外國文學(xué)浪漫主義文學(xué).ppt
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第五章十九世紀(jì)初期文學(xué),外國文學(xué)史,第一節(jié)浪漫主義文化環(huán)境,浪漫主義,作為文學(xué)創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格,它從藝術(shù)產(chǎn)生之日起就已存在,古今中外的神話傳說都充滿了浪漫因素。作為文學(xué)思潮,浪漫主義特指18世紀(jì)90年代到19世紀(jì)30年代(1789——1830)在歐洲出現(xiàn)的文學(xué)主潮。,一、“浪漫主義”概念的演變,近代的“浪漫主義”(Romanticism)概念源于中世紀(jì)的“羅曼司”(Romance),來自拉丁語。指中世紀(jì)的騎士生活、騎士傳奇、英雄美女的愛情和風(fēng)流韻事等。羅曼司在17世紀(jì)中葉轉(zhuǎn)為“浪漫的”(“羅曼蒂克”Romantic),具有“想象的”、“傳奇般的”、“不切實際的”、“憂郁的”、“堂吉訶德式的”多重含義。文藝復(fù)興時期,塔索、斯賓塞的敘事詩繼承了羅曼司的不少特點。到了17世紀(jì)末,這些中世紀(jì)的羅曼司和文藝復(fù)興時期的詩歌,總稱為“浪漫的”詩歌。,一個流行術(shù)語,18世紀(jì)末,19世紀(jì)初,“浪漫的”就成了一個十分流行的術(shù)語。1777年,盧梭在《一個孤獨的漫步者的沉思》中使用了這個字:“碧葉納湖的沿岸比起日內(nèi)瓦湖的沿岸來更荒野,更是浪漫的,因為巖石和樹林更緊密地圍繞著湖水。”,一個時代的文化風(fēng)氣,在浪漫主義的文學(xué)運動中,“浪漫的”發(fā)展為“浪漫主義”(Romanticism),含義比較固定,特指在英、法、德三個主要國家出現(xiàn)的文化環(huán)境,共同的特點是崇拜感情,崇拜大自然,反對古典主義的權(quán)威和傳統(tǒng)。浪漫主義并不是一種單一的文學(xué)現(xiàn)象,而是一個時代的文化風(fēng)氣。在19世紀(jì)初期,政治、哲學(xué)、音樂、繪畫都表現(xiàn)出浪漫主義的特點,它們和文學(xué)中的浪漫主義互相影響,互為聯(lián)系,結(jié)成了一個統(tǒng)一的浪漫主義文化環(huán)境,展示了浪漫主義時代的風(fēng)貌。,二、自由主義思潮,文學(xué)與政治的聯(lián)系,西方文學(xué)史上還沒有過像浪漫主義文學(xué)與當(dāng)時的政治時局的聯(lián)系那樣緊密,浪漫主義幾乎成了自由主義的同義詞,政治上的自由主義和文學(xué)中的浪漫主義被看成是一回事。從1789年法國大革命到1830年巴黎人民武裝起義,歐洲社會一直處于動蕩不寧中。法國大革命的失敗引起了人民的普遍失望,拿破侖戰(zhàn)爭、歐洲“神圣同盟”的鎮(zhèn)壓,封建王朝統(tǒng)治的恢復(fù),使人民深受封建專制獨裁的奴役,引起普遍的不滿,向往政治上的自由主義。,個人獨立,極端自由,19世紀(jì)前30年,法國在政治領(lǐng)域出現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由主義思潮,其代表人物是貢斯當(dāng)和“空論派”思想家(一些大學(xué)教授和作家組成)。自由主義思潮表現(xiàn)了法國資產(chǎn)階級對啟蒙運動的自由、平等口號的不同解釋。它修正了盧梭的民約論思想,認(rèn)為自由平等不在于政權(quán)建立在全體人民的社會契約上,而在于要保證個人自由,即個人獨立于社會和國家約束之外的自由。