《七年級(jí)語(yǔ)文《說(shuō)明文閱讀》同步練習(xí)(無(wú)答案).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文《說(shuō)明文閱讀》同步練習(xí)(無(wú)答案).doc（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

松鼠 布豐 松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，馴良，乖巧，很討人喜歡。 它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機(jī)警。玲瓏的小面孔，襯上一條帽纓形的美麗的尾巴，顯得格外漂亮；尾巴老是翹起來(lái)，一直翹到頭上，身子就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f(shuō)，松鼠最不像四足獸了。 松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動(dòng)，像鳥(niǎo)類似的住在樹(shù)上，滿樹(shù)林里跑，從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)。它們?cè)跇?shù)上做窩，摘果實(shí)，喝露水，只有樹(shù)被風(fēng)刮得太厲害了，才到地上來(lái)。在田野里，在平原地區(qū)，是找不到松鼠的。它們從來(lái)不接近人的住宅，也不呆在小樹(shù)叢里，只喜歡大的樹(shù)木，住在高大的樹(shù)上。在晴明的夏夜，可以聽(tīng)到松鼠在樹(shù)上跳著叫著，互相追逐的聲音。它們好像很怕強(qiáng)烈的日光，白天躲在窩里歇涼，晚上出來(lái)練跑，玩耍，吃東西。它們雖然也捕捉鳥(niǎo)雀，卻不是肉食獸類，常吃的是杏仁、榛子。 松鼠不敢下水。有人說(shuō)，松鼠過(guò)水的時(shí)候，用一塊樹(shù)皮當(dāng)作船，用自己的尾巴當(dāng)作帆和舵。松鼠不像山鼠那樣一到冬天就蟄伏不動(dòng)。它們是十分警覺(jué)的，只要有人稍微在樹(shù)根上觸動(dòng)一下，它們就從窩里跑出來(lái)，躲在樹(shù)枝底下，或者逃到別的樹(shù)上去。松鼠跑跳輕快極了，總是小跳著前進(jìn)，有時(shí)也連蹦帶跳。它們的爪子是那樣銳利，動(dòng)作是那樣敏捷，一棵很光滑的高樹(shù)，一忽兒就爬上去了。松鼠的叫聲很響亮，比黃鼠狼的叫聲還要尖些。要是被人家惹惱了，還會(huì)發(fā)出一種不高興的恨恨聲。 松鼠的窩通常搭在樹(shù)枝分叉的地方，又干凈又暖和。它們搭窩的時(shí)候，先搬些小木片，錯(cuò)雜著放在一起，再用一些干苔蘚編扎起來(lái)；然后把苔蘚擠緊，踏平，使那建筑物既寬廣又堅(jiān)實(shí)，可以帶著兒女住在里面，既舒適又安全。窩口朝上，端端正正，很狹窄，勉強(qiáng)可以進(jìn)出；窩口上有一個(gè)圓錐形的蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，可以使雨水向四周流去，不落在窩里。 松鼠通常一胎能生三四個(gè)。它們的毛是灰褐色的，過(guò)冬就換毛，新?lián)Q的貓毛比脫落的毛顏色深些。它們用爪子和牙齒梳理自己的毛，弄得身上光溜溜的，干干靜靜的，沒(méi)有什么壞氣味。也是一種有用的小動(dòng)物。它們的肉可以吃，尾毛可以制成筆，皮可以制成皮毛。 （《布豐文選》） 訓(xùn)練時(shí)間： 年 月 日 文章字?jǐn)?shù)：910 閱讀用時(shí)： 分 鐘 閱讀速度： 字/分 理解率： % [測(cè)試題目] 1．本文的題目是： 2.作者是： 3．本文的出處是： 4．本文的文體是：（ ） A．說(shuō)明文 B．記敘文 C．議論文 D．應(yīng)用文 5．松鼠是漂亮、馴良、 的小動(dòng)物 6. 松鼠通常一胎能生 個(gè)。 7．下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ） A．它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷、 機(jī)警。 B．它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃。 C．它們不怕強(qiáng)烈的日光，白天出來(lái)練跑，玩耍，吃東西，晚上躲在窩里歇涼 D．松鼠的窩通常搭在樹(shù)枝分叉的地方，又干凈又暖和 8．松鼠的窩口朝上，端端正正，很狹窄，勉強(qiáng)可以進(jìn)出；窩口上有一個(gè) 形的蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，可以使雨水向四周流去，不落在窩里。 