八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《外國(guó)詩(shī)歌二首》教學(xué)設(shè)計(jì) 長(zhǎng)春版
《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《外國(guó)詩(shī)歌二首》教學(xué)設(shè)計(jì) 長(zhǎng)春版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《外國(guó)詩(shī)歌二首》教學(xué)設(shè)計(jì) 長(zhǎng)春版(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
外國(guó)詩(shī)歌二首《在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)》《狗的歌》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1 知識(shí)與能力:通過(guò)學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌,了解惠特曼、葉賽寧兩位世界級(jí)詩(shī)歌大師,引起學(xué)生的閱讀興趣?! ? 2 過(guò)程與方法:了解并嘗試運(yùn)用幾種鑒賞詩(shī)歌的方法?! ? 3 情感態(tài)度與價(jià)值觀:深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情?! ? 【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師范讀、學(xué)生朗讀相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的關(guān)鍵詞句,結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷、背景、創(chuàng)作風(fēng)格等,理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情?! ? 【教學(xué)難點(diǎn)】理解詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象——“橡樹(shù)”寄托的情感與表達(dá)的內(nèi)涵?! ? 【教學(xué)方法】小組合作、交流互助、啟發(fā)點(diǎn)撥 【教學(xué)用具】多媒體 【教學(xué)時(shí)間】二課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。 當(dāng)代作家林賢治認(rèn)為詩(shī)人有這樣兩類(lèi):一類(lèi)屬于天空,一類(lèi)屬于土地。他說(shuō)李白屬于天空,而杜甫屬于土地。根據(jù)你所查找的有關(guān)惠特曼和葉賽寧的資料,你認(rèn)為他們屬于哪類(lèi)? (學(xué)生自由回答,注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn)。) 林賢治認(rèn)為:土地對(duì)于西方詩(shī)人來(lái)說(shuō),往往表現(xiàn)為一種“大地感”,惠特曼是其中最顯著的例子。還說(shuō):俄國(guó)詩(shī)人普希金、勃洛克是屬于天空的,涅克拉索夫和葉賽寧,則是屬于土地的。 從同學(xué)們的介紹中可以看出二位詩(shī)人都熱愛(ài)自然,喜歡贊美自然。今天我們就來(lái)走近這兩位“土地”詩(shī)人。 二、走近惠特曼(多媒體——照片及文字介紹)。 沃爾特惠特曼(1819—1892),是19世紀(jì)美國(guó)杰出的民主主義詩(shī)人。他是個(gè)木匠的兒子,自幼參加各種勞動(dòng),讀過(guò)幾年小學(xué)。后來(lái)他又當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)村教師、記者、木工、建筑師和政府的職員。他與下層人民群眾有著長(zhǎng)期、廣泛的接觸,富有民主思想。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中,他站在北方先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)一邊,反對(duì)南方的奴隸制。 