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1、訓(xùn)練十四漫話清高 課前預(yù)習(xí) 無師自通 1.給下列加點(diǎn)的字注音。 （1）遺之千金（ ）專橫（ ）約一斤肉（ ） （2）轉(zhuǎn)動（ ） 禪讓（ ）棧道（ ） （3）勾當(dāng)（ ） 勁頭（ ）告罄（ ） 答案：（1）ｗèｉ ｈèｎɡ ｙ?。? （2）ｚｈｕàｎ ｓｈàｎ ｚｈàｎ （3）ɡòｕ ｊìｎ ｑìｎɡ 2.下列詞語書寫有錯誤的一項(xiàng)是（ ） A.孤僻 污染 高風(fēng)亮節(jié) 德高望重 B.歸隱 輔佐 姑置勿論 梅妻鶴子 C.樣板 寂寞 實(shí)至名歸 恃才傲物

2、 D.恬淡 疲軟 開天僻地 既往不究 答案：D 解析：D.僻—辟，究—咎。 3.填入下列橫線上的詞語正確的一項(xiàng)是（ ） （1）這美談又__________了古代士人相當(dāng)混亂的價值取向。 （2）在社會主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制__________建立的過程中，種種價值觀念都在發(fā)生深刻的變化。 （3）這類樣板又只能通過才藝成果的傳揚(yáng)來__________。 A.反應(yīng) 逐漸 豎立 B.反映 逐步 樹立 C.反應(yīng) 逐步 樹立 D.反映

3、逐漸 豎立 答案：B 4.下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ） A.“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿”出自陶淵明的《挽歌》。 B.“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”出自林逋的《山園小梅》。 C.“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”出自李白的《夢游天姥吟留別》。 D.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”出自孟浩然的《蜀相》。 答案：D 解析：出自杜甫的《蜀相》。 課堂鞏固 一點(diǎn)即通 1.下列句子中，沒有錯別字的一句是（ ） A.在當(dāng)代，清高曾經(jīng)長期受批判，但由于它必竟是中國傳統(tǒng)文化中一個獨(dú)特的概念和價值觀念，在人們心中影響很深。 B.他的畫脫盡煙

4、火氣，確有獨(dú)特風(fēng)格，所以連怪僻也一同被傳誦了。 C.至于“高”的含義……而是總要帶上一點(diǎn)孤獨(dú)乃致孤僻的意味。 D.特別是歸隱之后，在寂寞心情中，也多有恬淡之意。 答案：D 解析：A.必—畢；B.僻—癖；C.致—至。 2.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是（ ） A.清高的清，意思比較明白，無非是為人清白正直，不搞邪的、歪的、見不得人的勾當(dāng)。 B.汲黯、蘇武、魏徵、顏真卿、史可法……等，都以高風(fēng)亮節(jié)著稱于史，但也因做官而不被評為清高。 C.（孟浩然）后來做不成官，還不無牢騷，所以說出“不才明主棄，多病故人疏”、“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”之類的話。 D.這就是許多人不愿徹

5、底揚(yáng)棄清高這個傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特概念，并繼續(xù)有意無意地維護(hù)其價值的原因。 答案：D 解析：A.第二個“清”加引號。B.省略號與“等”字不可連用。C.頓號宜改為逗號。 3.下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A.在改革開放的新形勢下，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該保持廉潔奉公的高風(fēng)亮節(jié)。 B.老校長是一位德高望重的學(xué)者，深受師生們的尊敬和愛戴。 C.9月11日，美國國內(nèi)班機(jī)遭恐怖分子劫持，撞毀了紐約世貿(mào)中心，罹難者達(dá)數(shù)千人，真是禍起蕭墻。 D.余秋雨對自己作品的主題分析已經(jīng)入木三分，有振聾發(fā)聵之作用。 答案：C 解析：C.“禍起蕭墻”指的是災(zāi)難從內(nèi)部產(chǎn)生。恐怖分子非美國內(nèi)的。

