲 具體運(yùn)算 7 11 歲 形式運(yùn)算 11 15 歲 等四個(gè)階段 感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的 認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化 前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表 象或形象模式 他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的 所有的人都有相同的感受 一切以 自我為中心 認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性 還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維 思維不具有可逆性 具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念 思維可以逆轉(zhuǎn) 能夠進(jìn)行邏輯推理 這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度 體積 重量和面積的守恒 形式運(yùn)算階段兒童的 思維是以命題形式進(jìn)行的 本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn) 歸納的方式進(jìn)行邏輯推理 而 且能夠運(yùn)用假設(shè) 演繹推理的方式來解決問題 本階段的兒童能夠理解符號(hào)的意義 隱喻和 直喻 能做一定的概括 其思維發(fā)展水平已接近成人的水平 本階段的兒童不僅具備了逆 向性的可逆思維 而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維 本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則 反 而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則 4 簡(jiǎn)述教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系 答 1 認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法 2 教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 3 關(guān)于最近發(fā) 展區(qū) 5 簡(jiǎn)述自我意識(shí)的含義及其發(fā)展過程 答 自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí) 一般認(rèn)為 自我意識(shí) 包括三種成分 自我認(rèn)識(shí) 自我體驗(yàn) 自我監(jiān)控 個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我 到社會(huì)自我 再到心理自我的過程 6 簡(jiǎn)述學(xué)生的認(rèn)知方式差異 答 認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格 是個(gè)體在知覺 思維 記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加 工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格 學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú) 立與場(chǎng)依存 沉思型與沖動(dòng)型 輻合型與發(fā)散型等方面 7 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的概念 或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì) 答 廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中 憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì) 持久的變化 1 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化 2 學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的 變化是相對(duì)持久的 3 學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的 8 簡(jiǎn)述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別 答 1 人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外 還要掌握人類世世代代積累起來的社 會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí) 2 人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中 在與其他人的 交往過程中 通過語言的中介作用而進(jìn)行的 3 人的學(xué)習(xí)是一種有目的 自覺的 積極主 動(dòng)的過程 9 簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 答 學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式 它是在教師的指導(dǎo)下 有目的 有計(jì) 劃 有組織 有系統(tǒng)地進(jìn)行的 是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí) 并以 此來充實(shí)自己的過程 其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面 1 知識(shí) 技能和學(xué)習(xí)策略的掌握 2 問題 解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展 3 道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng) 10 簡(jiǎn)述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式 答 學(xué)生從環(huán)境中接受刺激 刺激推動(dòng)感受器 并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息 這個(gè)信息進(jìn)入感 覺登記 這是非常短暫的記憶貯存 一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息登記 完畢 被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶 信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘 當(dāng)信息從短 時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí) 信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變 即要經(jīng)過編碼過程 信息是經(jīng)編碼形式 儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的 一般認(rèn)為 長(zhǎng)時(shí)記憶是個(gè)永久性的信息貯存庫 當(dāng)需要使用信息時(shí) 需經(jīng)過檢索提取信息 被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器 從而產(chǎn)生反應(yīng) 除信息 流程之外 信息加工學(xué)習(xí)模式的上部 還包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制 這兩項(xiàng)在信息加工 過程中起著極為重要的作用 11 簡(jiǎn)述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論 答 1 苛勒的完形 頓悟說 2 布魯納的認(rèn)知 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 3 奧蘇伯爾的有意義接 受學(xué)習(xí)論 12 簡(jiǎn)述完形 頓悟說的基本內(nèi)容 答 1 學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的 2 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形 13 簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究對(duì)象 答 教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題 那就是如何學(xué) 如何教以及學(xué)與教之間的 相互作用 具體而言 教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理 如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 動(dòng)機(jī) 過程 與條件等 以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境 如學(xué)習(xí)資源的利用 