《人教版2020版八年級(jí)《歷史與社會(huì)》上冊(cè)單元測(cè)試：第一單元多元發(fā)展的早期文明A卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版2020版八年級(jí)《歷史與社會(huì)》上冊(cè)單元測(cè)試：第一單元多元發(fā)展的早期文明A卷（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

人教版2020版八年級(jí)《歷史與社會(huì)》上冊(cè)單元測(cè)試：第一單元多元發(fā)展的早期文明A卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 某歷史活動(dòng)課上場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及民主制度確立、陶片放逐法等，他們正在探究的主題是（ ） A．大化改新 B．明治維新 C．伯利克里改革 D．克里斯提尼改革 2 . 1988年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯阿爾文曾說：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！蔽闹械摹翱鬃拥闹腔邸蹦茉谙铝心囊恢髦械玫襟w現(xiàn)（ ） A．《尚書》 B．《論語(yǔ)》 C．《道德經(jīng)》 D．《左傳》 3 . “太學(xué)”是中國(guó)古代的最高學(xué)府，也是屹立在世界東方的第一所國(guó)立中央大學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！疤珜W(xué)”的創(chuàng)辦與下列哪一人物有關(guān) A． B． C． D． 4 . 公元前443年，伯利克里成為雅典首席將軍，繼續(xù)推行民主改革，這一年距今（ ）年 A．1572周年 B．1572周年 C．2458周年 D．2459周年 5 . “人們懷念她的民主制度，并將其視為西方文明之源?！边@里的“她”是指（ ） A．斯巴達(dá) B．雅典 C．印度 D．埃及 6 . 孔子說，冉有做事縮手縮腳，所以要激勵(lì)他的勇氣。子路好勇過人，所以我讓他謙退。這反應(yīng)了孔子什么樣的教育理念 A．有教無類 B．因材施教 C．首創(chuàng)私學(xué) D．為政以德 7 . 有史學(xué)家認(rèn)為：“孔子的學(xué)說在他生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了?！?世紀(jì)，孔子的學(xué)說被宣布為國(guó)家的官方教義或官方信仰?！边@一改變是從哪一位皇帝開始的（ ） A．秦始皇 B．漢武帝 C．隋文帝 D．唐太宗 8 . 人們常說：對(duì)待敵人要以眼還眼，以牙還牙。這句話最早出自 A．《佛經(jīng)》 B．《古蘭經(jīng)》 C．《漢謨拉比法典》 D．《圣經(jīng)》 9 . 思想活躍是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)劇烈變化的表現(xiàn)之一，在諸子百家中，具有樸素辯證法思想的是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 10 . 聯(lián)合國(guó)教科文準(zhǔn)備去考察金字塔保護(hù)的情況，他們應(yīng)該去下圖中的哪一地區(qū)（ ） A．A B．B C．C D．D 11 . 現(xiàn)代印度社會(huì)中，竟然還有貧富或社會(huì)地位差距過大的青年男女因自由戀愛婚姻被家族追殺致死的現(xiàn)象。你認(rèn)為其中根本的原因是 A．種姓制度的影響 B．分封制的影響 C．印度宗教觀念的影響 D．佛教觀念的影響 12 . 下圖所示的文明出現(xiàn)在 （ ） A．黃河流域 B．尼羅河流域 C．兩河流域 D．印度河流域 13 . 禹死后，啟殺了繼承人伯益，奪取權(quán)位，堯舜以來“天下為公”的禪讓制遂為“天下為家”的世襲制所代替。這體現(xiàn)了 A．歷史的進(jìn)步 B．歷史的退步 C．歷史的停滯 D．歷史的輪回 14 . 關(guān)于印度種姓制度的敘述，錯(cuò)誤的是（ ） A．種姓制度把印度社會(huì)劃分為四個(gè)等級(jí) B．種姓制度中，國(guó)王的權(quán)利最高，不可侵犯 C．等級(jí)之間，界限森嚴(yán) D．種姓制度實(shí)質(zhì)是古代印度社會(huì)的等級(jí)制度 15 . 春秋時(shí)期，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。春秋霸主串聯(lián)起了整個(gè)春秋時(shí)代，他們見證了這數(shù)百年的興衰榮辱。公元前7世紀(jì)中期，召集諸侯舉行會(huì)盟成為霸主的是（ ） A．齊桓公 B．晉文公 C．宋襄公 D．楚莊王 16 . “條條大路通羅馬”再現(xiàn)當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮國(guó)家強(qiáng)盛的局面，這一局面應(yīng)出現(xiàn)在 A．公元前5到公元前3世紀(jì) B．公元前2到公元前1世紀(jì) C．公元1到2世紀(jì) D．公元2到3世紀(jì) 17 . 下列三幅圖所代表的文明依照先后順序排列應(yīng)是（ ） A．①②③ B．①③② C．②①③ D．②③① 18 . 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史重大變革時(shí)期。推動(dòng)變革的根本動(dòng)力是（ ） A．牛耕和鐵農(nóng)具的推廣使用 B．百家爭(zhēng)鳴的局面出現(xiàn) C．諸侯國(guó)要富國(guó)強(qiáng)兵 D．新興地主階級(jí)和農(nóng)民的產(chǎn)生 19 . 中國(guó)古代最高學(xué)府——太學(xué)出現(xiàn)于 A．孔子創(chuàng)辦私學(xué)時(shí) B．秦朝統(tǒng)一后 C．漢武帝時(shí)期 D．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 20 . 提出“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”的思想家是 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子 21 . 恩格斯曾指出：它“最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權(quán)者、被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教?！庇纱伺袛嘣撟诮淌? A．佛教 B．道教 C．基督教 D． 22 . 