1、單元整合熱點聚焦 十三 框圖解讀一個基本問題 哲學(xué)的基本問題 兩對關(guān)系 哲學(xué)與世界觀 方法論的關(guān)系 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 四個區(qū)別 唯物主義和唯心主義的區(qū)別 唯物主義各種基本形態(tài)間的區(qū)別 主觀唯心主義與客觀唯心。

2、111第三單元 從圈層作用看地理環(huán)境內(nèi)在規(guī)律 單元整合學(xué) 案（魯教版必修1）專題一自然帶及其分布規(guī)律1世界陸地自然帶分布和世界主要氣候類型大致存在著一一對應(yīng)的關(guān)系(以北半球為例)2地帶性分異規(guī)律分異規(guī)律形成基礎(chǔ)影響因素分布規(guī)律舉例從赤道到兩極的地域分異熱量太陽輻射低、高緯度明顯，東西延伸，南北更替非洲沿20E經(jīng)線南北方向。

3、單元整合,知識網(wǎng)絡(luò),核心歸納,知識網(wǎng)絡(luò),核心歸納,一、國家怎樣通過財政調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì) 1.財政是一種重要的宏觀調(diào)控工具。國家通過對財政收支數(shù)量、方向的控制,彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的缺陷,促進(jìn)社會總需求與總供給的平衡及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。 2.國家通過財政調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),是一種逆向調(diào)節(jié),即在不同的經(jīng)濟(jì)形勢下,國家運(yùn)用與宏觀經(jīng)濟(jì)形勢相反的財政政策,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。 (1)在經(jīng)濟(jì)增長滯緩,一部分經(jīng)濟(jì)。

4、一、大眾文化 1.在西方,大眾文化是指以營利為目的,采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播,為社會大眾所廣泛接受和參與的文化。 2.我們所倡導(dǎo)的大眾文化,是面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。 3.發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,必須堅持“二為”方向為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)和“雙百”方針百花齊放、百家爭鳴;堅。

5、單元整合熱點聚焦(十七),框圖解讀 一個性質(zhì)：國家性質(zhì)(國體)。 兩種形式：政權(quán)組織形式(政體)、國家結(jié)構(gòu)形式。 兩個典型國家：英國和法國。 兩個核心問題：不同政體的特點、政體運(yùn)行的實質(zhì)。,1.從民主與專政的角度分析資本主義國家不同的政體,受多種因素的影響，不同的資本主義國家采用了不同的符合本國國情的政體。但眾多的政體背后隱藏的共同的特點：不管何種政體，其國家權(quán)力的運(yùn)行都是在統(tǒng)治階級內(nèi)部分配的一種。

6、單元整合熱點聚焦(五),框圖解讀 一條主線：人民當(dāng)家作主。 一個決定性因素：我國的國家性質(zhì)。 兩對關(guān)系：民主與專政的關(guān)系、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。 三個原則：堅持公民在法律面前一律平等的原則，堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。 五個途徑：民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。,1.我國公民有序參與政治生活,(1)為什么要依法有序擴(kuò)大公民的政治參與 我國是人民當(dāng)家作。

7、單元整合熱點聚焦(九),框圖解讀 一個核心：文化的實質(zhì)是一種社會精神力量。 兩個作用：文化對社會的作用，文化對個人成長的作用。 三個特點：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化素養(yǎng)是后天形成的，精神活動離不開物質(zhì)活動。 四對關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化與政治的關(guān)系，文化與綜合國力的關(guān)系，文化與人的關(guān)系。 五個重點：文化的特點，文化與經(jīng)濟(jì)，文化與綜合國力，文化影響人，文化塑造人生。,1.一般意義上文化的作用。

8、單元整合熱點聚焦(十六),框圖解讀 理解一個主體：人民群眾是社會歷史的主體。 明確一個作用和一個標(biāo)準(zhǔn)：價值觀的導(dǎo)向作用，正確的價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 認(rèn)識三條途徑：實現(xiàn)人生價值的途徑。 區(qū)分五對關(guān)系：社會存在與社會意識的關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系、自我價值與社會價值的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系。,1.從歷史唯物主義角度，分析國家根據(jù)形勢作出某項決策的原因,(1)社會存在。

9、單元整合 提升素能,一、中國近代“西學(xué)東漸”的特征 1.階層廣泛:在探索救國救民和強(qiáng)國的道路上,地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級的不同派別、無產(chǎn)階級等,都進(jìn)行了各種各樣的斗爭和探索。 2.目的明確:近代中國學(xué)習(xí)西方,尋求變革的思想主題就是為了中國的獨立、富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反侵略性質(zhì)。 3.層次鮮明:近代中國學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里、由“器物”(技術(shù))到。

10、單元整合 探究升華,一、正確評價古代政治家的方法 評價古代政治家功過的一般方法為結(jié)合政治家的活動一分為二地評價。一般從以下角度進(jìn)行歸納評價: (1)是否完成國家統(tǒng)一,推動歷史發(fā)展。 (2)是否調(diào)整政治措施,保持社會安定;是否調(diào)整經(jīng)濟(jì)措施,重視改善生產(chǎn)條件,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (3)是否采取措施,促進(jìn)文化繁榮。 (4)是否采取措施,鞏固國家統(tǒng)一,促進(jìn)各民族的融合與團(tuán)結(jié)。 (5)是否反抗外來侵略,捍衛(wèi)國家。

11、單元整合探究升華,一、儒家思想的發(fā)展歷程及地位、原因,對點訓(xùn)練1德國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家馬克斯韋伯認(rèn)為“被統(tǒng)治者服從統(tǒng)治者的支配有暴力、經(jīng)濟(jì)等因素。但是,除了這些以外,通常還需要一個更深層次的要素對正當(dāng)性的信仰”。能夠用來佐證該觀點的是( ) A.孟子宣揚(yáng)的“民貴君輕”B.董仲舒提出的“君權(quán)神授” C.朱熹倡導(dǎo)的“格物致知”D.王陽明主張的“知行合一”,B,解析:孟子的“民貴君輕”不能反映君主統(tǒng)。

