高二語(yǔ)文《琵琶行并序》和《馬嵬(其二)》教學(xué)設(shè)計(jì)兩篇
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高二語(yǔ)文《琵琶行并序》和《馬嵬(其二)》教學(xué)設(shè)計(jì)兩篇 高二語(yǔ)文《琵琶行 并序》教學(xué)設(shè)計(jì) ??? 【課例實(shí)錄】 ??? 一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文 ??? 師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過(guò)編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說(shuō)詞) ??? 師:視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)? ??? 生:白居易。 ??? 師:白居易是怎樣一位詩(shī)人? ??? 生:白居易字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。 ??? 師:不僅如此,白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó),又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情,他說(shuō)“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。他在《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中講賣(mài)炭翁“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么,白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭,又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書(shū)課題) ??? 師:琵琶行的“行”是什么? ??? 生:詩(shī)歌的一種體裁。 ??? 師:古代詩(shī)歌的一種體裁,它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。 ??? 二、誦讀小序,概括情節(jié) ??? 師:下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。 ??? (生讀小序) ??? 師(糾正個(gè)別讀音):詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下? ??? 生:它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。 ??? 師:寫(xiě)身世,也就是介紹了寫(xiě)《琵琶行》的原因。 ??? 三、初讀文本,抓關(guān)鍵句 ??? 師:著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本,放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī),好不好?下面我們自由地放聲來(lái)讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè),學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右) ??? 師:好,剛才大家已經(jīng)讀過(guò)了這首詩(shī),我們都沉浸在詩(shī)的境界里。那么,我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,這首詩(shī)最能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的句子是哪一句? ??? 生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!” ??? 師:對(duì),同學(xué)們,“淪落”是什么意思呀? ??? 生:落魄失意。 ??? 師:對(duì),落魄失意,遭遇坎坷。那么,“淪落人”又是誰(shuí)呀? ??? 生:指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。 ??? 四、再讀文本,學(xué)生質(zhì)疑 ??? 師:好,那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書(shū))。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情,為我們讀一下琵琶女的身世遭遇,好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女,要把你的感情帶出來(lái)。 ??? 生(讀第三節(jié)):“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干。” ??? 師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)):你覺(jué)得她的感情把握怎么樣? ??? 生:我覺(jué)得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世,詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情,讀的時(shí)候讀出了同情的感覺(jué)。 ??? 師:你是站在詩(shī)人的角度講吧,現(xiàn)在如果是站在琵琶女這個(gè)角度,你覺(jué)得她應(yīng)該用一種什么樣的感情去讀? ??? 生:悲涼。 ??? 師:對(duì),悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。 ??? 師:就這一節(jié),同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒(méi)有?把你最想提的問(wèn)題提出來(lái),我們大家共同討論。