9. 松鼠的肉可以吃，尾毛可以制成 ，皮可以制成皮毛。 10．“松鼠不像山鼠那樣一到冬天就蟄伏不動(dòng)。它們是十分警覺(jué)的，只要有人稍微在樹(shù)根上觸動(dòng)一下，它們就從窩里跑出來(lái)，躲在樹(shù)枝底下，或者逃到別的樹(shù)上去”這句話的說(shuō)明方法是 。 贊同 大器晚成的楠木 張克 楠木屬樟科植物，身材魁梧，最高可達(dá)40米。它的枝皮灰白色，帶有獨(dú)特香味，葉子兩端尖尖，枝條平展，樹(shù)形如塔，看上去給人以美的享受。 提起楠木，人們就會(huì)說(shuō)珍貴。為什么呢？其主要原因是“大器晚成”。原來(lái)生長(zhǎng)得緩慢，20年后才長(zhǎng)高5米，到30-50歲，仍然不是它的興旺時(shí)期，直到進(jìn)入60歲的“花甲之年，它才一反常態(tài)，后勁十足地開(kāi)始猛長(zhǎng)，在此之后的30年，是楠木一生的黃金時(shí)代，生長(zhǎng)量幾乎達(dá)到總材積的90%，因此，很多人說(shuō)楠木是“大器晚成”的珍貴建材?！? 那么，導(dǎo)致楠木生長(zhǎng)旺盛期延緩的原因是什么呢？首先，這是由它的種性決定的。楠木不像松木那樣，在各種艱苦惡劣的環(huán)境中都能生存，也不像柳樹(shù)、楊樹(shù)那樣可以隨意獨(dú)立村頭橋尾，它喜歡生長(zhǎng)在隱蔽的峽谷里，那里土壤肥沃深厚，日照時(shí)間短，而身邊有許多雜木當(dāng)“保姆”，為它遮陰擋雨，否則它很難茁壯成長(zhǎng)。其次，楠木的新陳代謝方式也與眾不同。俗話說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”。也就是依靠太陽(yáng)光進(jìn)行光合作用，綠色植物把水和無(wú)機(jī)鹽轉(zhuǎn)化成有機(jī)物，成為它生長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)。而楠木卻是典型的陰生植物，小時(shí)候夾在眾多雜木之中，接受陽(yáng)光較少，合成有機(jī)物也少，所以“幼年期”生長(zhǎng)十分緩慢。可是，當(dāng)它長(zhǎng)到后期時(shí)，軀體高大漸漸超過(guò)附近雜木，接受的陽(yáng)光大為增多，生長(zhǎng)速度理所當(dāng)然地加快了。這就是”大器晚成“的原因。 由于楠木生長(zhǎng)緩慢，莖干內(nèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的積累，變得十分堅(jiān)韌，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有香氣，紋理美觀而有光澤，特別可貴的是，楠木木材具有優(yōu)良的防潮抗腐作用，經(jīng)久不變質(zhì)。北京十三陵的長(zhǎng)陵中，有一座陵的思殿，殿里用60根兩人合抱的楠木大柱支撐，這些大柱已有560年的歷史了，但至今仍光潔如初，經(jīng)久不腐，令人嘆為觀止。 楠木類植物的成員有不少，僅我國(guó)就有40余種，產(chǎn)地在四川、貴州、湖北、等省。由于被毫無(wú)節(jié)制地砍伐，自然資源已受到嚴(yán)重破壞，故現(xiàn)已被列為國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物。 （《自然科學(xué)》） 訓(xùn)練時(shí)間： 年 月 日 文章字?jǐn)?shù)：825 閱讀用時(shí)： 分 鐘 閱讀速度： 字/分 理解率： % [測(cè)試題目] 1．本文的題目是： 2. 作者是： 3．本文的出處是： 4．本文的文體是：（ ） A．說(shuō)明文 B．記敘文 C．議論文 D．應(yīng)用文 5．楠木屬樟科植物，最高可達(dá) 米 6. 楠木的主要特點(diǎn)是 。 7．下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ） A．楠木枝皮黑色，帶有獨(dú)特香味，葉子兩端尖尖，枝條平展，樹(shù)形如塔。 B．楠木生長(zhǎng)緩慢,20年后才長(zhǎng)高5米，到30-50歲，它才一反常態(tài)，后勁十足地開(kāi) 始猛長(zhǎng)。 C．導(dǎo)致楠木生長(zhǎng)旺盛期延緩的原因首先是由它的種性決定的。 D．北京十三陵的長(zhǎng)陵中的思殿里，有60根兩人合抱的楠木大柱，這些大柱已有560年的歷史了，但至今仍光潔如初，經(jīng)久不腐，令人嘆為觀止。 8．