學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排 師生互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等 從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí) 14 簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容 答 教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程展開的 學(xué)與教相互作用 過程是一個(gè)系統(tǒng)過程 該系統(tǒng)包含學(xué)生 教師 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要 素 由學(xué)習(xí)過程 教學(xué)過程和評(píng)價(jià) 反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起 15 簡(jiǎn)述青年初期的心理發(fā)展特征 答 青年初期是指 14 15 歲至 17 18 歲時(shí)期 相當(dāng)于高中時(shí)期 青年初期是個(gè)體在 生理上 心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期 他們的智力接近成熟 抽象邏輯思維已從 經(jīng)驗(yàn)型 向 理論型 轉(zhuǎn)化 開始出現(xiàn)辯證思維 占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感 道德感 理智感與美感都有了深刻的發(fā)展 16 簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義 答 前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為 兒童有兩種發(fā)展水平 一是兒童的現(xiàn)有水平 二是即將 達(dá)到的發(fā)展水平 這兩種水平之間的差異 就是最近發(fā)展區(qū) 最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指 導(dǎo)的情況下 借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間 的差異 實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài) 它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性 其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平 還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài) 正 在發(fā)展的過程 17 簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育意義 答 埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為 兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程 必須經(jīng)歷 八個(gè)順序不變的階段 其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期 基本的信任感對(duì) 基本的不信任感 0 1 5 歲 主要培養(yǎng)信任感 自主感對(duì)羞恥感與懷疑 2 3 歲 主要培養(yǎng) 自主性 主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 4 5 歲 主要培養(yǎng)主動(dòng)性 勤奮感對(duì)自卑感 6 11 歲 主要培養(yǎng) 勤奮感 自我同一性對(duì)角色混亂 12 18 歲 主要培養(yǎng)自我同一性 其他三個(gè)階段分別為親 密感對(duì)孤獨(dú)感 成年時(shí)期 繁殖感對(duì)停滯感 成年中期 自我整合對(duì)絕望感 成年晚期 埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù) 并給出了解決危機(jī) 完成任務(wù)的具體教 育方法 有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型 從而采取相應(yīng)的措施 因勢(shì)利導(dǎo) 對(duì)癥下藥 18 簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的社會(huì)因素 答 1 家庭教養(yǎng)模式 2 學(xué)校教育 3 同輩群體 19 簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義 答 1 應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式 2 采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方 式 努力使教學(xué)方式個(gè)別化 3 運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段 20 簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異 答 性格是指?jìng)€(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化 的行為方式 性格是人與人相互區(qū)別的主要方面 是人格的核心 性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在 性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面 關(guān)于性格的特征差異 心理學(xué)家一般是從四個(gè)方 面進(jìn)行分析 對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征 性格的理智特征 性格的情緒特征 性格的意志特 征 依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性 可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類 依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立 或順從的程度 把人的性格分為獨(dú)立型和順從型 21 簡(jiǎn)述性格差異的教育含義 答 性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生 但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 性格也作為 動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量 性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇 而 且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化 因此 為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 學(xué)校教育 應(yīng)更重視情感因素的作用 使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異 22 簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論 答 加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜 學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序 把學(xué)習(xí)分成八 類 信號(hào)學(xué)習(xí) 刺激 反應(yīng)學(xué)習(xí) 連鎖學(xué)習(xí) 言語連結(jié)學(xué)習(xí) 辨別學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí) 規(guī)則或 原理學(xué)習(xí) 解決問題學(xué)習(xí) 加涅后來在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ) 進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果 并 把它們看作五種學(xué)習(xí)類型 智慧技能 認(rèn)知策略 言語信息 動(dòng)作技能 態(tài)度 23 簡(jiǎn)述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 答 獲得與消退 刺激泛化與分化 24 簡(jiǎn)述操作性條件作用的基本規(guī)律 答 強(qiáng)化 逃避條件作用與回避條件作用 消退 懲罰 25 簡(jiǎn)述學(xué)與教的三種過程模式 答 1 學(xué)習(xí)過程 指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師 同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲 得知識(shí) 技能和態(tài)度的過程 2 教學(xué)過程 教師通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境 組織教學(xué)活動(dòng) 與學(xué) 