自由主義思想強調(diào)個人獨立,極端自由,成為整個19世紀(jì)文學(xué)的精髓。19世紀(jì)文學(xué)中的“世紀(jì)病”、“個人反抗”,都是在自由主義思潮的背景下產(chǎn)生的。浪漫主義作家把政治自由的原則廣泛運用到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。,文學(xué)的自由主義,政治上的自由主義與文學(xué)中的浪漫主義成了同義詞,很多作家自覺把政治自由原則用到文學(xué)運動中,堅持文學(xué)的自由主義。雨果認(rèn)為,“文學(xué)自由正是政治自由的新生女兒”,“在不久的將來,文學(xué)的自由主義一定和政治的自由主義能夠同樣地普遍伸張”。“浪漫主義不過是文學(xué)上的自由主義而已”。由此可以看出,浪漫主義具有強烈的階級性和政治傾向,它以資產(chǎn)階級自由主義反對封建專制主義。,三、德國古典哲學(xué),浪漫主義所涉及的“自由”、“理性”和“感情”,包含著大量的哲學(xué)意義,以至浪漫主義這個詞直到今天仍保持著強大的生命力。德國古典哲學(xué)是哲學(xué)領(lǐng)域里的浪漫運動,它成為文學(xué)領(lǐng)域里的浪漫主義運動的理論基礎(chǔ),德國古典哲學(xué)的基調(diào)是唯心主義,它對自我的強調(diào)表現(xiàn)出強烈的浪漫主義情緒。,康德的天才靈感說,德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人康德(1724——1804)強調(diào)天才,靈感和主觀能動性。他認(rèn)為只有在藝術(shù)中才有天才,它是一種天生的、別人學(xué)習(xí)不到的獨創(chuàng)的能力。他說,天才是“天生的創(chuàng)造功能”,“天生的心理的能力”。天才藝術(shù)家在創(chuàng)作時的靈感是怎樣涌上心頭的,連藝術(shù)家本人也不清楚??档碌奶觳耪撌且环N不可知論的天才靈感說。比古希臘柏拉圖的神賜論的“迷狂說”,在靈感學(xué)說史上進了一大步,由“神”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕钡撵`感說。,神秘因素,康德的天才靈感說在18世紀(jì)末盛行一時,很多文學(xué)藝術(shù)家力圖從自己的創(chuàng)作經(jīng)驗中尋找靈感發(fā)生的奧秘,把它看作是一種只可意會不可言傳的精神現(xiàn)象,注重主體內(nèi)部情感的探索,這對傳統(tǒng)的靈感論是一個進步,但又披上了不可知論的神秘外衣,導(dǎo)致了浪漫主義的神秘主義因素。,黑格爾的心靈的藝術(shù),黑格爾(1770——1831)是德國古典哲學(xué)的集大成者,建立了龐大的客觀唯心主義哲學(xué)體系。從絕對精神出發(fā),他分析自然美和藝術(shù)美,認(rèn)為只有心靈才是真實的,只有心靈才能涵蓋一切,由心靈產(chǎn)生的藝術(shù)美高于自然美。他探討藝術(shù)發(fā)展史,認(rèn)為古典型藝術(shù)表現(xiàn)的精神是有限的,不自由,它必須讓位于浪漫型藝術(shù),因為浪漫型藝術(shù)表現(xiàn)的精神溢出物質(zhì),內(nèi)容大于形式,發(fā)展更加自由。這些學(xué)說和觀點,為浪漫主義強調(diào)個人意識和精神作用產(chǎn)生了很大影響。,解放思想的作用,歸納起來,德國古典哲學(xué)是哲學(xué)領(lǐng)域中的浪漫運動,以上哲學(xué)觀點反映了近代西方社會日益發(fā)展的個人主義,提高了人的尊嚴(yán)感,喚起了民族的覺醒,促進了對自由獨立的要求。