楠木生長(zhǎng)緩慢，莖干內(nèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的積累，變得十分堅(jiān)韌，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有香氣，紋理美觀而有光澤，特別可貴的是，楠木木材具有優(yōu)良的 作用，經(jīng)久不變質(zhì)。 9．楠木類植物的成員很多，僅我國(guó)就有 余種 10．楠木類植物自然資源已受到嚴(yán)重破壞，故現(xiàn)已被列為國(guó)家 級(jí)保護(hù)物。 昆明湖的故事 鐘哲卿 頤和園的萬(wàn)壽山古時(shí)叫甕山，昆明湖叫甕山泊，這個(gè)不起眼的山和泊怎么成了后來(lái)這樣著名的皇家園林了呢？ 傳說(shuō)在遼、金時(shí)代，甕山是座光禿禿的小山，山頂上有一座孤零零的小廟，廟里只有一個(gè)誰(shuí)都不知有多大年紀(jì)的老和尚。 后來(lái)，蒙古人強(qiáng)大起來(lái)，成吉思汗帶兵打到了當(dāng)時(shí)的北京。開(kāi)始，他駐防在海淀一帶。一天，成吉思汗帶著文武大臣到西山打獵，新被召用的降臣耶律楚材一眼就看中了甕山，他請(qǐng)成吉思汗把人馬扎在甕山腳下，然后一起來(lái)到山頂廟內(nèi)，廟內(nèi)的老和尚見(jiàn)了人只是打個(gè)招呼，就站在了一旁。成吉思汗問(wèn)他有多大年紀(jì)，回答說(shuō)耳聾，問(wèn)他此山叫什么名字，回答還是說(shuō)耳聾。幾句話氣得成吉思汗暴跳如雷，他從腰中抽出寶劍就要?dú)⒗虾蜕?，耶律楚材在一旁急忙勸止住，還用眼色暗示成吉思汗說(shuō)：此僧不可辱，又偷偷派人傳令把甕山圍得風(fēng)雨不透。事情辦好，君臣一伙就在離小廟不遠(yuǎn)的地方支起幾座牛皮大帳，住了下來(lái)。 天交三更了，成吉思汗與耶律楚材還在談天，忽然一個(gè)小卒進(jìn)了帳篷，跪奏道：“啟稟可汗?fàn)?，廟里老和尚到這時(shí)還沒(méi)安歇，只是抱著一個(gè)小石甕，嘴里念念有詞，一個(gè)勁兒地流眼淚。不知為什么？”耶律楚材聽(tīng)了微微一笑，說(shuō)道：“你們?nèi)绱思?xì)心，很好。但絕不可驚動(dòng)他！若有新消息，速報(bào)我知?？烊グ?！”小卒走后，君臣二人睡下不久，只聽(tīng)一聲山崩地裂的巨響，接著眼前金花亂飛，帳篷外也是一陣大亂。剛才負(fù)責(zé)監(jiān)視老和尚的小卒急忙跑到成吉思汗的帳下，一臉驚慌神色，汗流不止，半天才說(shuō)清楚：原來(lái)，天交五更的時(shí)候，老和尚跌跌撞撞地出了小廟的門，懷里死死地抱著那個(gè)石甕。眾兵卒上前阻攔，誰(shuí)知老和尚力氣大得很，幾十個(gè)人都沒(méi)能擋得住。他三步兩步就跑到山崖下，縱身一跳，連人帶石甕都飛了起來(lái)等再落地，只聽(tīng)一聲巨響就不見(jiàn)了蹤跡，山腳下卻涌出一道滾滾的清泉。成吉思汗和耶律楚材趕忙披衣來(lái)到山下觀看，果然如兵丁所奏：原來(lái)的一塊大平地轉(zhuǎn)眼成了汪洋，綠波滾滾，浪花飛濺。成吉思汗高興了，隨即傳令就在這兒修造宮殿，這個(gè)湖也就被稱作甕山泊了。 耶律楚材心里明白，甕山實(shí)際是座金山，那石甕就是個(gè)寶貝，廟里的老和尚是財(cái)神轉(zhuǎn)世。他知道成吉思汗剛剛打到北京，國(guó)庫(kù)一定空虛，因此想把石甕奪去獻(xiàn)給成吉思汗好立個(gè)大功。沒(méi)想到老和尚不買他的帳，趁他未下手之前把一甕蓋世的珍寶全部倒在甕山之下，化為滾滾清流。 后來(lái)，耶律楚材病危，他對(duì)繼位當(dāng)了元太宗的窩闊臺(tái)說(shuō)：“臣有一事懇求萬(wàn)歲，我死后，請(qǐng)將我葬在甕山泊旁。我一是喜歡那里的美景，二是滿湖的珠寶必須有人日夜看守，讓臣死后也為萬(wàn)歲效犬馬之勞吧！”窩闊臺(tái)果然按耶律楚材的請(qǐng)求辦了，把他埋在甕山泊旁。后來(lái)乾隆開(kāi)鑿甕山泊為昆明湖，就把他的墓遷到現(xiàn)在知春亭后一個(gè)小院子里。院子有座石碑，就是遷葬時(shí)乾隆給他立的。 《頤和園傳說(shuō)》（字?jǐn)?shù)：1290） 1、本文的題目是 2、本文的作者是 3、本文的出處是 4、本文的文體是（ ） A．說(shuō)明文 B.記敘文 C.議論文 5、選字填空。 買（ ） 牛皮大（ ） （ ）勢(shì)欺人 （ ）篷 6、照樣子寫(xiě)詞語(yǔ)。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)] 光禿禿 跌跌撞撞 滾滾清流 7、《昆明湖的故事》涉及到幾位皇帝，按先后順序依次是 、 、 。大臣是 。 8、用一句話概括甕山泊是怎樣形成的？ 9、現(xiàn)在你是一名導(dǎo)游，請(qǐng)你為游客介紹昆明湖。（字?jǐn)?shù)不少于100字） 鬼市“宵利” 張淑媛 北京當(dāng)年有過(guò)三個(gè)買賣雜貨的雨來(lái)散露天市場(chǎng),都叫小市,也寫(xiě)做曉市。