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讀《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(四)

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1、讀《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(四) 城關(guān)二小王代英 “捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@是陶行知先生獻(xiàn)身教育的真實(shí)寫照,也是我對教育事業(yè)的承諾,對教育事業(yè)一生執(zhí)著的追求。作為一名年輕教師,我嚴(yán)格按照一個好教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,牢固樹立教書育人信心,把強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感放在 2、端莊大方——教師形象的基本要求 風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合

2、作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。 作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。 形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個行業(yè)的形象。 3、規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰?!安粚W(xué)禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做

3、了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。 4、寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則 美國作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。 平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。 愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢。誰叫我們是學(xué)生心

4、目中的神呢。嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。 寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。 愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。 古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——___誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽 [讀《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(共___篇)]種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)?!绷?xí)慣對于

5、我們教師來說意義更大,因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。 總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我會更加堅定自己對教育教學(xué)工作的熱愛,把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子,作好孩子的榜樣,真正達(dá)到教書育人,培養(yǎng)社會需要的人才的最終目的。 篇二:讀《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會 新課程改革對教師職業(yè)道德的新要求 洱源縣茈碧湖鎮(zhèn)文強(qiáng)小學(xué) 劉銀秀 ___年___月 新課程改革對教師職業(yè)道德的新要求 作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時代下教師,我們既要做學(xué)生

6、求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一巨大的轉(zhuǎn)變,得感謝《新教材將會給教師帶來些什么——談新教材新功能》。 說真的,該書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線,那一個個真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。 古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重

7、復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——___誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)?!绷?xí)慣對于我們教師來 說意義更大,因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。 下面我就這本教材的學(xué)習(xí)(范本)談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識: 一、熱情主動是教師走向成功必備的 我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個行業(yè)的形象。 三、規(guī)范得體是教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范 孔子曰?!安粚W(xué)禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。 [讀《

8、新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(共___篇)]教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。 四、寬容公正是教師對學(xué)生的核心原則 作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。 平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。 寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。 作為新時期教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧。感謝繼續(xù)教育培訓(xùn),給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,真正地提升 我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

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