《高中語(yǔ)文 第6課 辛棄疾詞兩首導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第6課 辛棄疾詞兩首導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《辛棄疾詞兩首》 第一課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．賞析《水龍吟》，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟其中情與景渾然交觸的意境。 2．能準(zhǔn)確說(shuō)出詞中的典故，并理解其中寄寓的情思。 3．背誦并默寫《水龍吟》。 【自主學(xué)習(xí)】 一、背景介紹 辛棄疾于紹興十年（1140）生于被金人占領(lǐng)的山東，這時(shí)距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時(shí)，金主完顏亮舉兵南侵。他乘機(jī)聚集成兩千人的隊(duì)伍，起義抗金。接著又率眾 投奔南宋王朝。《水龍吟》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)，時(shí)年35歲。這時(shí)，他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。那是因?yàn)樗兄鴰追N特殊的身份，使得朝廷對(duì)他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍；三、他是個(gè)意志 堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng) 為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。 二、閱讀全詞，結(jié)合注釋，回答下列問(wèn)題。 1．詞的上片，以寫景開(kāi)端，作者描繪了哪些自然景物？ 長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻。 2．這些景物描寫，營(yíng)造出怎樣的意境？融入了作者怎樣的感情？ 蒼涼空闊的意境；江南游子的愁恨：懷念中原，報(bào)國(guó)無(wú)路。 3．上片的最后一句作者用了兩個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情緒，能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)形體語(yǔ)言要表明的意思是什么嗎？ 手握寶劍卻無(wú)用武之地，恢復(fù)河山的雄心壯志無(wú)人理解的愁與恨。 【課堂探究】 點(diǎn)撥：下片抒情。作者運(yùn)用了幾個(gè)歷史典故，來(lái)表達(dá)自己的思想矛盾和對(duì)生活道路的抉擇，抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。 探究：1. 作者寫了哪幾個(gè)典故？ ①晉人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)西風(fēng)起時(shí)，很想吃家鄉(xiāng)吳中的莼菜羹和鱸魚膾，便棄官還鄉(xiāng)。 ②三國(guó)時(shí)許汜不關(guān)心天下大事，只想買田置產(chǎn)。 ③引用桓溫“木猶如此，人何以堪”的感慨。 2．結(jié)合這三個(gè)典故，說(shuō)說(shuō) 作者的思想傾向、人生選 擇（注意抓住能表現(xiàn)這種傾向，選擇的關(guān)健詞）。 休說(shuō)——不會(huì)輕易離職退隱江 湖 應(yīng)羞見(jiàn)——不屑于買田置產(chǎn)貪圖享受 可惜——怕歲月飛逝，年華老去，報(bào)國(guó)壯志難以實(shí)現(xiàn) 3．通讀全詞，結(jié)合作者的經(jīng)歷，分析詞中所抒發(fā)的“登臨意”是怎樣的思緒？ 殺敵 報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的愿望和對(duì)于自己懷才不遇，壯志難酬的處境的悲痛和憤慨。 三、當(dāng)堂檢測(cè) 背誦、默寫《水龍吟》。 第二課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．賞析《永遇樂(lè)》，能準(zhǔn)確說(shuō)出詞中的典故，并理解其中寄寓的情思。 2．背誦并默寫《永遇樂(lè)》。 【自主學(xué)習(xí)】 一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入 同學(xué)們，如果我們有機(jī)會(huì)到濟(jì)南大明湖，一定別忘了參觀那里的辛棄疾紀(jì)念祠，如果你到了江西上饒，也記得到陽(yáng)原山麓，拜謁一下那里的辛棄疾墓。不論是在紀(jì)念祠，還是在墓前，人們都會(huì)看到一副有名的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看這副對(duì)聯(lián)，它是郭沫若題寫的： 鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去 美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛 問(wèn)：說(shuō)說(shuō)這副對(duì)聯(lián)的大概意思。 明確：上聯(lián)說(shuō)辛棄疾詞風(fēng)豪放?！拌F板銅琶”一詞，本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。下聯(lián)的內(nèi)涵主要是說(shuō)辛棄疾的黍離之悲、愛(ài)國(guó)情懷。 今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)辛棄疾的這首《永遇樂(lè)　京口北固亭懷古》，看看本詞是如何體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所呈現(xiàn)的這兩點(diǎn)的。 二、知識(shí)積累 (1)解題 “永遇樂(lè)”，詞牌名，又名“百字令”，雙調(diào)，一百零四字。 (2)寫作背景 《永遇樂(lè)》寫于開(kāi)禧元年（1205），時(shí)年66歲。這之前，辛棄疾因政敵的彈劾而被罷官。先后被閑置達(dá)八年之久！直到嘉泰三年（1203）又被朝廷召人京師，并派他出任鎮(zhèn)江知府，這首詞便是在鎮(zhèn)江任上所作。這時(shí)宰相韓侘胄想用北伐做幌子來(lái)籠絡(luò)時(shí)人，以提高自己的威望，擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。辛棄疾正是在這種情況下來(lái)到鎮(zhèn)江任職的。他本以為到這里能有所作為，可以積極備戰(zhàn)練兵，積蓄軍事實(shí)力 ，準(zhǔn)備北伐。但很快他便發(fā)覺(jué)了韓侘胄是為了邀功，只想草率出兵；而朝廷則毫無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意。于是作者深感失望和氣憤！他登上了北固亭時(shí)，聯(lián)想起歷史上這里的人和事，再回憶自己的經(jīng)歷，并對(duì)照自己的現(xiàn)實(shí)處境，更加感到悲憤不平！便以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨 恨盡情地在這首詞中發(fā)泄了出來(lái)。 三、課堂探究 （一）思考回答： 1.追憶孫權(quán)，作者想表達(dá)的是什么情感呢？（提示：注意關(guān)健詞“無(wú)覓”）？ 悼古傷今，當(dāng)今朝廷再也沒(méi)有象孫權(quán)那樣能力挽狂瀾，抵御強(qiáng)敵，振興家邦的人了。 2.追憶劉裕，作者滿懷贊美之情，暗示出作者怎樣的心思？ 渴望起兵北伐，殺敵報(bào)國(guó)的決心。 3.本詞的主旨?xì)w在結(jié)句“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”上，試結(jié)合全詞 內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)句子的理解。 （提示：先說(shuō)出這個(gè)典故的 具體內(nèi)容，然后再說(shuō)明作者寄寓在典故中的情思） 是說(shuō)武將廉頗被免職后，到了年老時(shí)，趙王又想起用他，就派人前去探視?？吹搅肆H飯量很大，還能騎馬。作者由此聯(lián)想到自己，他并不如廉頗老邁，卻沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn)。作者在這里運(yùn)用典故，是以廉頗自況，表達(dá)了要北伐抗敵的迫切愿望和報(bào)國(guó)無(wú)路的悲痛、憤慨。這一句集中地體現(xiàn)了全詞的主旨。 （二） 這首詞的用典最為突出，可以說(shuō)是一句一典，作者的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)處境、思想主張和內(nèi)心情感，幾乎全是通 過(guò)歷史典故訴說(shuō)出來(lái)的。辛棄疾的用典總是很恰切，善于用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句涵蓋極豐富的內(nèi)容。辛詞剛健、雄放的獨(dú)特風(fēng)格和繁富、新穎的典故用法，使他在詞史上成為豪放派的杰出代表，對(duì)后世產(chǎn)生極大的影響。 所謂“用典”，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今；等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。 .全詞用了哪幾個(gè)典故？ 明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。 .分析運(yùn)用典故的作用。 1.分析研討用孫權(quán)、劉裕典。 (1)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)。 明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。 (2)找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情，表達(dá)什么心愿。 明確：“覓”“英雄”“風(fēng)流”“金戈鐵馬”“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，希望像他們那樣建功立業(yè)，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。 (3)追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人抗擊金人、收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情。同樣是帝王，而南宋王朝呢？用此二人典故，又蘊(yùn)含了什么意思？ 明確：諷刺宋室昏聵。借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。 上闋：歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。 2．分析研討用劉義隆典。 (1)請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。 明確：宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。 (2)用典的用意何在？ 明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。 3．分析研討用佛貍祠典。 “佛貍祠”是北魏太武帝拓跋燾追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。 作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)了什么心情？ 明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民眾就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)了對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣之情。 4．分析研討用廉頗典。 有人說(shuō)最后三句洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。 參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥、壯志難酬的悲憤。 小結(jié)：借劉義隆、廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣之情，表達(dá)自己抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。 （三）引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用。 明確：(1)英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。 (2)劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧”對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。 (3)四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨。 這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)。 四、 當(dāng)堂檢測(cè) 背誦、默寫《永遇樂(lè)》。 領(lǐng)會(huì)詞人偉大情懷 關(guān)于辛棄疾，從古至今有無(wú)數(shù)品評(píng)，在這些作品中，作者見(jiàn)仁見(jiàn)智，從不同角度、層面解讀了辛棄疾的人生與貢獻(xiàn)。下面，我們?yōu)榇蠹页尸F(xiàn)的是我國(guó)當(dāng)代著名散文家王充閭的一篇名作，相信對(duì)大家較為全面的了解辛棄疾的生平與思想、文學(xué)成就一定有所幫助。 把欄桿拍遍 中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。 在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長(zhǎng)，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年，正血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。 但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。 應(yīng)該說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形像留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。比如這首著名的《破陣子》： 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn) 兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得身前身后名。可憐白發(fā)生。 我敢大膽說(shuō)一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過(guò)：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩(shī)人王昌齡也寫過(guò)：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。 楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意（《水龍吟》 誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過(guò)這個(gè)辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無(wú)痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長(zhǎng)嘆，東流不息。 辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像。 辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說(shuō)：“怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛(ài)國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)。他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。但是，每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。本來(lái)有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛(ài)國(guó)心燒得他渾身發(fā)熱。40年間無(wú)論在何地何時(shí)任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書，不停地嘮叨，一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？