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第一框意識的本質(zhì),目標導航,預習導引,1.知識目標(1)識記意識的本質(zhì)。(2)理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是人腦對客觀存在的反映。(3)結(jié)合所學哲學原理,論證意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2.能力目標樹立辯證唯物主義意識觀,培養(yǎng)正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標樹立唯物主義觀點,自覺地做一個“無神論”者。,目標導航,預習導引,一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1)一切物質(zhì)都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。(2)生物的反應形式(刺激感應、感覺和心理)是人類意識產(chǎn)生的前提。2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物(1)勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成。(2)勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產(chǎn)生。(3)勞動和社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容。,,,,,,目標導航,預習導引,二、意識是人腦的機能1.意識是人腦的機能人腦是意識活動的物質(zhì)器官,具有產(chǎn)生意識的生理基礎。意識是人腦的機能。2.意識活動的實現(xiàn)意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。,,,,目標導航,預習導引,三、意識是客觀存在的反映1.意識是客觀存在的主觀映象不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。2.意識的含義從意識的起源看,它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識的生理基礎看,它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機能;從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象。3.物質(zhì)決定意識物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。,,,,,,,,,,,,,知識點一,知識點二,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識不是從來就有的,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì),無論是生命物質(zhì)還是非生命物質(zhì),都具有反應的特性。一切物質(zhì)都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎,生物的反應形式(刺激感應、感覺和心理)是人類意識產(chǎn)生的前提。2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。勞動是使猿進化成人的決定性因素,也是人的意識產(chǎn)生的決定性因素。勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成,促進了意識的表達手段——語言的產(chǎn)生,提供和豐富了意識的內(nèi)容。因此,意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。,知識點一,知識點二,【例題1】醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進一步佐證了()①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦機能③人腦是意識形成的物質(zhì)器官④人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎A.①③B.②③C.②④D.③④,知識點一,知識點二,知識點一,知識點二,誤區(qū)警示有了人腦,不一定就會產(chǎn)生意識。人腦只是具有產(chǎn)生意識的生理基礎。要產(chǎn)生意識,除了要有人腦外,還必須要在社會實踐中,通過實踐使客觀存在作用于人腦。,知識點一,知識點二,意識是人腦對客觀存在的反映1.意識是人腦對客觀存在的反映意識是人腦對客觀存在的反映。離開了客觀存在,意識既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。人類的意識無論多么復雜、多么抽象,都是對外界事物的反映,都是人腦對客觀存在的反映。2.意識是客觀存在的主觀映象意識所反映的內(nèi)容是客觀的,但它的反映形式卻是主觀的。意識不同于客觀存在本身,不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦并在人腦中加工改造的結(jié)果。意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。,知識點一,知識點二,3.意識的內(nèi)容和形式(1)意識的內(nèi)容來源于客觀世界,它是客觀存在的主觀映象。不管是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。(2)意識的含義:,知識點一,知識點二,【例題2】“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?！笨吹皆铝?一個小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來;而一個遠離故土的人會以“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了()①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同③認識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一④認識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新A.①②B.②③C.①④D.③④,知識點一,知識點二,