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教育教學(xué)知識(shí)與能力中的主要理論及其代表人物、著作 教育基礎(chǔ) 一、孟子 1.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子盡心上》：“君子有三樂……的天下英才而教育之，三樂也。” 起源 二、關(guān)于教育起源 生物起源說代表人物：法國(guó)的利托爾諾、美國(guó)的桑代克、英國(guó)的沛西能。 心理起源說代表人物：美國(guó)孟祿。 勞動(dòng)起源說代表人物：蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫。 交往起源說代表人物：葉瀾等人。 教育學(xué)發(fā)展萌芽 中國(guó) 三、《學(xué)記》——中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著。 1.相傳作者為樂正克。 2.“化民成俗，其必由學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”——揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。 3.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”“藏息相輔”——主張課內(nèi)與課外相結(jié)合。 4.提出教學(xué)相長(zhǎng)和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。 5.“君子之教，喻也”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”——啟發(fā)式教學(xué)。 6.“學(xué)不躐等”——教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)的原則。 四、孔子——《論語》 1.注重后天培養(yǎng)——有教無類。 2.“博學(xué)于文，約之以禮”——六藝（詩(shī)、書、禮、易、樂、春秋）（教學(xué)綱領(lǐng)和科目） 3.“學(xué)而知之”，重視因材施教——“不憤不啟，不悱不發(fā)”。（教學(xué)思想與教學(xué)方法） 4.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”——學(xué)、思、習(xí)、行 5.庶、富、教——人口、財(cái)富、教育是立國(guó)的三要素?！笆迸c“富”是實(shí)施教育的先決條件。 五、墨翟 1.教育思想以“兼愛”“非攻”為主。 2.重視文史知識(shí)的掌握、邏輯思維能力的培養(yǎng)、實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。 六、道家——老莊學(xué)派 主張一切順其自然。 西方 七、蘇格拉底——蘇格拉底術(shù)或產(chǎn)婆術(shù) 第一步：蘇格拉底諷刺 第二步：定義。 第三步：助產(chǎn)術(shù) 八、柏拉圖——《理想國(guó)》 “寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。 九、亞里士多德——《政治學(xué)》 1.古希臘百科全書式的哲學(xué)家。 2.首次提出“教育遵循自然”的原則。主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。 注：以上三人為師承關(guān)系，世稱“古希臘三哲” 十、昆體良（古羅馬） 1.《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》）——古代西方教育史上第一部專門論述教育問題的專著。 教育學(xué)創(chuàng)立階段（略。書P24） 教育學(xué)發(fā)展階段 十一、克魯普斯卡婭——《國(guó)民教育與民主主義》 最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題的教育家。 十二、凱洛夫——《教育學(xué)》 1.該書被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。 2.之前提過勞動(dòng)起源說 十三、馬卡連柯——《教育詩(shī)》《論共產(chǎn)主義教育》《父母必讀》 核心是集體主義教育思想。 十四、楊賢江（化名李浩吾） 《新教育大綱》——我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作 十五、蘇聯(lián)教育家贊可夫——《教學(xué)與發(fā)展》 1.提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則——高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。 十六、美國(guó)教育家布魯納——《教學(xué)過程》 1.強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu) 2.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 十七、德國(guó)教育家瓦根舍因——《范例教學(xué)原理》 創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。 十八、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基——《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》 1.全面和諧教育思想 2.《給教師的建議》被稱為“活的教育學(xué)” 十九、布盧姆《教育目標(biāo)分類學(xué)》 1.把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域 2.提出了掌握學(xué)習(xí)理論。 我國(guó)近代教育家及主要思想（P26） 二十、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨——人力資本理論 二十一、教育目的理論 1.宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯阿奎那等。 2.社會(huì)本位論：主張教育的目的是培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)成員。 代表人物：荀子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托普（又譯為諾篤爾普）、孔德等。 3.個(gè)人本位論：培養(yǎng)“自然人” 代表人物：孟子、盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、馬斯洛、康德、薩特、馬利坦奈勒、愛倫凱、帕克等。 4.教育無目的論：杜威《民主主義與教育》 二十二、課程理論流派 1.學(xué)科中心課程論（又稱知識(shí)中心課程論） （1）以斯賓塞、赫爾巴特、布魯納為代表。 （2）主張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)。 （3）代表理論：要素主義（巴格萊）、永恒主義（赫欽斯）、范例方式課程論（瓦根舍因）、發(fā)展主義課程論（贊可夫）、結(jié)構(gòu)主義課程論（布魯納）。 2.社會(huì)中心課程理論（社會(huì)改造主義課程論） （1）以布拉梅爾德為代表。 （2）認(rèn)為應(yīng)該把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題。 3.學(xué)生中心課程理論 （1）包括理論：經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威）、人本主義課程論（羅杰斯）、存在主義課程論（奈勒）。 （2）以杜威為代表的流派認(rèn)為——課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心，同時(shí)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。 二十三、課程開發(fā)的模式 1.目標(biāo)模式 （1）代表人物是美國(guó)課程論專家泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》 （2）書中提到的四個(gè)基本問題：確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)（學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)）、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃——構(gòu)成著名的“泰勒原理”。 