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免費(fèi) 分享 創(chuàng)新 立黨為公、執(zhí)政為民是工人階級(jí)執(zhí)政黨的本質(zhì)要求學(xué)習(xí)體會(huì) 　　hjt指出：“‘三個(gè)代表’重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民?！边@是馬克思主義的基本觀點(diǎn)和工人階級(jí)執(zhí)政黨性質(zhì)的根本要求。首先，社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的性質(zhì)要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠奪取政權(quán)，建立中華人民共和國(guó)，并不斷鞏固政權(quán)，歸根到底是人民支持和擁護(hù)的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)干部由于職責(zé)分工，行使一部分黨和國(guó)家的權(quán)力，并非出自個(gè)人，而是來(lái)自人民的支持。忘記了這一點(diǎn)，就不能正確地對(duì)待和行使權(quán)力。其次，人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物主義原理要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。 　　馬克思和恩格斯的重大貢獻(xiàn)，就是在對(duì)人類社會(huì)歷史進(jìn)行科學(xué)梳理的基礎(chǔ)上，確定了人民群眾的歷史主體地位。人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量。權(quán)力在運(yùn)行中雖然需要領(lǐng)導(dǎo)干部代表人民去行使，但離開(kāi)人民的基礎(chǔ)作用，權(quán)力就不能取得，也不能運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)尤其如此。第三，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨和正確處理黨與人民的關(guān)系要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。權(quán)力的運(yùn)行是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，具有社會(huì)性和個(gè)體性兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)。行使權(quán)力的“少數(shù)人”如何確定自己的行為準(zhǔn)則和處理同多數(shù)人的關(guān)系，成為是否具有正確權(quán)力觀的關(guān)鍵。和其他政治力量相比，共產(chǎn)黨在理論上很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。” 　　中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把人民的利益放在首位，把為人民群眾謀利益作為根本任務(wù)，保持了同人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得了人民的支持，在黨最困難的時(shí)刻也能克服困難，取得勝利。只要始終如一地堅(jiān)持這個(gè)準(zhǔn)則，就能掌握好并行使好權(quán)力。 　　hjt指出：“‘三個(gè)代表’重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民?！边@是馬克思主義的基本觀點(diǎn)和工人階級(jí)執(zhí)政黨性質(zhì)的根本要求。首先，社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的性質(zhì)要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠奪取政權(quán)，建立中華人民共和國(guó)，并不斷鞏固政權(quán)，歸根到底是人民支持和擁護(hù)的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)干部由于職責(zé)分工，行使一部分黨和國(guó)家的權(quán)力，并非出自個(gè)人，而是來(lái)自人民的支持。忘記了這一點(diǎn)，就不能正確地對(duì)待和行使權(quán)力。其次，人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物主義原理要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。 　　馬克思和恩格斯的重大貢獻(xiàn)，就是在對(duì)人類社會(huì)歷史進(jìn)行科學(xué)梳理的基礎(chǔ)上，確定了人民群眾的歷史主體地位。人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量。權(quán)力在運(yùn)行中雖然需要領(lǐng)導(dǎo)干部代表人民去行使，但離開(kāi)人民的基礎(chǔ)作用，權(quán)力就不能取得，也不能運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)尤其如此。第三，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨和正確處理黨與人民的關(guān)系要求執(zhí)政黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。權(quán)力的運(yùn)行是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，具有社會(huì)性和個(gè)體性兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)。行使權(quán)力的“少數(shù)人”如何確定自己的行為準(zhǔn)則和處理同多數(shù)人的關(guān)系，成為是否具有正確權(quán)力觀的關(guān)鍵。和其他政治力量相比，共產(chǎn)黨在理論上很好地解決了這個(gè)問(wèn)題?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！? 　　中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把人民的利益放在首位，把為人民群眾謀利益作為根本任務(wù)，保持了同人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得了人民的支持，在黨最困難的時(shí)刻也能克服困難，取得勝利。只要始終如一地堅(jiān)持這個(gè)準(zhǔn)則，就能掌握好并行使好權(quán)力。 資料來(lái)源：http://www.reader8.cn/data/xdth/