他任湖南安撫使，這本是一個(gè)地方行政長(zhǎng)官，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，雄鎮(zhèn)江南。建軍之初，造營(yíng)房，恰逢連日陰雨，無(wú)法燒制屋瓦。他就令長(zhǎng)沙市民，每戶送瓦20片，立付現(xiàn)銀，兩日內(nèi)便全部籌足。其施政的干練作風(fēng)可見(jiàn)一斑。后來(lái)他到福建任地方官，又在那里招兵買馬。閩南與漠北相隔何遠(yuǎn)，但還是隔不斷他的憂民情、復(fù)國(guó)志。他這個(gè)書生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災(zāi)”，終于惹來(lái)了許多的誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁、犯上?；实蹖?duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩(shī)書，在詞中到處用典，甚至被后人譏為“掉書袋”。但他至死，也沒(méi)有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。 辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾??？他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安。 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。 這是我們?cè)谡n本里就讀過(guò)的那首著名的《菩薩蠻》。他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏： 烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽(tīng)取。艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。 （《永遇樂(lè)》） 你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)。1179年，他從湖北調(diào)湖南，同僚為他送行時(shí)他心情難平，終于以極委婉的口氣嘆出了自己政治的失意。這便是那首著名的《摸魚兒》： 更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)，怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住！見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去依危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。 據(jù)說(shuō)宋孝宗看到這首詞后很不高興。梁?jiǎn)⒊u(píng)曰：“回腸蕩氣，至于此極，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?！薄伴L(zhǎng)門事”，是指漢武帝的陳皇后遭忌被打入長(zhǎng)門宮里。辛以此典相比，一片忠心、癡情和著那許多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味壇子。今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺(jué)得就是一滴血，或者是一行淚。確實(shí)，古來(lái)文人的惜春之作，多得可以堆成一座紙山。但有哪一首，能這樣委婉而又悲憤地將春色化入政治，詮釋政治呢？美人相思也是舊文人寫濫了的題材，有哪一首能這樣深刻貼切地寓意國(guó)事，評(píng)論正邪，抒發(fā)憂憤呢？ 但是南宋朝廷畢竟是將他閑置了20年。20年的時(shí)間讓他脫離政界，只許旁觀，不得插手，也不得插嘴。辛在他的詞中自我解嘲道：“君恩重，且教種芙蓉！”這有點(diǎn)像宋仁宗說(shuō)柳永：“且去淺斟低唱，何要浮名？”柳永倒是真的去淺斟低唱了，結(jié)果唱出一個(gè)純粹的詞人藝術(shù)家。辛與柳不同，你想，他是一個(gè)大碗喝酒，大塊吃肉，痛拍欄桿，大聲議政的人。報(bào)國(guó)無(wú)門，他便到贛南修了一座帶湖別墅，咀嚼自己的寂寞。 帶湖吾甚愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)。先生杖屨無(wú)事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。白鶴在何處，嘗試與諧來(lái)。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀。東岸綠蔭少，楊柳更須栽。（《水調(diào)歌頭》） 這回可真的應(yīng)了他的號(hào)：“稼軒”，要回鄉(xiāng)種地了。一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話，再對(duì)著飛鳥(niǎo)游魚自言自語(yǔ)一番，真是“閑愁最苦”，“脈脈此情誰(shuí)訴”？ 說(shuō)到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要作一個(gè)詞人。郭沫若說(shuō)陳毅：“將軍本色是詩(shī)人”，辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識(shí)分子，對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較“五斗米折腰”，也不怕讒言傾盆。所以隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進(jìn)大退。稍有政績(jī)，便招謗而被棄；國(guó)有危難，便又被招而任用。他親自組練過(guò)軍隊(duì)，上書過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。有人說(shuō)他是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”，山水之闊。蘇正當(dāng)北宋太平盛世，還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威。真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。學(xué)詩(shī)功夫在詩(shī)外，詩(shī)歌之效在詩(shī)外。我們承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。有人說(shuō)辛詞其實(shí)也是婉約派，多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。 近來(lái)愁似天來(lái)大，誰(shuí)解相憐？誰(shuí)解相憐？又把愁來(lái)做個(gè)天。 都將今古無(wú)窮事，放在愁邊。放在愁邊，卻自移家向酒泉。 （《丑奴兒》 少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。 （《丑奴兒》） 柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”、“梧桐更兼細(xì)雨”，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩(shī)人，最善以常人之心言大情大理，能于無(wú)聲處炸響驚雷。 我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。說(shuō)到底，才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一棵小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價(jià)值。但這前提，你必須是一棵樹(shù)，而不是一棵草。從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”；從決心為國(guó)棄疾去病，到最后掰開(kāi)嚼碎，識(shí)得辛字含義，再到自號(hào)“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。詩(shī)，是隨便什么人就可以寫的嗎？詩(shī)人，能在歷史上留下名的詩(shī)人，是隨便什么人都可以當(dāng)?shù)膯?？“一將成名萬(wàn)骨枯”，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那么，有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢？他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。