高考政治一輪復(fù)習(xí) 第77練 意識(shí)的本質(zhì)
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意識(shí)的本質(zhì) 1.(2014江蘇高考)被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是( ) A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 B.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁 C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 2.(2014海南高考)據(jù)報(bào)載,北京市從2016年開(kāi)始,高考語(yǔ)文分值由150分增為180分,英語(yǔ)考試將實(shí)行社會(huì)化考試,一年兩次考試,學(xué)生可多次參加,滿分為100分,降低50分。對(duì)此,多數(shù)從事語(yǔ)文教學(xué)的教師表示贊成,從事英語(yǔ)教學(xué)的教師表示反對(duì)。這說(shuō)明( ) ①意識(shí)的內(nèi)容是主觀的,意識(shí)的形式是客觀的?、谌藗儗?duì)某一特定對(duì)象的意識(shí)具有自覺(jué)選擇性?、蹚?qiáng)烈的社會(huì)反響是對(duì)社會(huì)客觀實(shí)際的反映?、苋藗兊牧?chǎng)和實(shí)踐不同,產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)一定不同 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.“我已經(jīng)用了洪荒之力啦!”里約奧運(yùn)會(huì)上,傅園慧挺進(jìn)仰泳決賽后的率真回答成為當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的看法正確的有( ) A.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種社會(huì)存在,決定了社會(huì)意識(shí) B.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言把握了時(shí)代的脈搏,豐富發(fā)展了漢語(yǔ)言 C.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行體現(xiàn)了意識(shí)的促進(jìn)作用 D.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是客觀存在的主觀映象 4.研究發(fā)現(xiàn),“太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí),人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素,從而讓人愉悅放松。這進(jìn)一步佐證了( ) ①思維和存在具有同一性?、谌四X是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 ③意識(shí)是人腦活動(dòng)的產(chǎn)物?、芤庾R(shí)對(duì)人體生理有調(diào)節(jié)作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 5.春晚上機(jī)器人翩翩起舞、人機(jī)大戰(zhàn)中AlphaGo 4∶1大勝李世石。人類—次次見(jiàn)證著科技的魅力,但同時(shí)又再次引發(fā)“人工智能是否會(huì)超越人類智能”的討論,人類的尊嚴(yán)是否難以捍衛(wèi)。下列說(shuō)法正確的是( ) ①人類將會(huì)被自己創(chuàng)造的“思維”控制 ②人工智能可能在某些功能上超越人類?、廴四X是產(chǎn)生思維的生理基礎(chǔ)和源泉 ④人工智能本質(zhì)上是對(duì)人的思維的模擬 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.我軍的一位女少校,在設(shè)計(jì)一個(gè)計(jì)算機(jī)防護(hù)編程時(shí),連續(xù)奮戰(zhàn)一個(gè)多月都理不清頭緒。一天晚上,她在極度勞累中昏睡過(guò)去。她夢(mèng)見(jiàn)自己在代碼堆里掙扎和尋找,忽然找到了編程的切入口。醒來(lái)后,她記錄下了這個(gè)編程辦法,從而完成了編程任務(wù)。這就是俗稱的“日有所思,夜有所夢(mèng)”。對(duì)此正確的看法是( ) A.夢(mèng)既是一種意識(shí)活動(dòng),又是一種物質(zhì)活動(dòng) B.在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在一個(gè)獨(dú)立的精神世界 C.意識(shí)有時(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在 D.夢(mèng)也是客觀事物在人腦中的一種反映 7.視錯(cuò)覺(jué)就是當(dāng)人觀察物體時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)參照形成的錯(cuò)誤判斷和感知。有時(shí)候眼見(jiàn)的東西并不一定為實(shí),也許你看見(jiàn)的東西并不一定存在,而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明( ) ①錯(cuò)覺(jué)的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性?、谝庾R(shí)依賴于物質(zhì),錯(cuò)覺(jué)是客觀存在的主觀映象 ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性,有時(shí)并不是物質(zhì)的反映?、苠e(cuò)覺(jué)是在一定條件下主體對(duì)客觀事物的歪曲反映 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 8.“時(shí)間都去哪了”?德國(guó)慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),年齡在20~59歲的人普遍感到無(wú)法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情,做事的時(shí)間不夠,就容易產(chǎn)生時(shí)間過(guò)得快的錯(cuò)覺(jué)。這一研究成果印證了( ) A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 C.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分 D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 9.發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該根據(jù)本國(guó)國(guó)情,人口、資源、環(huán)境的實(shí)際情況來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),不能一味地追求速度。其世界觀依據(jù)是( ) A.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 B.人能夠能動(dòng)地改造世界 C.世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識(shí) D.一切從實(shí)際出發(fā) 答案精析 1.C [本題考查意識(shí)的本質(zhì)。題眼是“置身于其中”“江南情思油然而生”。蘇州園林的設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景,置身其中能夠油然而生江南情思,這表明意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,C項(xiàng)正確。意識(shí)能動(dòng)地改造客觀世界、對(duì)人體的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用在材料中沒(méi)有體現(xiàn),A、D兩項(xiàng)排除;B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,實(shí)踐是溝通主客觀世界的橋梁。] 2.C [題肢①錯(cuò)誤,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的;多數(shù)從事語(yǔ)文教學(xué)的教師表示贊成,從事英語(yǔ)教學(xué)的教師表示反對(duì)說(shuō)明人們的立場(chǎng)和實(shí)踐不同,產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)不一定相同,故題肢④錯(cuò)誤;題肢②③說(shuō)法正確,且符合題意。] 3.D 4.A [通過(guò)材料中“研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí),人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素,從而讓人愉悅放松。”可以看出人的思維能正確的反映存在,思維和存在具有同一性,同時(shí)說(shuō)明人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,故①②符合題意;意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,有了人腦不一定有意識(shí),③是錯(cuò)誤的;④說(shuō)法正確但不符合題意。] 5.C [意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是產(chǎn)生思維的生理基礎(chǔ),社會(huì)實(shí)踐是意識(shí)產(chǎn)生的源泉,人工智能沒(méi)有意識(shí),所以人類永遠(yuǎn)不會(huì)被自己創(chuàng)造的“思維”控制,①③錯(cuò)誤;人工智能本質(zhì)上是對(duì)人的思維的模擬,可能在某些功能上超越人類,②④正確。] 6.D [夢(mèng)的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)都是唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)表明了意識(shí)的本質(zhì),正確。] 7.D 8.B [A說(shuō)法不對(duì),客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,不是運(yùn)動(dòng)。人無(wú)法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情,就容易產(chǎn)生時(shí)間過(guò)得快的錯(cuò)覺(jué),這種錯(cuò)覺(jué)屬于意識(shí),是客觀存在的主觀映象,B符合題意。C、D與題意不符。故本題答案選B。] 9.C [“發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該根據(jù)本國(guó)國(guó)情”體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),其世界觀依據(jù)是世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識(shí)。]- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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