《高中政治 第3單元 中華文化與民族精神 第6課 我們的中華文化 第1框 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第3單元 中華文化與民族精神 第6課 我們的中華文化 第1框 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 基 礎(chǔ) 演 練 一、選擇題 1．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是(　A　) A．孔子的“仁政”思想為后世所傳播，被統(tǒng)治者所借鑒 B．我國(guó)民族眾多，方言也多 C．文化具有繼承性 D．佛教從印度傳到中國(guó)，并被本土化 [解析]　本題考查了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)體現(xiàn)了中華文化的博大精深；C項(xiàng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了外來(lái)文化。故選A。 2．《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定：書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，并納入教育督導(dǎo)的專項(xiàng)內(nèi)容。此事一報(bào)道，隨即引發(fā)教育界的激烈爭(zhēng)論。下列對(duì)“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”看法正確的有(　A　) ①在數(shù)字時(shí)代，強(qiáng)迫兒童用他們以后幾乎用不到的字體寫字是浪費(fèi)時(shí)間 ②在全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，真正重要的是鍵盤，而不是書法 ③文字是文化傳承的主要載體，該做法有利于國(guó)家、民族的文化傳承 ④書法是文化、藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A．③④ B．①② C．①③ D．②④ [解析]?、邰苁菍?duì)書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系的正確看法；①本身明顯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；②與材料主旨內(nèi)容不符。 3．在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有葉、谷穗下垂的植物?！昂獭笔枪阮愔参锏目偡Q，但在秦漢以前，“禾”多指粟，即今天的小米；后世則多稱稻為“禾”。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)，如秉、秋、秀、種、租等。這說(shuō)明(　C　) ①漢字作為中國(guó)人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承 ②漢字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ③漢字作為世界上最美的文字，是中華文明的標(biāo)志 ④漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的驕傲 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　由材料可知，漢字文化內(nèi)涵豐富，是我國(guó)人民的精神財(cái)富，應(yīng)該得到傳承，故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，②錯(cuò)誤。③違背了各民族文化一律平等的原則，排除。 4．為了維護(hù)漢語(yǔ)的規(guī)范性和純潔性，國(guó)家新聞出版總署下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》，要求一些不規(guī)范的英文生造詞、直接使用英文單詞或字母縮寫等用法必須剔除出中文出版物。清除這種“不中不西”的詞匯是有道理的，因?yàn)?　D　) ①漢字是中華文明的重要標(biāo)志?、谌魏我环N語(yǔ)言都要拒絕外來(lái)詞匯?、畚淖钟涊d了文化發(fā)展的歷史軌跡　④文字是中華文化一脈相承的重要見證 A．①② B．③④ C．②③ D．①③ [解析]　對(duì)待外來(lái)文化要面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用，②態(tài)度不正確，不選；史書典籍是中華文化一脈相承的見證，④錯(cuò)誤；清除這種“不中不西”的詞匯是維護(hù)漢語(yǔ)規(guī)范性和純潔性的重要手段，表明文字在一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展中的重要性，①③當(dāng)選，故選D。 5．中國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，浩如煙海的文化遺產(chǎn)舉世無(wú)雙，強(qiáng)勁的文化傳統(tǒng)傳衍不息，擁有輝煌的文化發(fā)展史。下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法正確的是(　D　) ①殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期 ②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期 ③秦的統(tǒng)一促進(jìn)了中華文化的發(fā)展 ④漢代儒家學(xué)說(shuō)成為古代中華文化中的“強(qiáng)勢(shì)文化” ⑤隋唐時(shí)期是古代中華文化的高度發(fā)展，進(jìn)入氣度恢宏的全盛時(shí)代 A．①②③④ B．①③④⑤ C．①②③⑤ D．②③④⑤ [解析]　古代中華文化的形成是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，殷周時(shí)期的天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻的影響，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含①的選項(xiàng)應(yīng)排除。故選D。 二、非選擇題 6．“今天，你還會(huì)寫字嗎？”《漢字英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目開播以來(lái)，漢字書寫問(wèn)題成了時(shí)下人們關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)了人們對(duì)漢字命運(yùn)的憂慮。數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變革，傳統(tǒng)手寫文字的習(xí)慣已被悄悄顛覆，鍵盤上“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。提筆忘字、寫不好字、不會(huì)寫字的“漢字危機(jī)”，已成為普遍現(xiàn)象，難怪有讀者感嘆“漢字走遠(yuǎn)了”，漢字儼然成了“熟悉的陌生人”。有專家呼吁，拯救“漢字危機(jī)”，應(yīng)及時(shí)打響保衛(wèi)戰(zhàn)。 運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明掀起漢字保衛(wèi)戰(zhàn)的理由。 [答案]　①漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證之一，它獨(dú)具特色，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。 ②漢字承載著中華文明的深厚底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志，是中華民族智慧的結(jié)晶，是傳承中華文化的工具。 ③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)具有重要作用。漢字作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族必須保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 創(chuàng) 新 拓 展 一、選擇題 1．“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”——這是中央電視臺(tái)推出的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目的宣傳口號(hào)。此前，一檔名為《漢字英雄》的文化綜藝節(jié)目也在河南衛(wèi)視熱播。這些節(jié)目在全社會(huì)掀起了一場(chǎng)“漢字風(fēng)暴”，讓人們得以重新檢視自己對(duì)漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。開展?jié)h字書寫活動(dòng)有利于(　A　) ①保護(hù)中華文化的載體，鞏固中華民族的文化根基 ②制定漢字的使用規(guī)范，提升中華民族文化軟實(shí)力 ③維護(hù)中華文化的瑰寶，實(shí)現(xiàn)漢字與信息化的融合 ④增強(qiáng)文化自覺和文化自信，助推中華文明的傳承 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ [解析]?