在美學(xué)方面,它表現(xiàn)出強調(diào)精神產(chǎn)生物質(zhì)、主體產(chǎn)生客體的唯心主義實質(zhì)。在藝術(shù)本質(zhì)問題上,它強調(diào)自由、自我創(chuàng)造、天才、想象、情感和藝術(shù)直覺,起了解放思想的作用,為浪漫主義文學(xué)提供了思想武器。,四、空想社會主義,19世紀(jì)初期,一些先進思想家看到資本主義發(fā)展使勞動人民日益貧困,他們開始思考人民貧困的原因,抨擊資本主義制度,提出建設(shè)新社會的方案,從而產(chǎn)生了19世紀(jì)的空想社會主義理論。這種理論的空想性,本身就具有濃厚的浪漫色彩??障肷鐣髁x的主要代表是法國的圣西門、付立葉和英國的歐文。他們的空想主義克服了以往空想社會主義缺乏現(xiàn)實性的弱點,把理想建立在對資本主義制度的批判上。,建立理想社會的憧憬,概括起來,空想社會主義者企圖以個人的空想計劃來代替社會斗爭,實現(xiàn)人類的解放。他們不是想首先解放某一階級,而是想立即解放全人類。這就必然陷入歷史唯心主義,并且注定他們制定的計劃,從一開始就是空想的,陷入純粹的幻想。然而,他們所宣揚的天才論,崇尚個人品德和才能,改革社會的愿望,建立理想社會的憧憬,對浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。,五、浪漫派音樂,19世紀(jì)初期,歐洲音樂出現(xiàn)了具有浪漫主義特征的作曲派別,它和哲學(xué)、文學(xué)中的浪漫主義互相應(yīng)和,又對后來的音樂發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。貝多芬(1770——1827)是集古典音樂的大成,開浪漫音樂先河的音樂巨人,從寫作《英雄》之后,他的交響樂比較接近浪漫主義風(fēng)格,帶有明顯的抒情性,甚或幻想式的,具有浪漫氣息。,五、浪漫派音樂,19世紀(jì)初期,歐洲音樂出現(xiàn)了具有浪漫主義特征的作曲派別,它和哲學(xué)、文學(xué)中的浪漫主義互相應(yīng)和,又對后來的音樂發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。貝多芬(1770——1827)是集古典音樂的大成,開浪漫音樂先河的音樂巨人,從寫作《英雄》之后,他的交響樂比較接近浪漫主義風(fēng)格,帶有明顯的抒情性,甚或幻想式的,具有浪漫氣息。,浪漫音樂美學(xué)特征,在19世紀(jì)前期,其他的浪漫音樂家還有:法國作曲家、音樂評論家柏遼茲(1803——1869)意大利歌劇作曲家羅西尼(1792——1868)德國作曲家門德爾松(1809——1847)波蘭作曲家肖邦(1810——1849)匈牙利作曲家李斯特(1811——1886)總的說來,浪漫音樂的主要美學(xué)特征是崇尚情感代替了崇尚理性,強調(diào)音樂表現(xiàn)的抒情性、自傳性和個人心理刻畫,加強了幻想性,強調(diào)民族特點,強調(diào)文學(xué)性的詩意。,六、浪漫畫派,在美術(shù)方面,19世紀(jì)20年代,法國出現(xiàn)了浪漫主義畫派。18世紀(jì)末,法國古典主義繪畫幾乎統(tǒng)治了整個畫壇,成為因循守舊的官方的學(xué)院派繪畫藝術(shù)。浪漫主義繪畫是在反抗古典畫派的論爭中興起的。,籍里柯,籍里柯(1791——1824)是法國浪漫畫派的先驅(qū)者,他的《梅杜薩之筏》(1819)取材于當(dāng)時的現(xiàn)實生活,法國的遠(yuǎn)航帆艦“梅杜薩號”由波旁王朝任命的外行船長造成沉船,船長棄船逃命,船上150人喪命,僅15人靠一臨時小筏獲生。