生進(jìn)行信息交流 從而引導(dǎo)學(xué)生的理解 思考 探索和發(fā)現(xiàn)過程 使其獲得知識(shí) 技能和 態(tài)度 3 評(píng)價(jià) 反思過程 評(píng)價(jià)和反思過程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分 但它始終貫穿在整個(gè)教 學(xué)過程中 包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判 在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和 分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn) 反思 在學(xué)與教的過程模式中 五種因素共同影響了三種過 程 而且三種過程交織在一起 相互影響 26 簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征 答 1 連續(xù)性與階段性 2 定向性與順序性 3 不平衡性 4 差異性 27 簡(jiǎn)述少年期的心理發(fā)展特征 答 少年期是 11 12 歲到 14 15 歲的階段 是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期 大致相當(dāng)于初中階段 具有半成熟 半幼稚的特點(diǎn) 整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性 自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾 少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位 并出現(xiàn)反省思維 但抽 象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱 同時(shí) 思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展 但仍帶有不少片面性和主觀性 28 簡(jiǎn)述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論 答 1 桑代克的嘗試 錯(cuò)誤說 2 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 3 斯金納的操作 性條件作用論 4 加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 29 簡(jiǎn)述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律 答 效果律 練習(xí)律 準(zhǔn)備律 30 簡(jiǎn)述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義 答 1 關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí) 的適應(yīng)性 即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí) 那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理 心理發(fā)展的水平和 特點(diǎn) 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功 而且也影響學(xué)習(xí)的效率 同時(shí) 學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué) 生的心理發(fā)展 新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備 2 關(guān)于關(guān)鍵期 個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期 在此期間 個(gè)體對(duì)某種刺激 特別敏感 過了這一時(shí)期 同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響 2 歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵 期 4 歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期 4 5 歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期 所以 我們應(yīng)抓住關(guān) 鍵期的有利時(shí)機(jī) 及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?就能收到事半功倍的效果 第四部分 教育心理學(xué) 二 1 簡(jiǎn)述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力 答 奧蘇伯爾認(rèn)為 學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成 即認(rèn) 知的內(nèi)驅(qū)力 自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力 1 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物 掌 握知識(shí) 系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要 它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī) 2 自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指 個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要 3 附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得 長(zhǎng)者 如教師 家長(zhǎng)等 的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作 學(xué)習(xí)搞好的一種需要 2 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類 答 1 高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī) 2 近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) 3 內(nèi) 部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 3 簡(jiǎn)述維納的成敗歸因理論對(duì)實(shí)際教學(xué)的作用 答 歸因理論的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 一是有助于了解心理活動(dòng) 發(fā)生的因果關(guān)系 二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征 三是有助于從 特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為 正因?yàn)槿绱?在 實(shí)際教學(xué)過程中 運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為 提高其學(xué)習(xí) 效果 也會(huì)產(chǎn)生一定的作用 4 簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 答 1 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效 果 因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性 但是 學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 因此 指出 學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題 填補(bǔ)知識(shí)技能掌握方面的空缺 是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵 也是獲 得真正成功的先決條件 2 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 利用發(fā)生途 徑 主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足 從間接途徑考慮 主要應(yīng)通過各 種活動(dòng) 提供各種機(jī)會(huì) 滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好 5 簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 答 1 創(chuàng)設(shè)問題情境 實(shí)施啟發(fā)式教學(xué) 2 根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 3 充 分利用反饋信息 妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲 4 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因 促使學(xué)生繼續(xù)努力 6 簡(jiǎn)述葉克斯 