《八年級(jí)語文上冊(cè) 21《桃花源記》教案1 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語文上冊(cè) 21《桃花源記》教案1 （新版）新人教版（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

21 桃花源記 【備課組中心發(fā)言紀(jì)要】 一、教材分析 《桃花源記》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇課文?！短一ㄔ从洝肥菛|晉陶淵明的名篇，作者生活的朝代社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，作者因不滿現(xiàn)實(shí)的黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水，作者筆下的桃花源景美人樂，充滿了濃濃的人文氣息，作品寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。語言淺顯易懂，簡練生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。 二、授課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn) （一）教學(xué)目標(biāo) 1、熟讀并背誦課文。 2、積累常見的文言詞語，能準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。 3、引導(dǎo)學(xué)生感受“世外桃源”所描繪的美好社會(huì)生活。 4、理解作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的思想感情。 （二）教學(xué)重點(diǎn) 1、積累常見文言詞語和掌握特殊句式的翻譯。 2、理解作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的思想感情。 （三）教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的美好社會(huì)生活及其意義 三、突破重、難點(diǎn)的方法（教法） 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩文重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程的要求，將朗讀，背誦課文結(jié)合到對(duì)文章的賞析當(dāng)中，在感受文章音美、形美、意美的同時(shí)，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識(shí)的目的，具體做法如下：（１）設(shè)置疑問，放棄權(quán)威思想，建立新型師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。（２）延緩判斷時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我判斷，提高學(xué)生辨別是非的能力。（３）給學(xué)生較大的思維空間，允許學(xué)生自我思考和得出結(jié)論。 【基礎(chǔ)教案】 教學(xué)目標(biāo) 1、熟讀并背誦課文。 2、積累常見的文言詞語，能準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。 3、引導(dǎo)學(xué)生感受“世外桃源”所描繪的美好社會(huì)生活。 4、理解作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn) 1、積累常見文言詞語和掌握特殊句式的翻譯。 2、理解作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的思想感情。 教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的美好社會(huì)生活及其意義。 教學(xué)課時(shí) 3課時(shí) 新課講解內(nèi)容 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)景美人樂，與世隔絕的人間仙境,在初步理解課文的基礎(chǔ)上，讓我們來欣賞課文，一起走入桃源勝境。 二、課前預(yù)習(xí) 利用8分鐘時(shí)間，自主預(yù)習(xí)，要求結(jié)合注釋，先疏通課文內(nèi)容，理解文意。 三、資料助讀 （一）了解作者 陶淵明（365——427），字元亮，又名潛，別號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人。陶淵明出身于沒落士族，少年頗有壯志，博學(xué)善文。他29歲開始做官，任江州祭酒，不久，解職回家。35歲時(shí)，在江陵做桓玄幕僚，輔佐桓玄。后因玄反跡暴露，乃離去。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年因叔父推薦，為彭澤令。終因政治難圖，又不肯“為五斗米而折腰”，便辭官離去，在官僅80余日。作《歸去來辭》以明其志。此后，他一直過著隱居的田園生活，自食其力，再?zèng)]有出仕。63歲時(shí)，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。陶淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。他的詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。 （二）寫作背景 《桃花源記》大約作于永初二年（421），在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，而毅然辭官歸隱。即使這樣，但他仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，用毒酒殺害晉恭帝，這些激起了陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他又無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣，《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。 （三）題解 “記”是古代的一種文體，多用來記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠洝＿@篇“記”后面是一首五言古詩，“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)?！坝洝毕喈?dāng)于這首詩的序，故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。因?yàn)檫@篇序文語言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立的文章來讀，并成為傳誦千古的名篇佳作。兵連禍結(jié)的晉、宋期間（公元421年），其時(shí)作者57歲，已隱退農(nóng)村達(dá)十多年，對(duì)廣大農(nóng)民的苦難深有感受。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。文中描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。這在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望，同時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是一種否定。 四、初讀課文，感知課文內(nèi)容 1、老師范讀課文，訂正字音。 豁（hu）然 儼(yǎn)然 阡陌(qiān m) 垂髫(tio) 此中人語（y）云 便要(yāo)還家 詣(y)太守 便舍(shě)船 屋舍(sh) 2、指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文，要求讀得清楚、流暢。 清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中 流暢：語句流利，音韻鏗鏘 停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中／無雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛”“問／今是何世，乃不知／有漢，無論／魏晉” 3、請(qǐng)用一句話概括文章的內(nèi)容。 明確：文中描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。 五、學(xué)習(xí)第1-2自然段 1、學(xué)習(xí)文言字詞 晉太元中，武陵人捕魚為（作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾岸（兩岸）數(shù)百步，中無雜（別的）樹，芳草鮮美（鮮艷美麗），落英（落花） 繽紛（繁多的樣子）。漁人甚異（對(duì)……感到詫異）之（代見到的景象）。復(fù)（又）前行，欲窮（窮盡，走到頭）其（這，那）林。 林盡水源（桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了），便得一山。山有小口，仿佛（隱隱約約）若有光。便舍（放棄，丟棄）船，從口入。初極狹，才（僅僅）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子）。土地平曠，屋舍（房屋）儼然（整齊的樣子），有良田美池桑竹之屬（類）。阡陌（田間小路） 交通（交錯(cuò)相通），雞犬相聞（可以互相聽到）其中往來種作，男女衣著，悉（全，都）如外人（桃花源以外的世人）。黃發(fā)（老人） 垂髫（小孩），并（全，都）怡然自樂。 2、參考譯文 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。（一天）他順著溪水前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮艷而美麗，落花紛紛。他對(duì)此感到非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。 桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便發(fā)現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有亮光。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。這里的土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗?，耕種勞作，男女的穿戴都跟桃源外面的人一樣。老人和孩子們都很高興，自得其樂。 六、課堂十分鐘練習(xí) 1、結(jié)合課文注釋整理翻譯 2、背誦第1—2段 七、課后作業(yè) 鞏固加強(qiáng)背誦第1-2自然段