一個(gè)在德勝門, 叫北曉市；一個(gè)在宣武門,叫西曉市；還有一個(gè)在天壇北面,叫東曉市。看得出,它們是根據(jù)方位定的名稱。 這些曉市們又稱作鬼市,它們的特點(diǎn)是:后半夜開(kāi)市,天拂曉雞一打鳴就收攤。買與賣都是在馬燈如鬼火一般的朦朧夜色中交易,蠕動(dòng)的人堆影影綽綽如鬼影。再者,所售之物又常有偷盜來(lái)的,見(jiàn)不得人,賣者與買者鬼鬼祟祟在袖筒里拉手,捏手指頭,三瓜兩棗就甩貨。 正是由于這兩個(gè)原因,曉市才習(xí)慣性地被人稱作鬼市。 本文的鬼市,是指東曉市。這個(gè)清代乾隆年間就形成的市場(chǎng),在北京很有“名氣”,連紀(jì)曉嵐都跟東曉市有過(guò)聯(lián)系。 有一回,外號(hào)“紀(jì)大煙袋”的紀(jì)曉嵐自己的大煙袋鍋?zhàn)咏腥送盗?。紀(jì)曉嵐的大煙袋鍋?zhàn)映奥劽?。同僚們夸張地講,他裝滿斗一鍋?zhàn)雍禑熞院?能從虎坊橋的閱微草堂到圓明園吸個(gè)來(lái)回；可見(jiàn)煙袋鍋?zhàn)又蕖? 家人為這知名的大煙袋丟失了甚感惋惜和焦慮,紀(jì)曉嵐卻不以為然,輕松地吩咐:“明日清晨上東曉市瞧瞧去?！惫?第二天的后半夜,家人就把這著名的大煙袋鍋?zhàn)訌臇|曉市上重新給買回來(lái)了。 東曉市賣的貨有偷來(lái)的,逛市的人里頭也盡有“宵利”,再來(lái)偷買東西的人。宵利,北京土語(yǔ)是“小偷”的意思。這個(gè)土語(yǔ)詞應(yīng)該怎么寫(xiě),說(shuō)法不一。本人根據(jù)“宵”是“夜”的意思,“利”是“錢”的意思講,寫(xiě)做“宵利”。夜里偷錢的主兒不正是小偷嗎? 東曉市的小偷常常是專業(yè)性的、集體性的,有分工有協(xié)作。在鬼市設(shè)攤兒的本地人賣主他不偷,專瞄準(zhǔn)買主兒偷,還最愛(ài)偷鄉(xiāng)下進(jìn)京來(lái)買便宜貨的主兒。鄉(xiāng)下人攢倆錢不容易,擱在身上生怕賊偷了去,就使勁用手捂著。這一捂反倒糟了糕,給人家小偷點(diǎn)明了藏錢的位置?！跋眰冏匀徊粫?huì)放棄這塊肥美的熟食,幾個(gè)人緊緊跟隨。看到了適當(dāng)時(shí)機(jī),“叭”的一聲,一個(gè)小偷把一口痰吐到這人身上。旁邊的一個(gè)人搭話了:“老哥,你身上叫人吐了一口黏痰,多惡心人,還不趕快擦了?！? 莊稼人下意識(shí)地抬手去擦痰,緊盯著錢的第三位早麻利地把錢掏走了。等失主擦完了, 回手再去護(hù)錢,早沒(méi)了。 他們偷得就這么“高明”。 東曉市現(xiàn)在早已經(jīng)成了一條東西方向的胡同了,兩邊是居民住戶,間或可以看到有舊式店鋪模樣的房舍雜處其間。胡同里常有推板車、蹬三輪的擺攤賣青菜,水果。日出而作,日落而息,很有規(guī)律。至于鬼市,再也見(jiàn)不到他的“尊容”了。 《北京街巷胡同趣聞》 (字?jǐn)?shù)：1140) 1、 請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容解釋“鬼市”的含義是： 。 2、請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容解釋“宵利”的含義是： 。 3、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)紀(jì)曉嵐與鬼市有何故事： 。 [來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)] 4、 舉例說(shuō)明“宵利”是如何“工作”的： 5、 鬼市消失，但現(xiàn)在的“宵利”們還存在，你想對(duì)這些人說(shuō)些什么： 夕照寺街育嬰堂 韓然 說(shuō)到夕照寺街,毋庸諱言,是因古廟夕照寺而起,但古廟的實(shí)際位置在夕照寺中街。考查夕照寺的歷史,還是從一位叫趙吉士所立的碑文之中得知:“夕照寺,順治初已圮,僅存三楹?！碧岬较φ账?就不能不提到它西邊的與古廟為鄰的育嬰堂。兩者是近鄰,密不可分。但是,缺憾的是夕照寺碑文中并沒(méi)提到過(guò)育嬰堂的情況。 育嬰堂為清康熙元年(公元1662年),由大學(xué)士金之俊(那位向清統(tǒng)治者提出八從八不從的原明王朝故臣)和學(xué)士胡兆龍創(chuàng)辦的,育嬰堂以收養(yǎng)無(wú)父又無(wú)母的孤兒為宗旨。清雍正二年 (公元1724年),雍正帝賜千金以示支持辦這所育嬰堂,并傳旨給各省督撫,叫他們仿照北京育嬰堂的做法,尋找樂(lè)施好善、資財(cái)雄厚的人,掏腰包在本地辦孤兒院收留無(wú)家可歸的孤兒。 由于皇帝過(guò)問(wèn)了育嬰堂,育嬰堂就成為官辦民助的慈善機(jī)構(gòu)了。 清乾隆朝時(shí),育嬰堂由一位叫柴世勝的人負(fù)責(zé)。