(生自由組合,小聲交流,討論質(zhì)疑) ??? 師:同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題:一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因,一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世。咱們周?chē)瑢W(xué)自由組合議一議,由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn),兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。 ??? (學(xué)生自由組合,討論) ??? 生:我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候,然后還被那個(gè)秋娘嫉妒…… ??? 師:秋娘是什么人? ??? 生:秋娘本身就是才華出眾的歌伎,然后還要嫉妒琵琶女,說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”,她的家人,離開(kāi)的離開(kāi),死去的死去,后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你,就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。 ??? 生:我覺(jué)得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。 ??? 師:這里你談得更深入了,上升了一個(gè)高度。琵琶女的技藝高超,她年輕的時(shí)候,“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”,但是到了后來(lái)的時(shí)候是什么樣子? ??? 生(眾):“門(mén)前冷落鞍馬稀。” ??? 師:這說(shuō)明什么問(wèn)題? ??? 生:那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。 ??? 師:重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超,而是看重她的美貌,后來(lái)她年老色衰,所以就被拋棄了。所以從這里看出,琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。 ??? 師:還有一個(gè)問(wèn)題,琵琶女描繪自己一生的遭遇,是用了什么手法? ??? 生:對(duì)比。 ??? 師:如果說(shuō)詳細(xì)些,有哪些? ??? 師:過(guò)去是京城名伎,現(xiàn)在是—— ??? 生(眾):淪落江湖。 ??? 師:過(guò)去是少年得意—— ??? 生(眾):現(xiàn)在是老年失意。 ??? 師:過(guò)去是年輕貌美—— ??? 生(眾):現(xiàn)在是年老色衰。 ??? 師:過(guò)去是門(mén)庭若市—— ??? 生(眾):現(xiàn)在是門(mén)可羅雀。 ??? 師:過(guò)去歡笑—— ??? 生(眾):今日辛酸。 ??? 師:除了琵琶女,剛才說(shuō),“誰(shuí)解淪落人”,淪落人一個(gè)是指琵琶女,還有一個(gè)是指誰(shuí)呀? ??? 生(眾):白居易。 ??? 師:當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群,走過(guò)無(wú)數(shù)條路,在這個(gè)蕭瑟的秋天,相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候,他又寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。 ??? (生讀第四節(jié)) ??? 師:好,我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情? ??? 生:應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。 ??? 師:感同身受,你是從什么地方看出來(lái)的? ??? 生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!” ??? 師:這里面,詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)? ??? 生:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。 ??? 師:這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情,進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。 ??? 師:就這一節(jié),大家最想提出的問(wèn)題是什么?(生自由組合,討論質(zhì)疑) ??? 生:琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴? ??? 生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這句話怎么理解?那個(gè)“同”字,同在哪里? ??? 師:兩個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)相同。大家想一想,一個(gè)是朝廷官員,一個(gè)是江湖的歌伎;一個(gè)是高朋滿座,一個(gè)是門(mén)前冷落。那他們又“同”在哪里呀?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),你覺(jué)得“同”在哪里? ??? 生:從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看,他一開(kāi)始滿腹才華,想一展鴻鵠之志,卻在朝廷中受到排擠,而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來(lái)也是很有才華,但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津,所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡,所以此刻他們的心境都是悲傷的。 ??? 生:還有,他們倆都是京城人。 ??? 師:從哪里看出來(lái)的? ??? 生:前面小序上講的,“問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女”。 ??? 師:對(duì),是來(lái)自京城?,F(xiàn)在呢,他們都來(lái)到了什么地方? ??? 生:潯陽(yáng)江頭。 ??? 師:這一點(diǎn)也相同。 ??? 生:還有一點(diǎn)就是他們都懷著一種落魄之情。 ??? 生:他倆都是人才,得不到人家的重視,這也是相同的一點(diǎn)。 ??? 師:都是很有才華的,琵琶女“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”,我覺(jué)得她的水平還是挺高的。詩(shī)人呢,也是才華橫溢的,而現(xiàn)在卻觸怒了權(quán)貴,被貶為江州司馬。由此可見(jiàn),詩(shī)人是在寫(xiě)琵琶女,又是在寫(xiě)自己,抒發(fā)郁積于心的貶謫之恨。 ??? 五、三讀文本,品味感受 ??? 師:那么我們?cè)傧胍幌?,他們?cè)菊J(rèn)識(shí)嗎?是什么打動(dòng)了白居易,把兩個(gè)萍水相逢的陌路人聯(lián)系在一起的?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)? ??? 生:是因?yàn)榕门畯椀哪莻€(gè)琵琶曲。 ??? 師:“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”(板書(shū)),同學(xué)們,詩(shī)中有一段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě),應(yīng)該說(shuō)是千古傳誦,膾炙人口。剛才我們班的琵琶女和詩(shī)人都讀了一下,我也情不自禁,給大家背一下這一段,請(qǐng)同學(xué)們一邊聽(tīng),一邊想一想,這一段中最精彩的句子在哪里?為什么精彩? ??? (教師配樂(lè)示范背誦第二節(jié):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……唯見(jiàn)江心秋月白?!保? ??? 生:我最喜歡的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,它把琵琶聲在沉靜以后爆發(fā)的聲音比作乍破的銀瓶和騎士突然拔出刀槍那一瞬間的聲音,更加突出了琵琶聲在沉默后的慷慨激昂的特點(diǎn)。 ??? 師:你很喜歡非常激越的音樂(lè)。好,還有沒(méi)有? ??? 生:我喜歡“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”,因?yàn)槲矣X(jué)得這句話采用的是比喻的手法,先經(jīng)過(guò)音樂(lè)的跌宕起伏,然后婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),很形象生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái),聽(tīng)上去挺有感覺(jué)。 ??? 師:比喻有什么好處? ??? 生:就是十分生動(dòng)形象。 ??? 師:化—— ??? 生:化抽象為具體。 ??? 師:對(duì),大家都知道,寫(xiě)愁的情感是不是很抽象?李煜怎么寫(xiě)?“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,把抽象的無(wú)形的愁化作具體可感的滾滾江水。李清照怎么寫(xiě)?“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,把抽象的無(wú)形之愁化作沉甸甸的重負(fù)。比喻的手法是不是很好?還有沒(méi)有同學(xué)想談? ??? 生:我喜歡“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”,它把弦聲首先比喻為急雨,聲音非常急促,然后又如絲雨般,有非常渺茫的感覺(jué),很形象,很生動(dòng)。 ??? 師:聽(tīng)了剛才同學(xué)們談的精彩的詩(shī)句,我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:是什么打動(dòng)了詩(shī)人??jī)H僅是精彩的音樂(lè)嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下? ??? 生:從第二節(jié)里面“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”可見(jiàn),作者被打動(dòng),不僅因?yàn)楹寐?tīng)的音樂(lè),還有琵琶女在音樂(lè)里面融入的自己的情感。 ??? 師:有琵琶女的遭遇,有琵琶女的情感在音樂(lè)里面。 ??? 師:那我還要問(wèn),僅僅是琵琶女的遭遇和情感在里面就打動(dòng)了詩(shī)人嗎? ??? 生:還有,詩(shī)人想到了他自己的身世。詩(shī)人也從琵琶曲中讀出了自己人生中的歡悅與痛苦、苦悶與希望,這引起了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情共鳴。 ??? 師:對(duì),音樂(lè)的魅力不僅在于音樂(lè)本身,更在于它所蘊(yùn)涵的思想感情。實(shí)際上,是音樂(lè)把“同是天涯淪落人”的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起,拉近了他們的距離,在兩個(gè)陌路人之間架起了一座心靈的橋梁。 ??? 師:好,我們下面一起讀一下最后一段。(學(xué)生有感情地齊讀第五段) ??? 師:“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”,這琴聲和著白司馬的淚水沉到了江底,千年之后,仿佛仍在我們耳畔回響。 ??? 六、放飛心靈,交流感悟 ??? 