古代希臘奧林匹亞賽會(huì)起源于公元前776年，2022年第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將在北京舉辦，兩會(huì)相距了多少周年。（ ） A．2797周年 B．2798周年 C．2799周年 D．1246周年 23 . 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的開幕式往往是一個(gè)國(guó)家展示本國(guó)文化的舞臺(tái)。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式上，在體育館的中央出現(xiàn)了一個(gè)藍(lán)色的人工海洋。這樣的設(shè)計(jì)主要是寓意 A．希臘是臨海國(guó)家 B．藍(lán)色象征著和平 C．希臘人喜歡藍(lán)色 D．古希臘文化以海洋為中心 24 . 18世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人雪萊曾寫道：“我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)都起源于希臘。如果沒有希臘，我們現(xiàn)在還可能蒙昧、無知、與野人無異。”雪萊認(rèn)為希臘文明與近代文明之間的關(guān)系是（ ） A．希臘人創(chuàng)造出的法學(xué)體系沿用至今 B．近代西方文明復(fù)原了古希臘文化 C．希臘文化完全涵蓋了近代歐洲文明 D．希臘文明是近代歐洲文明的源頭 二、非選擇題 25 . 讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷下列表述的正誤。 圖一公元前18世紀(jì)圖二1789年圖三 1787年圖四1804年 （1）圖一所示的法律文獻(xiàn)是現(xiàn)存的古代第一部較完備的成文法典。 （ ） （2）圖二所示的法律文獻(xiàn)是拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的重要措施。 （ ） （3） 圖三所示的法律文獻(xiàn)規(guī)定了華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。 （ ） （4）圖四所示的法律文獻(xiàn)是一部社會(huì)主義類型的法律。 （ ） （5） 圖二、三、四都是資產(chǎn)階級(jí)頒布的法律，目的都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。（ ） （6）四部法律文獻(xiàn)告訴我們民主法制建設(shè)在人類社會(huì)發(fā)展中具有十分重要的地位。（ ） 26 . 閱讀材料，回答問題： 材料一：讀圖 圖一 圖二 圖三 材料二：秦末，統(tǒng)治者征發(fā)繁重的賦稅和徭役，人民負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)矛盾尖銳。后來，秦朝便在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義中短命而亡。 （1）圖一中的人物是誰？ （2）圖二反映了秦朝開創(chuàng)的什么制度？這種制度與雅典城邦的政治制度有何根本區(qū)別？ （3）圖三反映秦朝在文化方面的什么措施？對(duì)多民族國(guó)家的延續(xù)有什么作用？ （4）秦朝短暫而亡對(duì)今天社會(huì)主義建設(shè)有何啟示？ 27 . 閱讀下列材料，回答問題。 材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。 ──司馬遷《史記商鞅列傳》 材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。 ──李白 （1）材料一中“衛(wèi)鞅”指誰？ “孝公”指哪國(guó)國(guó)君？ （2）商鞅變法的內(nèi)容及其作用是什么？ （3）材料一與材料二之間有何聯(lián)系？材料二中的秦王是誰？ “掃六合”是什么意思？ 28 . 閱讀下列世界杰出人物的四則材料，回答問題。 材料1：他南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了四分五裂的國(guó)土。他還將宗教發(fā)揚(yáng)光大，讓其鄰國(guó)民眾也脫離苦?！?。 材料2：他是羅馬帝國(guó)的開國(guó)君主，他頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分。 材料3：他曾經(jīng)說過：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”。 材料4：他當(dāng)政期間古希臘進(jìn)入黃金時(shí)代，他讓古希臘文明發(fā)出耀眼的光芒。 （1）材料1中的“他”是誰？“他”發(fā)揚(yáng)了哪一宗教？“他”是怎樣發(fā)揚(yáng)這一宗教的。 （2）材料2中的“他”是誰？羅馬法對(duì)后世有什么重大影響？ （3）材料3中的“他”是誰？依據(jù)材料3，指出阿拉伯人能創(chuàng)造輝煌文化成就的原因之一。 （4）材料4中的“他”是誰？他憑的是什么讓古希臘文明發(fā)出耀眼的光芒。 29 . 閱讀下列材料，回答問題: 材料一中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”，“兼愛”（互愛互利）、“非攻”（反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)）等思想至今仍然在一定程度上影響著人們的思想、行為。 材料二 “治理國(guó)家要以德來感化人民?！?“學(xué)習(xí)要反復(fù)溫習(xí)，要有恒心，要堅(jiān)持不懈?！? 材料三 ……現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。 ——《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》 請(qǐng)問：(1)材料一中，“已所不欲，勿施于人”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)？它體現(xiàn)了這個(gè)學(xué)派的什么核心思想？ (2)指出材料二中孔子的政治主張和教育觀點(diǎn)。并用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言指出“他”的歷史地位。 (3）根據(jù)材料三，請(qǐng)問現(xiàn)代化治國(guó)的方略是什么？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化？ 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 23、 24、 二、非選擇題 1、 2、 3、 4、 5、