多德森定律 答 美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為 中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果 的提高 同時(shí) 他們還發(fā)現(xiàn) 最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān) 任務(wù)較容易 最佳 激起水平較高 任務(wù)難度中等 最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中 任務(wù)越困難 最佳激起水平越低 這便是有名的耶克斯 多德森定律 簡(jiǎn)稱倒 U 曲線 7 簡(jiǎn)述遷移的種類 答 1 根據(jù)遷移的性質(zhì)不同 即遷移的影響效果不同分為 正遷移與負(fù)遷移 2 根據(jù) 遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平分為 水平遷移與垂直遷移 3 根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為 一般遷移與具體遷移 4 根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同分為 同化性遷移 順應(yīng)遷移與重組性遷移 8 簡(jiǎn)述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響 答 1 學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí) 這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件 2 原有的 認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起地至關(guān)重要的作用 3 學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策 略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié) 控制的元認(rèn)知策略 這也影響著遷移的產(chǎn)生 9 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué) 答 1 精選教材 2 合理編排教學(xué)內(nèi)容 3 合理安排教學(xué)程序 4 教授學(xué)習(xí)策略 5 提高遷移意識(shí)性 10 簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的過程 答 知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程 這一過程包括知識(shí)獲得 知識(shí)保持 和知識(shí)的提取三個(gè)階段 在獲得階段 新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng) 與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激 活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系 從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu) 在鞏固階段 新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記 憶系統(tǒng)中 如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工 這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘 在提取階段 個(gè)體運(yùn)用所 獲得的知識(shí)回答 是什么 和 為什么 的問題 并應(yīng)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題 使所學(xué)知 識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移 在學(xué)習(xí)的三階段中 應(yīng)解決的主要心理問題分別是知識(shí)的同化 保持和 應(yīng)用 11 簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的作用 答 1 知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一 2 知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生 各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ) 3 知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提 12 簡(jiǎn)述知識(shí)直觀的感知規(guī)律 答 強(qiáng)度律 差異律 活動(dòng)律 組合律 13 簡(jiǎn)述如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括 答 1 配合運(yùn)用正例和反例 2 正確運(yùn)用變式 3 科學(xué)地進(jìn)行比較 4 啟發(fā)學(xué)生 進(jìn)行自覺概括 14 簡(jiǎn)述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀 答 一 學(xué)習(xí)觀 1 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2 學(xué)習(xí)包括獲得 轉(zhuǎn)化和評(píng) 價(jià)三個(gè)過程 總之 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 二 教學(xué)觀 1 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) 2 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 動(dòng)機(jī)原則 結(jié)構(gòu)原則 程序原則 強(qiáng)化原則 15 簡(jiǎn)述意義學(xué)習(xí)的條件 答 1 客觀條件 意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義 在學(xué)習(xí)者的心理上是可以 理解的 是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的 2 主觀條件 首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu) 其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn) 知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性 最后 學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義 的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用 使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善 使新 知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義 16 試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 答 當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 1 知識(shí)觀 建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào) 知識(shí)并不 是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征 它只是一種解釋 一種假設(shè) 它并不是問題的最終答案 相反 它 會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被 革命 掉 并隨之出現(xiàn)新的假設(shè) 2 學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)不是知識(shí) 由教師向?qū)W生的傳遞 而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程 學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者 而 是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者 這種建構(gòu)不可能由其他人代替 3 學(xué)生觀 建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào) 學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的 在日常生活中 在以往的學(xué)習(xí)中 他們已經(jīng)形成了豐富 的經(jīng)驗(yàn) 教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn) 另起爐灶 從外部裝進(jìn)新知識(shí) 而是要把兒童現(xiàn) 有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn) 