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高中同步測(cè)試卷(二) 第一單元　古代中國(guó)的政治制度(B卷) (時(shí)間：90分鐘，滿分：100分) 一、選擇題(每小題3分，共60分) 1．《國(guó)語周語上》提到：“夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻、夷要服，戎、狄荒服?！边@反映出西周(　　) A．統(tǒng)治范圍擴(kuò)大　　　　　　　　B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．封建邦國(guó)眾多 D．政治發(fā)展不平衡 2．下表是周王室分封情況一覽表，對(duì)該表解讀不正確的是(　　) 國(guó)名 對(duì)象 地理位置 國(guó)名 對(duì)象 地理位置 晉 王室子弟 今山西 齊 功臣 今山東北部 衛(wèi) 王室子弟 今河南北部 宋 商朝后商 今河南南部 魯 王室子弟 今山東南部 燕 王室子弟 今北京一帶 注：沿黃河流域的山西、山東是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)業(yè)區(qū) A.周王室同姓分封占主導(dǎo)地位 B．家天下制度由此開始 C．周王室的同姓親族封地富庶 D．分封對(duì)象具有多樣性 3．學(xué)者雷海宗指出：春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)都有各種的繁文縟節(jié)，大國(guó)相互之間并無吞并的野心，對(duì)小國(guó)也多只求服從，不求占領(lǐng)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于攻滅對(duì)方。這種變化本質(zhì)上反映了(　　) A．“仁政”思想的消失 B．禮樂制度的徹底瓦解 C．分封制進(jìn)一步崩潰 D．中央集權(quán)制度確立 4．有學(xué)者認(rèn)為：西周國(guó)家更像一個(gè)家族的擴(kuò)大，貴族們通過對(duì)家族的認(rèn)同形成對(duì)周朝國(guó)家的認(rèn)同。這種認(rèn)同的基礎(chǔ)是(　　) A．分封制 B．宗法制 C．禮樂制 D．皇權(quán)專制 5．明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓……粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮(chǔ)錠次，以紙錢置墳頭?！痹摬牧现械牧?xí)俗(　　) A．起源于明朝中期 B．僅流傳于中國(guó)北方 C．受外來文化影響 D．受宗法制的影響 6．西周末年，幽王寵愛妃子褒姒，廢掉申后及太子，以褒姒為后。申后之父申侯聯(lián)絡(luò)犬戎舉兵，殺了幽王。申侯起兵的理由應(yīng)該是(　　) A．君君臣臣父父子子 B．得民心者得天下 C．嫡庶有別長(zhǎng)幼有序 D．順乎天而應(yīng)乎人 7．《禮記曲禮》云：“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也?！庇衷疲骸熬肌⑸舷?、父子、兄弟，非禮不定?！边@表明“禮”的核心作用是(　　) A．明辨血緣親疏關(guān)系 B．規(guī)范社會(huì)秩序 C．區(qū)分尊卑等級(jí)關(guān)系 D．維系統(tǒng)治秩序 8．魯桓公共有四子，嫡長(zhǎng)子姬同后繼位為魯莊公；庶子有慶父、叔牙、季友三人。魯莊公死后，三個(gè)庶子聯(lián)手控制朝政，被稱作“魯三桓”。材料說明這一時(shí)期(　　) A．嫡長(zhǎng)子繼承制名存實(shí)亡 B．宗法制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn) C．世卿世祿制度始終盛行 D．庶子輔助嫡長(zhǎng)子管理朝政 9．杜牧在《阿房宮賦》中寫道“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”，并且秦滅六國(guó)之后，繼續(xù)實(shí)行移民措施，將六國(guó)富豪遷往蜀地。秦統(tǒng)一六國(guó)后這樣做的主要政治目的是(　　) A．滿足皇帝的私欲 B．加強(qiáng)對(duì)六國(guó)故地的控制 C．強(qiáng)化君主的權(quán)力 D．彰顯皇帝的權(quán)威 10．據(jù)史料記載，秦始皇共有五次大規(guī)模巡游，路程超過2萬公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《尚書》記載的“天子五載一巡守”的古制。巡游最重要的目的是(　　) A．宣揚(yáng)國(guó)威，安定天下 B．平定叛亂，安定一方 C．奢侈享樂，玩物喪志 D．金戈鐵馬，王道霸業(yè) 11．