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語文九年級下冊第四單元 第15課《無言之美》課時同步練 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、選擇題 1 . 下列句中加點字讀音相同的一項是（ ） A．將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著男女衣著，悉如外人 B．馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚得之心而寓之酒也 C．為報傾城隨太守，親射慮，看孫郎以衾擁覆，久而乃和 D．高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳故曰：教學(xué)相長也 2 . 下列句子加點成語運用有誤的一項是 A．春天的濕地公園生機勃勃，美不勝收，到處花團錦簇、楊柳依依，鳥語呢喃，游人如織，男女老少都陶醉在賞心悅目的美景中，流連忘返。 B．《消法修正案》將網(wǎng)絡(luò)消費者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨等條款納入其中，市民們對此紛紛隨聲附和，表示贊成。 C．聽說離家數(shù)年的兒子已經(jīng)走到了村口，王奶奶喜出望外，慌得丟下圍裙就往村外迎去。看著風(fēng)塵仆仆的孩子，王奶奶激動得說不出話來。 D．對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。 3 . 選出下列句子沒有錯別字的一項。 A．這里看不到什么東西，和前幾天令人毛骨聳然的單調(diào)沒有什么任何區(qū)別。 B．已經(jīng)決別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。 C．他們對這位文壇泰斗頷首低眉，內(nèi)心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。 D．你講的話很有道理，不愧為法律界的中流底柱。 4 . 下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A．近日，國家新聞出版廣電總局發(fā)通知指出，不得惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)、褻瀆文化經(jīng)典、調(diào)侃崇高精神。 B．今年，大蒜、白糖等大幅漲價，漲價的速度令人嘆為觀止，由此催生了“蒜你狠”、“糖太宗”等網(wǎng)絡(luò)新詞。 C．被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不僅在中國家喻戶曉，也為世界許多國家和人民所推崇。 D．他的見解獨到而犀利，因而這本書可以針對某些“制造業(yè)”衰敗的言論，進行一番撥亂反正。 二、基礎(chǔ)知識綜合 5 . 閱讀下面的文字，完成小題。 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的y站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰蒼海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 （1）給文中加點的漢字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 倔強（______）不屑（______）y站（______） （2）文中含錯別字的一個詞是：“________”，這個詞的正確寫法是：“________”。 （3）“因噎廢食”中“廢”的意思是（______） A．停止，不再使用 B．沒有用的，失去效用的 C．荒蕪，衰敗 D．殘疾 （4）這段文字主要運用了_______、排比和 _______的修辭手法。 三、現(xiàn)代文閱讀 閱讀，是對精神的刷新 白　龍 我們在閱讀中學(xué)著和自己對話，正如我們在終極的意義上獨自面對人生一樣。 在快節(jié)奏的信息化社會，勸導(dǎo)人們開卷讀書的很多理由正在變得缺乏說服力。閱讀能讓人獲得有用的知識？上網(wǎng)似乎也可以；在書本中感受遠方？那為什么不去旅游呢；領(lǐng)略名著帶給人的震撼？看改編的電影豈不更方便？于是，閱讀即便沒有變成小眾的，似乎也變得奢侈起來。 然而，真正熱愛閱讀的人是不需要理由的，從書本中獲得的巨大愉悅已經(jīng)足以令人廢寢忘食。一個角落、一本書、一束光，就能筑起一個完整而繽紛的世界。你就像一個王者一樣，在這個專屬于你的世界中逡巡，不愿外求。這也是閱讀有別于其他文娛活動的根本特征，即它是不依賴其他感官的、高度個人化的精神活動。通過閱讀，我們最終是在學(xué)著如何與自己相處，并在這種寂兮寥兮、周行而不殆的智識訓(xùn)練中收獲精神的富足。在這個意義上說，閱讀乃是每日進行的必要精神刷新。在一次次的刷新中，勤于閱讀的人將逐漸成長為一個有著豐富心靈層次、心智成熟飽滿的現(xiàn)代人。 古人講“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”。這并不僅僅在講旁觀者的感受，更是在提醒自己，不讀書就會讓心靈蒙塵。有人說，優(yōu)秀的詩人和作家要通過閱讀來修煉自己的精神“內(nèi)丹”，普通人也是一樣，需要通過讀書來擦拭、涵養(yǎng)自己的“內(nèi)丹”和“真氣”。那些白紙黑字、帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌，或記載著高深玄妙的思想，或傳遞著歷史深處的信息，在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程，也是一個自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀中將重新發(fā)現(xiàn)自己，這也正是“人文日新”的真義。 在紛繁復(fù)雜的社會里，每個人的身邊都不乏擅長交往的朋友，但擅長獨處的人可能就少了很多。