引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中 生長(zhǎng) 出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 17 簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)及其功能 答 所謂動(dòng)機(jī) 是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng) 并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程 或內(nèi)部動(dòng)力 它具有三種功能 一是激活功能 二是指向功能 三是強(qiáng)化功能 18 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論 答 1 強(qiáng)化理論 2 馬斯洛的需要層次理論 3 阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論 4 維 納的成敗歸因理論 5 班杜拉的自我效能感理論 19 簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論 答 馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種 由低到高排列依次是 生理的需要 安全的需 要 歸屬和愛的需要 尊重的需要 自我實(shí)現(xiàn)的需要 生理需要是最基本的需要 自我實(shí) 現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要 包括認(rèn)知 審美和創(chuàng)造的需要 20 簡(jiǎn)述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 答 要想創(chuàng)設(shè)問題情境 首先要求教師熟悉教材 掌握教材的結(jié)構(gòu) 了解新舊知識(shí)之 間的內(nèi)在聯(lián)系 此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài) 使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已 有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?這樣 才能創(chuàng)設(shè)問題情境 問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣 并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終 21 聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平 答 教師在教學(xué)時(shí) 要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度 恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度 在學(xué)習(xí)較容易 較簡(jiǎn)單的課題時(shí) 應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力 使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn) 而在學(xué) 習(xí)較復(fù)雜 較困難的課題時(shí) 則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛 在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn) 問題時(shí) 要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo) 以免學(xué)生過度緊張和焦慮 22 簡(jiǎn)述遷移的作用 答 1 遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用 2 遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得 以概括化 系統(tǒng)化的有效途徑 是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 3 遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者 教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用 23 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的基本理論 答 1 早期的遷移理論有形式訓(xùn)練說 相同要素說 經(jīng)驗(yàn)類化理論 關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等 2 現(xiàn)代遷移理論主要是美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論 24 簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素 答 1 相似性 2 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 3 學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì) 25 簡(jiǎn)述知識(shí)的類型 答 1 根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同 知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí) 2 根據(jù)反映活 動(dòng)的形式不同 知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí) 26 簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型 答 1 根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度 知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí)和 命題學(xué)習(xí) 2 根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系 知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí) 上位學(xué)習(xí) 和并列結(jié)合學(xué)習(xí) 27 簡(jiǎn)述知識(shí)直觀的類型 答 1 實(shí)物直觀 即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式 2 模 象直觀 即通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式 3 言語直觀 即在形象 化的語言作用下 通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式 語音 字形 的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行 的一種直觀 28 簡(jiǎn)述如何提高知識(shí)直觀的效果 答 1 靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀 2 加強(qiáng)詞與形象的配合 3 運(yùn)用感知規(guī)律 突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 4 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 5 讓學(xué)習(xí)充分參與直觀過程 29 簡(jiǎn)述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成 答 成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森 他認(rèn)為 個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類 一是力求成功的動(dòng)機(jī) 一是避免失敗的動(dòng)機(jī) 力求成功的動(dòng)機(jī) 即人們追求成功和由成功 帶來的積極情感的傾向性 避免失敗的動(dòng)機(jī) 即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾 向性 在學(xué)習(xí)活動(dòng)中 成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 30 簡(jiǎn)述維納的成敗歸因理論 答 美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討 并把歸因分為三個(gè)維度 內(nèi)部歸因和外部歸因 穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因 可控制歸因和不可控制歸因 又把人 們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素 能力高低 努力程度 任務(wù)難易 運(yùn) 氣好壞 身心狀態(tài) 外界環(huán)境 第四部分 教育心理學(xué) 三 1 簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求 答 1 激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性 2 注意原型的完備性 獨(dú)立性與概括性 3 適 應(yīng)培養(yǎng)的階段特征 正確使用言語 2 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征 答 1 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的 2 學(xué)習(xí)策略是有效 學(xué)習(xí)所需的 3 學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 4 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃 由規(guī) 劃和技能構(gòu)成 3 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的分類 答 學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略 元認(rèn)知策略 資源管理策略三個(gè)方面 認(rèn)知策略包括 復(fù)述策略 精細(xì)加工策略 組織策略 元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略 監(jiān)視策略 調(diào)節(jié)策略 資源管理策略包括時(shí)間管理策略 學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略 努力管理策略 社會(huì)資源利用策略 等 4 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則 答 主體性原則 內(nèi)化性原則 特定性原則 生成性原則 有效的監(jiān)控 個(gè)人自我效 能感 5 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法 答 指導(dǎo)教學(xué)模式 程序化訓(xùn)練模式 完形訓(xùn)練模式 交互式教學(xué)模式 合作學(xué)習(xí)模 式 6 簡(jiǎn)述操作技能與心智技能的區(qū)別 答 1 操作技能也叫動(dòng)作技能 運(yùn)動(dòng)技能 是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方 式 其特點(diǎn)有 客觀性 外顯性 展開性 2 心智技能也稱智力技能 認(rèn)知技能 是通過學(xué) 生而形成的合法則的心智活動(dòng)方式 閱讀技能 運(yùn)算技能 記憶技能等是常見的心智技能 其特點(diǎn)有 觀念性 內(nèi)潛性 簡(jiǎn)縮性 7 簡(jiǎn)述技能的作用 答 1 技能可以控制動(dòng)作的執(zhí)行順序和執(zhí)行方式 從而可以使個(gè)體的活動(dòng)表現(xiàn)出穩(wěn)定 性 靈活性 能夠適應(yīng)各種變化的情境 2 技能還是獲得經(jīng)驗(yàn) 解決問題 變革現(xiàn)實(shí)的前 提條件 8 簡(jiǎn)述操作技能與智力技能的形成階段 答 1 操作技能的形成可分為操作定向 操作模仿 操作整合與操作熟練四個(gè)階段 2 我國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)智力技能提出原型定向 原型操作 原型內(nèi)化的三個(gè)階段 9 簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求 答 1 準(zhǔn)確地示范與講解 2 必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí) 3 充分而有效的反饋 4 建立 穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺 10 簡(jiǎn)述有關(guān)心智技能形成的理論 答 1 加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論 他將心智動(dòng)作的形成分為五個(gè)階段 一 是動(dòng)作的定向階段 二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段 三是出聲的外部言語動(dòng)作階段 四是不出聲 的外部言語動(dòng)作階段 五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段 2 安德森的心智技能形成三階段論 他認(rèn) 為心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段 即認(rèn)知階段 聯(lián)結(jié)階段 自動(dòng)化階段 3 我國(guó)教育心 理學(xué)家對(duì)智力技能提出原型定向 原型操作 原型內(nèi)化的三個(gè)階段 11 試述影響創(chuàng)造性的因素 答 1 環(huán)境 2 智力 3 個(gè)性 12 簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系 答 1 低智商不可能具有創(chuàng)造性 2 高智商可能有高創(chuàng)造性 也可能有低創(chuàng)造性 3 低創(chuàng)造性的智商水平可能高 也可能低 4 高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商 上述關(guān)系表明 高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件 但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件 13 簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系 答 創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系 高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征 具 有幽默感 有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī) 能夠容忍模糊與錯(cuò)誤 喜歡幻想 具有強(qiáng)烈的好奇心 具有獨(dú)立性 14 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng) 答 一 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境 1 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 2 給學(xué)生留有 選擇的余地 3 改革考試制度與考試內(nèi)容 二 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造 1 保護(hù)好奇心 2 解 除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理 3 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神 4 重視非邏輯思維能力 5 給 學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣 三 開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程 教授創(chuàng)造性思維策略 方法有 1 發(fā)散思維訓(xùn)練 2 推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練 3 自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練 4 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練 15 簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu) 答 態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的 影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài) 或反應(yīng)的傾向性 1 態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài) 而不是實(shí)際反應(yīng)本身 2 態(tài)度不同于能 力 3 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的 不是天生的 態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分 態(tài)度的 情感成分 態(tài)度的行為成分 16 簡(jiǎn)述問題解決的概念及基本特征 答 問題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作 從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過 程 任何問題都含有三個(gè)基本成分 一是給定的條件 即問題的起始狀態(tài) 二是要達(dá)到的 目標(biāo) 即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài) 三是存在的限制或障礙 問題解決的基本特點(diǎn) 1 目的性 2 認(rèn)知性 3 序列性 17 