他不再僅僅坐等棄嬰被送上門,而是坐著牛車到各處去撿拾被父母丟棄的嬰兒。有一日,他坐在牛車上正前瞻后顧尋找棄嬰時(shí),恰遇乾隆皇帝外出,鑾駕威風(fēng)凜凜,前簇后擁。柴世勝一時(shí)躲避不及,被旗丁拿下,送交刑部問(wèn)罪。在當(dāng)時(shí),沖撞圣駕,是犯了大罪。刑部問(wèn)清事由,將案情報(bào)告給皇帝。乾隆得知柴世勝撿拾棄嬰的義舉后,大為贊賞,不但下旨免除了柴的沖撞圣駕之罪,還給育嬰堂賞了銀兩,以示對(duì)慈善事業(yè)的重視。 據(jù)民間傳說(shuō),乾隆當(dāng)時(shí)還特批給柴世勝一面龍旗,允許他插在牛車上,來(lái)表示皇恩浩蕩。這樣,無(wú)論牛車走到哪里,任何人都不得阻撓,見(jiàn)龍旗如見(jiàn)皇封的通行證,牛車很是風(fēng)光。 乾隆此舉,提高了育嬰堂的知名度和社會(huì)地位,京城很多富足人士也向它捐款捐地修繕?lè)可帷? 由于柴世勝對(duì)育嬰堂的特殊貢獻(xiàn),其后繼者都把他看做鼻祖和恩人,在堂內(nèi)專門修建柴公祠,塑了他的泥像,如同祭神一樣祭祀。以后凡送進(jìn)育嬰堂的孤兒,不管原先姓什么,都一律改姓柴。 在歷史的演變中,育嬰堂后來(lái)成為宮辦機(jī)構(gòu)。清代后期,由順天府直接管理。民國(guó)時(shí),改名為“河北省第一救濟(jì)院”,由河北省政府直接管理。 到這時(shí),牛車撿嬰兒的事已經(jīng)不復(fù)存在。為省事，育嬰堂在大門外設(shè)立了收嬰室,室內(nèi)有大抽屜,丟棄嬰兒的人只需把孩子放進(jìn)抽屜里,再由育嬰堂收走完事。 盡管是慈善事業(yè),但孤兒們?cè)谟龐胩玫纳顓s十分悲慘。大量嬰兒夭折,即使勉強(qiáng)成活, 也因營(yíng)養(yǎng)不足而發(fā)育不良。1949年,育嬰堂由人民政府接管,孤兒們的悲慘生活宣告結(jié)束。1961年育嬰堂改作育鋒小學(xué),育嬰堂原址上每日傳來(lái)孩子們的瑯瑯讀書(shū)聲和歡樂(lè)笑聲。但是在夕照寺中街的歷史上,北京永遠(yuǎn)不會(huì)忘記育嬰堂這一頁(yè)。 《北京街巷胡同趣聞》 (字?jǐn)?shù)：1230) 1、文中第一段提到夕照寺街有什么作用： 2、育嬰堂是由 創(chuàng)辦的， 其宗旨是 。 3、乾隆年間的柴世勝對(duì)育嬰堂有何特殊貢獻(xiàn)： 4、后人是如何紀(jì)念育嬰堂的鼻祖： 。 5、新中國(guó)成立后，育嬰堂有何變化，說(shuō)明了什么？ 門檻 江作蘇 我們家住的是一座年代久遠(yuǎn)的四合院，綠苔爬滿了房上青灰色的布瓦，屋檐下的馬形檐鐵也銹蝕得只剩下幾根孤零零的鐵釘?shù)?，可是院子門口的門檻，卻在歲月的流逝中一直安然無(wú)恙。 門檻有一尺多高，三寸多厚，澄黃的銅皮緊緊地包裹著里面的柏木料子，它穩(wěn)穩(wěn)地高臥在門口，似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有個(gè)醒的時(shí)候。 小的時(shí)候，我眼里的這條門檻如一條高大的城墻，每次出門，我都先要匍匐在門檻上，艱難地挪過(guò)一條腿去。我曾有過(guò)一輛小童車，車身漆得好像一只藍(lán)色的鵬鳥(niǎo)，可是這只“鵬鳥(niǎo)”自己不會(huì)飛過(guò)高高的門檻，有幾次我拖著童車在門檻前急得大哭，用腳亂踢這條僵死的家伙，嘴里憤憤地大喊著：“該死的門檻，鋸了它，鋸了它呀！” 爺爺卻對(duì)這條門檻好有感情，每次他送客到滴水檐下，總是習(xí)慣地把袍子下擺一拎，抬右腳在空中劃一個(gè)輕巧的圓弧，身子隨著重心隱隱地落在門檻之外，然后向客人雙手一拱：“回見(jiàn)”?？腿艘啾灰荆骸傲舨健薄ｉT檻成了割斷主客之間綿綿話語(yǔ)的一把裁刀。多少年了，爺爺在門檻前抬腿、抱拳、寒喧。動(dòng)作總是做得那么得體。 六十年代中期，我父親買了一輛加重“飛鴿”。每天進(jìn)出大門的時(shí)候，總是憋足氣力把這百十斤的家伙拎過(guò)門檻,有時(shí)短不了被車子的踏板打疼了膝蓋骨,或是蹭破皮。父親找祖父商量,“爹”,您看那門檻多礙事,是不是……話沒(méi)說(shuō)完,就被祖父一陣呵斥頂了回來(lái),“祖上留下的產(chǎn)業(yè)，只有補(bǔ)綴的份,沒(méi)有拆散的理!”于是父親只好作罷。祖父的腿依然每天在門檻上劃著輕巧的圓弧,雖然那時(shí)已很少有打恭作揖的朋友來(lái)訪。 去年,我自己買了輛“嘉陵”,那馳車如飛的小紅馬在門檻前卻像是一堆沉重的死鐵塊, 門檻成了現(xiàn)代化摩托的死敵。我不管爺爺同意不同意,斧鋸交加，不消半點(diǎn)鐘,從此高門敞戶下暢通無(wú)阻。出人意料,爺爺并沒(méi)有多說(shuō)什么只是“唉”地長(zhǎng)嘆了幾聲。 一天夜里,爺爺?shù)脚Ｄ陶舅瓦€空奶瓶,出大門的時(shí)候,他心里仍習(xí)慣地默數(shù)著步子：“跨門檻，走兩步,然后下臺(tái)階。”