盲派命理學(xué)初級(jí)教程
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第一章 盲派命理體系概論 第一節(jié) 盲派命理的論命法則 盲派命理的主要特點(diǎn)是棄旺衰,廢用忌,專看結(jié)構(gòu),即看做功,看象。 盲派命理論命有三大法則:一為理法,二為象法,三為技法。在判斷命局的過程中,這三大法則并不是孤立的概念,而是要相互結(jié)合起來(lái)運(yùn)用的,只不過針對(duì)不同的命局,判斷方法會(huì)有所側(cè)重。 一、理法 理法是學(xué)習(xí)命理和入手分析八字的基礎(chǔ)知識(shí)。包括陰陽(yáng)五行、干支的性質(zhì),以及它們之間所發(fā)生的刑、沖、克、合、破、害、墓等的作用規(guī)律,下面要講到的賓主、體用、做功、效率、干支配置等概念,也屬于理法的范疇??窗俗謶?yīng)該從哪里去入手?如何能從八字中看出命主的富貴貧賤?這里運(yùn)用的就是理法。學(xué)會(huì)理法后,即可以判斷八字的吉兇,能夠看出某一八字的富貴等級(jí),以及可能的職業(yè)特點(diǎn)等,當(dāng)然對(duì)他的每一步大運(yùn),以及每一個(gè)流年的吉兇,也會(huì)有個(gè)大致的判斷。理法總結(jié)起來(lái)就是一句話,即主要是讓你能讀懂八字的吉兇。 理法是盲派命理初級(jí)班要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容,關(guān)鍵要掌握八字如何做功的方法。 二、象法 象法是盲派命理最要害的東西,它是對(duì)命局以及大運(yùn)流年吉兇判斷的具體化和形象化。盲派命理的象法包括干支象、宮位象、十神象與神煞象等。八字的結(jié)構(gòu)本身就表示了一種象,通過看象,我們可以把一些事情判斷得非常具體,形同親眼所見。如用理法只能看出某人某年的吉兇,但具體在哪一方面為吉為兇?是生病、破財(cái)還是牢獄官司?抑或此年升官、發(fā)財(cái)、獲得榮譽(yù)了?這樣具體的判斷,單純用理法就無(wú)能為力了,但用象法則完全可以解決。有的八字,不分析其做功,??聪?,就可以斷出許多事情來(lái)??傊?,學(xué)好象法,能使八字的推斷達(dá)到出神入化的境地,而且,用象法判斷八字的形象性和準(zhǔn)確率,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理法。 其實(shí),在用盲派命理斷命的過程中,象法的使用是無(wú)處不在的,大到一組四柱,小至流年的一組干支,乃至整個(gè)命局中的任何一個(gè)字,都會(huì)有象法的運(yùn)用。 盲派命理的初級(jí)班中會(huì)涉及到一部分象法的運(yùn)用,如換象、帶象、十神的含義等,但重點(diǎn)的、深層次的象法的運(yùn)用,主要放在中級(jí)班里講授。 三、技法 技法是盲派命理最難的部分,主要包括盲人歷代相傳的一些口訣。比如“制去財(cái)(或官、殺)與財(cái)(或官、殺)的原神是發(fā)大財(cái)(或當(dāng)官)的人”、“坐下財(cái)(或官殺)庫(kù)喜刑沖”、“甲生酉月喜水潤(rùn),乙生酉月宜火攻”、“外食內(nèi)殺是當(dāng)教師的人”等等。這此口訣都是歷代盲師在多年的斷命生涯中形成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),有時(shí)候并說(shuō)不出它的道理來(lái),但運(yùn)用起來(lái)卻十分準(zhǔn)確。這部分內(nèi)容是盲派命理的絕活。比如要看一個(gè)人的父母有沒有克,或是否健在,這不屬于理法的范疇,但要用到象法,最終還是要靠技法來(lái)定奪的。分析一個(gè)八字的婚姻情況,比如是屬于婚姻質(zhì)量不高,還是會(huì)有幾次婚姻,或者終生沒有婚姻,也會(huì)有理法和象法的運(yùn)用,但關(guān)鍵是通過技法來(lái)斷的。 本資料對(duì)盲派的理法、象法及技法都有所涉及,重點(diǎn)講解了理法,都是盲派命理的入門知識(shí),必須要掌握。 第二節(jié) 盲派命理的論命方法 盲派命理認(rèn)為,四柱的八個(gè)字是對(duì)命主人生的具體表達(dá)。那么,這八個(gè)字是怎樣來(lái)表達(dá)人生的呢?盲師一派對(duì)此具有非同尋常的認(rèn)識(shí)。由于盲派命理的傳承歷代都是口授心傳、不立文字,為了更好地理解這個(gè)學(xué)說(shuō),我們?cè)谡莆樟嗣づ衫碚摰幕A(chǔ)上,就要?jiǎng)?chuàng)造出一些以前沒有的概念,來(lái)論述這個(gè)獨(dú)特的命理體系。 需要說(shuō)明的是,當(dāng)初我追隨郝金陽(yáng)先生的時(shí)候,盡管我跟他學(xué)到了很多命理知識(shí),但都是比較零散的,很不系統(tǒng)的,甚至有好多十分寶貴的盲派絕技,由于保守的傳承規(guī)定的限制,郝先生并沒有教給我本人。目前的盲派理論,是我對(duì)從郝先生那里學(xué)到的盲派命理的系統(tǒng)性總結(jié),雖不是直接傳承,但它的核心仍然歸屬于盲派命理。 我們知道,傳統(tǒng)命理的看法,主要講究的是命局的平衡。即先要以月令為基準(zhǔn),來(lái)分析日主的旺衰,根據(jù)旺衰找出日主的用神、忌神,同時(shí)辨別八字的格局等等,然后根據(jù)大運(yùn)流年的吉兇來(lái)判斷全命局的吉兇。盲派命理既然己經(jīng)廢忌了這種論命方法,那么它是用什么方法來(lái)論命的呢?那就是運(yùn)用了以下的這些基本概念。 一、 賓與主的概念 “賓”是指別人或?qū)儆趧e人的東西,“主”是指自己或?qū)儆谧约旱臇|西。這一對(duì)概念在盲派命理中有獨(dú)特的意義,即主要是用來(lái)區(qū)分命局中的什么東西是自己的,什么東西是別人的。 其實(shí),中國(guó)古代易文化中的許多預(yù)測(cè)術(shù)都或多或少地提到了“賓、主”的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻為主,而應(yīng)爻及日月變爻為賓;風(fēng)水、奇門、六壬、梅花易數(shù)等都講賓主,只不過它們的提法可能是“主與客”、“體與用”、“天地人”等,稱謂雖有不同,但其本質(zhì)都是一樣的??