1845年回到布魯克林定居,他常常穿著長(zhǎng)外套,戴著高帽子,挎著手杖出沒(méi)于上流社會(huì)。他天性散漫,感情豐富,坦率真實(shí),卻為傳統(tǒng)禮節(jié)所不容。他生性叛逆,自稱(chēng)是極端分子中的極端分子。 惠特曼從19世紀(jì)50年代開(kāi)始寫(xiě)作自由體的詩(shī)歌。1855年他自費(fèi)印行了《草葉集》第一版。這個(gè)薄薄的詩(shī)集可以說(shuō)是美國(guó)詩(shī)歌的大膽革新,非但未能引起文學(xué)界充分的注意,甚至遭到劈頭蓋臉的批評(píng)。只有當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人愛(ài)默生肯定了這本不同凡響的詩(shī)集,贊揚(yáng)了它新穎的思想、樸實(shí)的語(yǔ)言、大膽的創(chuàng)造。此后,《草葉集》每出一版,就增加新的篇章,到1882年,已經(jīng)是收有372首詩(shī)的巨著了。 惠特曼以主人翁的姿態(tài),以高亢的聲調(diào),表現(xiàn)著開(kāi)拓者的豪放氣魄,歌頌了他先進(jìn)的國(guó)家、普通的人民群眾、富于民主和自由傳統(tǒng)的民族精神。可以說(shuō),“草葉”是象征人民的,惠特曼以此贏得了美國(guó)人民和世界人民的愛(ài)戴。 今天我們通過(guò)一株橡樹(shù),進(jìn)一步了解惠特曼以及他的不朽詩(shī)作——《在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)》。 三、朗讀并鑒賞。 1.教師范讀。學(xué)生不看教材,聽(tīng)讀詩(shī)歌。 提問(wèn):這是一株什么樣的橡樹(shù),如此吸引桀驁不馴的惠特曼?最好能用你聽(tīng)到的詩(shī)歌中的詞語(yǔ)。 孤獨(dú)(詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)) 快樂(lè) 粗壯 挺拔 學(xué)生自由回答,教師不作評(píng)價(jià)。 2.學(xué)生放聲自由朗讀。 ?。ㄒ螅褐辽倮首x三遍,并在書(shū)中畫(huà)出描寫(xiě)概括橡樹(shù)特點(diǎn)的詞語(yǔ)。) 3.學(xué)生齊讀,并回答問(wèn)題。 引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的詞句:孤獨(dú)——“沒(méi)有一個(gè)同伴”“獨(dú)自生長(zhǎng)”“沒(méi)有一個(gè)朋友,也沒(méi)有一個(gè)情人”;快樂(lè)——這么多“快樂(lè)”的葉子;粗壯、剛直、雄健等。 4.惠特曼熱愛(ài)自然,那么面對(duì)自然界萬(wàn)物生靈,詩(shī)人為什么要寫(xiě)這株“孤獨(dú)”的橡樹(shù)呢?(再讀課文。) 抓住關(guān)鍵詩(shī)句:“令我想到我自己”“是一種奇異的標(biāo)志”“使我想到了男性的愛(ài)”等。更重要的是兩處“我卻不能”,重復(fù)強(qiáng)調(diào),體現(xiàn)詩(shī)人欽羨之意。 我們可以感悟到什么?(可以運(yùn)用“知人論世”法來(lái)鑒賞,即結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷與寫(xiě)作背景,學(xué)生可以自由暢談自己的理解,但要注意結(jié)合文本,不可憑空杜撰。) 解讀:這株高大奇異的活橡樹(shù),一個(gè)昂然屹立的剛健而孤獨(dú)的形象,正是詩(shī)人在追求理想的漫漫征途中所產(chǎn)生的孤獨(dú)與憂悶的象征。而面對(duì)開(kāi)拓中的孤獨(dú)前行,樂(lè)觀的“橡樹(shù)精神”正是作者的理想。 5.體會(huì)惠特曼的情感,有感情地朗讀課文。 四、譯文比較。 與飛白的翻譯作比較,通過(guò)比較譯文,提高語(yǔ)言的準(zhǔn)確表述能力,進(jìn)一步理解惠特曼的思想與詩(shī)作手法。 我在路易斯安那看見(jiàn)一棵櫟樹(shù)正在生長(zhǎng) 我在路易斯安那看見(jiàn)一棵櫟樹(shù)正在生長(zhǎng), 他獨(dú)自屹立著,樹(shù)枝上垂著苔蘚, 沒(méi)有任何伴侶,它在那兒長(zhǎng)著,迸發(fā)出暗綠色的歡樂(lè)的樹(shù)葉, 它的氣度,粗魯,剛直,健壯,使我聯(lián)想起自己, 但我驚訝于它如何能孤獨(dú)屹立 附近沒(méi)有一個(gè)朋友而仍能迸發(fā)出歡樂(lè)的樹(shù)葉,因?yàn)槲颐髦易霾坏剑? 