2.過程模式 代表人物：斯騰豪斯1975年《課程研究與開發(fā)導(dǎo)論》——強(qiáng)調(diào)課程開發(fā)關(guān)注的應(yīng)是過程，而不是目的。 3.情境模式（P51） 理論基礎(chǔ)是英國(guó)著名課程理論家勞頓提出的“文化分析”理論。 二十四、課程評(píng)價(jià)的模式 1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 （1）首先由被稱為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”的美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家泰勒提出。 （2）這一評(píng)價(jià)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。 2.目的游離評(píng)價(jià)模式 由美國(guó)教育家和心理學(xué)家斯克里文提出，主張采用目的游離評(píng)價(jià)的方式，即把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。 二十五、新課程改革的理論基礎(chǔ) 1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 2.多元智能理論——加德納 二十六、教學(xué)反思 （1）布魯巴奇等人1994年提出四種反思方法： 第一、反思日記 第二、詳細(xì)描述 第三、交流討論 第四、行動(dòng)研究 （2）波斯納（美國(guó)教育心理學(xué)家） 提出了教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng) 學(xué)生指導(dǎo) 二十七、艾賓浩斯（德國(guó)著名心理學(xué)家）——遺忘曲線（P91） 遺忘的進(jìn)程是不均衡，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。 二十八、遺忘的原因 1.消退說：對(duì)遺忘原因最古老的解釋。起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。 2.干擾說：代表人物是詹金斯和達(dá)倫巴希。 3.壓抑（動(dòng)機(jī)）說：弗洛伊德。 4.提取失敗說：圖爾文。 二十九、影響個(gè)體身心發(fā)展因素的理論（略P108） 三十、維果斯基——最近發(fā)展區(qū) 三十一、洛倫茲（也譯作勞倫茲） 發(fā)現(xiàn)了印刻現(xiàn)象，首次提出關(guān)鍵期這一概念。 三十二、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論（P117） 三十三、行為主義學(xué)習(xí)理論（P120） 1.巴甫洛夫——經(jīng)典型條件作用理論 2.桑代克——嘗試錯(cuò)誤說，這也是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。 3.斯金納——操作性條件作用理論。 普雷馬克原則（祖母法則）：用高頻行為（喜歡的行為）作為低頻行為（不喜歡的行為）的有效強(qiáng)化物。 4.班杜拉——社會(huì)學(xué)習(xí)理論 三十四、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（P123） 1.苛勒——完型-頓悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論） 2.托爾曼——符號(hào)學(xué)習(xí)理論 3.布魯納——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論 4.奧蘇伯爾——有意義接受學(xué)習(xí)論 5.皮亞杰——認(rèn)知發(fā)展階段理論 （1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲） （2）前運(yùn)算階段（2-7） （3）具體運(yùn)算階段（7-12） （4）形式運(yùn)算階段（11-16） 三十五、人本主義學(xué)習(xí)理論——馬斯洛和羅杰斯 三十六、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論——皮亞杰 后在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等人的推動(dòng)下，這一理論得到充分發(fā)展并形成了較為完整的體系。 三十七、皮亞杰的道德發(fā)展理論（P139） 1.自我中心階段（2-5歲） 2.權(quán)威階段（5-8） 3.可逆性階段（8-10） 4.公正階段（10-12） 三十八、科爾伯格的道德發(fā)展理論——三水平六階段（P140） 1.前習(xí)俗水平 （1）懲罰與服從定向（取向）階段 （2）相對(duì)功利定向（取向）階段 2.習(xí)俗水平 （3）尋求認(rèn)可定向（取向）階段 （4）遵守法規(guī)和秩序定向（取向）階段 3.后習(xí)俗水平 （5）社會(huì)契約定向階段 （6）原則或良心定向階段（普遍倫理取向階段） 三十九、美育的發(fā)展（P149） 班級(jí)管理 四十、最早使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家艾拉斯莫斯。 四十一、馬卡連柯提出平行管理的班級(jí)管理模式。 教學(xué)設(shè)計(jì) 四十二、兒童本位綜合課程的典范 盧梭——浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程 杜威——經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程 克伯屈——設(shè)計(jì)教學(xué)法和“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程” 德國(guó)——“鄉(xiāng)土教育論”和“合科教學(xué)” 教學(xué)實(shí)施 四十三、教學(xué)組織形式（P338） 1.設(shè)計(jì)教學(xué)法——克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。 2.道爾頓制——美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年提出。 3.特朗普制（靈活的課程表）——美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。 四十四、國(guó)外流行的教學(xué)模式（P343） 1.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式——布盧姆創(chuàng)立 2.程序教學(xué)模式——斯金納 3.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式——布魯納（這一理論與蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展思想、范例教學(xué)思想并譽(yù)為當(dāng)代教學(xué)論的三大流派） 4.非指導(dǎo)性教學(xué)模式——羅杰斯 5.范例教學(xué)模式——瓦根舍因 四十五、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力由三部分組成——認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。（P352） 四十六、最佳動(dòng)機(jī)水平——心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究 四十七、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論（P355） 1.行為主義的強(qiáng)化理論——巴甫洛夫和斯金納 2.需要層次理論——馬斯洛 3.成就動(dòng)機(jī)理論——最初由麥克利蘭和阿特金森提出，后來由阿特金森加以發(fā)展。 4.成敗歸因理論——維納的六因素與三維度 5.自我效能感理論——班杜拉最早提出 四十八、集體討論（頭腦風(fēng)暴法）——奧斯本于1939年提出來的一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法。 7