《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第72練 哲學(xué)的基本問(wèn)題與基本派別》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第72練 哲學(xué)的基本問(wèn)題與基本派別（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

哲學(xué)的基本問(wèn)題與基本派別 1．從哲學(xué)角度看，與下列材料寓意相符的是(　　) 范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！——《呂氏春秋自知》 A．天行有常，不為堯存，不為桀亡 B．心外無(wú)物，天下無(wú)一物非吾度內(nèi)者 C．不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與 D．若在理上看，則雖未有物，而已有物之理 2．有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了(　　) ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別?、谥苯勇?lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別?、劭茖W(xué)精神與宗教精神的區(qū)別?、芸芍撆c不可知論的區(qū)別 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 3．中國(guó)古代哲學(xué)家主要探討“形與神”“心與物”“理與氣”誰(shuí)依賴(lài)于誰(shuí)、誰(shuí)在先的問(wèn)題。他們是在思考(　　) A．思維和存在何者是本原的問(wèn)題 B．物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題 C．思維和存在的同一性問(wèn)題 D．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系問(wèn)題 4．2016年2月11日，美國(guó)科學(xué)家宣布，人類(lèi)首次直接探測(cè)到了引力波的存在，并首次觀測(cè)到了雙黑洞的碰撞與合并，這也印證了100年前愛(ài)因斯坦的預(yù)言。這一發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步佐證了(　　) ①思維和存在具有同一性?、趯?shí)踐總是隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展而深入?、垡庾R(shí)可以先于物質(zhì)而存在?、軐?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．漫畫(huà)中的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致(　　) A．氣者，理之依也 B．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 C．存在就是被感知 D．形存則神存，形謝則神滅 6．中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列哲學(xué)命題中具有唯物主義傾向的是(　　) ①凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也——張載 ②萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣——程頤 ③一天一地，并生萬(wàn)物，萬(wàn)物之生，俱得一氣——王充 ④氣之所以能動(dòng)靜者，理為之宰也——朱熹 A．①③ B．③④ C．②③ D．①④ 7．在人類(lèi)追求智慧的過(guò)程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。下列說(shuō)法中能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧的是(　　) ①“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”?、凇笆喇悇t事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”?、邸皻庹?，理之依也”與“理生萬(wàn)物”?、堋霸邮鞘澜绲谋驹迸c“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①④ B．②③ C．③④ D．①② 8．孔子認(rèn)為：“死生有命，富貴在天?！泵献诱J(rèn)為：“萬(wàn)物皆備于我?！边@兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別是(　　) A．前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件 B．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義 C．前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義 D．前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì) 答案精析 1．B 　[本題考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)基本派別的認(rèn)識(shí)，考查了學(xué)生提取、解讀有效信息的能力，難度較大。材料《呂氏春秋自知》中的“得鐘者”犯了主觀唯心主義錯(cuò)誤。A項(xiàng)是唯物主義的觀點(diǎn)，而C項(xiàng)屬于不可知論，D項(xiàng)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。B項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，所以，應(yīng)該是B。解答本題的關(guān)鍵是弄清題干材料和四個(gè)選項(xiàng)所蘊(yùn)含的哲理。] 2．A　[題中英語(yǔ)兒歌突出“上帝”創(chuàng)造客觀事物，體現(xiàn)了宗教精神，從哲學(xué)上看，屬于客觀唯心主義；題中科普作家對(duì)兒歌的改動(dòng)，表明世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，體現(xiàn)了科學(xué)精神，從哲學(xué)上看，屬于唯物主義。] 3．A　[本題考查“形與神”“心與物”“理與氣”的關(guān)系，首先弄明白指代的是什么?！靶?、物、氣”指代的是物質(zhì)，“神、心、理”指代的是意識(shí)，物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)依賴(lài)于誰(shuí)，誰(shuí)在先的問(wèn)題即是物質(zhì)和意識(shí)、思維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題，即何者為世界的本原問(wèn)題，A符合題意；B、C、D與題意不相符。] 4．B　[①符合題意，人類(lèi)首次直接探測(cè)到了引力波的存在，這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了思維和存在具有同一性；②表述錯(cuò)誤，說(shuō)反了，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而深入；③表述錯(cuò)誤，是唯心主義的觀點(diǎn)；④符合題意，人類(lèi)首次觀測(cè)到了雙黑洞的碰撞與合并，印證了100年前愛(ài)因斯坦的預(yù)言，說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。] 5．C　[本題考查唯物主義和唯心主義的區(qū)別。漫畫(huà)中的觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。A、D兩項(xiàng)是唯物主義觀點(diǎn)，B項(xiàng)表明意識(shí)的差異性。C項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn)，與漫畫(huà)中的觀點(diǎn)一致。] 6．A 7．C　[①是客觀唯心主義與主觀唯心主義；②是辯證法與形而上學(xué)；③④均體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的根本分歧，故本題答案選C。] 8．B