6、 4.下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A.清高與市場經(jīng)濟(jì)幾乎是絕不相容的；但實(shí)際情況卻使人感覺到清高概念所包含的某些內(nèi)涵，不僅其價值趨向未見疲軟，反有堅挺之勢。 B.一個人的行為與思想固然決定了他有清高之“實(shí)”；但如果在“實(shí)”之外還能享有清高之“名”，那就還得有一些不平凡的本事才行。 C.初春時節(jié)，草兒泛綠了，葉兒發(fā)芽了，可謂春意闌珊，正適合外出踏青 D.在我看來，一個人不執(zhí)意追求什么深刻，平凡而美好，這本身不就是一種深刻嗎？ 答案：D 解析：A.“不僅”應(yīng)在“其價值趨向”之后；B.應(yīng)改為“固然決定了他是否有清高之‘實(shí)’”；C.“闌珊”一詞錯。 課后檢測 觸類旁通

7、 一、基礎(chǔ)部分 1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是（ ） A.稱頌 稱便 桿稱 稱體裁衣 B.模樣 模式 模板 神志模糊 C.著述 穿著 附著 著稱于史 D.雄勁 蒼勁 勁敵 疾風(fēng)勁草 答案：D 解析：A.ｃｈēｎɡ、ｃｈēｎɡ、ｃｈèｎɡ、ｃｈèｎ；B.ｍú、ｍó、ｍú、ｍó；C.ｚｈù、ｚｈｕó、ｚｈｕó、ｚｈù；D.ｊìｎɡ。 2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（ ） A.宮闕 淡裝濃抹 牢騷 耳濡目染 B.蔓延 老生常談

8、 軒冕 酩酊大醉 C.傳誦 甘之如飴 舟楫 金壁輝煌 D.篷蒿 色厲內(nèi)荏 作揖 同仇敵慨 答案：B 解析：A.裝—妝；C.壁—碧；D.篷—蓬，慨—愾。 3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） （1）經(jīng)過長時間的演變，鯨和海豚的四肢也逐漸__________成了鰭狀。 （2）在家庭濃厚的美術(shù)氛圍的__________下，小林也深深地愛上了繪畫。 （3）爺爺說他忘不了那一段__________的往事，也忘不了曾幫助過他的人。 A.蛻化 熏陶 辛酸 B.退化 熏陶

9、 辛酸 C.退化 熏染 心酸 D.蛻化 熏染 心酸 答案：B 4.下列各句中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（ ） A.為了治理水流污染，該地區(qū)依法取締了幾十家污染嚴(yán)重的造紙廠，一時間，洛陽紙貴，用紙大戶紛紛搶購。 B.夜晚，她茫然地走在街頭，深秋的冷雨打透了單薄的衣服，她渾身發(fā)抖，噤若寒蟬，真想回到溫暖的家里。 C.對于作文中的病句和錯字，許多老師不以為然，覺得這些問題不必較真，長大了自然會解決。 D.這事兒你現(xiàn)在做不了，不要勉為其難，以后努力學(xué)習(xí)，長了本事，干這個還不是輕而易舉的事？ 答案：D 解析：A.

10、洛陽紙貴：比喻著作風(fēng)行一時。B.噤若寒蟬：形容不敢作聲。C.不以為然：不認(rèn)為意見（觀點(diǎn)）是對的。 5.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ） A.舊城周圍那些平民百姓居住的破舊狹小的房子，遲早會被大踏步前進(jìn)的城市建設(shè)一掃而光。 B.一旦消費(fèi)者被認(rèn)定受到經(jīng)營者的精神損害，經(jīng)營者將支付至少五萬元以上的精神賠償。 C.舞臺是為那些才華橫溢的人準(zhǔn)備的，只有深刻的思想，才能充分激發(fā)出表演的藝術(shù)天才。 D.為了找到充足的資料，寫好畢業(yè)論文，在閱覽室里許多同學(xué)近幾天如饑似渴地閱讀著。 答案：A 解析：B.“至少”與“以上”矛盾。C.“思想激發(fā)天才”搭配不當(dāng)。D.“充足”修飾不當(dāng)。 二、本

11、課閱讀 閱讀下面的文字，完成6—10題。 傳說中第一個清高之人，恐怕要數(shù)許由了。據(jù)說唐堯要把天下禪讓給他，他認(rèn)為這話污染了耳朵，因而跑到潁水邊上去洗耳。此事不知真假，但在古代卻傳為美談。這美談又反映了古代士人相當(dāng)混亂的價值取向。唐堯是人人稱頌的圣君，圣君是因?yàn)榻o天下人辦了好事所以受到稱頌；然而他所選的接班人卻不愿為天下人辦事，不愿辦事卻同樣受到稱贊，真不知是什么道理。 道理雖然說不清，但關(guān)于許由的美談卻事實(shí)上給清高規(guī)定了一個模式，即凡是顯貴的人是不大可能得到清高之名的；后來顯貴又?jǐn)U大為富貴，即清高是與富貴無緣的。例如諸葛亮，當(dāng)他“高臥隆中”之時，是可以稱為清高的；后來輔佐

