《人教版《也許——葬歌》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版《也許——葬歌》教學(xué)設(shè)計(jì)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《也許－－葬歌》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明 ： 本課教授的途徑： 嘗試著通過(guò)五讀法來(lái)朗誦詩(shī)歌，有表情地朗誦，陶醉詩(shī)意 中的朗誦， 在朗誦中尋找問(wèn)題， 在朗讀中感受詩(shī)歌的意境， 把握詩(shī)歌的內(nèi)在的旋律和節(jié)奏美， 仔細(xì)地品味詩(shī)中的復(fù)雜、深沉、凝重的情感。 教學(xué)目標(biāo) ： 1、理解詩(shī)歌內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)真摯親情，體會(huì)詩(shī)歌以情動(dòng)人的特點(diǎn)。 2、領(lǐng)會(huì)聞一多詩(shī)歌的主張“三美”，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情藝術(shù)。 3、體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)，訓(xùn)練語(yǔ)感，提高語(yǔ)言的感悟能力。 過(guò)程和方法 ：五讀法 反復(fù)誦讀，選講《也許》 ，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中抒發(fā)的真摯 的親情， 感知詩(shī)歌的抒情語(yǔ)言，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情技巧和方式。 教學(xué)課

2、時(shí)： 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、 課前自讀 （課前預(yù)習(xí)《也許》 ） 1、預(yù)習(xí)詩(shī)歌，掃清字詞障礙，注意讀出葬歌的沉痛之情，感受詩(shī)歌的深沉、柔美。 2、收集與聞一多相關(guān)的資料信息，并與同學(xué)進(jìn)行交流。 （1）、走進(jìn)作家 聞一多（ 1899— 1946） ，名亦多，字三友，號(hào)友山，家族排行家驊。后改名多，筆名一多。 湖北浠水人。 1912 年進(jìn)北京清華學(xué)校， 為清華文學(xué)社成員。 “五四” 時(shí)期積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。 1922 年赴美留學(xué)， 1925 年回國(guó)任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)， 并與徐志摩等在《晨報(bào)》 主辦 《詩(shī)鐫》 。 1928 年參加新月社，與徐志摩等人編《新月》月刊和《詩(shī)》月刊

3、。 1946 年 7 月 15 日發(fā)表《最后一次講演》 ，當(dāng)晚即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。主要作品有詩(shī)集《紅燭》 《死水》 及《聞一多選集》等。聞一多是我國(guó)現(xiàn)代最有成就、最有影響的詩(shī)人之一。 聞一多是新月派中理論和創(chuàng)作全面發(fā)展的詩(shī)人，尤其在新格律詩(shī)的理論方面，是當(dāng)之無(wú)愧 的第一人。他提出了“三美”主張，認(rèn)為“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美（音節(jié)） 、繪畫的美 （詞藻） ，并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊） ” 。 （2 ）、寫作背景 1926 年秋，聞一多只身離開家鄉(xiāng)湖北浠水，到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教。不久其妻和 女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，又匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了，立瑛因病情嚴(yán)

4、重，無(wú)法 挽救，不幸夭亡。年輕的父親心情異常悲痛，寫下了這首詩(shī)。 二、 朗讀詩(shī)歌 （聽錄音，朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容） 從內(nèi)容上看，這首詩(shī)歌作為一首葬歌，不像一般的葬歌那樣寫得呼天搶地、聲嘶力竭， 感情一瀉無(wú)余， 而像一首搖籃曲， 輕輕地哄女兒入眠， 讓女兒躺在自然的懷抱中聽蚯蚓翻泥、 小草吸水。 聞一多努力地壓抑自己的情感，沒(méi)有捶胸頓足的哀號(hào)， 也沒(méi)有哽咽的淚水， 把巨 大的悲痛的洪水變成了緩緩流動(dòng)的清泉。 在文中的具體體現(xiàn)： 先假定情景: 女兒累了，只不過(guò)是需要睡一睡 （也許 --- 也許 ） 展開情景：不要--- 不要 --- 不要 不許--- 不許 也許---