傊?,“賓、主”所要表達(dá)的,就是“自我主體”與“外物客體”的關(guān)系。 人生經(jīng)歷的諸多人和事,也都可以劃分為“賓”與“主”兩大部分,通過我(主)與外部世界的人和事(賓)發(fā)生了種種關(guān)系和關(guān)聯(lián),從而構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的人生命運(yùn)。盲派命理認(rèn)為,四柱的八字與人生的經(jīng)歷和各種際遇具有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,人生有什么,八字里也應(yīng)該同樣有什么,而賓與主正是描述這種關(guān)系的一種方法。 賓與主是一個(gè)相對(duì)的、分層次的概念。命理中是從宮位的角度劃分賓主的“自我主體”與“外物客體”關(guān)系的。根據(jù)劃分范圍的不同,命局中的“賓、主”至少有以下四層含義: 第一層含義:日干為主,其余干支為賓。 日干代表命主自己,為主;日支和年、月、時(shí)三柱都為賓。為賓的其它七個(gè)字也有特定的含義:即日支為配偶,時(shí)柱為子女,月柱為兄弟或父母,年柱為祖上或父母;相對(duì)于日主,他們都是日主要面對(duì)的“別人”,為日主的賓。 第二層含義:日柱為主,他柱為賓。 日柱是日主與其坐支的配偶宮,二者組成了日主的家;這個(gè)小家庭還要面對(duì)其它的家,即年上為父母家,月上為兄弟姐妹家,時(shí)上為孩子家。相對(duì)于日柱這個(gè)家,其他家都為“別人家”。這樣,日柱就為主,其它柱就為賓。 第三層含義:日、時(shí)柱為主,年月柱為賓。 日主與坐下配偶、時(shí)柱的孩子又組成了一個(gè)家庭;年、月柱的父母、兄弟等,則為由日、時(shí)柱組成的小家庭要面對(duì)的。這樣,日時(shí)柱為主,年、月又成為賓。 第三層含義:四柱八字為主,大運(yùn)流年為賓。 從全命局(包括大運(yùn)、流年)來(lái)說(shuō),四柱是命主的大家庭,為主;而大運(yùn)和流年則是外來(lái)的,從外面作用于我的八字,對(duì)八字產(chǎn)生影響,則大運(yùn)流年為賓。但大運(yùn)或流年出現(xiàn)命局中的同一字,就不為賓,而是命局中的字到了,一般表示原命局的應(yīng)期。 以上前三層含義,在盲派論命體系中至關(guān)重要。一般所說(shuō)的主位,就是指日、時(shí)柱,重點(diǎn)在日柱。在具體分析四柱的時(shí)候,要以第二層意思為主,看八字的日主(或祿)及坐下的日支與他干支發(fā)生了什么關(guān)系。如果時(shí)上見了祿或是日主所生的食傷,這時(shí)也可以把時(shí)柱做為主位來(lái)看。 列表如下: 八字劃分賓主,究竟有什么意義呢? 比如看一個(gè)命局的財(cái)與官,就看財(cái)、官落在哪個(gè)位置。如財(cái)官落在主位,這財(cái)、官就是我的;若財(cái)官落在賓位,那就成了別人的了。這樣定位以后還不夠,還要分析主與賓的相互關(guān)系,看財(cái)官能否與我(主)有所關(guān)聯(lián),能否為我(主)所用,從而決定這個(gè)命局的層次。如果主位雖有財(cái)官,但在命局中沒有被它支的體所作用,如同錢財(cái)放在保險(xiǎn)柜里,還是不能為我所用,對(duì)我也不會(huì)帶來(lái)什么好處;如果年月見財(cái)官,雖在賓位,若能與主位有關(guān)系,也可成為自己的。這樣,你就會(huì)明白,一個(gè)命局的好壞,其實(shí)與日主的旺衰沒有多大的關(guān)系,只有看賓主之間的關(guān)系,看命局的結(jié)構(gòu),才能判斷命局的富貴貧賤的等級(jí)。亦即一個(gè)人只有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的交往中,才能體現(xiàn)他的能力的大小與其富貴貧賤。 二、體與用的概念 體用的概念,是從八字的十神角度劃分其“自我主體”與“外物客體”關(guān)系的。根據(jù)十神的性質(zhì),我們把十神分為屬“體”和屬“用”兩大類。 屬于我自己及自己所使用的、操縱的工具,如同我們干活時(shí)拿的工具一樣,這一類十神稱為“體”。十神中的印是生日主的,還可代表母親,是和我一體的;祿就是日主自己,還可以代表日主的身體;比劫是幫扶日主的,還可代表日主的兄弟姐妹。所以,日主與其印、祿、比劫都屬于體。 為我所追求的、我的目的和我想得到的東西,這一類都屬于“用”。十神中的財(cái)和官就是人人都想得到和追求的東西,屬于用(需要注意的是,這里所說(shuō)的“用”,與傳統(tǒng)命理中的“用神”是兩個(gè)不同的概念)。 食神和傷官有點(diǎn)特殊,因?yàn)槭硞麑儆谌说木耋w驗(yàn)的范疇,有智力、思想、快樂、享受、財(cái)富等的意思,二者既屬于我們本身的,又可以成為我們追求的東西。根據(jù)命局的需要,它們既可以為體,又可以為用。如一定要區(qū)分,則食神更近于體,傷官接近于用。 列表如下: 劃分了體和用的概念,仍然還要看財(cái)官是否與體有關(guān)系,即為體者能否滿足其追求財(cái)官的欲望。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,財(cái)官到處存在,有辦法得到當(dāng)然可以升官發(fā)財(cái),沒辦法就只能望之興嘆了。八字所表達(dá)的命理,與人生的道理是一樣。 命局中的財(cái)和官為用,是體要追求的東西,命局中有財(cái)官,也不見得命主就得財(cái)或當(dāng)官,如果與體無(wú)關(guān),也不會(huì)是命主的。以官為例,不當(dāng)官的人并不一定是命局中沒有官,相反,有時(shí)局中的官殺很旺,但無(wú)制無(wú)化又無(wú)功,為局中之害,這反而表示命主在官方面為兇。財(cái)?shù)目捶ㄒ蚕嗤缒暝乱娯?cái),但與主位無(wú)關(guān),此財(cái)雖明現(xiàn)于命局,卻也是別人的。所以,體必須要和用發(fā)生一定的關(guān)系,即二者之間有刑、沖、合、害、破、墓等關(guān)系,才有可能使為用的財(cái)、官被日主(或體)得到。這就是以八字來(lái)表述人生。 八字分體用,與賓主的意義相近,都是盲派命理分析八字所用的手段,只不過分析的角度不同而己,各有其用途。 