于是我折下一根小枝上面帶有若干葉子,并給它纏上一點(diǎn)苔蘚, 帶走了它,插在我房間里在我的眼界內(nèi), 我對(duì)我親愛(ài)的朋友們的思念并不需要提醒, (因?yàn)槲蚁嘈沤鼇?lái)我對(duì)他們的思念壓倒了一切,) 但這樹(shù)枝對(duì)我仍然是一個(gè)奇妙的象征,它使我想到男子氣概的愛(ài); 盡管啊,盡管這棵櫟樹(shù)在路易斯安那孤獨(dú)屹立在一片遼闊中閃爍發(fā)光, 附近沒(méi)有一個(gè)朋友一個(gè)情侶而一輩子不停地迸發(fā)出歡樂(lè)的樹(shù)葉, 而我明知我做不到。 思考:你覺(jué)得哪個(gè)翻譯更好,或某一句的譯文哪個(gè)更好?(好的標(biāo)準(zhǔn):語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng);符合詩(shī)人的思想感情。) 學(xué)生自由交流。 如:live-oak 活著的橡樹(shù)——櫟樹(shù) manlylove 男性的愛(ài)——男子氣概的愛(ài) 五、結(jié)語(yǔ)。 在欣賞這首詩(shī)歌時(shí),我們運(yùn)用了哪些方法、技巧?(知人論世法、意象法、關(guān)鍵詞句法……) 詩(shī)人惠特曼被稱(chēng)為現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)歌之父,開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)。僅僅一首詩(shī),一節(jié)課,是不足以感知他的詩(shī)歌魅力的。希望同學(xué)們課下能夠閱讀他的《草葉集》,去感受他的博大胸襟,感受他的豪放灑脫。 最后,讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這首詩(shī)。 六、布置作業(yè)。 1.有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。 2.完成課后“積累”中第二題的1、2、3、4,以及“思考與討論”中的第一、二題。 第二課時(shí) 一、了解詩(shī)人葉賽寧(多媒體——圖片文字)。 ?。创笃聊唬? 一百年才出現(xiàn)的詩(shī)人。 詩(shī)壇的奇跡。 俄羅斯的驕傲。 偉大的民族詩(shī)人。 像個(gè)地震儀,他捕捉到時(shí)代的震波?!也恢涝诙砹_斯還有比他更富于民族性的詩(shī)人了。 這些贊美都是送給一位偉大詩(shī)人的,他就是——葉賽寧。 ?。ù笃聊唬? 葉賽寧是繼普希金之后最閃亮的名字,是“俄羅斯詩(shī)人當(dāng)中最具俄羅斯民族特色的詩(shī)人”,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者帕斯捷爾納克曾袒露自己的心聲,說(shuō)他“喜歡葉賽寧的全部作品”,因?yàn)槿~賽寧“是表現(xiàn)民族精神和民族傳統(tǒng)的極其典型的俄羅斯詩(shī)人”,因?yàn)槿~賽寧“出色地捕捉到了俄羅斯的鄉(xiāng)土氣息”。如今,無(wú)論是在俄羅斯本土,還是在俄羅斯境外,人們只要談起俄羅斯詩(shī)歌,便會(huì)首先想到普希金及葉賽寧。 葉賽寧于1895年出生在梁贊省的一個(gè)農(nóng)民家庭,不滿(mǎn)3周歲的時(shí)候就被寄養(yǎng)到外祖母家,并在那里度過(guò)了童年。其間,外祖母對(duì)他講述的許多民間故事,無(wú)不深深印在幼小的葉賽寧的腦海里。他天真活潑,善于思考。葉賽寧的外祖母可以說(shuō)是詩(shī)人“最早的老師”,對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作才能的發(fā)揮有著深刻的影響。 葉賽寧15歲便開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),早期的詩(shī)歌在莫斯科的《處女地》報(bào)和《帆》《曙光》等雜志上相繼發(fā)表。他的第一本詩(shī)集《掃墓節(jié)》于1916年出版。