5、也許 讓--- 讓 為女兒構(gòu)建了一個(gè)美好的童話世界， 讓女兒好好地睡一睡， 遠(yuǎn)離黑暗的現(xiàn)實(shí)， 遠(yuǎn)離明爭(zhēng) 暗斗， 遠(yuǎn)離爾虞我詐， 與其在現(xiàn)實(shí)世界中聽那咒罵的人聲， 不如躺在這自然的懷抱中聽蚯蚓 翻泥、 小草吸水。 因?yàn)槟悄觐^， 正是軍閥割據(jù)、 內(nèi)戰(zhàn)頻仍的時(shí)代， 政治、 社會(huì)極其昏暗腐敗， 詩(shī)人對(duì)此十分憤慨， 感到女兒雖然去世太早， 但離開這個(gè)渾濁的人世， 日夜與夜鷹、蝙蝠等 為伴倒也罷了，在松蔭庇護(hù)下安睡，聽“蚯蚓翻泥” ，聽小草的“根須吸水” ，倒也不失是一 種美好的歸宿， 總比聽那人世的咒罵聲要美妙一些。 這當(dāng)然只是詩(shī)人一時(shí)的自我安慰， 但也 可以見出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，同

6、時(shí)也反襯了愛女心靈的純潔無(wú)瑕。 三、 默讀詩(shī)歌 請(qǐng)學(xué)生默讀詩(shī)歌，發(fā)揮想象用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)中的畫面。 示例展示：深夜的郊外，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有蛙鳴，沒(méi)有夜鳥的啼叫，連一絲風(fēng)也沒(méi)有。皓月當(dāng) 空，詩(shī)人懷抱夭折的女兒，靜靜地坐著。一切都是那么的靜，靜得可以聽見根須在吸水，靜 得可以聽見蚯蚓在翻泥。 女兒是夭折了么？不， 不， 不是。 她只是累了， 只是睡著了。 那么， 就躺在爸爸的懷里，不要怕，乖乖睡，乖乖睡……（此時(shí)無(wú)聲勝有聲，沒(méi)有眼淚，沒(méi)有號(hào)啕， 而父親的悲傷我們不會(huì)沒(méi)有感覺(jué)到！ ） 四、 尋讀詩(shī)歌 自由朗讀詩(shī)歌，讓學(xué)生像尋找寶藏一樣對(duì)文本進(jìn)行發(fā)掘解讀，分小組讀詩(shī)并探究討論：

7、1 標(biāo)題示有這首詩(shī)是一首葬歌，那么你從哪里可以看出這是一首悼念詩(shī)呢？ “我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢緩緩地飛。 ” 2、詩(shī)的題目是一個(gè)副詞“也許”，為什么不直接用副標(biāo)題“葬歌”？ 詩(shī)人明明知道愛女此次是永世長(zhǎng)眠，但他不原意承認(rèn)這個(gè)殘酷的事實(shí)。作為父親，他有著 育兒常識(shí)，小孩生病哭鬧，常常哭著昏睡過(guò)去，所以，前兩個(gè)“也許” ，他寧愿假想孩子， 她是 “哭得太累” 的緣故， 又要睡一睡了。 整首詩(shī)的構(gòu)思也就建立在 “哭累要睡” 這一點(diǎn)上， 所以，這一“睡”字，可以說(shuō)是全詩(shī)的關(guān)鍵詞，自上而下，一貫到底，使全詩(shī)的立意顯得十 分清楚，女兒的離去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)地睡著了， 用“也許” 真切地

8、表達(dá)父母對(duì)痛失骨肉的 難以言傳的悲痛。 3 、作者在詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象，這些意象的選擇可以表達(dá)作者對(duì)亡女怎樣的情懷？ 討論并明確： 夜鷹 青蛙蝙蝠蚯蚓 陽(yáng)光清 風(fēng)松蔭小草 詩(shī)人特意為女兒制造了一個(gè)非常安靜的 “睡眠” 環(huán)境， 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡女深切的安慰和愛 撫。 詩(shī)人從兩個(gè)方面寫“睡眠”環(huán)境： 一是要去除影響睡眠的不利因素。 咳嗽、號(hào)、飛起后的聲音，都是缺少美感的噪音，而僅 鷹、 蛙、 蝙蝠也都是缺少柔和令人愛意難生的小動(dòng)物。 它們的出現(xiàn)只會(huì)打破夜的美好與寧?kù)o。 陽(yáng)光本是溫暖燦爛的，清風(fēng)拂面也是溫柔清爽的，但一個(gè)“撥”得強(qiáng)制，一個(gè)“刷” “攢” 得太痛， 就顯出了陽(yáng)光與清