12、單元整合探究升華,縱向梳理,橫向比較,一、古代中國(封建時期)經(jīng)濟(jì)的基本特點,縱向梳理,橫向比較,縱向梳理,橫向比較,對點訓(xùn)練1某學(xué)者指出,歐洲中世紀(jì)糧食的收獲量通常是播種量的四倍,而云夢秦簡材料則顯示中國的收獲量至少為播種量的十倍或十幾倍。產(chǎn)生這種差異的主要原因在于( ) A.中國古代農(nóng)業(yè)單產(chǎn)比歐洲高得多 B.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先世界 C.中國古代長期實行“重農(nóng)抑商”政策 D.歐洲中世。

13、單元整合 探究升華,縱向梳理,橫向比較,一、近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主要經(jīng)濟(jì)成分,縱向梳理,橫向比較,縱向梳理,橫向比較,縱向梳理,橫向比較,對點訓(xùn)練11878年,美國商人托馬斯諾克斯寫道:“外國人同中國人這種交往的結(jié)果并不是完全有利于外國人的。中國人學(xué)會了外國人無形中教給他的生意經(jīng),并且學(xué)得很好?，F(xiàn)已證明,他是一個比他的導(dǎo)師更強(qiáng)的對手。在所有的中國口岸,都有華人的錢莊、華人保險行?！敝Z克斯的話表明。

14、單元整合熱點聚焦(十八),框圖解讀 兩個國家：美國和中國 兩個國際組織：聯(lián)合國和歐盟,1.全面理解“三權(quán)分立”,(1)三權(quán)分立是西方國家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說，其立法、行政和司法三種國家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨立行使、相互制約制衡。 (2)三權(quán)分立是為了制約權(quán)力，防止權(quán)力濫用，防止某一國家機(jī)關(guān)或者個人的獨裁和專制，從而保證國家政治上的穩(wěn)定，更好地維護(hù)資產(chǎn)階級的利益。 (3)三權(quán)分立。

15、單元整合熱點聚焦(八),框圖解讀 一項政策：獨立自主的和平外交政策。 兩個主體：主權(quán)國家和國際組織。 三個重點：國際關(guān)系的決定性因素、時代主題和多極化發(fā)展趨勢。 四個問題：維護(hù)我國國家利益、處理國際關(guān)系、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展、我國堅持和平發(fā)展道路。,1.我國在對外關(guān)系方面為什么和怎么做,(1)為什么 必要性：主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)；我國奉行獨立自主的和平外交政策；國家性質(zhì)和國家利益決定國際關(guān)系。

16、單元整合熱點聚焦（十四）,框圖解讀 理解一個方法論：要全面掌握一切從實際出發(fā)，實事求是。 把握兩大層面：把握唯物論和認(rèn)識論兩大層面的知識體系。 明確四對關(guān)系：物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系、絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系、實踐與認(rèn)識的關(guān)系。 理解五個概念：物質(zhì)、意識、規(guī)律、實踐、真理。 把握六大原理：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，意識的能動作用原理，尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系原理，實踐。

17、單元整合熱點聚焦(一),框圖解讀 一條主線：立足于人民生活水平這條主線分析影響消費水平的因素以及消費的作用。 兩個難點：商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系、收入與消費的關(guān)系。 三個核心概念：貨幣、價格、消費。 四個重點：匯率變化的影響、價格變動的原因及影響、影響消費水平的因素、正確的消費觀。,1.貨幣、紙幣、價格、貨幣政策、宏觀調(diào)控的關(guān)系,(1)貨幣、紙幣與價格：紙幣代替貨幣執(zhí)行流通手段的職能，所以紙幣。

18、單元整合知識維系(十九),框圖解讀 兩個責(zé)任：民事責(zé)任和合同違約責(zé)任。 兩種關(guān)系的構(gòu)成：民事法律關(guān)系和合同關(guān)系。 三個權(quán)利：人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)。 三個原則：履行合同的原則。,1.人身權(quán)的判斷方法,2.所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)的異同,3.正確區(qū)分違約行為和違約行為免責(zé)的情形,(1)違約的類型：預(yù)期違約和實際違約。實際違約具體包括：不能履行、遲延履行、不完全履行和拒絕履行。 (2)違約行為免責(zé)。

19、單元整合熱點聚焦(三),框圖解讀 一個核心：立足收入分配這一核心內(nèi)容，明確國家、企業(yè)、個人三者的分配關(guān)系，理解社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)的關(guān)系。 兩個重點：立足國家宏觀調(diào)控政策，理解維護(hù)社會公平的措施；立足國家財政預(yù)算和決算，理解財政的作用。 三對關(guān)系：把握效率與公平的關(guān)系、分配公平與財政的關(guān)系、分配公平與稅收調(diào)節(jié)的關(guān)系。,1.維護(hù)社會公平的經(jīng)濟(jì)意義,(1)效率與公平的關(guān)系：效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提。

20、單元整合熱點聚焦(二),框圖解讀 明確一對關(guān)系：生產(chǎn)與消費的關(guān)系。 把握兩個主體：企業(yè)與勞動者。 區(qū)分兩種成分：要準(zhǔn)確認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)。 認(rèn)識四種投資方式：儲蓄存款、股票、債券和商業(yè)保險。,1.消費在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,(1)消費與生產(chǎn)：消費的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用。 (2)消費與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式：消費、出口、投資是拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”，要想推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)。