師:我想同學(xué)們還有很多的感觸吧,下面我們就暢所欲言,敞開(kāi)心扉,用較富有詩(shī)意的一兩句話來(lái)表達(dá)你的感悟。(播放琵琶曲,生思考、寫(xiě)作) ??? 生:天公薄情病樂(lè)天,世情愚昧苦才女。天若有情天亦老,人間怒憤難自平。 ??? 師:好,你很厲害呀,像一位詩(shī)人。 ??? 生:音樂(lè),仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái),又似乎就在身旁,那么清靜,那么飄渺。琵琶聲響徹長(zhǎng)安城,好像有人在哭泣,幽怨著,纏綿著。彈者有意,聽(tīng)者有情,我愿化作一首小曲去撫慰你那懂我的心。 ??? 師:是一首富有詩(shī)意的散文詩(shī)呀。還有沒(méi)有? ??? 生:白居易在這個(gè)不眠之夜,用濕漉漉的詩(shī)句寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡的濕漉漉的心。他那兩行滾燙的淚水沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。 ??? 師:好,這也是一首優(yōu)美的散文詩(shī)呀。老師也很喜歡詩(shī)歌,在備課時(shí),也寫(xiě)了一首七律談我的感受。 感悟《琵琶行》 王毅軍 ??? 潯陽(yáng)江畔客將還, ??? 秋月荻花夜色寒。 ??? 一曲琵琶情切切, ??? 半觴清酒淚漣漣。 ??? 飄零歌女傷神苦, ??? 淪落詩(shī)人為客難。 ??? 司馬揮毫傾肺腑, ??? 后生吟誦嘆先賢。 ??? 七、再讀文本,升華感情 ??? 師:今天,我們進(jìn)行了一次詩(shī)歌的漫游,下面讓我們伴著音樂(lè),再一次放聲地旁若無(wú)人地自由地讀一遍這首詩(shī)。讓我們把情感浸在詩(shī)歌的意境里,去體會(huì)音樂(lè)的美妙,去感受詩(shī)人的情懷。 ??? (播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè),學(xué)生再次有感情地放聲自由讀全詩(shī)) ??? 結(jié)束語(yǔ):歷史不會(huì)抹殺這一切,時(shí)間不會(huì)淡忘這一頁(yè):那低眉信手的婉約,那哀怨凄切的曲調(diào),那東船西舫的岑寂,那似曾相識(shí)的遭遇。千古的詩(shī)篇還在耳畔回響,江邊那一曲低吟的琵琶,定格成了永恒的千古絕唱。 ??? 最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的琶琵曲中,以經(jīng)典為伴,與詩(shī)歌同行! ??? 【執(zhí)教感言】 ??? 《琵琶行 并序》原設(shè)想主要采用誦讀法、點(diǎn)撥法、合作探究式教學(xué)法,圍繞“誰(shuí)解淪落人”“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”兩條線索啟發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生,并讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,深入鑒賞詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的豐富思想感情,讓學(xué)生體會(huì)鑒賞詩(shī)歌思想感情的方法。整節(jié)課作為詩(shī)歌賞析課,力爭(zhēng)成為書(shū)聲瑯瑯的“生態(tài)課堂”,多元性的“對(duì)話課堂”,生成問(wèn)題的“質(zhì)疑課堂”,進(jìn)而成為一節(jié)使人感覺(jué)是享受的語(yǔ)文課堂。 ??? 在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,我覺(jué)得有幾點(diǎn)把握得較為成功: ??? 一是誦讀教學(xué)落實(shí)較成功。有齊讀、單人朗讀、自由讀、分段讀、全篇讀、放聲讀,初步感知讀、強(qiáng)化體驗(yàn)讀。從字詞的讀音,到情感的把握,再到朗讀技巧的運(yùn)用,指導(dǎo)具體,其中示范讀起到了較好的指導(dǎo)作用。 ??? 二是在教學(xué)中注意滲透學(xué)法指導(dǎo)。有誦讀技巧的指導(dǎo),有對(duì)古典詩(shī)歌思想感情的賞析方法的指導(dǎo)。 ??? 三是以生為本,平等對(duì)話,使學(xué)生參與課堂的主體地位得到了落實(shí),接受性學(xué)習(xí)與探究合作相得益彰。能從新課程理念出發(fā),更新角色定位,課堂上師生對(duì)話、生生對(duì)話,喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),他們“主動(dòng)參與,樂(lè)于探究、交流與合作”,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的意義建構(gòu)。 ??? 四是使合作學(xué)習(xí)成為教學(xué)常態(tài)而非裝樣子。讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好或依據(jù)活動(dòng)時(shí)的情境,“動(dòng)態(tài)生成,自由組合”生成學(xué)習(xí)小組。通過(guò)同伴互助,合作探究,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效率。 ??? 不足之處: ??? 一是多媒體輔助教學(xué)手段的使用存在問(wèn)題。一開(kāi)始課件視頻播不出來(lái);另外,在最后讓學(xué)生放聲自由讀時(shí)不應(yīng)播放視頻,以免影響學(xué)生進(jìn)入文本體驗(yàn)。 ??? 二是咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言不夠深,不夠細(xì)。《琵琶行》的篇幅較長(zhǎng),要完成的教學(xué)任務(wù)較多,賽課時(shí)我有意加快了教學(xué)速度,雖然在規(guī)定時(shí)間完成了教學(xué)任務(wù),但是咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言不夠深,不夠細(xì),有些值得反復(fù)玩味的細(xì)節(jié)未能充分表現(xiàn)出來(lái)。 