雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 第四課第一框世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性1識(shí)記識(shí)記。拿出你的導(dǎo)學(xué)案課本雙色筆和激情。5.2 文化創(chuàng)新的途徑學(xué)習(xí)目標(biāo)1識(shí)記文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑。5.1 文化創(chuàng)新的源泉和作用學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新。
遼寧省沈陽市第二十一中學(xué)高中政治Tag內(nèi)容描述:
1、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 哲學(xué)第一單元哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神生活智慧與時(shí)代精神復(fù)習(xí)案復(fù)習(xí)案1認(rèn)真理解哲學(xué)是什么;哲學(xué)基本問題和基本認(rèn)真理解哲學(xué)是什么;哲學(xué)基本問題和基本派別;真正哲學(xué)是。
2、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 第三課第三課 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華上的精華 掌握掌握1哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 2為什么說真正的哲學(xué)都是自己為什么。
3、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 第五課第一框意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的本質(zhì)1識(shí)記意識(shí)的起源本質(zhì);理解意識(shí)是社會(huì)的識(shí)記意識(shí)的起源本質(zhì);理解意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物勞動(dòng)的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,使客觀存產(chǎn)物勞動(dòng)的產(chǎn)物,是人腦。
4、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 1識(shí)記整體與部分的含義以及識(shí)記整體與部分的含義以及 系統(tǒng)的含義及基本特征。系統(tǒng)的含義及基本特征。 2 2理解整體與部分系統(tǒng)與要理解整體與部分系統(tǒng)與要素的關(guān)系以及方法論要求。素的關(guān)系以及方法論要求。 3 。
5、一 稅收的含義含義國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)利,依法取得財(cái)政收入治權(quán)利,依法取得財(cái)政收入的基本形式的基本形式。有國就有稅,有稅必有法二 稅收的特征特征包括對(duì)每一特征的解釋1. 強(qiáng)制性強(qiáng)制性國家憑借政治權(quán)利強(qiáng)制征稅國。
6、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1識(shí)記我國基本經(jīng)濟(jì)制度的具體內(nèi)容各種經(jīng)濟(jì)成分公有制實(shí)現(xiàn)形式及其主體地位。 2理解堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。 3運(yùn)用所學(xué)知識(shí),區(qū)分各種經(jīng)濟(jì)成分,并說明他們的作用 我國的基本經(jīng)濟(jì)制度我國的基本經(jīng)濟(jì)制度一是什么一是什么 以。
7、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 第四課第一框世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性1識(shí)記識(shí)記 :自然界的物質(zhì)性;物質(zhì)的含義;人類社會(huì)的:自然界的物質(zhì)性;物質(zhì)的含義;人類社會(huì)的物質(zhì)性物質(zhì)性 理解:世界的物質(zhì)性;物質(zhì)。
8、 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)他人以及自己的需要。的社會(huì)他人以及自己的需要。 這包含兩個(gè)方面:這包含兩個(gè)方面:。
9、第三單元 中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化 6.1源遠(yuǎn)流長的中華文化學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍. 2分析聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長,是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明能力目標(biāo):通過學(xué)生課外探究信息。
10、憤怒的小鳥憤怒的小鳥angry birds 內(nèi)容簡(jiǎn)單,操作直觀,還不乏搞笑效果的小游戲,已內(nèi)容簡(jiǎn)單,操作直觀,還不乏搞笑效果的小游戲,已經(jīng)從最初的蘋果平臺(tái)延伸到了其他平臺(tái)。經(jīng)從最初的蘋果平臺(tái)延伸到了其他平臺(tái)。 正是粉絲們的正是粉絲們的支持,。
11、第九課第九課 第二框第二框 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 國慶長假,許多人出行,發(fā)生了國慶長假,許多人出行,發(fā)生了6.8萬起萬起事故,事故,794人死亡。安全意識(shí)應(yīng)該加強(qiáng),急人死亡。安全意識(shí)應(yīng)該加強(qiáng),急救常識(shí)也要增加。救常識(shí)。
12、矛矛盾盾進(jìn)攻性武器進(jìn)攻性武器防守性武器防守性武器兵器兵器矛矛槍炮導(dǎo)彈槍炮導(dǎo)彈坦克坦克導(dǎo)彈防御導(dǎo)彈防御矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。即矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 依據(jù):世界上任何事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一。。
13、課前準(zhǔn)備:拿出你的導(dǎo)學(xué)案課前準(zhǔn)備:拿出你的導(dǎo)學(xué)案課本雙色筆和激情,課本雙色筆和激情,做好準(zhǔn)備做好準(zhǔn)備加強(qiáng)對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)民族精神重要性加強(qiáng)對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)民族精神重要性及基本內(nèi)涵的理解和應(yīng)用及基本內(nèi)涵的理解和應(yīng)用 非選擇非選擇1:材料一材料一說明了。
14、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 哲學(xué)第哲學(xué)第一課一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)?.2關(guān)于世界觀的學(xué)說導(dǎo)學(xué)案課件關(guān)于世界觀的學(xué)說導(dǎo)學(xué)案課件1.1.深刻理解哲學(xué)的內(nèi)涵深刻理解哲學(xué)的內(nèi)涵2.2.獨(dú)立思。
15、 課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆課本,導(dǎo)學(xué)案,雙色筆 最重要的是激情最重要的是激情 哲學(xué)第哲學(xué)第一課一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)?第一課第一框生活處處有哲學(xué)導(dǎo)學(xué)案課件第一課第一框生活處處有哲學(xué)導(dǎo)學(xué)案課件1 11 1 了解哲學(xué)與生活的關(guān)系了解哲學(xué)。
16、第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂他們能拉多重他們能拉多重想一想他們能挑多重1什么使人的運(yùn)輸能力有了這么大的提高什么使人的運(yùn)輸能力有了這么大的提高運(yùn)輸工具運(yùn)輸工具2運(yùn)輸工具的不斷更新靠的是什么運(yùn)輸工具的不斷更新靠的是什么。