三、做功與功神、廢神的概念 八字是以體和用、賓和主表述人生的過程。我們?nèi)胧址治鲆粋€(gè)命局,就先從主位入手,即先看日干與日支,看日柱是占體還是占用,所占的東西在局中與它干支有何作用關(guān)系?如果占體了,就類同于我們的手,它必須要有事做,在八字中去作用別的神,絕不能在那里閑著;如若閑著,沒有做功,就成為差命,甚則無(wú)事生非。而財(cái)星及官殺星這些屬“用”的東西,是我身外之物,如果在主位,就必須與在外的體發(fā)生關(guān)系,或被體制之,或被體化之,或被體合之,有所作為,方能為好命;如閑而無(wú)事,則命主不能發(fā)官發(fā)富,甚則貧窮或?yàn)閮?。傷官、食神星為中性,食神略偏于體,傷官略偏于用,二者在命中既可被制,又可去制它,比如可用作生財(cái)、制官殺或泄秀等。我們將“體或主”和“用或賓”之間的這種相互作用關(guān)系稱作做功,參與做功的字稱為功神(互制雙方都為功神),不參與做功的字稱為廢神或閑神,幫助功神做功的字稱為輔神。分析一個(gè)八字,要重點(diǎn)看命局中的功神和輔神,閑神一般不看。 如以主位的“體”來(lái)作用、追求或制去賓位的“用”,我們把主這種做功稱為正向做功;還有一種,就是主位的“用”去追求賓位的“體”,稱為反向做功。正向做功的層次一般小于反向做功(以后有專節(jié)論述)。 體用、賓主之間如何作用才叫做功?一般而言,體用、賓主之間進(jìn)行刑、沖、克、穿、合、墓都是做功的方式。 四、能量與效率的概念 從前面我們看出,盲師一派看命不看日主之旺衰,只注重命局的賓、主和體、用之間的做功,以及如何做功。其實(shí),做功這個(gè)詞是個(gè)物理學(xué)的概念,我們還可以借用物理學(xué)的“能量”和“效率” 這兩個(gè)概念,以便更深入地理解八字做功的本質(zhì)和內(nèi)涵。 物理學(xué)認(rèn)為,消耗能量產(chǎn)生效率謂之做功,八字也是這樣。我們認(rèn)為,八字中的每個(gè)字都有能量,天干能量低,地支能量高。我們可以將天干與地支之字理解成不同屬性與方向的能量體,由于它們之間要發(fā)生刑、沖、克、穿、合、墓、破等關(guān)系,這樣,四柱的每個(gè)字之間就存在著能量的碰撞、耗散與湮滅, 結(jié)果會(huì)產(chǎn)生效率從而做功。所謂功神,就是消耗能量之后產(chǎn)生了效率,做了功的十神。所謂廢神,就是耗散能量之后不產(chǎn)生效率,沒有做功的十神;廢神的另外一種情況是既不消耗能量,也不去做功。 八字做功效率的高低,直接影響著命主富貴貧賤的程度。成功者的八字結(jié)構(gòu)是有效率地利用了能量;平庸者的八字恰恰是無(wú)效率地浪費(fèi)了能量。成功者的八字功神多而廢神少,或功神雖少但做功效率較高;平庸者的八字則廢神多而功神少,或雖有功神卻做功效率低。這樣,我們就可以從命局中分辨出人的富貴貧賤等級(jí)。具體如何評(píng)價(jià)做功效率的高低,我們?cè)谝院蟮恼鹿?jié)細(xì)述。 五、賊神與捕神的概念 這一對(duì)概念是從賓與主和體與用的關(guān)系里演化、延伸出來(lái)的,是做功的一種特例。 所謂賊神與捕神,是指八字中的在主或?yàn)轶w的字,去制在賓或?qū)儆玫淖郑抑骰蝮w較旺,相對(duì)較弱的賓或用的字被其制死了,制干凈了,這種結(jié)構(gòu)的命局稱做賊神與捕神結(jié)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱“賊捕”結(jié)構(gòu))。當(dāng)然,在主的或在體的字也可被在客或?yàn)橛玫淖炙贫伞百\捕“結(jié)構(gòu)。若原命局捕旺而無(wú)賊,大運(yùn)見賊,也為“賊捕”結(jié)構(gòu)。 這就如同警察抓小偷一樣,警察的力量一般是比較強(qiáng)的,如果小偷特別少,或者沒有小偷,則他的強(qiáng)大力量無(wú)從體現(xiàn)。警察最喜歡小偷出現(xiàn),一出現(xiàn)就被他抓住,從而立功受獎(jiǎng),命理中含義就表現(xiàn)為做功。賊神與捕神的稱謂也是從這里借用來(lái)的。 “賊捕”結(jié)構(gòu)中,八字中的某字被制死、制凈了,表示命主得到了這個(gè)字,大運(yùn)或流年見之為得到的應(yīng)期。對(duì)于“賊捕”結(jié)構(gòu)的命局,局中捕旺時(shí),喜大運(yùn)賊神出現(xiàn);運(yùn)中捕旺時(shí),喜流年賊神出現(xiàn);運(yùn)中賊神臨時(shí),喜流年捕神到,以上為應(yīng)吉。如果局中有捕而無(wú)賊,或運(yùn)中見捕而不見賊,或局、運(yùn)與流年都見捕而不見賊,都為應(yīng)兇(引自《命理瑰寶》之“賊神與捕神”一節(jié))。 八字中的某字被制了,但沒有制死,這種情況也做功,但不叫“賊捕”結(jié)構(gòu)。這兩種結(jié)構(gòu)的命局,其大運(yùn)流年的分析方法是不一樣的。另外,有時(shí)一個(gè)命局看似為“賊捕”結(jié)構(gòu),但在具體分析時(shí),卻發(fā)現(xiàn)捕神出現(xiàn)的大運(yùn)或流年卻應(yīng)吉,這就說(shuō)明命局中的某個(gè)字并沒有被制死,不符合賊捕結(jié)構(gòu)的條件。所以,局中某字何時(shí)制凈了,何時(shí)沒有制凈,判斷時(shí)一定要細(xì)心辨識(shí)。 例: 乾造 癸 丁 甲 己 大運(yùn):丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 巳 巳 戌 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 分析:日主甲木無(wú)根,棄之不看。八字有氣勢(shì),就看其勢(shì)如何做功。地支火與燥土成勢(shì),會(huì)制去金水。年柱癸巳自合,巳旺制去了癸水,天干丁克(反克)癸,為傷官丁和巳中戊財(cái)制凈了癸水印星,印代表權(quán)力,制印得權(quán),這就是官命了。 年干癸被制,癸雖在賓位,但制癸的是巳,日主坐下戌在火土局中,此勢(shì)為日主的勢(shì)。同時(shí),三個(gè)巳火入了戌墓,戌在日主坐下,巳也成了自己的。 命局火與燥土很旺,癸水被制凈了,為“賊捕”結(jié)構(gòu),賊神為癸水。