馬克斯韋伯等指出，任何官僚組織為了發(fā)揮其正常的管理效率，都必須建立具有普遍約束力的規(guī)章制度……即使是專制君主也必須在一定程度上尊重官僚組織的活動(dòng)規(guī)范和規(guī)章制度。在古代中國(guó)政治制度中最能佐證這一觀點(diǎn)的是(　　) A．三公九卿制 B．三省六部制 C．內(nèi)閣制 D．軍機(jī)處 12．唐初以三省長(zhǎng)官為宰相，三省長(zhǎng)官在中書門下舉行聯(lián)席會(huì)議確定軍國(guó)大事。高宗時(shí)，允許三省中四品以下文官以“同中書門下平章事”名義進(jìn)入中書門下，參預(yù)朝政。其目的是(　　) A．重用人才，推行科舉取士 B．緩和矛盾，抑制朋黨之爭(zhēng) C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．削弱相權(quán)，加強(qiáng)君主專制 13．《晉書劉毅傳》載：“今之中正，不精才實(shí)，務(wù)依黨利……所欲與者，獲虛以成譽(yù)；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱，是非由愛憎。隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀。或以貨賂自通，或以計(jì)協(xié)登進(jìn)，附托者必達(dá)，守道者困悴。”材料反映當(dāng)時(shí)的選官制度(　　) A．能使人才脫穎而出 B．體現(xiàn)嚴(yán)格的等級(jí)劃分，強(qiáng)化了世襲特權(quán) C．選拔標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格 D．缺乏社會(huì)公正性，滋生了各種腐敗問題 14．《舊唐書薛登傳》載：“開皇中，李諤論之于文帝曰：‘魏之三祖，更好文詞，忽人君之大道，好雕蟲小藝?！滓源讼喔?，朝廷以茲擢士。故文筆日煩，其政日亂?！奂{李諤之策。”材料表明隋初實(shí)行科舉制的直接目的是(　　) A．打擊豪強(qiáng)勢(shì)力以促進(jìn)統(tǒng)一 B．防止重臣專權(quán)以鞏固皇權(quán) C．改變文風(fēng)以選拔實(shí)用人才 D．弘揚(yáng)儒家思想以籠絡(luò)士心 15．史學(xué)家張豈之認(rèn)為，一個(gè)新的封建王朝的建設(shè)，“必然要體現(xiàn)自己的新”，但“也離不開別人的舊”。下列最能體現(xiàn)材料中觀點(diǎn)的史實(shí)是(　　) A．隋朝的科舉制 B．唐朝的三省六部制 C．元朝的行省制 D．明朝的內(nèi)閣制 16．著名學(xué)者趙汀陽說：“對(duì)于任何統(tǒng)治來說，智力精英都是最危險(xiǎn)的潛在反叛力量……(科舉制)利用人性弱點(diǎn)而成功地?cái)[平了智力精英集團(tuán)?！笨梢?，科舉制度(　　) A．確立了皇權(quán)的統(tǒng)治地位 B．根除了潛在的反叛力量 C．?dāng)U大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ) D．有利于促進(jìn)社會(huì)公平 17．明朝初年，針對(duì)宰相制度的廢除，方孝孺認(rèn)為“書之周官言六卿之職美矣。冢宰者，治之所從出也。宗伯典禮，司馬主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆聽于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜見于冢宰?！庇纱丝梢娝鲝?　　) A．君民共治 B．復(fù)立宰相 C．廢除皇權(quán) D．君主立憲 18．史料記載，公元1384年9月14－28日皇宮收到奏章1 160件，共計(jì)3 291件政務(wù)。“庶務(wù)叢集……人主以一身統(tǒng)御天下，不可無輔臣?！庇谑腔实巯铝?　　) A．立左右丞相輔佐全國(guó)政務(wù) B．建中朝參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù) C．設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問 D．由議政王大臣會(huì)議共議 19．清代規(guī)定：“不得官于其鄉(xiāng)五百里以內(nèi)(官員任職必須遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)五百里以外)?！边@一規(guī)定的主要目的是(　　) A．強(qiáng)化君主專制 B．防止吏治腐敗 C．杜絕地方割據(jù) D．加強(qiáng)中央集權(quán) 20．歷代帝王調(diào)整相權(quán)的目的是(　　) ①防范宰相擅權(quán)　②打破世家大族壟斷官場(chǎng)?、蹚浹a(bǔ)宰相才干不足?、芴岣咝姓? A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 二、非選擇題(第21題14分，第22題12分，第23題14分，共40分) 21．閱讀材料，完成下列問題。 