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王安石、張籍、納蘭性德,王安石的資料,王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今臨川區(qū)鄧家巷人），中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！?張籍的資料,張籍(767？-830？)，唐詩人。字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業(yè)，故世稱世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困，眼疾嚴(yán)重，孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)！?。他對文學(xué)社會作用的認(rèn)識，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當(dāng)時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。有《張司業(yè)集》。張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個時期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。,,50歲后為晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術(shù)成就很高，善于概括事物對立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細(xì)致真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。,納蘭性德的資料,納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學(xué)史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨特的個性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作，是其眾多的代表作之一。,請看圖片,王安石,張籍,納蘭性德,謝謝大家觀看,