大運(yùn)走癸丑、壬子,賊神到了,為局中制癸的應(yīng)期,此人升至地委副書記。 局中年上印星癸水太弱,做功效率并不大,好在大運(yùn)走賊,賊旺了,做功也就大了,又有日主坐下的戌土能墓功神巳火。這是命局做功的要點(diǎn)。 第二章 干支特性詳解 第一節(jié) 十天干詳解 一、甲乙木 甲木:為大樹,為直木。甲木的成話條件是一定要有根又得水生,如甲子柱甲木則無(wú)根。 乙木:為草,為禾苗,為莊稼,為藤,為彎曲之木。成活的條件同甲木。 對(duì)于命局中的甲乙木的分析,首先要看其為死木還是活木,其次看其所生長(zhǎng)的季節(jié)。木生在不同的季節(jié),其喜忌是不一樣的,但總以甲乙木的成活與否為主?;钅咀钆陆饋?lái)克害,也怕金來(lái)克傷其根。 甲乙木在地支見亥、未、寅、卯、辰都為其根。坐支的根最得力,也最重要;月時(shí)的根次重要;年支的根因其居日主太遠(yuǎn),又為賓位,故一般不當(dāng)根論。 日主為甲乙木,地支有根又得水生,則為活木,反之則為死木。甲乙木日主為活木時(shí),分析命局要以其成活條件為主;若甲乙木日主為死木,則棄日主不看,??雌渥?。 (1)甲木舉例 例1. 乾造 戊 甲 甲 庚 大運(yùn):乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 戌 子 子 午 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 分析:甲木日主無(wú)根,為死木,棄之不看。年時(shí)支午戌半三合,兩印星子水被夾在中間,子受戌克午沖,兩甲又泄,其原神庚虛透在時(shí)干,生不到子水,印星子水為有制。子水在主位被制,印主權(quán)力,此為官命。七殺庚金虛透在門戶,表示有名氣。 需要注意,甲為死木,坐下的子水印星是可以被制的。另外,庚金為水之原神,虛透無(wú)力,又隔位不能生子水,其實(shí)子水是沒有原神來(lái)生的,所以子水就很弱了,絕不能一看到兩子沖午,就認(rèn)為命局的結(jié)構(gòu)是子水要制午火。 例2. 乾造 戊 甲 甲 丙 大運(yùn):乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 申 子 寅 寅 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 分析:甲日主坐寅祿,時(shí)支又見祿,月上子水生寅,甲為活木?;钅九陆穑晟嫌猩杲鹌邭?,本為忌,但被子水印星化之,子水又生了寅木,申金倒不為忌了。印化殺生身的結(jié)構(gòu)都是官命,稱化殺得權(quán)。此人是正處級(jí)干部。 例3. 乾造 乙 丙 甲 甲 大運(yùn):乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 未 戌 子 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 分析:甲木日主坐子水不為根,年上雖見木庫(kù)未土,但太遠(yuǎn),雖有如無(wú),甲木為死木。命局中兩戌夾克子水,制不了,年上未穿子,制了子水,但未制凈。子水為印星,又在日主坐下,去印得權(quán)。此人為廳級(jí)干部。 提示:1)日主在年上見根,因其太遠(yuǎn),又在賓位,一般不當(dāng)日主之根看。但月令之根一定要看。如本造之未土,若在月支,就為日主甲木之根。 2)年干乙木坐未為得根,甲乙木又可以共根,是否甲也算有根了呢?不是。因甲木在年支的根是不當(dāng)有根論的,甲就是死木,死木不能共根,即乙之根不為甲之根。 例4. 乾造 辛 庚 甲 庚 大運(yùn):己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 巳 寅 申 午 丑 子 亥 戌 酉 申 未 分析:此造甲木在月令見祿,卻無(wú)水生木,甲為死木。局中地支木火成勢(shì),日主的坐支為七殺申金,被寅沖、巳合、午克,意在制申殺。天干一片金,辛被坐下巳合制,申之原身庚在月時(shí)兩透卻無(wú)制。此命局中的官殺雖有制,但沒有制凈,大運(yùn)也不走木火地,不能判斷為當(dāng)官之命。不過,“制不凈的官殺可當(dāng)財(cái)看”,命主可以發(fā)財(cái)。走丙戌運(yùn),丙到為原局巳到,又有寅午戌三合食傷局,制去官殺發(fā)財(cái)了。 (2)乙木舉例 例1. 乾造 乙 辛 乙 戊 大運(yùn):庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 巳 巳 酉 子 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 分析:日主乙木無(wú)根為死木,棄之不看。乙坐下酉金七殺,被兩巳傷官克合,酉之原身辛透月干,也被坐下巳合制,酉官被制,為傷官制殺結(jié)構(gòu)。巳之原身透時(shí)上,合制坐下的子水,印也被制了。殺印都被制了,殺又在坐下,屬自己的,為官命。 大運(yùn)走丑,三合七殺局,巳傷被制,七殺做了功;又子水為印,殺印相配主權(quán)力,此人在辛巳年升官。癸未年穿子水,印星被穿表示官和工作方面不吉,實(shí)際此年丟了工作;甲申年巳申合,申官被合到賓位,沒事情干了;乙酉年殺到,三合殺局制巳傷做功,此年又當(dāng)上了官。(注:卜文講,此造原局為合局,沒有明確的誰(shuí)制了誰(shuí),丑運(yùn)為酉殺做了功,殺被制或去制它,都要論吉。丑運(yùn)巳傷被三合官局所制,殺制傷官,故有官。) 提示:命局中的官殺在三種狀態(tài)下為吉,即官殺被它神所制,或官殺被印所化,或官殺去制它神做功,都為官殺有用。 例2. 乾造 癸 辛 乙 丁 大運(yùn);庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 卯 酉 酉 丑 申 未 午 巳 辰 卯 寅 分析:日主乙木在年支見祿,此祿在賓位,不為日主之根,乙木為死木。局中酉殺中神雙現(xiàn),見丑不為合局,入了丑墓,此墓與日主又無(wú)關(guān),表示命主沒有正式工作。卯祿在年上,主遠(yuǎn)方,被兩酉沖,卯在年上代表遠(yuǎn)方,表示背井離鄉(xiāng)。祿又有錢財(cái)、飲食之意,實(shí)際此人到國(guó)外開了一家小餐館。局中卯祿被兩酉沖,祿主身體,但卯不當(dāng)日主之根看,不表示命主傷壽,主了別人。