圖一　宗祠，又稱宗廟、祖祠、祠堂。它是供設(shè)祖先的神主牌位，舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。2010年湖南邵陽市某地，由六位劉氏族人共同捐資500多萬元，在原宗祠遺址上依據(jù)原貌復(fù)建了劉氏宗祠，來自本地以及省內(nèi)外4 000多位劉氏族人參加了宗祠及公館落成典禮。 圖二　湖北宜昌市某地王氏宗族于2007年發(fā)起重修王氏族譜活動(dòng)，為此專門成立了族譜修編委員會(huì)，歷時(shí)三年多，于2011年清明節(jié)編修成了王氏族譜。族譜中厘清了本族世系，重續(xù)族規(guī)家訓(xùn)，為以往和當(dāng)代本族名人立傳，組建了王氏宗親聯(lián)誼會(huì)，公推會(huì)長(zhǎng)，成立王氏宗親慈善幫扶基金，并決定修繕王氏陵園。圖為陵園碑文設(shè)計(jì)圖。 圖三　唐末亂世中，河南光州固始縣瑯琊王氏中的一支部隊(duì)由王審之弟兄率領(lǐng)，為朝廷四處征戰(zhàn)，來到福建，五代時(shí)建立了閩國(guó)。王審之繼承王位，治閩30年，對(duì)福建的建設(shè)和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被稱為“開閩第一人”“八閩人祖”。王氏后代遍布港、澳、臺(tái)和東南亞。福州和固始政府多次舉辦過閩王文化節(jié)。 圖四　癸巳年(2013年)清明節(jié)公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣橋山黃帝陵祭祀廣場(chǎng)莊嚴(yán)舉行。全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)華建敏，臺(tái)灣?；鶗?huì)原董事長(zhǎng)江丙坤、新黨主席郁慕明，中央和國(guó)家有關(guān)部委代表，全國(guó)各省區(qū)市代表，港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞等共約一萬余名海內(nèi)外中華兒女代表現(xiàn)場(chǎng)公祭人文始祖黃帝。 以上材料反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法或認(rèn)識(shí)。(14分，限250—300字以內(nèi)。要求：條理清楚，史論結(jié)合。) 22．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝，這一趨勢(shì)達(dá)到正式的法制化，全國(guó)優(yōu)秀青年，受國(guó)家大學(xué)教育，憑其成績(jī)，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個(gè)士人政府了。……這樣由教育與行政服務(wù)之實(shí)地觀察，與選舉與考試四項(xiàng)手續(xù)，而始獲正式進(jìn)入政府。 材料二　魏、晉時(shí)代的九品中正制，乃因當(dāng)時(shí)地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國(guó)選舉難于推行，乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，開列各地區(qū)人才，造成表冊(cè)，送政府作為錄用之根據(jù)。 ——材料一、二摘自錢穆《中國(guó)傳統(tǒng)政治》 材料三　(隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。與此同時(shí)，選舉權(quán)也集中到中央。代之以科舉制?？婆e制的特點(diǎn)是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科，一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。 ——摘編自樊樹志《國(guó)史概要》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“西漢政府早已完全是一個(gè)士人政府”。根據(jù)材料一、二，指出西漢與魏晉時(shí)代選官制度的相同點(diǎn)。(7分) (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋朝官吏制度的特點(diǎn)。概括上述材料反映的西漢至隋朝時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(5分) 23．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　我常聽人說，中國(guó)自秦朝以來兩千年的政體是一個(gè)君主專制黑暗的政體。這明明是一句歷史的敘述，但卻絕不是歷史的真相。