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智取生辰綱,施耐庵,選自《水滸》第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱,施耐庵像,施耐庵（1296~1370？）元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進士，做過官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶?，從事著述。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙。,作者對起義英雄予以充分肯定和熱情謳歌，對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露。本書結(jié)構(gòu)嚴整，以官逼民反，替天行道為主線，每個故事又獨立成章。,《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》《水滸傳》是文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，是我國最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。,全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭。后半部分寫宋江被招安，攻遼、打方臘，最后以悲劇結(jié)局。,寫作背景宋江起義發(fā)生在北宋宣和年間，其波及的地域，大概為今天的山東、河北、安徽、江蘇等地。起義具有一定的聲勢，曾使官兵聞風(fēng)喪膽。其結(jié)局史料記載不一，有說投降的，有說被剿殺的，也有說被生擒的，總之是以失敗告終。到了南宋時期，“說話”這種市民藝術(shù)形式盛行，為適應(yīng)生活在封建壓迫之下的廣大人民寄托苦難與抗?fàn)幚硐氲男枨?，說話人就把宋江起義的史實敷演成故事傳說，出現(xiàn)了諸如“青面獸”“花和尚”“武行者”等說話名目。說話人的底本經(jīng)過文人的加工，特別像施耐庵這樣的高手，憑著他們高超的文筆，依據(jù)歷史脈絡(luò)，把獨立短篇連綴一體，形成既能單篇獨立，又有連貫性的長篇章回小說。可以說，《水滸傳》的成書是民間文學(xué)的豐厚積累和作家的杰出創(chuàng)造相結(jié)合的結(jié)晶。,吳用，表字學(xué)究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。,一、自主預(yù)習(xí),趲行（zǎn）y候（虞）chēn怪（嗔）gāng（尷尬）廝（sī）樸刀（pō）nn地（恁）怨chng（悵）兀的（w）慪（u）nunu連聲（喏喏）芥菜（ji）wān口割舌（剜）忒（tuī）舀酒（yǎo）羅唣（zo）面面相q（覷）guō噪（聒）晁蓋（cho）三阮（ruǎn）,給加點字注音或據(jù)拼音寫漢字：,古今異義詞,1、楊志這一行人要取六月十五日生辰。,2、這廝不直得便罵人。,3、這里正是強人出沒的去處。,4、只見對面松林里影著一個人。,5、你理會得甚么！,古義：趕。,今義：拿，拿走。,古義：有必要。,今義：做某事有意義。,強人古義：強盜。,今義：能獨當(dāng)一面，堅忍不拔，有所作為的人。,去處古義：地方。今義：去的地方。,古義：隱隱約約地出現(xiàn)。,今義：名詞，影子。,古義：懂得，知道。,今義：理睬。,7、五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃。,8、我們胡亂也買這桶吃。,9、連貫我們也吃你說了幾聲。,10、那計較都是吳用主張。,6、你左右將到村里去賣，一般還你錢，便賣些與我們，打什么不緊？,古義：付給。,今義：借了錢歸還別人。,古義：（買賣場合）多給，讓人占點便宜。,今義：寬恕，饒恕。,古義：索性，干脆。,今義：任意；馬虎，隨便。,古義：被。,今義：吃東西。,古義：計策。,今義：計算比較；爭論；算計，籌劃。,3.根據(jù)意思寫詞語。（忍氣吞聲）：形容受了氣而強自忍耐，不說什么話。（喃喃吶吶）：連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。（絮絮聒聒）：絮絮叨叨，來回地說。（熱不可當(dāng)）：熱得無法抵擋。（死心塌地）：形容主意已定，決不改變。,4.復(fù)述故事情節(jié)。《智取生辰綱》寫受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送往東京，在途中被、等奪取的經(jīng)過。,,,5.把握矛盾沖突,主要人物：楊志、老督管、虞侯、軍健晁蓋、吳用、白勝、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟,主要矛盾：,楊志押送與晁蓋、吳用等人奪取的矛盾沖突。,次要矛盾：,楊志與軍健、虞侯、老督管之間的內(nèi)部矛盾沖突。,矛盾沖突,主要矛盾[楊志與晁蓋等好漢],押送生辰綱,智取生辰綱,,快與慢,走與停,不許喝酒與要喝酒,,明防[楊志],喝來人,,不許買,,放心喝,暗奪[晁蓋等人],扮客商,,挑酒賣,,送棗子,次要矛盾[楊志與眾軍漢、虞侯、老都管],六月初四正午；黃泥岡松樹林。,明線——楊志押送生辰綱；暗線——晁蓋智取生辰綱。,6.文章有兩條線索，一條是，另一條線索是，兩條線索在（時間），（地點）相交。,“花開兩朵，各表一枝”,,,明線,暗線,本文的線索,一、預(yù)習(xí)檢測（通過檢測，引入本課學(xué)習(xí)）結(jié)合晚修預(yù)習(xí)檢查結(jié)果，匯報預(yù)習(xí)驗收情況。,1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面？,(學(xué)習(xí)目標(biāo)：.整體感知課文內(nèi)容，具體分析吳用等人“智取”生辰綱之“智”。）,二、朗讀感知，交流研討,晁蓋、吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：（1）智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時正是五月半天氣”，過了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點云彩，其實十分大熱”“眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。,（2）智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見松林里影著一個人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達黃泥岡，而且軍漢們將急于進人松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進入的“伏擊圈”。,（3）智用矛盾。同樣通過仔細的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機。此智更能說明晁蓋等入運用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。,（4）智用計謀。前面所有“智”的最終實現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。,智取生辰綱,1、智用天時,2、智用地利,3、智用人和,4、智用計謀,、拓展延伸（學(xué)習(xí)目標(biāo)：對作品能有自己獨特的見解。）文章圍繞“生辰綱”而展開，楊志等人是千方百計地保護生辰綱，而晁蓋等人則是想方設(shè)法奪取生辰綱。那么，生辰綱到底該不該被晁蓋等人奪走？說說你的看法。,甲：晁蓋等人劫取生辰綱是不正確的，生辰綱是一大筆財物，雖然它是貪官從大眾那里掠奪來的，但貪官犯法，有衙門、朝廷來辦理，而不應(yīng)由農(nóng)民采用“掠奪”方式來解決。如果那樣，就等于晁蓋等人從勞動人民那里變相取得了幾十萬金銀。人人如此，人們怎能安居樂業(yè)？社會怎能太平？,乙：晁蓋等人劫取生辰綱是合理的。因為生辰綱是不義之財，是勞動人民的血汗，它被用與封建官僚之間互相賄賂，人民將它奪回來是正確的。《水滸傳》的作者對劫取生辰綱也是抱有肯定的態(tài)度的，晁蓋等人劫取生辰綱是替勞動人民出了一口氣。,丙：智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案后坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。由此可知，劫取生辰綱是晁蓋等人出自人性原始的貪婪，奪得貪官的財物以圖自身受用罷了。,