年柱癸卯為祿帶印帽,印主母親,殺沖祿表母親之兇,其母在國(guó)外死于車禍。此命局殺沖制了祿,不主掌兵權(quán);殺入丑墓,墓又不開,無(wú)官。 提示:祿在年月可以當(dāng)母親看。 例3. 乾造 戊 己 乙 丁 大運(yùn):庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 戌 未 巳 亥 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 分析:日主乙木生未月,時(shí)支又見亥,有根又有水生,為活木。局中火與燥土成勢(shì)制了亥水印星,但亥為活木之根,是不能被制的,反被坐下的婚姻宮巳沖,巳之原身戊又透在年干,戊坐下戌又刑未,兩根都被傷了。此人不但一生婚姻不順,而且生活處境也不佳,都因?yàn)榛橐鰧m有毛病。 例4. 乾造 癸 辛 乙 丁 大運(yùn):庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 未 酉 酉 丑 申 未 午 巳 辰 卯 寅 分析:日主乙木年上見未不當(dāng)根論,為死木。局中酉殺多而旺,中神雙現(xiàn)不成局,入了時(shí)支丑墓,丑未沖,丑為官殺庫(kù)被未沖開,但殺庫(kù)坐偏了;同時(shí)局中金和濕土之勢(shì)強(qiáng),沖制了羊刃庫(kù)未。丑殺庫(kù)沖制了未刃庫(kù),殺庫(kù)做功(與殺在命局中做功的道理類似),是掌兵權(quán)的。此為閻錫山命造。 例5. 乾造 丁 壬 乙 戊 大運(yùn):辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 未 子 丑 寅 亥 戌 酉 申 未 午 巳 分析:此為段師的朋友賀宏之命造。乙木時(shí)支見寅為根,又得月干壬水坐子來(lái)生,日主為活木。乙坐殺庫(kù)丑土,子合而閉丑庫(kù),受年上刃庫(kù)未來(lái)沖,丑庫(kù)又開了。子水印星表權(quán)力,被丑合到主位,命主有工作了;天干丁壬合,乃食神合印,表示命主會(huì)從事思想性的文類職業(yè)。實(shí)際此人在組織部工作,是搞宣傳教育的副處級(jí)干部。 提示:食神主思想,印主文化,故“食神合印為從事思想性的文化類職業(yè)”。 例16.坤造 壬 己 乙 丁 大運(yùn):戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 子 酉 丑 丑 申 未 午 巳 辰 卯 寅 分析:乙木地支無(wú)根,年上壬水也生不到,死木。乙坐殺庫(kù)丑,丑合子,把賓位的印星子水合到主位了,印主權(quán)力,有官。酉丑拱殺局,也為有官的意思,但坐下的殺庫(kù)拱到月上落偏了,僅是個(gè)副職。年時(shí)丁壬合(雖遠(yuǎn)合,但有此象),為食神合印,就是從事思想性文化類工作的人。此人是某文化機(jī)構(gòu)的一個(gè)小官。到午運(yùn)無(wú)權(quán)了,因午沖子,印被壞之故。 二、丙丁火 丙火:為太陽(yáng),為陽(yáng)光,為名氣,為媒體,為影視,為文化,為語(yǔ)文,為文學(xué),等等。 丁火:為燈火,為星光,為靈光,為月亮,為文字,為神秘文化(丑也有神秘文化之意),等等。 丙丁火的共同特點(diǎn):丙丁火對(duì)四季不敏感,最怕濕土晦之,也怕燥土晦;遇到這兩種情況,則喜見木,無(wú)木則貧賤。 (1)丙火的特性 ○1丙火的最大特點(diǎn)是不能過旺,否則容易火多木焚,特別在木衰又無(wú)水時(shí);如旺則要有原神木來(lái)生之。所以丙火要抑其性,不可助其威。丙火如有火勢(shì)則怕衰,也怕濕土來(lái)晦。 ○2丙作日主或局中喜丙時(shí),丙火主名氣,命主的職業(yè)大都與演藝、文化等文藝類有關(guān)。 例1. 乾造 乙 丙 丙 癸 大運(yùn):乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 未 戌 寅 巳 酉 申 未 午 巳 辰 卯 分析:日主丙火坐寅為長(zhǎng)生,時(shí)又見巳祿,局中火很旺了。年月一片燥土,火與燥土一氣結(jié)黨,時(shí)柱癸巳自合,癸水官星被制。癸雖被制,但虛透了,不表示官職。此命有個(gè)缺點(diǎn),即日時(shí)寅巳穿,巳祿在日時(shí)就是自己,穿則為兇,即使大運(yùn)流年來(lái)穿,心里也是很難受的。 火怕過旺,原局火雖有原神寅木生火,但過旺也會(huì)火多木焚,易損壽。壬午運(yùn),三合火局,逢戊寅流年,火更旺,戊又合絕時(shí)支一點(diǎn)癸水,寅巳一穿,為祿被穿,表示死期到了,命主此年被火燒死。本造原局為“賊捕”結(jié)構(gòu),局中“捕”旺,大運(yùn)宜見“賊”。但此命一路走火旺之地,賊神反而虛透,就為不吉之象。 例2. 乾造 丙 丙 丙 丁 大運(yùn):丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 申 申 辰 酉 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 分析:丙火日主,無(wú)根又無(wú)原神,為虛火,燒不起來(lái),僅主有名氣。丁在門戶,意為此人喜好神秘玄學(xué)。原局金和濕土成勢(shì)卻無(wú)功,坐下辰為官殺庫(kù)也不開,但地支辰合酉有象。食神辰在坐下為吃的東西,辰為食神時(shí)其象可表示中藥,辰中又有水,為湯藥;酉為財(cái),又為西方,可類象為病人。木火主生,金水主死,辰合酉,意為日主丙火以他的中藥把病人從死地(酉為西方極樂世界)拉了回來(lái)。此人實(shí)際是有名的中醫(yī)大夫,也精通周易。 局中雖有內(nèi)食神生財(cái)結(jié)構(gòu),但此人并無(wú)大財(cái),因財(cái)太旺,辰合酉不主發(fā)財(cái)?,F(xiàn)走辛丑運(yùn),此運(yùn)之前的水地都不好,目前境況己好轉(zhuǎn),壬寅運(yùn)將大好。 例3. 乾造 己 戊 丙 丙 大運(yùn):丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 酉 辰 辰 申 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 分析:日主丙火坐食神辰,辰為官殺庫(kù)卻不開,不主官,但辰有車象,辰又生合年上酉財(cái),財(cái)被合到主位,食神合財(cái)做了功。