中國(guó)自秦以下兩千年，只可說是一個(gè)君主一統(tǒng)的政府，卻絕不能說是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說，只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年，似乎跡近君主專制，但尚絕對(duì)說不上黑暗。人才的選拔，官吏的升降，刑罰的判決，賦稅的征收，依然都有傳統(tǒng)客觀的規(guī)定，絕非帝王私意所能輕易搖動(dòng)。如此般的政體，豈可斷言其是君主專制？ ——錢穆《中國(guó)歷史研究法》 材料二　皇帝內(nèi)廷的幕僚，包括宦官、外戚或?qū)櫝?，常常借君?quán)奪取相權(quán)。從漢至清，只有宋朝的內(nèi)廷沒有聲張勢(shì)力，侵奪文官組織的權(quán)力。終究皇帝是專制制度的君主，臣僚對(duì)皇權(quán)還是無可奈何的。 ——許倬云《歷史大脈絡(luò)》 評(píng)述材料中關(guān)于古代中國(guó)君主制度的觀點(diǎn)。(14分)(要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。) 參考答案與解析 1．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820007]　解析：選A。材料說明西周統(tǒng)治擴(kuò)大到五服，故A項(xiàng)正確；西周時(shí)期沒有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)分封制信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西周統(tǒng)治分內(nèi)外服，說明統(tǒng)治有一定秩序，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．解析：選B。表格顯示晉、衛(wèi)、魯和燕在封國(guó)中占有一半多的席位，故A項(xiàng)正確，不符合題意；家天下制度從夏朝開始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；表格顯示晉、衛(wèi)和魯?shù)姆獾囟嘉挥诋?dāng)時(shí)主要的農(nóng)業(yè)區(qū)，故C項(xiàng)正確，不符合題意；從表格中分封的對(duì)象有王室子弟、功臣和商代后裔可知，分封對(duì)象呈現(xiàn)多樣性，故D項(xiàng)正確，不符合題意。 3．解析：選C。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)是西周分封制的產(chǎn)物，由題目中“春秋時(shí)代……大國(guó)……不求占領(lǐng)(小國(guó))……到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期……攻滅對(duì)方”的信息可知分封制逐漸瓦解，故C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想雖不受重視，但并未消失，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮樂制度雖走向崩潰，但并未到徹底瓦解的地步，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中央集權(quán)制度確立于秦朝，晚于題目中的“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．解析：選B。材料反映的內(nèi)容是宗法制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“對(duì)家族的認(rèn)同”說明與血緣關(guān)系有關(guān)，故B項(xiàng)正確；禮樂制在材料中沒有顯示，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期沒有皇權(quán)專制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820008]　解析：選D。從題干中“三月清明日，男女掃墓”可以看出該習(xí)俗受宗法制的影響，故D項(xiàng)正確；宗法制在我國(guó)商周時(shí)期已出現(xiàn)，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；清明掃墓的習(xí)俗在我國(guó)很多地區(qū)廣泛流傳，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．解析：選C。申侯起兵，殺了幽王，屬于以下犯上，違反了“君君臣臣父父子子”的等級(jí)秩序，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；申侯起兵的原因在于幽王廢掉申后及太子，不是在于失去民心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；幽王廢掉申后及太子，以褒姒為后，還想立褒姒之子為太子，這就違背了宗法制嫡長(zhǎng)子繼承制的原則，故C項(xiàng)正確；順應(yīng)天命，合乎人心與題干信息無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820009]　解析：選D?！