可是門檻已經(jīng)不在,他的步子亂了,心里一惶惑,腳下一軟…… 我到醫(yī)院里去看爺爺，爺爺靠在枕上,雪白的胡須搭在雪白的被子上,忍著疼痛在輕聲喘息。他在嗔怪我,這我看得出。我把隨身帶來(lái)的爺爺喜歡的葛蒲和石竹插在花瓶里,心里盤算著怎樣把一大篇安慰老人的話說(shuō)出口?？墒遣还茉鯓?我都絕不想說(shuō):“爺爺,把那條舊門檻重新裝上吧！”…… 日子過(guò)去了許久,爺爺早已痊愈回家,只是在經(jīng)過(guò)沒(méi)有門檻的大門時(shí),偶爾還是習(xí)慣地抬起腿,不自覺(jué)地在空中劃個(gè)輕巧的圓弧。 《中國(guó)青年報(bào)》 (字?jǐn)?shù)：1140) 1、對(duì)“門檻”，我的態(tài)度是 ； 爸爸的態(tài)度是 ； 爺爺?shù)膽B(tài)度是 。（每空均8字以內(nèi)） 2、“門檻”在文中象征著什么？ 3、 代人對(duì)“門檻”不同態(tài)度的實(shí)質(zhì)是什么？你認(rèn)為這個(gè)矛盾是可以調(diào)和的嗎？ 4、選出判斷不正確的兩項(xiàng)（ ） A、我是一個(gè)新生力量的代表，作者對(duì)我的態(tài)度是肯定的、贊揚(yáng)的。 B、爺是舊勢(shì)力的代表，他粗暴頑固，迷戀著過(guò)去，作者對(duì)他持批判態(tài)度。 C、爸爸是一個(gè)懦弱無(wú)能的人，作者對(duì)他也是否定的。 D、本文一對(duì)比手法見(jiàn)長(zhǎng)，表現(xiàn)了改革雖有困難，但一定會(huì)沖破阻力，新事物必將取代舊事物的主旨。 E、本文與初中所學(xué)《白楊禮贊》一樣，都用了象征手法，都是用一個(gè)具體的形象來(lái)表現(xiàn)一種抽象的概念。 5、文中多次提到爺爺過(guò)門檻時(shí)有代表性的動(dòng)作，請(qǐng)舉一例，并說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了爺爺怎樣的心理? 和紳發(fā)跡之謎 序： 和紳,本無(wú)大才，但憑伶俐口齒,為乾隆帝所賞識(shí)重用,從此官運(yùn)郭通，步步青云直上。那么，和紳是如何發(fā)跡的呢 ? 和紳,滿洲正紅旗人。自幼因家境貧寒,沒(méi)有念過(guò)多少書(shū),但他天生聰明,口齒伶俐,還有一副俊雅的儀表。長(zhǎng)到青年時(shí),在皇宮的鑾儀衛(wèi)當(dāng)差,皇帝出宮時(shí),充任護(hù)轎的一名校尉。 有一次,乾隆乘輿出宮,在輿中看閱一份四川省的奏章,奏章里寫(xiě)著農(nóng)民造反,事態(tài)嚴(yán)重, 大有不可收拾之勢(shì)。乾隆看到這里,氣惱地說(shuō):“虎出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)歟?”其意是,虎從檻子里跑出來(lái)了,收藏在匣子里的珍貴美玉和龜甲被毀壞,這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)?周圍的官員不懂其意,都不改冒昧回答。但和紳憑著他的好記性,馬上想到這兩句是出自《論語(yǔ)》,同時(shí)也領(lǐng)悟出乾隆皇帝的意思,便從容地說(shuō):“皇上的意思是說(shuō),守土的地方官是不能推卸責(zé)任的?！? 乾隆聽(tīng)到外面有人答話,又正和自己的本意,便探頭滿意地向和紳說(shuō)到:“回答得好?！?當(dāng)天回到宮中,乾隆立刻召見(jiàn)和紳,問(wèn)道:“你讀過(guò)《論語(yǔ)》嗎？”和紳答:“讀過(guò)了。”接著乾隆又問(wèn)了他的年齡、家世。和紳無(wú)不鎮(zhèn)靜自若,對(duì)答如流。乾隆甚為高興,當(dāng)即提升和紳為總管儀仗。從此,和紳時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),官運(yùn)亨通,步步青云直上。 幾個(gè)月后,和紳又被提升為侍衛(wèi),兼副教統(tǒng)。一年后,再授為戶部侍郎，軍機(jī)大臣的職務(wù)，同時(shí)還兼任內(nèi)務(wù)府大臣。 五年后的一天，和紳奉命到云南查辦一個(gè)大案子，案子辦得很好，乾隆非常滿意，和紳還沒(méi)有回北京，就下令提他為戶部尚書(shū)，議政大臣。和紳回京后，向乾隆面述云南查案情況，乾隆更為高興，不久，又授予和紳為御前大臣兼都統(tǒng)職務(wù)。在以后的幾年內(nèi)，和紳不斷地被重用，如四庫(kù)全書(shū)正總裁，理藩院尚書(shū)，兵部尚書(shū)等職，直到授予文華殿大學(xué)士，位列首輔宰相的最高地位，戴雙眼花翎，得到了最高獎(jiǎng)賞。 