天干戊己食傷高露,年柱己酉為傷官生財(cái),被辰合到主位,食神主技術(shù)、技能,其實(shí)此人是個(gè)汽車修理工。 乙丑運(yùn),丑合酉財(cái),丑又入到主位的辰墓,財(cái)運(yùn)好;甲子運(yùn)之甲運(yùn),甲合食神己,食神被絆,不干汽車修理了;子運(yùn)三合官局,財(cái)生了官,相當(dāng)于財(cái)統(tǒng)官,又干其它事了。 (2)丁火的特性 ○1丁火形如燭燈,有旺而不烈,衰而不竭之性,其喜旺也不怕衰,衰旺都行,對(duì)它影響不大。衰時(shí)最喜甲乙木生助。 ○2丁火為神秘之星,為日主或局中為喜時(shí),命主職業(yè)大多與宗教、術(shù)數(shù)有關(guān)。 例1. 乾造 丙 辛 丁 丙 大運(yùn):壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 午 卯 卯 午 辰 巳 午 未 申 酉 戌 分析:丁日主不怕火旺,有木生助主積極向上。局中木火成勢(shì),丙辛合,財(cái)星被制凈,為“賊捕”結(jié)構(gòu)。但辛金財(cái)星虛透,做功太小,大運(yùn)早年又不行賊神金地,不吉。后進(jìn)入申酉運(yùn),肯定會(huì)得財(cái)。其人也搞術(shù)數(shù),原因有二,一則日主為丁火,二則坐下卯木空亡。 例2. 乾造 甲 癸 丁 庚 大運(yùn):甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 寅 酉 丑 子 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 分析:丁日主不管旺衰,看其坐支。丑為財(cái)庫(kù),局中不開,又拱酉財(cái)?shù)皆律?,中神落在賓位,表示她是給別人打工的。主位的財(cái)庫(kù)丑土合子殺,本來(lái)代表會(huì)有權(quán)力,但時(shí)柱庚子為官帶財(cái)帽,不為官,表示管財(cái)了。此造子丑合不解酉丑合,各有各的象。寅丑合也有其它意思,寅為印,為單位。 例3. 乾造 癸 丁 丁 丙 大運(yùn):丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 卯 巳 巳 午 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 分析:丁火日主坐巳連根了,這種根不能被傷。局中火旺,又有原神卯生之,但丁火不怕旺。這個(gè)命局沒有做功,貴在年柱為印帶殺帽,卯印又生了日主,卯印化殺生身。但癸殺虛透,不主官,主有名氣、聰明。殺被印化主文憑高。丁為日主,有神秘玄學(xué)之意。此人是有名的易學(xué)博士。 此命局沒有多大功,以上都是用象法看出來(lái)的。八字主富不主貴,癸殺在局中被丁克有制,殺可當(dāng)財(cái)看。運(yùn)行亥子丑,殺到為財(cái)?shù)?,?cái)運(yùn)會(huì)很好。 例4. 乾造 丁 壬 丁 辛 大運(yùn):辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 未 子 巳 亥 亥 戌 酉 申 未 午 巳 分析:丁日主坐巳為根,就要用火,不能被壞,最怕見水來(lái)滅火。日主丁合月官壬,表示有工作,但不喜地支子未穿,丁火伏吟到年上坐未,丁未又互為半祿,未穿子表示日主與領(lǐng)導(dǎo)不和(月上的官為領(lǐng)導(dǎo)),這樣就反象了。日時(shí)巳亥相沖,表示這個(gè)工作干不成了。 命局金水勢(shì)略比火土勢(shì)強(qiáng),但基本上是各立門戶,力量對(duì)峙,這種結(jié)構(gòu)要等待好運(yùn)氣的到來(lái)。丁坐巳就要用火,年日兩柱為火與燥土勢(shì),未穿子,巳沖亥,命局的意向還是要制官殺,只不過沒制好,官殺可當(dāng)財(cái)看。己酉、戊申兩步運(yùn)金來(lái)生助水,無(wú)吉可言。但在戊申運(yùn)乙酉年,乙到為年支的未到,未穿子為食神取財(cái),此人做飲食買賣賺了一些錢。丁未運(yùn)火與燥土皆旺,官殺被制,肯定會(huì)有財(cái)。原局制水沒制住,可一但制住了,財(cái)運(yùn)還是很大的。 巳為日主之根被亥沖,因?yàn)橛心曛∥聪鄮?,巳根并沒受傷,不主傷壽。亥沖巳,亥水力量大了一點(diǎn),但有未穿子,未土力強(qiáng)。巳也為妻宮,妻宮被沖,此人的婚姻并無(wú)礙。 提示:1)天干合,不喜地支來(lái)沖穿。 2)命局雙方力量均衡的結(jié)構(gòu),相互無(wú)法制服,原局無(wú)功。這種結(jié)構(gòu)就只有等待走吉的運(yùn)氣到來(lái),才能轉(zhuǎn)好。 三、戊己土 戊土:為大地。 己土:為田園。 口訣:“天干之土長(zhǎng)生在寅,地支之土長(zhǎng)生在申”。戊己土在天干,其跟火走,長(zhǎng)生在寅;辰戌丑未土在地支,其跟水走,長(zhǎng)生在申。天干土的墓為戌,但單純的戊己土見戌并不為墓,只有其坐火以后,如戊午、己巳柱,火土才一起入戌墓。地支之墓在辰土,但也只有丑、未土見辰才入墓,而戌土與辰相沖,不入辰墓。 (1)戊土的特點(diǎn): 戊土為大地,生在春、秋季為薄土(不包括戌月),最愛丙火太陽(yáng)普照。若生在夏季,氣候太燥,就不會(huì)貴了,即使見水也只是財(cái)還可以。戊土見戌通了根則頑固,表示性格倔強(qiáng),怕再見火來(lái)生。冬生戊土更喜見丙火。戊土怕火生過旺又無(wú)水,這樣會(huì)出兇。 例1. 乾造 壬 丙 戊 乙 大運(yùn):丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 寅 午 寅 卯 未 申 酉 戌 亥 子 丑 分析:戊土為大地,夏生太燥,不能貴,局中又無(wú)功,棄之不看。 坐支寅殺,年時(shí)又見官殺,官殺多且旺,但月柱丙午能化而生身,這就有貴氣了,印化殺生身,主有官。戊土不怕七殺怕正官,時(shí)柱正官乙卯為忌,卯又破午,這是局中的病。 大運(yùn)庚戌,與時(shí)柱乙卯天地合絆,去了局中的病,制殺得官,此運(yùn)升為正處級(jí)干部。