簡(jiǎn)述問題解決的過程 答 發(fā)現(xiàn)問題 理解問題 提出假設(shè) 檢驗(yàn)假設(shè) 18 試述影響問題解決的主要因素 答 1 問題的特征 個(gè)體解決有關(guān)問題時(shí) 常常受到問題的類型 呈現(xiàn)的方式等因素 的影響 教師課堂中各種形式的提問 各種類型的課堂和課后練習(xí) 習(xí)題或作業(yè)等 都是 學(xué)校情境中常見的問題形式 不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個(gè)體對(duì)問題的理解 實(shí)際教學(xué) 與研究發(fā)現(xiàn) 學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易 解決具體而接近實(shí)際的問 題時(shí)比較困難 解決不需要通過實(shí)際操作的 文字題 時(shí)比較容易 解決需要實(shí)際操作的 實(shí) 際題 時(shí)比較困難 2 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多 解決該問題的可能 性就越大 研究發(fā)現(xiàn) 優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生 可以說 擁有某一領(lǐng) 域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問題的基礎(chǔ) 3 定勢(shì)與功能固著 當(dāng)在某種情形下需要利 用某一物體的潛在功能來解決問題時(shí) 功能固著可能起到阻礙的作用 除上述因素外 個(gè) 體的智力水平 性格特征 情緒狀態(tài) 認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解 決的方向和效果 19 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行提高問題解決能力的教學(xué) 答 一 提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量 1 幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí) 2 提供多種 變式 促進(jìn)知識(shí)的概括 3 重視知識(shí)間的聯(lián)系 建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu) 二 教授與訓(xùn)練解決問 題的方法與策略 1 結(jié)合具體學(xué)科 教授思維方法 2 外化思路 進(jìn)行顯性教學(xué) 三 提 供多種練習(xí)的機(jī)會(huì) 四 培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣 1 鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題 2 鼓勵(lì)學(xué)生多 角度提出假設(shè) 3 鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思 20 簡(jiǎn)述創(chuàng)造性及其基本特征 答 創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的 有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性 創(chuàng)造性的基 本特征有 流暢性 變通性 獨(dú)創(chuàng)性 21 簡(jiǎn)述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn) 答 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶 短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng) 瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為 0 25 2 秒 有一個(gè)相當(dāng)大的容量 短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為 5 秒到 2 分鐘 容量相當(dāng)有限 大約為 7 2 個(gè)組塊 長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng) 從 1 分鐘以上 到許多年甚至終身 容量沒有限度 22 簡(jiǎn)述遺忘的理論解釋 答 1 痕跡衰退說 桑代克 2 干擾說 3 同化說 奧蘇伯爾 4 動(dòng)機(jī)說 也叫壓 抑理論 弗洛伊德 23 簡(jiǎn)述如何運(yùn)用記憶規(guī)律 促進(jìn)知識(shí)保持 答 1 深度加工材料 2 有效運(yùn)用記憶術(shù) 3 進(jìn)行組塊化編碼 4 適當(dāng)過度學(xué)習(xí) 5 合理進(jìn)行復(fù)習(xí) 24 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行合理的復(fù)習(xí) 答 1 及時(shí)復(fù)習(xí) 2 分散復(fù)習(xí) 3 反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦 25 簡(jiǎn)述技能及其特點(diǎn) 答 所謂技能 一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式 技能的特點(diǎn) 1 技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的 不同于本能行為 2 技能是一種活動(dòng)方式 是由一系列 動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的 屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn) 不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí) 3 技能中的各動(dòng)作 要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求 不是一般的習(xí)慣動(dòng)作 26 簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu) 答 品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱 是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn) 是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì) 道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向 1 品德反映了人的社會(huì)特性 它是通過后天學(xué)習(xí)形成的 2 品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性 3 品德是在道德觀念的控制下的 自覺行為 是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí) 道德情感 道德行為三 個(gè)成分 27 簡(jiǎn)述態(tài)度與品德的關(guān)系 答 二者的實(shí)質(zhì)是相同的 結(jié)構(gòu)是一致的 都是由認(rèn)知 情感和行為三方面構(gòu)成 區(qū) 別 1 二者所涉及的范圍不同 態(tài)度涉及的范圍大 2 價(jià)值的內(nèi)化程度不同 28 簡(jiǎn)述道德發(fā)展的階段理論 答 1 皮亞杰的道德發(fā)展階段論 他律道德 自律道德 2 柯爾伯格的道德發(fā)展階 段論 三水平六階段 三水平指 前習(xí)俗水平 習(xí)俗水平 后習(xí)俗水平 29 簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征 答 一 倫理道德發(fā)展具有自律性 言行一致 1 形成道德信念與道德理想 2 自我 意識(shí)增強(qiáng) 3 道德行為習(xí)慣逐步鞏固 4 品德結(jié)構(gòu)更為完善 二 品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過 渡 1 初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性 2 高中階段品德發(fā)展趨向成熟 30 試述初中生品德發(fā)展的基本特征 答 總體上看 初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性 但仍舊不成熟 不穩(wěn) 定 具有動(dòng)蕩性 表現(xiàn)在道德觀念的原則性 概括性不斷增強(qiáng) 但還帶有一定程度的具體 經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn) 道德情感表現(xiàn)豐富 強(qiáng)烈 但又好沖動(dòng) 道德行為有一定的目的性 渴望獨(dú)立自 主行動(dòng) 但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離 此時(shí)期 既是人生觀開始形成的時(shí)期 又是容易發(fā)生 品德的兩極分化的時(shí)期 第四部分 教育心理學(xué) 四 1 試述高中生品德發(fā)展的基本特征 答 高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式