胺蚨Y者，所以定親疏”，明辨血緣親疏關(guān)系只是“禮”的核心作用的一部分，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定”，區(qū)分尊卑等級(jí)關(guān)系也只是“禮”的核心作用的一部分，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；通過“禮”來規(guī)范社會(huì)秩序，最終達(dá)到維系統(tǒng)治秩序的目的，D項(xiàng)更能體現(xiàn)“禮”的核心作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。 8．解析：選B。本題考查了學(xué)生理解歷史材料能力，從材料“嫡長(zhǎng)子繼位為魯莊公”說明這一時(shí)期嫡長(zhǎng)子繼承制還存在，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；魯莊公死后，應(yīng)該由嫡長(zhǎng)子繼承，材料反映是庶子控制朝政，說明嫡長(zhǎng)子權(quán)威受到挑戰(zhàn)，而宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，故B項(xiàng)正確；世卿世祿制始終盛行且在材料中未體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)魯莊公的嫡長(zhǎng)子掌權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．解析：選B。把握材料中的“政治目的”，秦遷六國(guó)貴族、富豪，是讓他們與根據(jù)地分離，從而削弱可能的地方割據(jù)，來加強(qiáng)對(duì)六國(guó)故地的控制，A、C、D與政治目的相差較遠(yuǎn)。 10．解析：選A。秦始皇大規(guī)模巡游，最重要的目的是在于巡查地方官員，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，同時(shí)宣揚(yáng)皇權(quán)的威嚴(yán)；秦朝通過郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制。B、D兩項(xiàng)不符合史實(shí)，C項(xiàng)材料沒有反映，故答案為A。 11．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820010]　解析：選B。材料強(qiáng)調(diào)“尊重官僚組織的活動(dòng)規(guī)范和規(guī)章制度”，則官僚組織本身要有較完善的活動(dòng)規(guī)范和規(guī)章制度，只有B項(xiàng)符合，因?yàn)槿×恐朴袊?yán)格的辦事程序，決策、審議、執(zhí)行三個(gè)機(jī)構(gòu)分工合作，因此皇帝不能單獨(dú)決策；A項(xiàng)的三公九卿制，規(guī)定三公是輔助皇帝的，因而決策權(quán)在皇帝手上，故排除；C項(xiàng)的內(nèi)閣制，內(nèi)閣成員是備皇帝顧問的，故排除；D項(xiàng)的軍機(jī)處是完全聽命于皇帝的，故排除。 12．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820011]　解析：選D。古代中國(guó)皇權(quán)的加強(qiáng)往往是通過削弱相權(quán)而得以實(shí)現(xiàn)的。作為定制，唐朝傳統(tǒng)為三省長(zhǎng)官舉行聯(lián)席會(huì)議確定軍國(guó)大事，但從高宗起，允許三省四品以下官員與三省長(zhǎng)官一道議事，參預(yù)朝政，表明進(jìn)一步削弱相權(quán)，加強(qiáng)專制，故D項(xiàng)正確。材料與科舉取士無關(guān)，故排除A項(xiàng)；材料并未顯示有朋黨之爭(zhēng)，故排除B項(xiàng)；材料也未體現(xiàn)分工，更未體現(xiàn)提高行政效率，故排除C項(xiàng)。 13．解析：選D。材料反映了九品中正制下人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的不公和導(dǎo)致的弊端，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)易錯(cuò)選，材料主要反映九品中正制滋生腐敗的弊端，故選D項(xiàng)。 14．解析：選C。根據(jù)材料信息“更好文詞”“代俗以此相高，朝廷以茲擢士”可知直接目的應(yīng)該為C項(xiàng)；A中的“打擊豪強(qiáng)”、B中的“防止重臣專權(quán)”、D中的“弘揚(yáng)儒家思想”材料都沒有體現(xiàn)，故排除。 