、阱e(cuò)誤，開展?jié)h字書寫活動(dòng)是為了讓人們重視中國(guó)傳統(tǒng)的漢字，而不是為了制定漢字的書寫規(guī)范；③錯(cuò)誤，中華各民族的文化是中華文化的瑰寶，而不是漢字。故選A。 2．以河南為主體延及周邊的中原地區(qū)，先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此。漢字和姓氏以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此。可以說(shuō)，中原地區(qū)的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。弘揚(yáng)中原文化，有利于(　C　) ①突顯我國(guó)各民族文化的豐富多彩 ②增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感 ③提高中華民族的凝聚力和向心力 ④顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn) A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ [解析]　本題考查中華文化的作用。傳統(tǒng)文化是維系一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神紐帶?！爸性貐^(qū)的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影”體現(xiàn)了人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，有利于提高中華民族的凝聚力和向心力，顯示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。材料中強(qiáng)調(diào)了對(duì)中華文化的認(rèn)同，而不是文化的差異，①項(xiàng)不符合題意。故選C。 3．針對(duì)生活和網(wǎng)絡(luò)中不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象，有專家指出，漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液，漢字不能淪為失落的文明。從《文化生活》角度看，這是基于(　C　) ①漢字是文化的基本載體?、跐h字是中華文明的重要標(biāo)志?、蹪h字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證　④漢字是中華文化得以延續(xù)的根本原因 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ [解析]　文字是文化的基本載體，故排除①。民族精神是中華文化得以延續(xù)的根本原因，④說(shuō)法錯(cuò)誤；②③符合題意。故選C。 4．針對(duì)目前臺(tái)灣使用繁體字，大陸使用簡(jiǎn)體字的現(xiàn)狀，第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇達(dá)成協(xié)議，兩岸民間合編一本“中華大辭典”，把所有的字詞、語(yǔ)匯都作一個(gè)比較陳列，以求兩岸交流時(shí)有更多互動(dòng)的基礎(chǔ)。繁體、簡(jiǎn)體字都是漢字體系文字，都根植于中華文化傳統(tǒng)，都是傳承、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。這說(shuō)明(　B　) ①不同的文化具有不同地域特性 ②兩岸人民有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 ③漢字是人類社會(huì)最完美的文字 ④民族的傳統(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志 A．①② B．②④ C．①④ D．③④ [解析]　兩岸民間合編一本“中華大辭典”這體現(xiàn)了兩岸人民具有共同的文化認(rèn)知，有著共同的文化傳統(tǒng)，故選B。 5．《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書。該書原稱《紀(jì)年》，亦稱《古文紀(jì)年》、《汲冢紀(jì)年》等，北魏酈道元注《水經(jīng)》引該書時(shí)以“紀(jì)年”與“竹書”連用，方有《竹書紀(jì)年》之稱?！吨駮o(jì)年》等史書典籍(　A　) ①是中華文化一脈相傳的重要見證 ②是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn) ③是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一 ④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)，①②符合題意；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，③不符合題意；文字作為文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，④不符合題意；故選A。 6．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列說(shuō)法能夠證明這一點(diǎn)的是(　B　) ①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字 ②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [解析]　中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。①中生命最長(zhǎng)的文字，③中歷經(jīng)滄桑至今仍存，說(shuō)明中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①③正確。②是說(shuō)中華文化博大精深的民族性，④是說(shuō)中華文化博大精深的獨(dú)特性。故選B。 7．一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過(guò)某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。以下對(duì)漢字認(rèn)識(shí)正確的是(　B　) ①是人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②能夠?qū)κ挛镒鞒鲂蜗笊鷦?dòng)的概括和表現(xiàn) ③具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊(yùn) ④確立了中國(guó)作為人類文明發(fā)祥地的地位 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　材料充分說(shuō)明了漢字具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊(yùn)，能夠?qū)κ挛镒鞒鲂蜗笊鷦?dòng)的概括和表現(xiàn)，故②③兩項(xiàng)符合題意，可以入選；文字是人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，故①項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；④項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選。故選B。 二、非選擇題 8．以傳統(tǒng)文化為背景的中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視：好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國(guó)取得不菲的票房收入。其中，皮影剪紙燈籠花轎，亭臺(tái)樓閣寶塔城堡，小橋流水小巷古道，國(guó)粹鳳凰國(guó)寶熊貓……“中國(guó)元素”無(wú)所不在；越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí)，也開始加入中國(guó)文化的元素：吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足；王老吉在自由女神像之下，用中國(guó)式的“紅”，邀請(qǐng)世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì)，吸引了諸多美國(guó)人的關(guān)注。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域備受重視的原因。 [答案]?、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有獨(dú)特的吸引力。 ②文化是民族的，也是世界的。因此，富有傳統(tǒng)特色的中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視。 ③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。通過(guò)商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，擴(kuò)大了中華文化的影響力。 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。加入中國(guó)元素的好萊塢大片在中國(guó)大受歡迎，能夠取得較高的經(jīng)濟(jì)效益。