17、 唯物論唯物論:揭示了世界的本原是物質(zhì)的。:揭示了世界的本原是物質(zhì)的。辯證法辯證法:揭示了世界的狀況及規(guī)律。:揭示了世界的狀況及規(guī)律。唯物辯證法唯物辯證法既是科學(xué)的世界既是科學(xué)的世界觀,又是指導(dǎo)我觀,又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改們認(rèn)識(shí)世界和改造。
18、學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):識(shí)記社會(huì)主義思想道德建設(shè)的地位和作用及主知識(shí)目標(biāo):識(shí)記社會(huì)主義思想道德建設(shè)的地位和作用及主要內(nèi)容;理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性和重要性要內(nèi)容;理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性和重要性能力目標(biāo):正確評(píng)價(jià)中華傳統(tǒng)道德,。
19、1.我國的國家性質(zhì)及本質(zhì)2.人民民主專政的特點(diǎn)3.人民民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)4.堅(jiān)持人民民主專政的原因5.公民的政治權(quán)利有哪些6.我國公民的義務(wù)7.公民參與政治生活的原則1.直接選舉的優(yōu)點(diǎn)和局限性2.間接選舉的優(yōu)點(diǎn)和局限性3.等額選舉的優(yōu)點(diǎn)和局限。
20、第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人,不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人,我對(duì)不起自己;我對(duì)不起自己;在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我,我對(duì)不起生命。為我,我對(duì)不起生命。這個(gè)原則我們應(yīng)。
21、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀議一議議一議: : 士別三日,士別三日,當(dāng)刮目相看.當(dāng)刮目相看.對(duì)我對(duì)我們看問題有何啟示們看問題有何啟示 情況是在不斷變化,人也在不情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人.斷變化,不。
22、 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn).責(zé)任和貢獻(xiàn).即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)他人以及自己的需要.的社會(huì)他人以及自己的需要. 這包含兩個(gè)方面:這包含兩個(gè)方面。
23、2.1 感受文化影響學(xué)習(xí)目標(biāo)1識(shí)記文化影響的來源,文化影響的表現(xiàn)并理解文化影響的特點(diǎn).2培養(yǎng)正確的交往方式和思維方式3培養(yǎng)正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀.接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)全面發(fā)展.重點(diǎn)難點(diǎn) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)自主學(xué)習(xí)教材助讀在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)。
24、5.2 文化創(chuàng)新的途徑學(xué)習(xí)目標(biāo)1識(shí)記文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑;文化發(fā)展需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向.2初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化民族文化與外來文化關(guān)系的能力.3初步確立文化創(chuàng)新的思想意識(shí);樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度。
25、5.1 文化創(chuàng)新的源泉和作用學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;文化創(chuàng)新的作用;人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體文化創(chuàng)新的主體.2.培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用.3.幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義,增強(qiáng)民族文化的自。
26、4.2 文化在繼承中發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,教育在文化傳承中的重要作用2. 提高歸納與分析能力.例如:分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系3. 理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,做自覺的文化傳承者重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系自主學(xué)。
27、第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 10.1 加強(qiáng)思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):識(shí)記:1.思想道德的重要性核心與原則2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位作用和要求3.提高公民道德素質(zhì)的地位和要求理解:1.如何加強(qiáng)思想道德。
28、第三單元 中華文化與民族精神第七課 我們的民族精神 7.2 弘揚(yáng)中華民族精神學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):中華民族精神的形成和發(fā)展;弘揚(yáng)中華民族精神的必要性及意義能力目標(biāo):聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),提高明辨是非的能力及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
29、10.2 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):識(shí)記:1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義.2科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系.3.怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)能力目標(biāo):通過自主學(xué)習(xí),合作探究,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)生活中的道德現(xiàn)。
30、第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第八課 走進(jìn)文化生活 8.1色彩斑斕的文化生活學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1了解當(dāng)前文化生活現(xiàn)狀,識(shí)記文化市場(chǎng)大眾傳媒對(duì)文化生活的影響.2把握我們所倡導(dǎo)的大眾文化的內(nèi)涵.能力目標(biāo):對(duì)當(dāng)前的文化建設(shè)現(xiàn)狀以及大眾傳媒對(duì)文。
31、2.2 文化塑造人生學(xué)習(xí)目標(biāo)1理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量.2教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身全面發(fā)展.3培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀人生觀價(jià)值觀,豐富精神生活.重點(diǎn)難點(diǎn)文化塑造人生的表現(xiàn) 區(qū)分豐富精神世界與增強(qiáng)精神力量.自主學(xué)習(xí)教。