高二語(yǔ)文《馬嵬(其二)》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入課文: 唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃:回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情:在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形,詩(shī)歌這樣講述:君王掩面救不得,回看血淚相和流。楊貴妃去世后,唐玄宗的感受是:上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間。看來(lái)分外悲傷。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李商隱的《錦瑟》,今天接著來(lái)學(xué)習(xí)他的詩(shī)作《馬嵬》,看看他是如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的故事的。 二、初讀課文: 1、學(xué)生齊讀全詩(shī)。 2、教師指導(dǎo):? 海外/徒聞/更/九州,他生/未卜/此生/休??章?虎旅/傳/宵柝,無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。 此日/六軍/同/駐馬,當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子, 不及/盧家/有莫愁。 3、學(xué)生齊讀課文。 三、分析課文: 1.學(xué)生參照注釋默讀課文,把握詩(shī)意。 2.學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥。 三、解讀《馬嵬(其二)》 1. 分析詩(shī)句 點(diǎn)名學(xué)生分析,教師引導(dǎo)。?? 更:還有。 徒聞:空聞,沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)。 笑:嘲笑。 虎旅:唐玄宗的禁衛(wèi)軍。 雞人:宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。 如何:為什么。 首聯(lián):海外徒聞更九州,他生未卜此生休。 徒然聽(tīng)說(shuō)海外還有神仙世界九州地,來(lái)生未可預(yù)知,今生今世夫妻關(guān)系就此罷休。 ——仙山尋妃??? 用典 【提問(wèn)】首聯(lián)中用典,寫(xiě)方士尋仙之事,有何用意?作者對(duì)此態(tài)度如何? 【明確】似寫(xiě)玄宗思貴妃心切,其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想。 ? 頷聯(lián):空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌?!R嵬之變?? 對(duì)比、反襯 空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍夜間巡邏打梆聲,不再有宮中衛(wèi)士擊籌報(bào)曉。 空聞、無(wú)復(fù)意在嘲諷唐玄宗的荒唐誤國(guó)。 【提問(wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景?用了什么手法,表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)???? 【明確】“虎旅傳宵柝”寫(xiě)的是逃難生活的不安適?!盎⒙脗飨亍北緛?lái)是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反,“虎旅”雖“傳宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動(dòng)兵變了;“雞人報(bào)曉籌”寫(xiě)的是宮中生活的安樂(lè),也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂(lè),但“無(wú)復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅,“無(wú)復(fù)”與“空聞”相對(duì),運(yùn)用對(duì)比反襯的手法,昔樂(lè)今苦,昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。 ? 頸聯(lián):此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 今天六軍約定駐馬不前進(jìn),當(dāng)年七夕還嗤笑織女牛郎不相會(huì)。 ——七夕之盟 對(duì)比 【提問(wèn)】頸聯(lián)運(yùn)用什么手法,表達(dá)了怎樣的意思? 【明確】“此日”指馬嵬之變這一天,也是楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃盟誓,譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍同駐馬”的時(shí)候,結(jié)果又如何? “七夕笑牽?!笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽?!睂?duì)照“六軍同駐馬”,兩相映襯,就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫,哪有“此日”的離散? ? 尾聯(lián):如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。 作者在這里向世人發(fā)出冷峻的詰問(wèn)和諷刺:為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢? ——尾聯(lián)以對(duì)比和反諷作結(jié),寄托感慨,點(diǎn)明題旨,把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。 【提問(wèn)】尾聯(lián)中運(yùn)用了什么手法? ?? 