12、劉備，成為蜀漢丞相，在后人心目中德高望重，近乎完人，卻無人說他清高。汲黯、蘇武、魏徵、顏真卿、史可法等，都以高風(fēng)亮節(jié)著稱于史，但也因做官而不被評為清高。當(dāng)然，歷史上對這些人的評價之高是遠(yuǎn)非清高二字可比的。 在歷史上被稱為清高的人中，陶淵明大約要算突出的了。他因不愿為五斗米折腰（這句話現(xiàn)在有新解，姑置勿論），辭去彭澤令，歸隱田園，以“力耕”謀取“衣食”。這種情況與富貴絕無因緣，在古人心目中乃成為純正的清高。 不過，從陶淵明這個清高模式來看，一個人的行為與思想固然決定了他是否有清高之“實(shí)”；但如果在“實(shí)”之外還能享有清高之“名”，那就還得有一些不平凡的本事才行。陶淵明除了真正

13、清高之外，還能寫一手好詩，用來言志抒情，因而實(shí)至名歸，成為清高的典型。其后，像林和靖、倪云林等人，也都因具有才藝專長，才成為著名的清高之人。例如林和靖“梅妻鶴子”，隱居杭州孤山，固然很清高；但也要寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”這樣的詠梅絕唱，才能成為名人。倪云林隱居無錫惠山，為人有點(diǎn)怪癖，但他的畫脫盡煙火氣，確有獨(dú)特風(fēng)格，所以連怪癖也一同被傳誦了。當(dāng)然，真正清高的人是根本不在乎成名的。想無名而終于有名，其原因大概一則因?yàn)闅v史需要樹立清高的樣板，而這類樣板又只能通過才藝成果的傳揚(yáng)來樹立；假如無所表現(xiàn)，也就無從傳揚(yáng)了。二則因?yàn)橛胁潘嚤究勺龉?，而他們竟然不做，這才證明是真正的清高。至于那才藝

14、是否適合做官的要求，古人往往是不加深究的。在他們心目中，好像認(rèn)為只要有才便可以做官。 6.作者列舉許由的事例是為了說明什么？ 參考答案：古代士人相當(dāng)混亂的價值取向，清高與富貴無緣。 解析：許由的例子說明古人評定“清高”有一個模式，即凡是顯貴的人、富貴的人是不大可能得到清高之名的。 7.作者列舉陶淵明的事例是為了說明什么？ 參考答案：與富貴絕無因緣且有一些不平凡的本事的人才稱得上清高。（意近即可。） 解析：陶淵明的例子說明一個清高的人，不僅要有清高之“實(shí)”（行為表現(xiàn)、思想觀念等），還得有清高之“名”（才藝成果）。 8.列舉諸葛亮等人的作用是什么？ 答案：論述了雖有高風(fēng)亮節(jié)的人因?yàn)?/p>

15、富貴而不能稱為清高。（意近即可。） 9.列舉林和靖等人的作用是什么？ 答案：論述了既有高尚思想又有才藝專長的人才能稱為清高。（意近即可。） 10.“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是林和靖的詩歌名句，請你自選角度作賞析。 答案：略 三、拓展閱讀 （一）閱讀下面的文字，完成11—13題。 關(guān)于清高 陸文夫 中國的知識分子歷來崇尚清高，清高二字的含義很廣泛，主要的意思就是輕名利，看不起錢。 唐代的大詩人李白是最看不起錢的了。錢嘛，有什么了不起，花光拉倒?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來?！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