籍里柯憤恨波旁王朝的腐敗,作了這幅畫揭露王朝官僚政治的腐朽。這幅畫描繪筏上的人們望見遠(yuǎn)處船影時的興奮場面。,《梅杜薩之筏》,古典主義偏愛水平線和垂直線,這幅畫隨波涌起的木筏是斜的,斜面上突起兩個對抗的三角形——人群是向前傾的三角,帆桅是向后倒的三角,兩股力量的矛盾,造成一種緊張感。這種激昂動蕩,熱情洋溢的畫風(fēng),打破了古典派的靜止肅穆,成為浪漫主義先導(dǎo)的第一張繪畫。,德拉克洛瓦,德拉克洛瓦(1798——1863)繼籍里柯而起的浪漫畫家,被人稱為“浪漫主義獅子”。他認(rèn)為藝術(shù)的表現(xiàn)是“從自已的想象中抽取出來表現(xiàn)自然及其效果,并按照自己的氣質(zhì)來表達它們的手段”,“最美的藝術(shù)作品就是表現(xiàn)藝術(shù)家的純粹幻想的作品”。他的作品充滿浪漫主義的想象和激情,呼吁自由,緬懷歷史,表現(xiàn)自然和原始的力,如代表作《自由引導(dǎo)人民》,他是浪漫主義繪畫的集大成者。,《自由引導(dǎo)人民》,作品取材1830年“七月革命”,法國人民反對復(fù)辟王朝的街壘戰(zhàn)。引導(dǎo)人民前進的是自由女神形象,一手拿槍,一手舉旗。構(gòu)圖是一個復(fù)合三角形。大大小小的三角形在畫面中重疊、復(fù)合,產(chǎn)生厚重而強有力的動感。近代繪畫以此構(gòu)圖為規(guī)范,產(chǎn)生了很多作品。色彩和明暗對比鮮明強烈。,古典畫風(fēng)與浪漫畫風(fēng)比較1,大衛(wèi)荷拉斯兄弟的宣誓,德拉克洛瓦希奧島的屠殺,古典畫風(fēng)與浪漫畫風(fēng)比較2,安格爾泉,德拉克洛瓦自由引導(dǎo)人民,浪漫畫派風(fēng)格,其他浪漫主義畫家:英國水彩畫家布萊克(1757——1827)英國畫家透納(1775——1851)英國風(fēng)景畫家康斯太布爾(1776——1837)雕塑方面的浪漫主義代表作:呂德的《馬賽曲》概括起來,浪漫主義繪畫擺脫了學(xué)院派和古典主義的羈絆,偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造,畫面色彩熱烈,筆觸奔放,富有運動感。,文藝界的聯(lián)合,文化界的突出特點:各個藝術(shù)門類的作家、藝術(shù)家交往密切,關(guān)系深厚,推動了浪漫主義運動,擴大了浪漫主義的影響。音樂家肖邦和浪漫主義詩人摩赫那茨基是摯友。文學(xué)界的雨果、巴爾扎克、海涅、喬治桑、密茨凱維奇和音樂界的柏遼茲、肖邦、李斯特,美術(shù)界的德拉克洛瓦、柯羅等往來密切。音樂家、美術(shù)家經(jīng)常采用文學(xué)題材作曲作畫。比如貝多芬的“第九交響曲”所選歌詞是席勒的著名詩篇《歡樂頌》,舒曼根據(jù)拜倫的詩譜寫了歌曲《英雄頌》,德拉克洛瓦根據(jù)司各特的小說《艾凡赫》畫了《利貝卡被劫》。,年輕的浪漫主義者,一個有趣現(xiàn)象是,這些作家、詩人、音樂家、畫家,在法國大革命后的一二十年間(1795——1820年間),都是25歲,或25歲左右,正是他們生氣勃勃,充滿反抗意識,充滿生命激情,創(chuàng)造出代表作品的時期,從中可以說明,充滿革命精神的浪漫主義是屬于年輕一代的。,思考題,19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景2.浪漫主義文學(xué)與德國古典哲學(xué)、空想社會主義、浪漫畫派、浪漫音樂的聯(lián)系3.浪漫主義概念的演變,- 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