葉賽寧的詩(shī)富有濃郁的大自然氣息,把讀者帶到了俄羅斯鄉(xiāng)村大自然的自由廣闊天地,那里有“眼睛會(huì)說(shuō)話”的白樺樹(shù),有綠茵茵的草原和白色的羊群,有閃著銀光的河流……在俄羅斯詩(shī)壇上,葉賽寧一開(kāi)始就被公認(rèn)為“大自然的歌手”,絢麗多彩的大自然景色,是他詩(shī)歌形象、聲音、色彩的搖籃,也是他傳達(dá)細(xì)膩情感得心應(yīng)手的藝術(shù)手段。 詩(shī)人創(chuàng)作出抒寫(xiě)大自然的一首首美不勝收的杰出詩(shī)篇。葉賽寧愛(ài)花草樹(shù)木,視動(dòng)物為朋友:他愛(ài)自然界的一切。如今,全人類(lèi)都應(yīng)該感謝葉賽寧,哪怕僅僅因?yàn)樗宰约旱脑?shī)讓全世界都深刻體會(huì)到熱愛(ài)和保護(hù)大自然的重要性,因?yàn)榇笞匀皇侨祟?lèi)賴(lài)以生存的唯一,大自然才是美的化身和美的源泉。 葉賽寧的代表作有抒情詩(shī)《母牛》《狗的歌》《乞討的小姑娘》,組詩(shī)《波斯抒情》和長(zhǎng)詩(shī)《安娜斯涅金娜》等。他的詩(shī)極富感染力和藝術(shù)魅力,而這正是因?yàn)樵?shī)人內(nèi)心充滿(mǎn)真摯。作為天才詩(shī)人,葉賽寧成熟得早,發(fā)出了耀眼的光芒,又像一顆“人間的流星”——他只活了30歲,最終因精神抑郁癥在圣彼得堡(前列寧格勒)的一家旅館里結(jié)束了自己的生命。 二、鑒賞詩(shī)歌。 1.學(xué)生自讀。 要求:在熟讀的基礎(chǔ)上,運(yùn)用上節(jié)課分析《在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)》的方法,自我賞析《狗的歌》。(15分鐘,寫(xiě)自讀筆記。) 2.學(xué)生自由交流。 3.個(gè)別提問(wèn),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)此詩(shī)的理解。 ?。ń處熀?jiǎn)單點(diǎn)評(píng),要求學(xué)生注意情感的把握,尤其是詩(shī)中“母狗”的形象。走進(jìn)詩(shī)歌的每一個(gè)詩(shī)句、意象,去和詩(shī)人的心靈碰撞。) 4.教師引導(dǎo)分析。 ?。?)《狗的歌》你覺(jué)得是一首什么樣的歌? ?。ㄆ鄳K、悲涼、催人淚下……) ?。?)你通過(guò)哪些情節(jié)或詩(shī)句體會(huì)到的? 帶問(wèn)題朗讀詩(shī)歌(至少兩遍)。 引導(dǎo)學(xué)生注意以下詩(shī)句: ①母狗從早到晚?yè)釔?ài)著它的小狗,用舌頭舔梳它們身上的茸毛。 表示舔得認(rèn)真周到,突出了母狗的愛(ài)子之情。 ?、谀腹费刂┒驯寂埽魅说哪_跡追蹤。 表示和主人寸步不離,傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。 ?、勰桥谏峡諔覓斓脑卵溃孟袷撬囊粋€(gè)小寶貝。 月牙兒是美的,自己棕黃的小寶貝也是美的。因了思念小狗,所以錯(cuò)覺(jué)中那月牙竟似自己的孩子。情景交融,感人肺腑。 ④只有兩只狗眼在無(wú)聲地滾動(dòng),宛若閃亮的金星跌落雪面。 用金色的星星比為眼淚,純潔而晶瑩,更加突出了思子之情的圣潔。 ?、葜魅顺蠲疾徽沟刈哌^(guò)來(lái),一古腦把七只小狗裝進(jìn)麻袋。 “愁眉不展”也許是心有苦衷,可當(dāng)他處置這些小狗時(shí)“一古腦”,毫不顧忌母狗的感受,何其殘忍。 ⑥當(dāng)人們嘲笑地向它扔擲石塊,像是扔過(guò)一串串賞錢(qián)。 人們多么殘忍、冷酷無(wú)情。面對(duì)狗媽媽失子的痛苦哀鳴,竟然冷酷地扔石塊。 ?。?)葉賽寧描寫(xiě)這只失去孩子的母狗,表達(dá)了怎樣的情感? ?、俦磉_(dá)了對(duì)母狗——自然萬(wàn)物,真摯的愛(ài)與同情。 ②寫(xiě)人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫(xiě)社會(huì)上人與人的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情。 ?、勰腹废笳髁松鐣?huì)上被侮辱欺凌的人,詩(shī)人借以寄托真摯的愛(ài)與同情。 ?。?)總結(jié)。 同學(xué)們的理解都很好,有的深入文本體會(huì)作者的感情,有的結(jié)合社會(huì)背景,感悟作者深刻的思想情懷。