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【傳播學(xué)】吳

這是個最民主...傳播學(xué)教程1、國外1)共享說互動說符號說影響說一、傳播定義2、郭氏二、傳播類型。人內(nèi)人際群體組織大眾三、傳播功能。(社會功能...吳飛。狹義指個人與個人之間面對面的信息交...傳播學(xué)引論筆記作為補(bǔ)充導(dǎo)言n信息社會(2007名詞解釋)信息社會。信息社會...緒論拉斯韋爾公式。

【傳播學(xué)】吳Tag內(nèi)容描述:

1、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)筆記網(wǎng)絡(luò)中各個節(jié)點的交織為我們構(gòu)建了一個虛擬社會。各種評論相繼出現(xiàn):“互聯(lián)網(wǎng)提供了前所未有的言論多樣化的舞臺,以及信息自由流動的機(jī)會”(胡泳、范海燕, 1997:356 )“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),這是個最民主的地方”(王小東,1997:22)“傳播權(quán)利在人類歷史上第一次得到真正的普及”(蘇克軍,1998:5)網(wǎng)絡(luò)所具有的“虛擬實在開創(chuàng)了人類一個嶄新的生存空間,也存在把人類帶到。

2、傳播學(xué)教程 1、國外 1)共享說 互動說 符號說 影響說 一、傳播定義 2、郭氏 二、傳播類型: 人內(nèi)人際群體組織大眾 三、傳播功能: 1、國外學(xué)者1)拉斯韋爾“三功能說” 2)賴特“四功能說” 3) 施拉姆“功能觀” (社會功能) 4)拉扎斯菲爾德、默頓“功能觀” 2。

3、吳 飛 : 米德的心靈、自我與社會導(dǎo)讀作者: 心靈、自我與社會是米德講授社會心理學(xué)30年的記錄,是其社會科學(xué)研究的重要成果,本文我們將集中分析對于我們傳播學(xué)研究非常為意義的符號互動論這一重點內(nèi)容并揭示他的一些觀點對傳播學(xué)研究的意義。 一、作者簡介喬治赫伯特米德(George Herbert Mead 18631931)是20世紀(jì)。

4、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)資料復(fù)習(xí)大綱 1、1974年文特.瑟夫和鮑勃.坎提出了TCP協(xié)議和IP協(xié)議,1983年被認(rèn)定為網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議,也被認(rèn)為是全球互聯(lián)網(wǎng)正式誕生的標(biāo)志 2、蒂姆.伯納斯.李在1989年提出的WWW(World Wide Web萬維網(wǎng))的技術(shù)構(gòu)想,從根本上為互聯(lián)網(wǎng)成為一種傳播媒介奠定了基礎(chǔ),這也可以看做是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的第二次變革 3、網(wǎng)頁制作的基礎(chǔ)技術(shù)SGML、HTML與XML 4、超文本。

5、傳播學(xué)110個名詞解釋 1、傳播:傳播是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。 2、自我傳播:體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流,是每一個人本身的自我信息溝通。 3、人際傳播:狹義指個人與個人之間面對面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。 4、群體傳播:即團(tuán)體傳播,指人們在“群體”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動。 5、組織傳播:一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有一定規(guī)模的信息交流活動。 歡迎來到免費(fèi)考研。

6、傳播學(xué)引論筆記 作為補(bǔ)充 導(dǎo)言 n 信息社會(2007名詞解釋) 信息社會,是指“信息成為與物質(zhì)和能量同等重要甚至比之更重要的資源,整個社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價值而得到發(fā)展的社會”。簡言之,信息社會就是大量生產(chǎn)、傳播、傳播信息的社會。 n 貝爾的人類社會發(fā)展三階段理論/后工業(yè)社會理論(2014簡答) 美國社會學(xué)家丹尼爾貝爾最早對信息社會做出理論解釋(后工業(yè)社會的來臨:人類社會發(fā)。

7、緒論 拉斯韋爾公式 “五”模式 誰說了什么通過什么渠道對誰取得了什么效果 控制研究 內(nèi)容研究 媒介研究 受眾研究 效果研究 一 傳播和新聞傳播學(xué) 新聞傳播學(xué) 研究人類新聞傳播現(xiàn)象、新聞傳播事業(yè)及其規(guī)律的一門科學(xué) 二 學(xué)習(xí)理論新聞傳播學(xué)的意義 以學(xué)事術(shù),指導(dǎo)人們駕馭新聞傳播規(guī)律,能動地從事新聞傳播活動 提高新聞實踐經(jīng)驗總結(jié)與新聞傳播研究。

8、專業(yè)課一:617傳播學(xué)理論郭慶光傳播學(xué)教程(第二版)李彬傳播學(xué)引論(增補(bǔ)版)羅杰斯傳播學(xué)史專業(yè)課二:824大眾文化與網(wǎng)絡(luò)傳播彭蘭網(wǎng)絡(luò)傳播概論(第三版)王一川大眾文化導(dǎo)論(第一章著重)(第二版第三版差別不大)曾靜平網(wǎng)絡(luò)文化概論謝新洲網(wǎng)絡(luò)傳播實踐與技術(shù)黃傳武新媒體概論曾靜平廣電網(wǎng)站產(chǎn)業(yè)曾靜平中外新媒體產(chǎn)業(yè)。

