用查找功能(Ctrl+F)搜索題目(電大政治學(xué)原理形考任務(wù)4)填空題題目。2道德政治觀或倫理政治觀認(rèn)為政治是一種__社會(huì)價(jià)值_追求。奴...電大政治學(xué)原理試題_最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案形成任務(wù)3考核形式。
電大政治學(xué)原理形考答案Tag內(nèi)容描述:
1、題目為隨機(jī),用查找功能(Ctrl+F)搜索題目 (電大 政治學(xué)原理 形考任務(wù)4 ) 填空題 題目:即良好的治理,它是治理所應(yīng)追求的目標(biāo)。 答案:善治 題目:是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。 答案:專制君主制 題目:是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。 答案:政治穩(wěn)定 題目:被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。 答案:馬基雅維利 題目:指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。 答案:公。
2、政治學(xué)原理形考任務(wù)作業(yè)參考答案 客觀題共8題 滿分24分 一 多項(xiàng)選擇題 共8題 每題3分 第1題 善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程 它主要通過 A B C D 方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理 A 確立認(rèn)同和共同的目標(biāo) B 合作 C 伙伴關(guān)系。
3、電大政治學(xué)原理答案 1傳統(tǒng)的中國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)高度 政治化 的社會(huì)。2道德政治觀或倫理政治觀認(rèn)為政治是一種__社會(huì)價(jià)值_追求,是一種規(guī)范性的道德。3“政治”概念的提出,始于人類文明史上的_奴隸__社會(huì)時(shí)期。奴隸 4馬克思主義認(rèn)為政治是一種具有公共性的_社會(huì)關(guān)系_51949年至1978年,中國(guó)基本上實(shí)施_民眾主義__的自下而上的集權(quán)式的政治發(fā)展策略6儒家和法家的主張分別形成了中國(guó)歷史上的王。
4、電大政治學(xué)原理試題_最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案 最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案 形成任務(wù)3 考核形式:讀書筆記 考核內(nèi)容:從下列政治類書目中選擇一本閱讀,并撰寫一篇不少于800字的讀書筆記。 1、論語 2、毛澤東選集(一至四卷) 3、鄧小平文選(一至三卷) 4、總書記系列重要講話讀本,中共中央宣傳部,學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2014。 5、(英)安德魯海。
5、電大政治學(xué)原理試題_最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案 最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)3試題及答案 形成任務(wù)3 考核形式:讀書筆記 考核內(nèi)容:從下列政治類書目中選擇一本閱讀,并撰寫一篇不少于800字的讀書筆記。 1、論語 2、毛澤東選集(一至四卷) 3、鄧小平文選(一至三卷) 4、總書記系列重要講話讀本,中共中央宣傳部,學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2014。 5、(英)安德魯海。
6、電大政治學(xué)原理性考4答案_最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)1試題及答案 最新國(guó)家開放大學(xué)電大政治學(xué)原理形考任務(wù)1試題及答案 形成任務(wù)1 考核形式:小組討論 考核內(nèi)容:圍繞討論 進(jìn)行討論, 如下(自主選擇其一) 1、理論聯(lián)系實(shí)際討論為什么說政治是不可避免的?政治會(huì)“終結(jié)”嗎? 2、理論聯(lián)系實(shí)際討論“理想主義政治設(shè)計(jì)方案”與“現(xiàn)實(shí)主義政治設(shè)計(jì)方案”的差異及現(xiàn)實(shí)意義。 3。
7、1題目為隨機(jī),用查找功能(Ctrl+F)搜索題目(電大 政治學(xué)原理 形考任務(wù) 4 )填空題題目:即良好的治理,它是治理所應(yīng)追求的目標(biāo)。 答案:善治題目:是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。 答案:專制君主制題目:是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。 答案:政治穩(wěn)定題目:被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。 答案:馬基雅維利題目:指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。 答案:公民權(quán)利題目:和全能主義國(guó)家被視為中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的基本模式。 答案:一元主義題目:是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的。
8、1政治學(xué)原理形考任務(wù)作業(yè)參考答案客觀題 共 8 題(滿分 24 分)一、多項(xiàng)選擇題(共 8 題,每題 3 分)第 1 題. 善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程,它主要通過(A、B、C、D)方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。 A. 確立認(rèn)同和共同的目標(biāo) B. 合作C. 伙伴關(guān)系 D. 協(xié)商第 2 題. 在現(xiàn)代法治社會(huì),(D)監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。A. 政黨 B. 社會(huì) C. 公民 D. 新聞?shì)浾?第 3 題. 在現(xiàn)代法治社會(huì),(D )監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗。
9、政治學(xué)原理 學(xué)習(xí)指導(dǎo)答案 第一章 政治與政治學(xué) 一 填空題 1 中國(guó)儒家學(xué)說對(duì)政治的闡釋 直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求 2 馬克思主義認(rèn)為 國(guó)家政權(quán)問題是全部政治的基本問題 根本問題 3 在中國(guó)歷史上 權(quán)力。