前后僅十年功夫，和紳靠揣度乾隆心思，處處迎合乾隆心意，由一個(gè)校尉發(fā)跡，躍居到相當(dāng)于宰相的高位。 但靠投機(jī)，鉆營(yíng)發(fā)跡的和紳，最終還是被嘉慶帝賜死。 《京城事故》 (字?jǐn)?shù)：930) 1、序，在文中有什么作用 2、本文按照 順序，記敘和紳的發(fā)跡。 3、本文著重記敘了其中一件事，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括這件事 4、和紳是如何發(fā)跡的？由此你看出他是怎樣一個(gè)人 5、一個(gè)人應(yīng)憑什么立足于現(xiàn)代社會(huì)？ 清未轟動(dòng)京城的“大水怪” 每當(dāng)夜深人靜時(shí),南大洼(現(xiàn)陶然亭公園一帶)的蘆葦叢中,便傳來(lái)陣陣?guó)Q叫聲,聲音大而瘆人,隨著叫聲,蘆葦晃動(dòng),水面也開(kāi)始波動(dòng)不停?！按笏帧斌@跑了平民百姓,也嚇住了老佛爺……清末轟動(dòng)北京城的最大怪事當(dāng)屬“大水怪事件”。 北京城的地勢(shì)是西北高、東南低,現(xiàn)在陶然亭公園一帶。舊時(shí)位于外城的東南角,俗稱南大洼, 是一片湖澤之地,十分荒涼幽僻。湖面上蘆葦叢生,湖岸上荒墳累累,人跡罕至。夜半時(shí)分,鬼火明滅,風(fēng)吹樹(shù)動(dòng),烏梟夜啼,令人毛骨悚然。清末時(shí)的大水怪事件,就發(fā)生在這里。 所謂水怪就是每天夜深時(shí),湖中蘆葦深處,傳來(lái)陣陣?guó)Q叫聲,音量極大,環(huán)湖振響,整個(gè)水面亦隨之顫抖。1894年4月,陶然亭附近居民忽聞鳥(niǎo)聲如雷,知水怪出現(xiàn)。于是人心慌慌,謠言四起:“南大洼連著海,是渤海的海眼?！薄按笏謴?fù)出時(shí)要是震塌了海眼,城也就完了,這是氣數(shù),在劫難逃啊!大清進(jìn)關(guān)二百多年,大水怪不出來(lái)鬧事,眼下恐怕是……” “妖言”傳入宮中,太后老佛爺為之震驚。御前的王公、大臣們百思千慮后,采取了兩種 “治本”措施:首先是召集和尚、喇嘛、老道,在湖畔筑壇念經(jīng),大辦法會(huì),超度“大水怪”，二是調(diào)八旗禁軍,到湖畔布陣壓邪,并擺出皇上出巡的鑾駕和儀仗昭示天威。于是南大洼沿岸佛幡招展,鐘鼓齊鳴,頌經(jīng)之聲通宵達(dá)旦。八旗官兵鼓角相聞；號(hào)炮震響,聲動(dòng)十里，并布下了“混元乾坤八卦陣”。皇上的寶座駐蹕陣中,大有六軍出行、天子蒞臨的氣派。說(shuō)來(lái)也奇怪,幾天以后,不知道是大水怪被“超度了”,還是被“鎮(zhèn)服了”,總之,南大洼水面又恢復(fù)了平靜。京城上下一時(shí)又諂言四起:“大清氣數(shù)還長(zhǎng)著哪?！薄?一正壓百邪?！薄氨本┏蔷褪菈K福地,大家都沾太后、皇上的洪福?！表灀P(yáng)之聲不絕于耳。 l916年夏天,南大洼的大水怪又復(fù)出現(xiàn)。而且叫聲之大,震蕩全湖,波及沿岸。于是謠言又四起：“大水怪這回該出來(lái)了,因?yàn)椤盎噬贤宋?沒(méi)有真龍?zhí)熳渔?zhèn)著,大水怪自然要翻翻身”。這些謠言不但惑眾,而且直接不利于袁世凱的統(tǒng)治。袁世凱正想登上洪憲皇帝的寶座,當(dāng)然容不得“妖言四溢,惑眾駭俗”。京師警察廳由于職責(zé)所系,對(duì)謠言當(dāng)然要采取措施,可是“禁而無(wú)效”,越禁越傳,越傳越邪。于是警察總監(jiān)吳炳湘也不得不采用“治本”的措施。 吳氏親率幕僚們赴南大洼視察后認(rèn)為,大水怪既然會(huì)叫,當(dāng)然是血肉之軀。南大洼蘆葦叢生,湖水當(dāng)然不深,這個(gè)“怪”也大不到哪里去。北京距渤海有三百多里,南大洼是一坑死水,決無(wú)“震塌海眼之理”。于是決定對(duì)大水怪訴諸武力。南大洼一帶隨即開(kāi)來(lái)了精銳的警察部隊(duì),十輛裝甲汽車上架著馬克沁式重機(jī)槍,環(huán)湖進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)。沿湖的制高點(diǎn)上部署了各種火器的射擊陣地。盡管警察部隊(duì)如臨大敵,可是大水怪不加理睬,入夜后又照例開(kāi)始鳴叫。這時(shí)一線的警官得到總監(jiān)的命令,“按兵不動(dòng),就地監(jiān)視。查實(shí)聲源,避免夜戰(zhàn),以防混亂、誤傷”。直等到天已破曉,沿湖警察部隊(duì)才得到了射擊命令。于是各種火器一齊開(kāi)火,在湖面上形成了一張火力網(wǎng)。大水怪果然騰水而出,但未能凌云而去,當(dāng)場(chǎng)被擊斃兩只。 原來(lái)兩度擾亂北京城的大水怪,只是一種不知名的水鳥(niǎo),嘴又長(zhǎng)又大,大者近三尺,小者亦有二尺余,鳴叫時(shí)將嘴插入水中,引起了共振,使環(huán)湖振蕩,堤岸皆顫。