15．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820012]　解析：選B。三省六部制出現(xiàn)在隋朝，被唐朝沿用，符合材料的觀點(diǎn)，故選B項(xiàng)。隋朝科舉制、元朝行省制、明朝內(nèi)閣制都屬于新創(chuàng)，不是“別人的舊”。 16．解析：選C。從材料信息“(科舉制)利用人性弱點(diǎn)而成功地?cái)[平了智力精英集團(tuán)”，可知科舉制消除了潛在的反叛力量，成功地利用了精英階層，也就是擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，故選C項(xiàng)。 17．解析：選B。從材料信息看，方孝孺認(rèn)為宰相六卿是治理國(guó)家所需要的，“冢宰，治之本，天下之大政宜見于冢宰”，也就是要求復(fù)立宰相，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)不能反映材料信息，C、D項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。 18．解析：選C。注意題干時(shí)間：“1384年”，此時(shí)為明朝，廢除丞相后，全國(guó)重大政務(wù)都由明太祖決斷。他每天要處理大量奏章，深感力不從心，于是設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問，幫助他處理繁多的政務(wù)。因此正確答案是C項(xiàng)。A項(xiàng)是秦朝，B項(xiàng)是西漢漢武帝時(shí)期，D項(xiàng)是清朝初年，都與題目時(shí)間不符合。 19．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820013]　解析：選B。清代規(guī)定官員任職必須遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，其主要目的是盡可能避免官員利用親屬血緣等關(guān)系，結(jié)黨營(yíng)私，導(dǎo)致吏治腐敗。C項(xiàng)與題意無關(guān)，A、D兩項(xiàng)是這項(xiàng)措施的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，故B項(xiàng)正確。 20．解析：選C。根據(jù)所學(xué)史實(shí)可知?dú)v代帝王調(diào)整相權(quán)的目的在于削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，提高政府行政效率。②不能反映出中國(guó)古代中央集權(quán)制度的特征：中央集權(quán)、皇權(quán)至上、等級(jí)森嚴(yán)。 21．解析：此題實(shí)際上是評(píng)價(jià)宗法制文化的現(xiàn)實(shí)影響。從積極影響方面看，圖一、二反映出宗祠和族譜這兩種宗法文化載體，對(duì)族人關(guān)系的影響；圖三反映出宗法制文化對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；圖四反映出宗法制文化對(duì)兩岸關(guān)系的影響，據(jù)此展開論述。從消極作用方面看，傳統(tǒng)宗法文化下重男輕女、父權(quán)家長(zhǎng)獨(dú)斷專行、狹隘封閉，這些與人人平等、個(gè)性自由、開放的和諧社會(huì)是相違背的，據(jù)此展開論述。 答案：(1)社會(huì)現(xiàn)象：傳統(tǒng)宗法文化(宗族思想、祖先崇拜、根祖文化)盛行。 (2)認(rèn)識(shí)：要用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光看待。取其精華，去其糟粕。肯定積極作用：是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有民族性和歷史性等特征，在新的歷史時(shí)期得到繼承和發(fā)展，不能一概視為封建文化的卷土重來。①通過憶頌先祖功績(jī)，頌揚(yáng)先祖品德，激勵(lì)后輩上進(jìn)，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。②通過宗祠和族譜這兩種宗法文化載體，進(jìn)行宗族成員間的互助，和諧族人關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧。③有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化，如祭祀、禮儀、孝文化等。④通過大型公祭和宗族內(nèi)祭拜等活動(dòng)，能直接或間接地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。