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2015年中考思想品質(zhì)復(fù)習(xí)資料 1、為什么要孝敬父母？ ①父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最真摯的愛(ài)。②父母不僅從生活上無(wú)微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還教我們?nèi)绾巫鋈?。③孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。 2、怎樣孝敬父母？ ①孝敬父母，就要尊重父母，熱愛(ài)父母，回報(bào)父母。②我們孝敬父母，就要做到日常生活中對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽(tīng)取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過(guò)分的要求。 3、影響與父母溝通的原因? （1）青春期出現(xiàn)了逆反心理。（2）子女與父母之間的矛盾、誤解。（3）代溝的存在。 4、如何學(xué)會(huì)與父母溝通？ ①要理解自己的父母。 ②要尊重自己的父母。 ③要掌握一定的技巧和方法，如：主動(dòng)向父母匯報(bào)學(xué)習(xí)、健康等；虛心接受批評(píng)、建議；努力緩解父母工作壓力；開(kāi)展有利于溝通、交流的活動(dòng)。 5、個(gè)人與集體的關(guān)系是什么？ 答：〈1〉集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開(kāi)集體?！?〉個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力。 6、為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)就是力量？（團(tuán)結(jié)的作用） 答：〈1〉集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮。〈2〉集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的合力，依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法克服的困難。〈3〉歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，集體不論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。 7、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系？ 〈1〉集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。〈2〉以集體利益為重，并不排除個(gè)人的正當(dāng)利益?！?〉集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益?！?〉當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，必要時(shí)要犧牲個(gè)人利益。 8、怎樣處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系？ 答：〈1〉我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益?！?〉集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。在集體生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。 9、怎樣為集體添光彩？（怎樣自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？） 答：為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。①維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，首先需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。②體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。③體現(xiàn)在當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，敢于積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。④維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)。 10、老師為什么值得我們尊敬（老師在學(xué)生成長(zhǎng)道路上起的作用）？ （1）老師是我們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。(①幫我們掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。②交給我們科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。)（2）老師是我們成長(zhǎng)道路上的引路人。（3）老師的愛(ài)給了我們溫暖和力量。 11、怎樣做到尊敬老師？ （1）尊敬老師最重要的是尊重老師的勞動(dòng)。（2）虛心聽(tīng)取老師的教誨，正確對(duì)待老師的要求，真誠(chéng)的接受老師的批評(píng)。（3）尊敬老師，還要對(duì)老師有禮貌。 12、正確認(rèn)識(shí)自己有何益處？ （1）有助于我們明己之長(zhǎng)，知己之短，確定符合自己實(shí)際的目標(biāo)。（2）有利于發(fā)掘自身潛能，（3）有利于不斷提高自身素質(zhì)，獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造嶄新的自我。 13、怎樣做到正確認(rèn)識(shí)自己？ （1）要正視現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，全面客觀的看待自己。（2）要用發(fā)展的眼光看待自己。（3）要知道自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的途徑。①通過(guò)自我觀察、反省自己。②在與他人的接觸、交流和比較中，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。③從他人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。 14、怎樣自覺(jué)抵制不良誘惑？怎樣克服盲目從眾？ （1）要努力提高自己的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，提高自己的判斷能力，防止上當(dāng)受騙。（2）克服獵奇和盲目從眾心理，提高自己的控制力。 15、怎樣珍惜愛(ài)護(hù)我們的生命？ （1）我們要學(xué)會(huì)依法保護(hù)自己的生命健康權(quán)。（2）我們必須增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)常識(shí)，提高自我保護(hù)能力，避免意外和危險(xiǎn)的發(fā)生。（3）我們?cè)谡湎?、保護(hù)自己生命的同時(shí)，也要愛(ài)護(hù)、尊重他人的生命。 16、我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作？（如何實(shí)現(xiàn)雙贏？） （1）雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果，良好的合作創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏。 （2）要在法律和道德允許的范圍內(nèi)，按照平等、公平、誠(chéng)信的原則去進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。 （3）在生活中，我們應(yīng)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，既要保持敢為人先、不甘落后的進(jìn)取精神，又要樹(shù)立協(xié)作、互助的合作觀念。