庚戌運(yùn)一過,乙卯正官又無(wú)制,沒官了。 提示:戊土不怕寅木七殺,但怕卯木正官。 例2. 乾造 乙 乙 戊 甲 大運(yùn):甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 巳 酉 子 寅 申 未 午 巳 辰 卯 寅 分析:戊日主坐子水財(cái)星自合制之,年支巳為戊祿,巳合克食神酉,財(cái)與財(cái)?shù)脑穸急蝗罩髦屏耍种薪鹚蝗?,食神和?cái)星并未制凈。時(shí)上七殺甲寅,有子水財(cái)星生之,財(cái)被殺泄,甲寅殺無(wú)制,殺則當(dāng)財(cái)看。年時(shí)寅巳穿,巳為日主之祿在年上,對(duì)日主無(wú)傷。 大運(yùn)壬午,寅午半合火局,火增旺,寅殺等于拱了財(cái),午沖子、克酉,幫原局制了財(cái)與其原神酉,此運(yùn)發(fā)財(cái)兩個(gè)億。這種戊土日主配甲寅時(shí)柱的結(jié)構(gòu),都是發(fā)大財(cái)?shù)拿臁? 例3.乾造 己 丙 戊 丁 大運(yùn):乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 巳 寅 午 巳 丑 子 亥 戌 酉 申 未 分析:戊日主生春,本為薄土,但命局火旺,又有原神寅拱午生火,月上丙火坐寅生戊,火土旺極而無(wú)水,兇象;局中又有寅巳穿,為日主之祿被穿,時(shí)柱的祿可代表日主自己,不吉。大運(yùn)乙丑,丑穿午,遇流年戊寅,寅穿巳祿,此人出車禍而亡。 (2)己土的特性 己土喜旺,也不怕衰,喜丙、丁火來(lái)生,喜見丁、午祿;己土對(duì)四季不敏感,旺時(shí)喜見金水。 例1.乾造 乙 甲 己 己 大運(yùn):癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 未 申 未 巳 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 分析:此造火與燥土成勢(shì),兩未土燥申金,夾制制不了,巳合申制了申。申為傷官,中含壬水財(cái)星,傷官申與財(cái)星壬均被制,但未制凈。日主己伏吟到時(shí)干,坐下巳,巳制申,則此申為日主所制。原局財(cái)與財(cái)之原神被制,但不能看作是發(fā)財(cái)之命,因?yàn)樯晟献傩羌祝子峙c日主合,則表示日主是控制、管理申財(cái)?shù)?,不主他本人發(fā)財(cái)(這一點(diǎn)十分重要)。申主金融,又為生財(cái)之所,有銀行之象,此人其實(shí)在銀行工作,管理錢財(cái)。 庚辰運(yùn)之庚運(yùn),原局的申到了,亦即財(cái)?shù)健>种形丛锷?,年上乙坐未,未為乙之?kù),乙合庚,等于未制申,此運(yùn)得財(cái);辰運(yùn)申得生旺,辰又晦了巳火和未土,況申辰拱水也不吉,巳火制不了申,此運(yùn)命主破財(cái)又遭災(zāi),非常不順。 例2. 坤造 甲 己 己 丁 大運(yùn);戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 午 巳 丑 卯 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 分析:日主己坐食傷庫(kù),局中木火成勢(shì),卯克丑,午穿丑,意在制丑。但丑土若無(wú)戌、未刑沖,其它制法是制不了的。故此造火與燥土雖有功,丑卻制得不好。日主己在時(shí)干見丁祿,丁與年支午同象,年柱甲午為印帶官帽,地支雖有丑午之穿,但年之祿不代表日主,有甲官來(lái)合身,此人還是有官職的。局中木火通明,火有文化、文明之象,此人其實(shí)是某文化行業(yè)的正處級(jí)干部。 此造有個(gè)毛病,即天干甲己合,不喜地支丑午穿。丑為陰暗的東西,又在坐下,午為印為祿被丑穿。年上之祿不主傷身、傷壽,丑午穿表示命主人品不好。天干兩己爭(zhēng)合甲官,命局比劫爭(zhēng)財(cái)爭(zhēng)官者大都心性不好,不但小氣,且嫉妒心強(qiáng)。此女雖有官職,但平時(shí)好算計(jì)別人,和同事、朋友難以相處。 提示:1)比劫爭(zhēng)官、爭(zhēng)財(cái)者,大都很小氣,嫉妒心強(qiáng),品性不好。 2)命局印被穿者,也表示品性不好(此斷語(yǔ)有適用條件)。 四、庚辛金 庚金:為礦石,為鋼鐵,為金屬類,代表粗糙之金; 辛金:為珍寶,為首飾,為玉器,代表秀氣之金。 (1)庚金的特性 庚金是一種最難捉摸的東西,它頑固而粗糙,不怕弱,也不看旺衰。如見申酉之根,要順其性,見旺水且水有用方吉;若見其弱,要逆其性,見旺木火吉。不可亦順亦逆,則賤不可言。 庚金制化得宜,即可成材。但庚金不喜旺,命局中多而旺主性格頑固。庚坐辰為“坐家”(辰生庚,為庚之家),所以庚辰日主的人,主懶惰、散慢、不積極。庚金見祿不能受制太過,申祿過制一般為兇,如易出現(xiàn)病災(zāi)、傷災(zāi)等等。 例1. 乾造 甲 癸 庚 甲 大運(yùn):甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辰 酉 辰 申 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 分析:日主庚坐辰印,時(shí)祿月刃,旺極了,主此人性格頑固。命局金水和濕土雖旺,但沒有做功。日主庚生食神癸,癸又生年上甲財(cái),這個(gè)結(jié)構(gòu)局中要用,但此財(cái)一直生到賓位了,不吉。更重要的是,年上甲為財(cái),坐辰得了根,又有月上癸水食神旺而生之,則甲木為活木,惜遇地支酉與兩辰合,活木最怕埋根之鐵,酉合辰傷了辰中乙,甲之根被壞,食神生財(cái)?shù)慕Y(jié)構(gòu)也不能用了。此人不但無(wú)大財(cái),運(yùn)走丙子,與原局申子辰三合水局,水多則金沉,入了牢獄。 提示:庚金日主不喜見旺水,因水多則金沉,主牢獄之災(zāi)。 例2. 乾造 丁 戊 庚 丙 大運(yùn):丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 酉 申 午 戌 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 分析:日主庚年月見刃祿,勢(shì)不弱;日時(shí)火與燥土結(jié)黨,天干又透丙丁,也不弱。