16、詩寫得十分氣派。 細(xì)想起來，這位大詩人之所以能夠清高，是因?yàn)樗?dāng)時很有錢，用現(xiàn)在的話來說他有奔馳車，還有貂皮大衣；他高興起來還能“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”，也就等于是帶了十萬美金乘飛機(jī)去了美國的夏威夷。由此觀之，那些崇尚清高的人倒也頗有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，如果他們窮得連飯都吃不上的話，清高恐怕就困難了一點(diǎn)。 中國的知識分子之所以崇尚清高或自命清高，往往是出于不得已。因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)的人生活清苦，磨難較多，在相對的貧困中必須有所寄托，也就只能以清高來聊以自慰。 小說《清高》里的汪百齡，他自己實(shí)在也不想清高，他是一個普通的人，他也想有新衣服，有好房子，去高消費(fèi)，可他沒有錢。汪百

17、齡吃不到葡萄并沒有說那葡萄是酸的，他還是想得到一串熟透了的、玫瑰色的甜葡萄，他在等待著這一天。 清高者的追求是窮而不移其志，其所以安于清貧是不愿移其志也，一旦碰到那種可以不移其志，又可以獲取名利的機(jī)會時，他們也是抓住不放的。我很少見哪一位文化人是對名利毫無興趣的。古代有許多隱士，隱居深山，似乎是遠(yuǎn)避名利了。其實(shí)這也是一種手段，因隱居而成名，因成名而出仕，隱士隱仕，因隱而仕也，這和學(xué)而優(yōu)則仕同出一轍。諸葛亮高臥隆中可謂是隱居的高士，可他卻是隨時隨地都準(zhǔn)備出山，要不然的話，他又何必花那么多的精力來通曉天下大事呢？ 如此說來，所謂的清高都是虛偽的，都只不過是一種變相的獲取名利的手

18、段而已。這也不能一概而論。有人是一種變相的手段；有人是一種理想，是一種追求，是自我對名利的一種制約。因?yàn)槊菬o窮大，是沒有權(quán)限的，瘋狂的追求會帶來人類的災(zāi)難和自身的毀滅。人對名利、權(quán)威、占有等等的追求是以等加速前進(jìn)的，假若沒有自身和外界的制約，必然是以爆炸而終結(jié)。輕者把自己炸為塵灰，重者造成戰(zhàn)亂，禍國殃民。清高實(shí)際上是主張人對物的有限的占有，是想讓人做物的主人而不是做物的奴隸；是以精神的追求為主，作為身內(nèi)之物，以物質(zhì)的追求為次，作為身外之物。清高者并非不食人間煙火，但也不那么汲汲于名利。 如果把清高當(dāng)作一種理想，當(dāng)作一種對待生活的態(tài)度，那么，清高也并非文人所特有，知識分子沒有專利。 11

19、.文章最后一段中“清高也并非文人所特有，知識分子沒有專利”的具體含意是什么？ 答案：證明中國的知識分子所以崇尚清高或自命清高，往往是出于不得已。 12.通讀全文后，你認(rèn)為真正的清高是什么？ 答案：①是窮而不移其志的一種追求。②是自我對名利的一種制約。③是人對物的有限占有，是讓人做物的主人而不是做物的奴隸。④是以精神的追求為主，作為身內(nèi)之物；以物質(zhì)的追求為次，作為身外之物。 13.對文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ A.文人對名利的追求是可以理解的，是正當(dāng)?shù)模泄?jié)制，人應(yīng)該占有物，人不能成為物的奴隸。 B.如果對名利的追求沒有制約，人的各種欲望會急劇膨脹，最終會帶來自

20、身的毀滅和人類的災(zāi)難。 C.本文通過生動細(xì)致的描寫，刻畫了一個假清高的文人汪百齡的形象。 D.清高是知識分子在相對貧困中的一種寄托，也是部分人的一種變相地獲取名利的手段。 E.本文前五段重在敘事，后三段重在議論，敘述為議論張本，議論是對敘述內(nèi)容深層次的發(fā)掘。 答案：CE 解析：本文旨在闡明對清高的看法，故C項(xiàng)錯；本文前五段夾敘夾議，故E項(xiàng)錯。 （二）閱讀下面的文字，完成14—16題。 ①江水是菊黃色的，那江水里流動著的莫不真是晉朝的菊花？ ②已經(jīng)不是菊花季節(jié)，陶公祠院中那兩廂曾經(jīng)盛開的菊花都已敗萎了，只偶爾還露出殘的黃色。祠在江邊，就在這段被稱為菊江的長江邊。這

