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歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。,六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。,客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,——?dú)W陽修《六一居士傳》,,序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。,,幻燈片3,伶：樂工，藝人。伶官：在宮廷中授有官職的伶人。,解題,寫作背景五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。,100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分校髡邔?duì)為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。,歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借古諷今，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。,寫作意圖,課文朗讀,嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。,道理,雖然,難道,不是,推究,……的原因,代“這個(gè)(盛衰)的道理”,人為的事情,五代后唐莊宗李存勖,可以,憑借、依據(jù),,……的原因,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,,莊宗得天下與失天下,分析課文,1、找出觀點(diǎn)句(論點(diǎn)：),2、依據(jù)（論據(jù)),,世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也.,取獨(dú),告訴,判斷句,留下的遺憾,訂立盟約,世人說,莊宗之父,死,把,,判斷句,,,背叛,判斷句,,歸附,與爾三矢，爾其無忘乃父之志.”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。,一定，應(yīng)該,接受,并且,在,用,省"之"、介后，以錦囊盛(之),背負(fù),等到,給,你,你的,官名，這里指官員,祭品，一豬一羊,旋：歸,回,凱：凱歌,打勝仗時(shí)奏的曲子,通“毋”,不要,祖廟,,派遣,祭告,在前面，名作狀,分析賞讀,1.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？答：2.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡單回答。答：3.這一、二兩段各自采用了什么表達(dá)方式？答：,“憂勞可以興國”。,告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。,第一段議論，第二段記敘；,方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，,正在,捆綁,繩索,用匣子裝，名作動(dòng),旺盛,介后句,介后句，以成功告,在夜晚，名作狀,氣勢,,,,稟告,仇人,一個(gè)人,x,亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸,至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？,急急忙忙的樣子,眼淚,向東，名作狀,不知道該到哪里去,看,以至,流下，名作動(dòng),多么,嗎,抑本其成敗之跡而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。,或者,考察,事跡,使……興盛,使……滅亡,即《尚書》，儒家經(jīng)典著作,安逸享樂,自滿,招致,憂慮辛勞,判斷句,,,,1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個(gè)什么道理？答；本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說明。2.第三段和第二段運(yùn)用了什么論證方法？試具體說明。答：正反對(duì)比。二段正面敘說，三段反面敘說。,僅僅、只是,難道,故方其壯也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉！,強(qiáng)盛,全，所有的,沒有人,圍困,被動(dòng)句,積聚,介后句,被動(dòng)句、介后句,微小的事,正當(dāng),困擾,微小的事物,有智有勇的人，形作名,,,等到,溺愛的事物,,908年（23歲）“與爾三矢”912年（27歲）“系燕父子以組”923年（38歲）“函梁君臣之首”926年（41歲）“身死國滅，為天下笑”,得天下------15年----盛失天下------3年----衰,為什么？,盛----“憂勞可以興國”衰----“逸豫可以亡身”,憂慮辛勞可以使國家興盛；安閑享樂可以使自身滅亡。,本文的論點(diǎn)是什么？,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？,盛衰在于人事,（四）通讀課文，找出文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,論據(jù),主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來由勝轉(zhuǎn)敗、由盛轉(zhuǎn)衰的事實(shí)。,對(duì)比論證舉例論證道理論證,論證方法,翻譯下列句子：1、豈得之難而守之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？,難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說考察他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？,人生的禍患常常在極細(xì)微的事情上累積而成，智勇的人往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？,,,③翻譯：“與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”④翻譯：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”,,譯文：（我）給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。,譯文：難道是得天下艱難而失天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？,