高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4
《高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
生活處處有哲學(xué) 1.亞里士多德說(shuō):“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索,都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑和驚異的人,每每慚愧自己的愚昧無(wú)知,他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢。”而驚異、迷惑產(chǎn)生于人們的實(shí)踐活動(dòng)。這說(shuō)明 ( ) A.哲學(xué)智慧是人努力想象出來(lái)的 B.哲學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)家的驚訝和迷惑 C.人們創(chuàng)造哲學(xué)是為了滿(mǎn)足自己的好奇心 D.哲學(xué)是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的 解析:D 驚訝、困惑是人的一種主觀狀態(tài),是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。人們創(chuàng)造哲學(xué)不是為了滿(mǎn)足自己的好奇心,而是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的需要。哲學(xué)智慧不是從人的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中、在處理與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。因此A、B、C三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。通過(guò)分析,D項(xiàng)最符合題意。 2.面對(duì)有限資源與無(wú)限開(kāi)發(fā)的矛盾,奧運(yùn)會(huì)正在尋求確定新的價(jià)值取向?!秺W林匹克憲章》稱(chēng),奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”。奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”說(shuō)明( ) A.哲學(xué)是一種智慧,是美好生活的向?qū)?,哲學(xué)即生活,生活即哲學(xué) B.哲學(xué)與生活息息相關(guān),它來(lái)源于生活 C.哲學(xué)是人類(lèi)智慧的精華,是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué) D.哲學(xué)是對(duì)人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考 解析:B 本題考查哲學(xué)與生活的關(guān)系。哲學(xué)來(lái)源于生活,與生活息息相關(guān),但它并非就是生活,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)正確;只有真正的哲學(xué)才是人類(lèi)智慧的精華,才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,C項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué);D項(xiàng)縮小了哲學(xué)的研究范圍,排除。 3.哲學(xué)從來(lái)都不是哲學(xué)家的專(zhuān)利,人類(lèi)的許多活動(dòng)(如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、日常生活等)常常是在一定哲學(xué)思想的指導(dǎo)下開(kāi)展的,哲學(xué)理念對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。由此可見(jiàn) ( ) A.生活就是哲學(xué) B.只有哲學(xué)才能為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益 C.生活實(shí)踐需要智慧,需要哲學(xué) D.哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀需要 解析:C 題干主要說(shuō)明人們利用哲學(xué)智慧指導(dǎo)各種活動(dòng),恰恰說(shuō)明生活需要哲學(xué)。哲學(xué)源于生活,但哲學(xué)與生活不能畫(huà)等號(hào),因?yàn)榭茖W(xué)世界觀的形成還需要我們的學(xué)習(xí)。 4.中國(guó)古代思想中的“天人合一”觀念,指導(dǎo)了中華民族數(shù)千年的發(fā)展;今天科學(xué)發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展”,這一思想對(duì)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生積極的影響??梢?jiàn) ( ) A.哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B.哲學(xué)源于人類(lèi)在實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 C.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.哲學(xué)是現(xiàn)實(shí)的智慧 解析:C A、B、D三項(xiàng)觀點(diǎn)正確但均不符合題意;C項(xiàng)正確且符合題意。 5.儒家學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)親情仁愛(ài),提出“血濃于水”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“殺身成仁,舍生取義”等。比如中國(guó)人重團(tuán)圓,以享受天倫之樂(lè)為人生之大喜。這說(shuō)明哲學(xué)是 ( ) A.智慧之學(xué) B.科學(xué)的世界觀 C.復(fù)雜多變,難以把握的學(xué)說(shuō) D.指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 解析:D A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)未必是科學(xué)的世界觀,也許是錯(cuò)誤的世界觀,如唯心主義哲學(xué);C項(xiàng)觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤,哲學(xué)是可以被掌握和運(yùn)用的;D項(xiàng)表述正確且符合題意。 6.“沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂?duì)這句話(huà)我們可以這樣理解 ( ) ①學(xué)好哲學(xué),終身受益 ②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?、蹧](méi)有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無(wú)成?、苷嬲恼軐W(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)( ) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:C ①是對(duì)哲學(xué)重要性的表述,應(yīng)選;②指出了哲學(xué)與生活的關(guān)系,應(yīng)選;③本身說(shuō)法錯(cuò)誤,可排除;④是對(duì)真正的哲學(xué)重要性的正確理解。 7.“世界哲學(xué)日”活動(dòng)的宗旨是促進(jìn)哲學(xué)家與一般公眾特別是青年學(xué)生進(jìn)行直接溝通,增強(qiáng)人們對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的興趣和理解,更好地發(fā)揮哲學(xué)對(duì)人類(lèi)文明和社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用,并通過(guò)引入哲學(xué)的深邃思考來(lái)提高人類(lèi)精神生活的質(zhì)量。下列對(duì)此活動(dòng)的宗旨理解正確的是( ) A.哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) C.有了哲學(xué),就有了快樂(lè) D.哲學(xué)可以幫助我們形成正確的思維方法 解析:B A項(xiàng)與題意不符,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)說(shuō)法不能反映材料的中心意思。故選B項(xiàng)。 8.朱熹小時(shí)候就問(wèn)其父親“天上有何物”;陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親“天地有沒(méi)有盡頭”,并為此廢寢忘食;波普爾八歲時(shí)就在思考“空間是無(wú)限的還是有限的”。這些人后來(lái)成為大思想家與他們從小善于思考不無(wú)關(guān)系。這說(shuō)明( ) A.哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬(wàn)物的驚訝 B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 D.哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑 解析:C 哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。B項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 9.目前,哲學(xué)被一些人忽視,“學(xué)哲學(xué)沒(méi)用”成了他們的口頭禪,“哲學(xué)不能帶來(lái)金錢(qián)”成了他們的思維定式。實(shí)際上,哲學(xué)就在我們身邊,一旦為我們所掌握,就每時(shí)每刻地為我們所用,為我們服務(wù)。 (1)為什么說(shuō)哲學(xué)就在我們身邊? (2)哲學(xué)對(duì)我們有什么作用? 答案:(1)①在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界,思考周?chē)娜撕褪?,并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。②哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此哲學(xué)就在我們身邊。 (2)①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成正確的思維方法。②真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,在生活路途上點(diǎn)起前進(jìn)的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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