如果說和他人相處是一項必備的社會能力，那么與自己相處則體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩，卻無法和自己平靜地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學(xué)著和自己對話，正如我們在終極的意義上獨自面對人生一樣。在某種意義上，閱讀是對庸常生活的救贖，讓我們得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事，對永恒之物進行片刻的凝望。而這，正是精神人格養(yǎng)成的過程。 閱讀也是為了和這個世界更好地相處。我們提倡閱讀，并非為了閉門不出、與世隔絕。閱讀不是為了逃避世界，而是為了更好地擁抱世界、熱愛他人。從閱讀中，我們不僅在與高尚人物的靈魂對話，更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個世界。這個世界不僅包括人類已知的歷史空間，也包括歷代經(jīng)典作家們營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動，我們將學(xué)會謙卑，也將變得柔和、平淡，收獲一種“到凌云處仍虛心”的可貴氣質(zhì)；學(xué)著更深地理解他人與世界，更具包容心和同理心地看待這個世界上的諸種缺陷與不足。 閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動，人人都可領(lǐng)略文字之美；閱讀又是一項由淺入深的精神歷練，需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮，而一個追求內(nèi)心豐富與圓滿的人，也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。 （選自《人民日報》2015年4月23日） 6 . 為什么說“閱讀，是對精神的刷新”？ 7 . 第二段在文中有何作用？ 8 . 第三段畫線句中的“根本”一詞有何表達作用？ 9 . 文章第四段中的畫線句運用了什么論證方法？意在論證什么？ 閱讀下面的文章，完成后面小題 在“詩和遠方”中涵養(yǎng)文脈 ①沒有華美的舞臺，沒有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無數(shù)。近期，一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈?！坝卸嗑脮r間，沒有提起筆來好好寫一封信了？”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫信的沖動。 ②引發(fā)共鳴的，何止是《見字如面》。這段時間，同樣被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，捕獲了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠方，更是引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時間的長河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動人心？ ③見字如面，睹物相思。有人說，感情波動不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫出內(nèi)心萬一，也足夠令人感動。確實，人的情感都是相通的，最能打動人的無疑是那份最純粹的情感。就拿寫信來說，作為私人內(nèi)心話語的承載，一筆一畫、一字一符，無不灌注著寫信人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情，古人甚至有“尺牘書疏，千里面目”的說法，見信如晤，讀信之人見字便能捕捉對方寫信時的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對方面前，正是這種純粹和真誠，更令人神往。我們會被畫家黃永玉給曹禺寫的信所感動，恐怕就是“心在樹上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌，你怎么可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在于其真摯的感情。 ④如果說，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那么，聲音就是撩動琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達情感、傳遞愛”。當(dāng)普通夫婦對念起朱生豪的情詩，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛”，我們很難說不感動于斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意?！皩⒅档米鹬氐纳椭档藐P(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏?！边@樣的評價，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實感。 ⑤飽含書卷氣，是這幾檔綜藝的另一個顯著特征。人們常說，腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問道，“為什么要學(xué)習(xí)古代詩詞？”一個得到最多人點贊的答案是這樣回答的：舉個例子，當(dāng)看到天邊飛鳥，你會說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！倍皇牵骸鞍パ?，好多鳥?！碑?dāng)你失戀時你低吟淺唱道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！倍皇乔f遍地悲喊：“藍瘦，香菇！”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因。 ⑥很難說，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩和遠方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過，傳承文脈也需要大眾傳播的載體,“每個人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價值，很多體驗若不能親歷，就會期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見字如面》導(dǎo)演吳正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。 （節(jié)選自《人民日報》，有刪改） 10 . 下面對于“綜藝清流”的分析不正確的一項是（ ） A．“綜藝清流”的顯著特征是飽含書卷氣。 B．“綜藝清流”讓典雅文化與大眾娛樂發(fā)生碰撞，引發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。 C．“綜藝清流”不加掩飾地將參與節(jié)目的那個“自己”完整地展現(xiàn)在觀眾面前，這種純粹和真誠，令人神往。 D．“綜藝清流”受到追捧，但并不意味著綜藝節(jié)目的格局會因此改變。 11 . 下面關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的分析不正確的一項是（ ） A．傳統(tǒng)文化之所以散發(fā)著恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。 B．傳承傳統(tǒng)文化的文脈需要大眾傳播作為載體。 C．幾檔關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目受到大眾的追捧，表明傳統(tǒng)文化并非與現(xiàn)實生活格格不入。 D．學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能改變?nèi)说奈幕仞B(yǎng)，從而改變一個人的氣質(zhì)。 12 . 下列對文章的分析與理解，不正確的一項是（ ） A．本文所要討論的話題是傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時間的長河，即使歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動人心。 B．列舉畫家黃永玉給曹禺寫的信及歌手蔡琴寫給楊德昌的信，論證了打動人心的不是語言的本身，而是傾注在語言里真摯的感情。 C．文章認為頻霸銀屏的《中國詩詞大會》《朗讀者》和《見字如面》等節(jié)目注重觀眾懷舊情結(jié)的同時，也注重撩動起觀眾內(nèi)心的真情實感。 D．文章認為，因為每個人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價值，所以很多體驗若不能親歷，就會期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)。 四、綜合性學(xué)習(xí) 13 . 綜合實踐。 近些年來，各地興起了過洋節(jié)的熱潮：圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)……商家也不失時機推出豐富多彩的促銷活動。到處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日如七夕、臘八、重陽等在年輕一代的心目中已經(jīng)漸漸淡化了，過得冷冷清清。為了加深大家對傳統(tǒng)節(jié)日的感情。某校決定在各班舉辦“我們的節(jié)日”主題班會，請你參與。 （1）（節(jié)日搜集）很多古詩句浸潤著豐富的節(jié)日文化內(nèi)涵，請寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。 [示例]千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（春節(jié)） A．今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。（ ） B．遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（ ） C．元夕玉燭千門樂，宵月花燈萬戶明。（ ） D．?dāng)y手接隊放風(fēng)箏，懷親垂淚燒紙錢。（ ） （2）（節(jié)日論壇）對不少人來說，“吃”成了許多傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容，好像“吃”了某一傳統(tǒng)節(jié)日的特色食品，就算過完了某一節(jié)日。特別是每一個傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前，商家為了推銷節(jié)日商品，大肆炒作，完全失去了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。班上同學(xué)對此要舉辦一個小論壇，請你擬寫一條宣傳標(biāo)語。 宣傳標(biāo)語：重視傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 五、其他 14 . 指出下列句子采用的論證方法。 （1）著名英國詩人濟慈在《希臘花瓶歌》也說，“聽得見的聲調(diào)固然幽美，聽不見的聲調(diào)尤其幽美”，也是說同樣道理。（__________） （2）錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，也沒有說出詩人的心緒，然而一種凄涼惜別的神情自然流露于言語之外。（__________） （3）中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！保╛_________） 第 8 頁 共 8 頁 參考答案 一、選擇題 1、 2、 3、 4、 二、基礎(chǔ)知識綜合 1、 三、現(xiàn)代文閱讀 1、 2、 四、綜合性學(xué)習(xí) 1、 五、其他 1、