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,出師表,諸葛亮,一、整體把握,1、文章是懇切地勸說后主要繼承先帝遺志，提出了，的建議，完成先帝未完成的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮2、文學(xué)常識：,諸葛亮,廣開言路，刑賞嚴(yán)明,劉禪,親賢遠(yuǎn)佞,報答先帝知遇之恩、忠于,后主的真摯感情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。,表，古代向帝王陳情言事的一,種文體。,一、解釋字詞，崩殂此誠危急存亡之秋也蓋追先帝殊遇以光先帝遺德恢弘志士之氣陟罰臧否：以昭陛下平明之理是以先帝簡拔：以遺陛下：悉以咨之親賢臣，遠(yuǎn)小人,死（皇帝去世）；殂：死亡。時優(yōu)待，厚遇發(fā)揚光大發(fā)揚擴大善惡昭：顯示；理：治選拔給予都；詢問形容詞作動詞。親近；遠(yuǎn)離,痛恨于桓靈也躬耕：猥自枉屈卑鄙：由是感激遂許先帝以驅(qū)馳爾來二十有一年,痛心遺憾親自；委屈；降低身份身份低微，見識短淺。感動，激動那時以來；奔走效勞從那時以來；通“又”，表余數(shù),夙夜憂嘆恐托付不效：深入不毛庶竭駑鈍托臣以以討賊興復(fù)之效以彰其咎咨諏善道臨表涕零,早晚實現(xiàn)不長草，指人煙稀少的地方。比喻才能平庸。駑，劣馬，走不快的馬。鈍：刀刃不鋒利。重任表明，顯揚；過失詢問；治國的好道理。流淚,開張圣聽：引喻失義：宜付有司論其刑賞：性行淑均：斟酌損益祎、允之慢：察納雅言。,擴大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。說話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻。義：適宜，恰當(dāng)。論：評定；刑：罰。淑，善；均，平處理事務(wù)斟酌情理，有所興革。損：除去。益：興辦，增加。怠慢，疏忽正言。（正確的言論）,1.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們向忠言進(jìn)諫的道路。2.陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異3.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。4、必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所：一定能夠使軍隊團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。,二、翻譯下列句子。,5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢衰敗的原因。6.由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛。因此我非常感激，就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。7.陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問治國的好道理，明察采納正言。8.此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們。9.此皆良實，志慮忠純。這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠無二。,10.悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。（大小事）都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的成效。11.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。先帝不因為我出身低微，見識淺短，委屈自己降低身份，接連三次到我的草廬中來拜訪我。12.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（只求）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。13.庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。我希望竭盡自己平庸的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。14.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這是我用來報答先帝，并盡忠于陛下的職責(zé)本分。,1、讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？1.受任于敗軍之際,奉命于危難之間；2.五月渡瀘,深入不毛；3.北定中原,庶竭駑鈍,興復(fù)漢室,還于舊都。2、讀了《隆中對》和《出師表》后，你認(rèn)為諸葛亮成就大業(yè)的原因有哪些？①才高博識②志向遠(yuǎn)大③先帝器重④感恩圖報⑤友人舉薦⑥遇到兵敗挫折不泄氣。,3、結(jié)合《隆中對》和《出師表》的內(nèi)容分析諸葛亮的形象特點。《隆中對》：躬耕隴畝----布衣---出身卑微；好為《梁父吟》，每自比于管仲---有遠(yuǎn)大報負(fù)；《出師表》：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯---志趣高潔，淡泊名利由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛---他是一個知恩圖報的人；受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效---他是一個鞠躬盡瘁，有責(zé)任感的人。,對比閱讀一,【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！疽摇课亨嵐僦G止唐太宗封禪②，日：“今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安，未甚充實。告成天地，臣切有疑。”太宗不能奪③,魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪，說：“如今有一個人，患病十年，經(jīng)過治療將要痊愈。此人瘦得皮包骨頭，卻想要讓他背著一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社會動亂，不止是十年的時間，陛下作為天下良醫(yī)，百姓的疾苦雖然已經(jīng)解除，但還不很富裕。要祭祀天地（向它）報告大功完成，我心里還是有疑慮。”唐太宗無言反駁。,五、中考鏈接——對比閱讀一參考答案,1、解釋下列加點詞語的意思。（2分）①引喻失義：②以昭陛下平明之理：③療治且愈：④便欲使負(fù)米一石：2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（4分）(1)此誠危急存亡之秋也。(2)魏鄭公諫止唐太宗封禪。3、甲文中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？為什么？（2分）4、同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？諸葛亮：直言進(jìn)諫。魏鄭公：運用比喻委婉勸諫。,譬喻,治,將要,背,這確實是生死存亡的時刻啊。,魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪。,親賢臣遠(yuǎn)小人。只有親賢臣遠(yuǎn)小人，才能做到廣開言路，才能賞罰分明。,對比閱讀一,【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。【乙】臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食①。臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計②。今賊適疲于西，又務(wù)于東兵法乘勞，此進(jìn)趨③之時也。,我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，飯吃不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過金沙江，深入到連草木五谷都不生長的地區(qū)（南蠻）作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險來奉行先帝的遺意?？墒怯行┌l(fā)議論的人卻說這樣做不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在南方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時候向他進(jìn)攻。,五、中考鏈接——對比閱讀二參考答案,1、解釋下列加點詞語的意思。（2分）①故臨崩寄臣以大事也：②深入不毛：③食不甘味：④而議者謂為非計：2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（4分）①此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。②故五月渡滬，深入不毛，并日而食。,囑托,不長草，人煙稀少的地方,認(rèn)為…甘美,議論的人,這是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。,所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方，兩天才吃一頓飯。,3、諸葛亮“報先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血發(fā)行著自己神圣的職責(zé)。在重視責(zé)任意識的今天，他的這種精神對我們具有怎樣的影響。圍繞“無論做什么事情都應(yīng)該誠心誠意職盡責(zé)，盡心盡力地做好分內(nèi)的事”來回答即可。,