9、1 第一章.無媒介,不能活 無孔不入:媒介無處不在 我們與媒介打交道的機(jī)會越來越多 媒介依賴:訊息、娛樂、購物、教育 媒介環(huán)境越來越復(fù)雜:娛樂化、低俗化、同質(zhì)化 新媒體崛起,人人都是傳播者:自媒體時代來臨 媒介已經(jīng)成為生活的一部分.誰掌握媒介,誰就有話語權(quán);誰了解媒介,并能有效運(yùn)用,在信息 世界就占得先機(jī). 了解媒介、運(yùn)用媒介是每個人應(yīng)該具備的基本素紙. 一.媒介。

10、1 文化傳播學(xué) 子 緒論 1 文化的含義 指的是一個民族經(jīng)過長期積淀而形成的生活方式 是由作為社會成員的人所 獲得的 包括人的思維 言行以及知識 信念 法律 風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體 2 文化的特性 流動性 穩(wěn)定性 象征性 共享性 創(chuàng)造性 3 傳播的定義 是社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運(yùn)行 4 文化與傳播的關(guān)系 1 傳播是文化存在與流變的載體 2 傳播是文化價值實現(xiàn)的主要手段 3 傳播技。

11、117 新聞傳播學(xué)考研(史論)筆記大集合 傳播學(xué)概論 郭慶光 第一章: 人類傳播活動的歷史與發(fā)展 一、名解 1、信息社會:是指信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源,整個社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價值而得到發(fā)展的社會。 二、簡答 1、信息社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點 答:信息社會是在農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會充分發(fā)展的基礎(chǔ)上到來的。媒介技術(shù)或社會信息系統(tǒng)的發(fā)達(dá)是它誕生的基本條件。信息社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)。

12、新聞傳播學(xué)必會50題 1、新聞學(xué)的學(xué)科歸屬與基本構(gòu)成(理論新聞學(xué)、歷史新聞學(xué)、應(yīng)用新聞學(xué))、研究對象與研究方法、意識形態(tài)屬性。 2、新聞的定義(陸定一、李良榮)、新聞的基本特征與新聞的要素。 3、新聞起源與新聞本原的異同。馬克思主義的新聞起源(實踐論)與本原(新聞與事實的關(guān)系,事實第一性)觀。 4、新聞與宣傳的異同。新聞與信息的關(guān)系。 5、新聞事業(yè)及其性質(zhì)、社會功能與階級性。 6、新聞價值的含義及。

13、傳播學(xué)概論,具體框架:,第一章傳播學(xué)導(dǎo)論第二章傳播學(xué)的興起與學(xué)術(shù)源流第三章有關(guān)傳播過程的理論和傳播模式第四章傳播學(xué)研究方法第五章傳播的社會功能第六章傳播的控制研究第七章內(nèi)容分析和信息交流第八章傳播媒介與有關(guān)理論,第九章受傳者研究第十章傳播效果研究(上)第十一章傳播效果研究(下)第十二章傳播學(xué)的批判學(xué)派第十三章高新科技對傳播的影響,第一章導(dǎo)論,第一節(jié)植根于人類社會生活的傳播現(xiàn)象第二節(jié)傳播學(xué)的研究范。

14、文化傳播系 新聞傳播學(xué)教案 文化傳播系 孫玉 課程基本信息 一、本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的作用和地位 新聞傳播學(xué)是新聞與大眾傳播專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)素質(zhì)課程。它通過對新聞、新聞事業(yè)、新聞傳播活動過程的研究,培養(yǎng)學(xué)生的新聞意識和新聞敏感性,從宏觀上把握新聞傳播規(guī)律,以便為新聞專業(yè)的應(yīng)用學(xué)科打下良好的理論功底。 二、本課程應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目的 本課程的教學(xué)目的,是使學(xué)生系統(tǒng)掌握新聞傳。

15、胡翼青傳播學(xué):學(xué)科范式與范式革命筆記作者:陳力丹 傳播的意義人的信息傳播活動就其本質(zhì)而言,是一種人特有的關(guān)乎其生存與發(fā)展的最為基本、最為重要的生命活動之一?!皞鞑セ顒訌谋疽馍现v是一種生命活動一種形成生命、聯(lián)系生命、延展生命的活動。其核心是塑造和形成生命的精神。”(丁海宴電視傳播的哲學(xué)111頁,北廣出版社01年版)P238在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,人是“理。

16、第四章傳播學(xué)研究方法第一節(jié)傳播學(xué)研究的一般方法論第二節(jié)抽樣調(diào)查法第三節(jié)問卷調(diào)查法第四節(jié)內(nèi)容分析法第五節(jié)控制實驗法,第一節(jié)傳播學(xué)研究的一般方法論,(一)傳播學(xué)研究的三個特點1、科學(xué)性:傳播學(xué)研究總是從理論或?qū)嶋H的課題入手,依據(jù)一定的法則和程序,系統(tǒng)地收集與分析相關(guān)的現(xiàn)象性資料,從而得出有意義的研究結(jié)論。表現(xiàn):(1)先導(dǎo):系統(tǒng)的理論框架;(2)過程:可靠的控制機(jī)制;(3)研究:嚴(yán)格的分析手段;(4。

17、傳播學(xué)基礎(chǔ)教程 2001年碩士班 1 傳播學(xué)參考書目 郭慶光 傳播學(xué)教程 中國人民大學(xué)出版社 1999年11月董天策 傳播學(xué)導(dǎo)論 四川大學(xué)出版社 1993年吳文虎主編 傳播學(xué)概論 武漢大學(xué)出版社 2000 4月張國良主編 傳播學(xué)原理 復(fù)。

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