1、世界是普遍聯(lián)系的,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,認(rèn)識(shí)論：,實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極投身社會(huì)實(shí)踐,復(fù)習(xí)上一課,堅(jiān)持正確的認(rèn)識(shí)，反對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,真理是客觀的,堅(jiān)持真理面前人人平等,真理是具體的有條件的,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理的過程是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的一種波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)。