第29課 百花齊放 百家爭鳴。中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。第1課 百家爭鳴。課標要求 知道諸子百家。專題十二 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代科技文化 第32講百家爭鳴 時空坐標 知識主線 本專題主要講述了中國傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展 演變及中國古代科技文化的發(fā)展 線索1中國傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展春秋戰(zhàn)國時期。
百家爭鳴課件Tag內(nèi)容描述:
1、政治上:諸侯爭霸,文化上:百家爭鳴,經(jīng)濟上:鐵農(nóng)具、牛耕,第二單元早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展,第8課百家爭鳴,印象老子一個遠去的背影,印象孔子一位永遠的導師,印象爭鳴一次理性的喚醒,印象老子一個遠去的背影,老子擔任過周王室圖書館的館長,世道混亂使他決定出關隱居,邊關守衛(wèi)讓他留下一些文字作為出關的條件,他不得已就寫了五千字,那就是他唯一的著作道德經(jīng)。寫完,他騎著青牛,背著白口袋。
2、階段一,階段二,階段三,學業(yè)分層測評,春秋戰(zhàn)國,自然,仁,德治,禮樂文明,政治,有教無類,詩,論語,仁政,禮,道,無為,起源,辯證法,小國寡民,道,莊子,盡地力之教,刑罰,法經(jīng),軍功,井田,君主集權,墨翟,刻苦儉樸,兼相愛、交相利,客觀實踐,三表,邏輯學,歸納推理,墨辯。
3、很多時候,科技界的人做事是因為他們有能力做,但他們從來沒有問過自己是否應該做。我們努力讓他們明白,人文學科給予他們的是判斷力?!?菲利普比格勒,龍應臺,有些青年人追求時尚,不談政治,實際上就是只關心自己的事情。社會就像一個巨大的開動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟在往哪里跑。,人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又堅韌的細線,將珠子串起來成為社會。當社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座時,文化、歷史就是社會最重要的黏合劑。,龍應臺,文科班的學習方法及要求。
4、1984年聯(lián)合國教科文組織影響世界進程的十大文化名人:孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、阿奎拿、伏爾泰、康德。,“人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前,從孔子那里尋找智慧?!?-1988諾貝爾獎獲得者阿爾文博士,孔子在漢城,孔子在柏林,百家爭鳴,人民版 必修三,材料一 材料二 漢書.藝文志序載:“王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之術蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯。 材料三 三字經(jīng):周轍東,王綱墜, 逞干戈, 尚游說 。 材料四 周禮載:大司樂掌成均之法(國學),大司徒。
5、學案1 百家爭鳴,專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1.知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義。 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,課標要求,學習探究區(qū),反饋訓練區(qū),教材問。
6、專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,春秋戰(zhàn)國,禮,德治,有教無類,仁政,天行有常,道,無為,消極悲觀,自然無為,齊物,嚴刑峻法,專制主義,耕戰(zhàn),君主集權,不法常可,法治,兼相愛,尚賢,客觀實踐,故,邏輯學。
7、學案33 百花齊放 百家爭鳴,第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化,學習探究區(qū),反饋訓練區(qū),教材問題解答,1.知道我國“百花齊放,百家爭鳴”的方針。 2.討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓。,課標要求,學習探究。
8、第29課 百花齊放 百家爭鳴,第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化,1.了解“雙百”方針提出的背景和主要內(nèi)容。 2.知道“雙百”方針在實施中遭遇的挫折。 3.認識與理解“雙百”方針在實施中的經(jīng)驗教訓。,學習目標,基礎知識導。
9、專題一,中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,第1課 百家爭鳴,課標要求 知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成和發(fā)展。,1.孔子的貢獻 (1)地位:孔。
10、百家爭鳴,第11課,春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?,學習目標:,1、能歸納出孔子在思想、文化、教育方面的主要貢獻。2、能說出戰(zhàn)國“百家爭鳴”的原因、主要學派、代表人物及其主要思想主張。3、能說。
11、專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第一節(jié) 什么叫 百家爭鳴 為什么會出現(xiàn) 百家爭鳴 經(jīng)濟上 生產(chǎn)力大發(fā)展 井田制崩潰 封建經(jīng)濟迅速發(fā)展政治上 分封制 宗法制崩潰 周王室衰微 諸侯展開爭霸兼并戰(zhàn)爭階級關系上 新興地主。