【明確】對(duì)比,當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛(ài)的妃子,而作為普通百姓的盧家卻有更美滿的婚姻,這一對(duì)比引人沉思,發(fā)人深省。 ? 【提問(wèn)】本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)? 【明確】用倒敘手法,先說(shuō)尋仙,后說(shuō)兵變一事。頸聯(lián)也是倒敘,七夕之事在前而后說(shuō),駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)。 【提問(wèn)】從對(duì)偶上看,這首詩(shī)也頗為后人稱(chēng)道,請(qǐng)同學(xué)們分析詩(shī)歌的巧對(duì)。??? 【明確】對(duì)偶最整齊的是中間兩聯(lián)?!翱章劇睂?duì)“無(wú)復(fù)”,“虎旅傳宵柝”對(duì)“雞人報(bào)曉籌”;“此日”對(duì)“當(dāng)時(shí)”,“六軍同駐馬”對(duì)“七夕笑牽牛”。最妙的是其中的“六軍”對(duì)“七夕”,“駐馬”對(duì)“牽?!保@是兩組借對(duì),所謂借對(duì),是指形式上相對(duì),內(nèi)容上不屬于一類(lèi),而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)子?!榜v馬”是指軍隊(duì)停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。唐宋以后,律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高,借對(duì)往往富于幽默風(fēng)趣。 2、主旨思想 (引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié),教師小結(jié)): 啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。警告當(dāng)朝統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治,不可荒淫誤國(guó)。 3、當(dāng)堂背誦。 四、對(duì)比鑒賞:對(duì)比杜甫《詠懷古跡(其三)》和李商隱《馬嵬(其二)》,總結(jié)詠史懷古詩(shī)在取材和技法上有怎樣的特點(diǎn)?? ? 詠懷古跡(其三) 杜甫 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏, 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。 千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。 引導(dǎo)分析:????????????? 所臨之地:昭君村 所憶之人:王昭君 所詠之事:昭君出塞 關(guān)聯(lián)詩(shī)人:命運(yùn)相似 所抒之情:同病相憐,嘆人傷己。 所用技法:對(duì)比反襯、融情于景、擬人手法、化靜為動(dòng)。 ? 詠史懷古詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí),有感于歷史人物或事件,以歷史人物、歷史事件、歷史陳?ài)E為題材,借懷念古人、憑吊古跡、登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí),引發(fā)出對(duì)自己身世或時(shí)局世事的感慨?;驊讶藗海蚪韫胖S今,或理性反思,以寄托哀思、感慨興衰、諷喻時(shí)政等。 1、詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn) 結(jié)構(gòu):臨古地—思古人—憶其事(描其景)—抒己情 意象:歷史人物、歷史事件、歷史遺跡 內(nèi)容:古人——對(duì)比失落,同病相憐,個(gè)人失意,前人啟示。 名地——昔盛今衰,世事變遷。 國(guó)家——嘆惋國(guó)運(yùn)衰微,總結(jié)歷史教訓(xùn)。 統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó),引以為戒。 表現(xiàn)手法:用典,對(duì)比;觸景生情、借景抒情;詠史抒懷;即事議論、夾敘夾議。 語(yǔ)言風(fēng)格:含蓄蘊(yùn)藉、蒼涼深沉。 ?3、鑒賞詠史懷古詩(shī)基本方法 、準(zhǔn)確把握詩(shī)意。抓關(guān)鍵語(yǔ)言(標(biāo)題、注釋、詩(shī)眼)和意象迅速把握詩(shī)歌大意。 ?弄清史實(shí)、典故。平時(shí)書(shū)上出現(xiàn)的典故和歷史事件要熟知。 ?對(duì)接詩(shī)人、時(shí)代。要知人論世,為判定主旨做準(zhǔn)備。 確定詩(shī)歌主旨。確定詩(shī)歌是傷己、感懷還是諷今。 品味所用技法。?????????? 濃縮為:結(jié)合詩(shī)意,弄清史實(shí)——知人論世,體悟感情——調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備,分析技巧 . ? 五、作業(yè)布置: 1、背誦詩(shī)歌。 2、完成練習(xí)冊(cè)提高部分。 3、完成課后題三。 4、預(yù)習(xí)《祝?!贰?? 六、板書(shū)設(shè)計(jì): ??????????? 馬嵬(其二)?? 李商隱 首:仙山尋妃????? 用典????????????? 頷:馬嵬之變????? 對(duì)比、反襯?????????? 啟發(fā)世人、警告統(tǒng)治者 頸:七夕之盟????? 對(duì)比 尾:為什么?????? 對(duì)比、反問(wèn)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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- 琵琶行并序 馬嵬其二 語(yǔ)文 琵琶行 馬嵬 其二 教學(xué) 設(shè)計(jì)
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