《人教版八年級(jí)上冊(cè)同步測(cè)試題：第一單元第一課 亞非大河文明第一框　古代埃及》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版八年級(jí)上冊(cè)同步測(cè)試題：第一單元第一課 亞非大河文明第一框　古代埃及（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

人教版八年級(jí)上冊(cè)同步測(cè)試題：第一單元第一課 亞非大河文明第一框　古代埃及 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 古代埃及人相信“靈魂不死”，死后還會(huì)在“冥世”生活。最能反映這一思想的歷史現(xiàn)象是（ ） A．編制太陽(yáng)歷 B．發(fā)明象形文字 C．制作木乃伊 D．修建卡爾納克神廟 2 . 小麗要隨爸爸去埃及旅游，她可以看到的景觀是（ ） A．金字塔 B．《漢謨拉比法典》石柱 C．摩亨佐達(dá)羅城市遺址 D．萬(wàn)里長(zhǎng)城 3 . 有一部法典是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，它的立法精神和原則為后來(lái)許多歐洲國(guó)家借鑒和仿效，這部法典是（ ） A．《刑法典》 B．《商法典》 C．《拿破侖法典》 D．《教務(wù)專約》 4 . 阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng)，它的創(chuàng)造者是（ ） A．古埃及人 B．古巴比倫人 C．古印度人 D．中國(guó)人 5 . 古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)曾制定了一部成文法典，其主要目的是（ ） A．保障公民利益 B．發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) C．維護(hù)奴隸主利益 D．健全民主制度 6 . “眼內(nèi)有塵三界小，心中無(wú)事一床寬”，“心素如簡(jiǎn)，人淡如菊”，這些理念都是來(lái)自佛家的思想，那么佛教的發(fā)源地是 A．古埃及 B．古印度 C．古巴比倫 D．古中國(guó) 7 . 四大文明古國(guó)的共同特征有（ ） ①都處在大河流域附近 ②都曾經(jīng)是地跨亞非兩洲的軍事大帝國(guó) ③建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家 ④土地肥沃，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 二、非選擇題 8 . 讀《早期文明區(qū)域分布圖》，并連線： 9 . 閱讀下列材料，回答問題 材料一：中國(guó)提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，旨在借“絲綢之路”這一歷史符號(hào)，溝通歷史與未來(lái)，連接中國(guó)與世界。 “一帶一路”示意圖 材料二：“在世界歷史上，中華和羅馬都堪稱獨(dú)樹一幟，中華由邦國(guó)而帝國(guó)，羅馬則由共和國(guó)而帝國(guó)，他們都是自己成長(zhǎng)的……中華是禮治，羅馬是法治?！薄兑字刑熘腥A史兩漢兩羅馬》 材料三：制作年代尺，是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。以下是關(guān)于中西方民主化發(fā)展重要史實(shí)的年代尺。 （1）“一帶一路”這條世界上最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)廊，沿途經(jīng)過許多國(guó)家和地區(qū)，可以欣賞到不同的自然人文風(fēng)光。A處居民的主要人種是________， B處居民大多信仰的宗教是________ （2）古代絲綢之路是從中國(guó)________出發(fā)，由東往西最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲的________ （3）用相關(guān)史實(shí)說(shuō)明“中華是禮治，羅馬是法治。” （4）請(qǐng)仿照年代尺中①③的示例將②④處的內(nèi)容補(bǔ)充完整 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 二、非選擇題 1、 2、