21、地方真?zhèn)€與菊有緣，有“菊江”“菊邑”，還有個“黃菊鄉(xiāng)”。我依然走在菊的意韻之中，初冬那菊黃色的陽光和身邊那座被菊黃色歷史裝幀的古建筑，以及存在于胸臆之中的菊花般的品格，和風(fēng)中飄蕩的大朵大朵菊花般的幻想，都讓我陶然如醉。 ③陶淵明，曾在這里種菊，種出了一大片他認(rèn)為應(yīng)該存?zhèn)骱笫赖奈娜藗兊淖哉浜颓甯咧畾?。我知道他其?shí)很想做官，少時就有猛志：“少時壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近，張掖到幽州?！倍?，他也做官，只是受不了官場那種腐氣，那般驕奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不愿為五斗米而彎。他就把大印掛在彭澤縣的大堂上，然后走出來，走到風(fēng)和陽光之中，走到那片貧寒卻誠實(shí)的土地之上。他耕種的姿勢或許可笑

22、，腰弓著，整個上身幾乎與土地平行。人們并不知道，他是一邊耕種，一邊在泥土中尋他的詩句。 ④陶公祠中有一尊陶公像，高丈余，烏石所鐫，給人一股子凜凜不可侵犯的傲然。真正的陶淵明當(dāng)然不會是這個樣子，他后來窮得沒飯吃，沒酒喝，甚至乞討過，那樣子一準(zhǔn)佝僂，哪能有如此威風(fēng)？但我卻懂得塑者的匠心：他并不只是雕塑東晉的那個人，而是塑他冷傲的氣質(zhì)。仰望陶公塑像，幾分崇敬，幾縷親近。他似乎有話要說，卻欲說還休。一千六百年了，他要說的話，都變成大朵大朵的菊花了吧！ ⑤在史書上，他所在的那個時代，官場腐敗，社會奢靡，石崇、王愷斗富，讓侈濁之風(fēng)登峰造極。陶公就只好種些菊花，很想讓菊花的清氣影響一下他

23、厭惡之極的世風(fēng)，然而菊花太小，那一星半點(diǎn)清菊之氣又怎能蕩滌一個奢腐王朝的濁臭呢？出乎陶公意料的是那菊花的清氣后來卻影響了中國的文學(xué)史！ ⑥蘇東坡曰：“淵明詩初視若散緩，熟視有奇趣。如曰：‘曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！衷唬骸删諙|籬下，悠然見南山。’大率才高意遠(yuǎn)，則所寓得奇妙，遂能如此，如大匠運(yùn)斤，無斧鑿痕?！睎|坡大抵是聞過陶淵明的菊花味，不僅聞過，而且深深地聞過，他在《水龍吟》中言道：“須信此翁未死，到如今凜然生氣，吾儕心事，古今常在?！碧展蛘嫖此?，若真未死，當(dāng)在菊花之間，以一種清傲之氣面對滔滔菊江和無期無盡的歲月 ⑦祠不大，卻修葺得很好，在江邊

24、一塊高地上。祠后有塔，曰“秀峰塔”，另有一塔在不遠(yuǎn)處，叫“天然塔”，被稱為“江流雙塔”。祠與塔構(gòu)成了一種沉重而冷肅的氣氛，在江邊，在永遠(yuǎn)盛開的菊花之中。 ⑧陶公安在？問菊，菊卻隱去了笑容，獨(dú)向寒風(fēng)。 14.第②段中“菊的意韻”是由哪些因素構(gòu)成的？ 答案：①菊黃色的江水。②帶有“菊”字的地名。③菊黃色的陽光。④被菊黃色歷史裝幀的古建筑。⑤菊花般的性格。⑥菊花般的幻想。 15.理解下列句子在文中的意思。 （1）在泥土中尋他的詩句。 （2）一千六百年了，他要說的話，都變成大朵大朵的菊花了吧！ 答案：（1）在清潔的環(huán)境之中追求他的理想，保持他的節(jié)操 （2）一千六百年了，他的氣節(jié)、精神已發(fā)揚(yáng)光大了吧。 16.第⑤段中說陶公的菊花的清氣“影響了中國的文學(xué)史”，根據(jù)文意，這種影響實(shí)際表現(xiàn)在兩個方面，請加以概括。 答案：①看似“散緩”實(shí)有“奇趣”的詩風(fēng)。②看似超逸實(shí)為正氣凜然的人格。 6 用心 愛心 專心