⑤同祖同源的血脈親情是聯(lián)系和團(tuán)結(jié)兩岸同胞和海外僑胞的紐帶，有利于形成民族凝聚力，有助于促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一；文化認(rèn)同感和情感歸屬感，也能激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫的愛國(guó)情感。⑥族譜中的許多記載，是重要的歷史資料，對(duì)于研究歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)都有一定的作用?？朔麡O作用：傳統(tǒng)宗法文化存在父權(quán)家長(zhǎng)制、重男輕女等落后觀念，不利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等；某些家規(guī)和族規(guī)侵犯人權(quán)，與建設(shè)社會(huì)主義民主和法治國(guó)家相悖；容易形成狹隘的宗族觀念與小集團(tuán)意識(shí)，不利于建設(shè)和諧社會(huì)。有些族譜記述往往溢美掩惡，客觀性存疑。 22．解析：(1)關(guān)鍵信息：“直到漢武帝，這一趨勢(shì)達(dá)到正式的法制化，全國(guó)優(yōu)秀青年，受國(guó)家大學(xué)教育，憑其成績(jī)，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府”“這樣由教育與行政服務(wù)之實(shí)地觀察，與選舉與考試四項(xiàng)手續(xù)，而始獲正式進(jìn)入政府”“乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者”。第一小問依據(jù)關(guān)鍵信息分析并注意教育與選官的聯(lián)系；第二小問考查九品中正制與察舉制兩種選官制度的相同點(diǎn)，相同點(diǎn)從選拔方式、目的和特點(diǎn)等方面分析比較。(2)關(guān)鍵信息：“明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核”“科舉制的特點(diǎn)是通過考試選拔人才”“隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)”。特點(diǎn)依據(jù)關(guān)鍵信息，從科舉制的作用、選拔方式和發(fā)展?fàn)顩r等方面歸納。選官制度從察舉制到科舉制的變化，涉及中央與地方的關(guān)系，趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。 答案：(1)說明：漢代官僚政治得以發(fā)展，孝廉成為人們做官的主要途徑，太學(xué)興起和考試做官，進(jìn)一步打破了官僚世代為官的陳規(guī)；統(tǒng)治階級(jí)通過察舉制、太學(xué)考試等制度，建立起專業(yè)的文官集團(tuán)。相同點(diǎn)：其目的都是選拔人才；都呈現(xiàn)制度化趨勢(shì)；都是從地方向中央舉薦人才。 (2)特點(diǎn)：官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央；以分科考試的方式選拔官員；科舉制日益完善。發(fā)展趨勢(shì)：中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。 23．[導(dǎo)學(xué)號(hào)：67820014]　解析：本題為開放性試題，答題時(shí)圍繞材料中的某一種觀點(diǎn)或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論，據(jù)觀點(diǎn)從古代中國(guó)君主制度的演變歷程、特點(diǎn)、作用等方面評(píng)述，注意要觀點(diǎn)明確，論證充分，表述嚴(yán)謹(jǐn)，做到史論結(jié)合。 答案：參考答案1：古代中國(guó)中央集權(quán)制度，是治理國(guó)家的良好政治制度。在君主一統(tǒng)的政府下，有利于國(guó)家統(tǒng)一政令，有利于國(guó)家統(tǒng)一決策，提高行政效率；集中力量完成一些重大工程和實(shí)施一些重要措施，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明的進(jìn)步；有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)政治的穩(wěn)定，延續(xù)了古代中國(guó)的文明進(jìn)程。 參考答案2：古代中國(guó)君主專制制度導(dǎo)致皇權(quán)高度集中，容易導(dǎo)致暴政和政治腐敗，激化社會(huì)矛盾；為維護(hù)君主專制制度而推行的加強(qiáng)思想控制的措施，往往會(huì)摧殘文化，如焚書坑儒；中央集權(quán)制度在發(fā)展中日益僵化，成為導(dǎo)致近代中國(guó)落后的重要原因。 參考答案3：糅合參考答案1、2，對(duì)古代中國(guó)專制制度要辯證地、全面地評(píng)價(jià)。