兩只“大水怪”的遺體被制成標(biāo)本,送到中央公園(今中山公園)展出?！毒┏枪适隆罚ㄗ?jǐn)?shù)：1470） [來(lái)源:學(xué)?？啤＞W(wǎng)] 1、“清末轟動(dòng)北京城的最大怪事當(dāng)屬‘大水怪事件’?！币痪渲小白畲蟆币辉~能否去掉？為什么？ 2、文中第二段劃線部分有什么作用？ 3、聽(tīng)到“大水怪事件”后，清政府采取了哪兩種“治本”措施： 4、 真正的“大水怪”是什么 5、 面對(duì)這樣的“水怪”，吳炳湘采取了怎樣的措施？面對(duì)一系列的措施，你有什么樣的看法？ 英斂之與香山、溫泉 英斂之是位愛(ài)國(guó)的天主教徒。他以創(chuàng)辦《大公報(bào)》而聞名于世,在中國(guó)近現(xiàn)代史、北京史上都占有一定地位。英斂之退隱香山時(shí),常來(lái)溫泉小住,英夫人愛(ài)新覺(jué)羅淑仲女士的娘家也在溫泉,所以,他們對(duì)這里很有感情。 英斂之,名華,字?jǐn)恐?號(hào)安騫,生于1866年。北京旗籍人,曾住西郊藍(lán)靛廠外火器營(yíng)。青年時(shí)代的英斂之痛恨家國(guó)不振,希望改革維新,曾寫(xiě)文章贊同康有為的主張。1902年6月,英斂之與嚴(yán)復(fù)、柴天寵等人在天津集資辦起《大公報(bào)》,自任總經(jīng)理。 1912年清室退位,民國(guó)成立。英斂之辭職回到北京。當(dāng)時(shí)清室善后委員會(huì)把原屬清室的香山靜宜園撥給英斂之興學(xué)辦廠。于是,英斂之和夫人移居香山。 英斂之住在見(jiàn)心齋南面的一所房子(此房現(xiàn)已不復(fù)存在)。后來(lái)這里又建起靜宜小學(xué)，由淑仲女士任校長(zhǎng)。此處山巒蒼翠，林木茂密，環(huán)境優(yōu)美而憩靜。英斂之對(duì)移居此處頗為滿意,自稱“萬(wàn)松野人”。當(dāng)時(shí)陳垣從廣州到京,常來(lái)香山向英斂之請(qǐng)教。后來(lái)他終于成了英的弟子,并繼任了輔仁大學(xué)校長(zhǎng)。 英斂之反袁很堅(jiān)決。袁世凱幾次拉攏收買他,均遭拒絕。袁惱羞成怒,總想暗算他,由于英的兒女親家蔡儒楷(曾任山東省長(zhǎng))從中周旋,袁未能如愿。 袁世凱對(duì)英斂之一直耿耿于懷。據(jù)李國(guó)權(quán)介紹,袁在一次會(huì)議上又提出要讓英出來(lái)做宮。蔡儒楷聽(tīng)了一驚,忙說(shuō)英斂之早已退隱香山,深居簡(jiǎn)出了,袁世凱這才沒(méi)說(shuō)什么。事后蔡儒楷對(duì)英斂之說(shuō):“袁一提你,嚇得我出了一身冷汗?！痹绖P皇帝夢(mèng)未做成，憂懼而死。消息傳來(lái)時(shí),英斂之正和輔仁社的學(xué)生談話。他十分興奮,即叫學(xué)生拿來(lái)紙筆,寫(xiě)下了“大魔已去”四個(gè)大字(每字一平方尺)。 英斂之從不怕得罪洋人。有一次農(nóng)商部給英斂之打來(lái)電話,說(shuō)有幾個(gè)外國(guó)人要來(lái)游園(當(dāng)時(shí)香山不對(duì)外開(kāi)放)。英即吩咐人打掃房間,準(zhǔn)備接待。但農(nóng)商部一直未來(lái)人。只見(jiàn)兩個(gè)洋人騎馬登山,徑直來(lái)到梯云山館。他們索要鑰匙,管理員問(wèn)其姓名及來(lái)歷。這兩個(gè)洋人盛氣 凌人拒不作答。管理員問(wèn)英斂之怎么辦,英說(shuō):“不準(zhǔn)他們?nèi)雰?nèi)?！眱晌谎笕藷o(wú)奈,悻悻而去。 后來(lái)農(nóng)商部竟派人來(lái),指責(zé)英“開(kāi)罪洋人,有礙邦交”。英斂之針?shù)h相對(duì),寫(xiě)信給農(nóng)商部長(zhǎng)周自齊,義正辭嚴(yán)地說(shuō):“本園系有主權(quán)之地,凡欲進(jìn)游者必先出名片,許可爾后得入。間有不 知自愛(ài)之洋人,挾其平素奴視華人之氣焰,或徑行闖入,或逾垣入……我國(guó)勢(shì)雖弱,主權(quán)究在,非可任彼玩易，視為戰(zhàn)利品也。” 英斂之晚年熱心于辦教育,辦慈善事業(yè),曾任慈幼局長(zhǎng)。每到冬季他就在香山、溫泉等地開(kāi)設(shè)粥廠,賑濟(jì)貧民,很得貧苦百姓的好評(píng)。 《園林雅趣》 （字?jǐn)?shù)：1170） 1、英斂之為什么被稱為“萬(wàn)松野人”? 2、英斂之對(duì)袁世凱是怎樣的態(tài)度？ 3、英斂之對(duì)待洋人是什么態(tài)度，請(qǐng)舉例說(shuō)明。 4、文中劃線部分是英斂之回信內(nèi)容，請(qǐng)用自己的話說(shuō)出大意 5、英斂之是一個(gè)什么樣的人？  15 用心 愛(ài)心 專心