10、政治學(xué)原理 歷屆試題及答案 一 填空 每空1分 共6分 1 政治制度化包括政治參與的制度化 政治管理 的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容 2 政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^ 選舉 或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體 3 政治 合法性。
11、12016 政治學(xué)原理作業(yè)答案作業(yè)一1、什么是政府?從本質(zhì)上說,政府是統(tǒng)治階級(jí)行使國(guó)家權(quán)力和進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。統(tǒng)治階層通過政府的作用使自己的意志上升為國(guó)家意志,借助政府機(jī)構(gòu)執(zhí)行和貫徹統(tǒng)治階級(jí)的意志。而從外延的角度理解,對(duì)政府的含義則有廣義和狹義的不同確定。廣義的政府包括各類國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)在內(nèi),即政府是一個(gè)國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)的總和;狹義的政府僅僅是指國(guó)家機(jī)關(guān)中執(zhí)掌國(guó)家行政權(quán)力、履行行政職能的行政機(jī)關(guān)。 對(duì)政府的狹義理解是近代資本主義社會(huì)對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行功能性劃分和限制制衡的產(chǎn)物,即把國(guó)家權(quán)力劃分為立。
12、l 政治學(xué)原理 l 填空 l 馬基雅維利 被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人 l 寬容 而理性地妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng)具備的精神 l 理想主義 方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治,這是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。 l 一元主義 和全能主義國(guó)家被視為中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的基本模式 l 善治 即良好的治理,它是治理所應(yīng)追求的目標(biāo) l 代議制民主 理論是現(xiàn)代民主的主流理論,也是現(xiàn)代通告的民。
13、2016 政治學(xué)原理作業(yè)答案作業(yè)一1、什么是政府?從本質(zhì)上說,政府是統(tǒng)治階級(jí)行使國(guó)家權(quán)力和進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。統(tǒng)治階層通過政府的作用使自己的意志上升為國(guó)家意志,借助政府機(jī)構(gòu)執(zhí)行和貫徹統(tǒng)治階級(jí)的意志。而從外延的角度理解,對(duì)政府的含義則有廣義和狹義的不同確定。廣義的政府包括各類國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)在內(nèi),即政府是一個(gè)國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)的總和;狹義的政府僅僅是指國(guó)家機(jī)關(guān)中執(zhí)掌國(guó)家行政權(quán)力、履行行政職能的行政機(jī)關(guān)。 對(duì)政府的狹義理解是近代資本主義社會(huì)對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行功能性劃分和限制制衡的產(chǎn)物,即把國(guó)家權(quán)力劃分為立。
14、最新電大考試小抄一、填空題1、中國(guó) (儒家 ) 學(xué)說對(duì)政治的闡釋,直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求。2、馬克思主義認(rèn)為, (國(guó)家政權(quán))問題是全部政治的基本問題、根本問題。3、亞里士多德把 (國(guó)家)等同于“最高的善” ,認(rèn)為它是人相互間的一種道德性結(jié)合。4、柏拉圖在理想國(guó)一書中明確指出,政治的本質(zhì)在于 (公正) ,一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。5、 (政治權(quán)力) 是政治的核心,一切政治活動(dòng),都是圍繞著這一核心展開和進(jìn)行的。1、 (理想主義)方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治。
15、政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題 填空 1中國(guó) 儒家 學(xué)說對(duì)政治的闡釋,直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求。 2馬克思主義認(rèn)為, 國(guó)家政權(quán) 問題是全部政治的基本問題,根本問題。 3在中歷史上,權(quán)力政治觀的代表當(dāng)屬春秋舊中國(guó)時(shí)期的 法家。 4直到 馬克思主義 的產(chǎn)生,才給“政治”一個(gè)較為準(zhǔn)確而深刻的定義。 5道德政治觀或倫理政治觀認(rèn)為政治是一種 社會(huì)價(jià)值 追求,是一種規(guī)范性的道德。 6亞里士多德把 國(guó)家 等。
16、電大【政治學(xué)原理】形成性考核冊(cè)作業(yè) 答案 作業(yè)1 結(jié)合本案例,你認(rèn)為對(duì)政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約哪個(gè)會(huì)更好?如何制約政治權(quán)力?請(qǐng)闡述你的理由。 答:權(quán)力制約與道德制約是可同時(shí)進(jìn)行的。但道德制約比權(quán)力制約更有約束力。 道德是維系社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)秩序。規(guī)范人們社會(huì)的重要機(jī)制,它是通過社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)俗和個(gè)人內(nèi)心信念來維系和實(shí)現(xiàn),以善惡為核心價(jià)值進(jìn)行社會(huì)評(píng)論的社會(huì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。因此,道德本質(zhì)上是一種社。