在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同提高。 17、為什么說(shuō)誠(chéng)信無(wú)價(jià)？ （1）誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。（2）“人無(wú)信不立”。誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。（3）誠(chéng)信是金，是與他人合作交往的通行證。（4）誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。 18、怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人？ （1）誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，因?yàn)橹挥袑?duì)自己誠(chéng)實(shí)的人才能對(duì)人誠(chéng)實(shí)。 （2）不輕易許諾，許諾要慎重。（3）承諾一旦作出，就必須兌現(xiàn)。（4）當(dāng)然，信守諾言也要具體情況具體分析，在某些特殊情況下做出的不合理、不正確的承諾就不能去履行。 19、什么是自尊，為什么要自尊？ 自尊是一種健康良好的心理狀態(tài)。首先表現(xiàn)為自我尊重和自我保護(hù)。還包含要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。 原因：①自尊的人積極向上。②自尊的人贏得他人的尊重。③自尊的人知榮辱，講自愛(ài)。自尊的人有強(qiáng)烈的榮辱感，能用正確的言行來(lái)維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和形象。 20、如何做到自尊？ （1）自尊的人最看重自己的人格。無(wú)論在什么情況下，都不能做出有損人格的事。作為一個(gè)中國(guó)人更不能做出有損國(guó)格的事，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。（2）真正樹(shù)立起自尊，贏得他人尊重，要靠自我努力、發(fā)展提高自己來(lái)實(shí)現(xiàn)。（3）要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。 21、為什么要有自信，如何樹(shù)立自己的自信心？ 原因：自信是成功的基石。①成功離不開(kāi)勇敢，勇敢需要自信。②自信使人有克服困難的勇氣和自強(qiáng)不息的力量。③充滿自信能挖掘自己的潛能。 做法：①發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，找到自信的“支點(diǎn)”。②我們要在生活中積累成功。③樹(shù)立真正的自信，就要正視自己的不足，并想辦法加以克服。④樹(shù)立自信必須克服自卑。 22、什么是自立，為什么自立，怎樣做到自立？ 自立就是自己的事情自己做。 原因：①自立的過(guò)程是我們鍛煉和提高生活能力的過(guò)程，也是我們不斷提高心理和道德品質(zhì)的過(guò)程。②自立才能自強(qiáng)。只有自立，才能克服依賴心理，培養(yǎng)自強(qiáng)精神，成為生活的強(qiáng)者。 做法：①自立，就要克服依賴性。②獨(dú)立思考，自主做出決定。能否獨(dú)立的做出決定，是一個(gè)人是否做到自立的一個(gè)重要標(biāo)志。③積極鍛煉，提高自立能力。培養(yǎng)自立能力的最基本途徑就是積極實(shí)踐和鍛煉。 23、自強(qiáng)的表現(xiàn)，怎樣做到自強(qiáng)？ 表現(xiàn)：在困難面前不低頭，不喪氣，而是想辦法克服困難、戰(zhàn)勝挫折，這才是自強(qiáng)的重要表現(xiàn)。一個(gè)人需要自強(qiáng)的精神，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族同樣需要自強(qiáng)不息的民族精神。自強(qiáng)不息是中華民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族精神。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，倍經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁的自立于世界民族之林。 做法：①正確的人生目標(biāo)是人們前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。要自強(qiáng)，首先就要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈的為之奮斗。為人生的目標(biāo)執(zhí)著追求，是所有自強(qiáng)者的共同特點(diǎn)。②戰(zhàn)勝自我，超越自我。自強(qiáng)的人不是沒(méi)有弱點(diǎn)的人，而是勇于并善于戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的人。③在磨礪中走向自強(qiáng)。一個(gè)人走向自強(qiáng)的過(guò)程，是不斷磨礪自己的過(guò)程。我們應(yīng)從小事做起，主動(dòng)約束自己的言行，在生活中鍛煉自己。 24、怎樣戰(zhàn)勝挫折？ （1）直面挫折，不畏不懼。（2）冷靜分析，從容應(yīng)對(duì)。（3）自我疏導(dǎo)，自我排解。（4）主動(dòng)尋求幫助。（5）積極進(jìn)取，探索創(chuàng)新。 25、為什么說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)意志是成功的保證？（堅(jiān)強(qiáng)意志的作用） （1）堅(jiān)強(qiáng)意志是重要的心理品質(zhì)。（2）堅(jiān)強(qiáng)的意志是堅(jiān)定人生目標(biāo)的保障。（3）堅(jiān)強(qiáng)意志是克服困難、獲得成功的必要條件。（4）形成良好的行為習(xí)慣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。 26、磨煉意志有哪些方法和途徑？ （1）確立明確的目標(biāo)。（2）做自己不感興趣但有意義的事情。（3）加強(qiáng)自我管理和約束。（4）從小事做起，從現(xiàn)在做起。 27、情緒的影響： 積極情緒的影響1.使人思維敏捷，體力充沛，精力旺盛，有利于個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)事物、分析和解決問(wèn)題，從而能使自己的水平正常發(fā)揮，甚至可能超常發(fā)揮。2.能增強(qiáng)人的機(jī)體免疫能力，有益于身心健康。消極情緒的影響1.不利于正常才能的發(fā)揮，甚至發(fā)揮失常。2.不利于身心健康。 28、調(diào)節(jié)情緒的方法 1.理智調(diào)控法。2.注意力轉(zhuǎn)移法。3.幽默化解法。4.積極的自我暗示法。5.合理宣泄法：（1）哭泣宣泄；（2）傾訴宣泄；（3）運(yùn)動(dòng)宣泄；（4）書(shū)寫宣泄，宣泄注意：在道德和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，不能妨礙他人，不能損害他人和集體的利益。 29、高雅情趣的特征和作用：特征：高雅情趣是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。 作用：1.高雅情趣有益于身心健康；2.有助于開(kāi)發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力；3.有助于提高道德和文化修養(yǎng) 30、怎樣培養(yǎng)高雅情趣，過(guò)富有情趣的生活？ （1）以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活；（2）增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)廣泛興趣；（3）避免盲目從眾，杜絕不良嗜好；（4）豐富文化生活，提高審美能力（重要途徑）。 31、怎樣避免盲目從眾，杜絕不良嗜好？ （1）不斷提高自己的判斷能力，不斷提高獨(dú)立思考和自我控制的能力，避免盲目從眾；（2）還要學(xué)會(huì)拒絕，對(duì)于不健康的東西，我們要果斷的說(shuō)“不”。