9、風(fēng)的不合時(shí)宜。 為了讓女兒睡在一個(gè)安靜的環(huán)境里， 作者便叫夜 鷹、青蛙、蝙蝠不要嘈吵，也禁止陽(yáng)光、清風(fēng)騷擾女兒，處處流露出他對(duì)女兒體貼入微、呵 護(hù)備至的感情。 二是創(chuàng)造有利的睡眠環(huán)境， 所以 “撐一傘松蔭庇護(hù)你睡” ， 而松樹是常常種在墳?zāi)骨暗臉淠尽? 同時(shí)他用一句詩(shī)也間接表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴， “也許你聽這般的音樂(lè)， / 比那咒罵的人聲 更美” ，世上的生活是如此痛苦，早夭也不失是一種美好的歸宿。真切地表現(xiàn)身為人父對(duì)女 兒血脈相連、難以割舍的悲哀與無(wú)奈。 四、 誦讀詩(shī)歌通過(guò)反復(fù)誦讀感受藝術(shù)魅力 （體會(huì)聞一多詩(shī)歌“三美”的主張） “建筑美” 是指節(jié)的勻稱和句的均齊， 意思是每一

10、節(jié)的詩(shī)句組織要相同或相近， 詩(shī)句的 長(zhǎng)短也要整齊。 “音樂(lè)美”是指詩(shī)的節(jié)奏、旋律和押韻。節(jié)奏是重音節(jié)和非重音節(jié)有規(guī)律的排列，旋律 是聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成有音樂(lè)感的運(yùn)動(dòng)。 押韻是把韻母相同的字， 安排在詩(shī)中特定的位 置上，使詩(shī)句產(chǎn)生音調(diào)和諧的效果。新詩(shī)的押韻比較寬松，聲音相近的便算押韻，而押韻的 位置，多在詩(shī)句最后一字。 “繪畫美”是指詩(shī)的辭藻包含了色彩美和形象美。 三美在文中的體現(xiàn)： 建筑美：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，外型整齊美觀，極具建筑的美。 音樂(lè)美：（1）音節(jié)：全詩(shī)音節(jié)均勻，每行四個(gè)音尺，使詩(shī)歌產(chǎn)生強(qiáng)烈的音樂(lè)感和節(jié)奏 感。加上作者運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭法，顯得音韻

11、抑揚(yáng)頓挫，起落有致。（2）押韻：全詩(shī) 隔句押韻，韻腳是：累、睡、飛；眉、睡；水、美；睡、飛。 繪畫美：作者運(yùn)用了豐富的想象， 以夜鷹、青蛙、蝙蝠、陽(yáng)光、清風(fēng)、松陰、蚯蚓翻泥、 根須吸水等，構(gòu)造一幅寧?kù)o的圖畫。 五、品讀詩(shī)歌賞析語(yǔ)言，品味情感。 1 .“也許” 一詞通常沒(méi)有實(shí)在的意義，如果刪掉一、三節(jié)中的“也許”，是否會(huì)影響表達(dá)的 效果，為什么？（ “也許” 一詞可表達(dá)不愿相信的苦情，去掉則顯肯定、生硬） 2 .詩(shī)人選擇了哪些事物來(lái)表達(dá)自己的情感？為什么選擇這些事物？ “夜鷹” “蛙”“蝙蝠” “陽(yáng)光” “清風(fēng)” “松蔭” “蚯蚓”，秋天、墓地、亡女。（符合環(huán)境特 點(diǎn)，營(yíng)造童話意境

12、，可見父愛的沉摯） 3 .這首詩(shī)在用詞、修辭方面都有巧妙之處， 恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出詩(shī)人內(nèi)在真情，結(jié)合詩(shī)歌語(yǔ)言加 以具體分析。 用詞方面，如“輕輕” “緩緩”等。（父親的憐愛、內(nèi)心的沉痛） 修辭方面，如擬人，“夜鷹不要咳嗽” “不許陽(yáng)光撥你的眼簾”等。（童心稚拙，故作寬慰） 六、研讀詩(shī)歌，適當(dāng)拓展。 1 .本詩(shī)作者悼念亡女，卻不呼天搶地，涕泗俱下，詩(shī)人心境究竟如何？ 此詩(shī)看是輕描淡寫，實(shí)則激情內(nèi)蘊(yùn)，寫出了詩(shī)人對(duì)痛失骨肉的難以言傳的悲痛 2 .將本詩(shī)與蘇軾的《江城子》對(duì)比閱讀，可以看出同是追悼亡人，痛苦卻不同。 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面， 鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明 月夜，短松岡。 明確：蘇詞表達(dá)夫妻難偕老之情，此時(shí)詞人已近中年，感情格外沉痛。 七、課后作業(yè)： 1、背誦并默寫《也許》 2、讀韓愈的《祭十二郎文》，進(jìn)行比較賞析，看看有什么不同。 附；板書談?dòng)?jì)也許9 聞一多 宇祥安 ■- 1 _ 1光風(fēng)陰草 T陽(yáng)港松小 一痛罵會(huì) 哭病咒社