俄羅斯詩(shī)人鮑科夫說(shuō):“葉賽寧,就是大自然;葉賽寧,就是心靈;葉賽寧,就是創(chuàng)造出人間一切美好事物的偉大的愛(ài)?!彼脑?shī)是心靈與大自然撞擊的火花。對(duì)于動(dòng)植物出自肺腑的真摯同情,使葉賽寧超越了詩(shī)人與動(dòng)植物分界的空間,從他的詩(shī)琴上彈奏出一曲曲動(dòng)人情腸以至催人淚下的愛(ài)的旋律來(lái),他在用寫(xiě)人的情感來(lái)寫(xiě)動(dòng)物。 四、教師總結(jié)。 首先表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),再說(shuō)老師從哪幾個(gè)方面進(jìn)行比較(不是答案,是交流) 。 1.情感比較。 同以自然為寫(xiě)作對(duì)象,但惠特曼表達(dá)了對(duì)自然的崇拜(崇拜它向上的原始的活力);而葉賽寧表達(dá)的是對(duì)人類(lèi)無(wú)視自然生物的譴責(zé),和對(duì)動(dòng)物的真摯同情、熱愛(ài)(也有人認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的委婉諷刺)。 (讓學(xué)生思考這點(diǎn)區(qū)別,并從詩(shī)歌中找到相關(guān)的詩(shī)句體會(huì)、說(shuō)明。) 2.意象比較。 在惠特曼筆下,那株橡樹(shù)中融合了詩(shī)人自我的形象與追求——“令我想到我自己”。而《狗的歌》,詩(shī)人從旁觀者的角度,寫(xiě)出了對(duì)母狗的深切同情(有人認(rèn)為母狗與人類(lèi)的關(guān)系,是影射社會(huì)中人與人的對(duì)立關(guān)系)。 (結(jié)合作者的寫(xiě)作背景與經(jīng)歷主要分析《在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)》。) 3.寫(xiě)作手法比較。 《在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)》運(yùn)用反復(fù)與象征。如:描寫(xiě)橡樹(shù)的“孤獨(dú)”與“快樂(lè)”的詩(shī)句,運(yùn)用了反復(fù),強(qiáng)調(diào)了橡樹(shù)的特征。這株橡樹(shù),從整首詩(shī)來(lái)看,它是詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的象征,更是詩(shī)人追求的一種精神——樂(lè)觀、執(zhí)著…… 《狗的歌》中詩(shī)人善用對(duì)比的方法而使對(duì)立的形象更加鮮明,母狗真摯的愛(ài)與人的殘忍形成鮮明的對(duì)比;巧妙插人景物描寫(xiě),襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美;運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。 五、結(jié)語(yǔ)。 高爾基曾說(shuō):“依我看來(lái),在俄羅斯文學(xué)中,他(指詩(shī)人葉賽寧)是第一個(gè)如此巧妙而且懷著如此真摯的愛(ài)來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物的?!闭且?yàn)橛辛诉@種愛(ài),他才成為一個(gè)最獨(dú)特的詩(shī)人,才被譽(yù)為“天才詩(shī)人”。 當(dāng)我們這個(gè)看上去日益繁榮的地球,大片大片的原始森林在消失,一個(gè)個(gè)珍稀動(dòng)植物在滅絕的時(shí)候,我們是不是應(yīng)該多讀一讀葉賽寧?學(xué)會(huì)用他的愛(ài),去愛(ài)自然,愛(ài)世界,這才是真正的“大愛(ài)”“博愛(ài)”。 六、布置作業(yè)。 1.有感情地朗讀和背誦這兩首詩(shī)。 2.課外選擇一首詩(shī)和課文中一首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比閱讀賞析。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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