兩黨交戰(zhàn),相互不能被制,做了廢功。原局成對(duì)抗組合,層次不高,這種結(jié)構(gòu)會(huì)大成大敗。走甲辰運(yùn)之辰,金水得旺,辰?jīng)_戌,也晦午火,申辰又拱水局,原局的官殺被制了?;馂楣贇⒈恢疲珪r(shí)干丙火無(wú)制,官殺沒有制凈,可當(dāng)財(cái)看,有多少官殺有多少財(cái),官殺大財(cái)也大,此運(yùn)發(fā)財(cái)上千萬(wàn)。寅卯運(yùn)木火局增旺,午克申破酉,戌穿酉,反制了原局的刃祿,大兇。庚見了祿不能受制太過,月祿雖主別人,但畢竟制之太過,過制則表示命主的壽到了。 提示:1)官殺有制未制凈,官殺可當(dāng)財(cái)看。這種情況就不喜再見財(cái),否則財(cái)來(lái)生官,則官不能制,反主破財(cái)。此謂“制神有生則不制”。如受制者被制死了,亦不喜它神來(lái)生,不過這種情況要比“有制“的危害小。 2)庚坐申祿則不能受制太過,過制則為兇。 例3. 乾造 辛 辛 庚 庚 大運(yùn):庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 巳 丑 申 辰 子 亥 戌 酉 申 未 午 分析:日主庚坐祿,天干一片金,見月上丑墓必入。年柱辛巳自合,辛旺合制了巳;申祿也合年上巳殺,申祿旺,合巳做了功。一般祿本身去做功的字大多不會(huì)太富貴,也不會(huì)當(dāng)官,所以此造比劫制殺僅表示有工作,無(wú)官。年月巳丑拱比劫局,也主無(wú)官。此人既無(wú)官,也無(wú)財(cái),把原先的工作也丟了,現(xiàn)無(wú)事可做。庚金在原局入墓,身體也不好。 提示:一般祿做去功的八字,大多不會(huì)大富大貴。因?yàn)榈摕o(wú)輔神,缺少團(tuán)隊(duì)幫助,單槍匹馬成不了氣候。 例4 乾造 戊 癸 庚 丙 大運(yùn):甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 子 亥 戌 子 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 分析:此造水旺,日主庚坐戌又受旺水泄,庚很弱,但金不怕弱。局中金水旺,意在制官殺,但官殺在戌墓中,制得不好。走辰運(yùn)沖戌,去了戌中火,制殺得官,此人官職連升。 例5. 乾造 戊 己 庚 戊 大運(yùn):庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 午 未 辰 子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 分析:局中土重金埋,此人不愛學(xué)習(xí),特懶,有小聰明,成不了大器。庚坐辰是依賴,土多也主不成器。時(shí)支見子水傷官,不能制去,此人僅有點(diǎn)小聰明而己。 (2)辛金的特性 辛金是一種很秀氣的東西,宜小心愛護(hù)。它不怕弱,用一般的旺衰法不能斷其吉兇,辛為日主也不管其旺衰。夏辛金遭克,最喜見旺水;冬辛金遇寒,最宜見丁火。辛金不宜多,多則不秀,主性格頑固,又怕土重,埋沒而無(wú)光。 辛金喜癸水。金水傷官主秀氣、文采,辛金配癸水的結(jié)構(gòu),其職業(yè)大多屬?gòu)奈囊活惖模缱骷业取? 例1. 乾造 丙 戊 辛 癸 大運(yùn):己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 戌 戌 巳 巳 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 分析:辛日主不看旺衰。局中一片火與燥土,唯一的做功是時(shí)柱癸巳自合,制了食神癸水。巳之原身戊透月合癸,也為制癸之意。但癸水太弱,做功效率不高。食神癸水虛透在門戶被制,不主錢財(cái),表示此人有口才,辛日主配癸水,搞文化類工作的人。 此造癸水太弱,被原局的火土制凈,為“賊捕”結(jié)構(gòu),最喜行金水賊神運(yùn)。可惜大運(yùn)一路見木火,僅在辰運(yùn)為局中之喜,所以不會(huì)太貴。命局火旺,木火主文,此人曾在某大學(xué)當(dāng)過教師。 例2. 坤造 丙 癸 辛 癸 大運(yùn):壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 (瑪麗蓮/夢(mèng)露) 寅 巳 酉 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 分析:辛日主坐祿連根,此根不能被壞,卻被支中兩巳合壞,不吉。辛生了兩食神癸水,金水相生主秀氣(訣曰:“金水若相逢,必招美麗容”);癸水與坐下的巳自合,巳為官,是女性之夫星,表示命主有魅力,招男人喜愛。局中巳有原神寅,又得月令而旺,癸弱不能合制巳,反被巳制。酉為祿,是日主之根,可代表日主之身體,被兩巳合,為有兩個(gè)男人。大運(yùn)走寅,為酉之絕地,巳火增旺,酉被合絕,命主死于此運(yùn)。 提示:局中兩巳官,代表兩個(gè)象,當(dāng)兩個(gè)男人看。段師說(shuō):對(duì)于命局中相同的兩個(gè)字,為喜則代表同一個(gè)人,為忌則表示兩個(gè)人,情況不同,區(qū)別對(duì)待。 例3. 乾造 壬 己 辛 己 大運(yùn):庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 子 酉 酉 丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 分析:辛酉日柱,月又見酉,金多金旺,必入時(shí)支丑墓,丑為黑暗的地方,代表黑社會(huì)。比劫多而入墓,意為拉幫結(jié)派,入了黑社會(huì);此人為黑社會(huì)頭目,子運(yùn)被捕,沒收悉數(shù)財(cái)產(chǎn),判無(wú)期徒刑。局中無(wú)財(cái),年上傷官當(dāng)財(cái)看,比劫旺而生之(口訣云:比劫本是無(wú)知物,一遇傷官勢(shì)必歸)。比劫生傷官,即追了財(cái),年上子水傷官為財(cái),被時(shí)支丑合到主位,主發(fā)財(cái)。但這個(gè)財(cái)不好發(fā),因水當(dāng)財(cái)看,水多金沉主牢獄之災(zāi)。此人在壬運(yùn)發(fā)財(cái)數(shù)千萬(wàn),子運(yùn)就進(jìn)了牢房。 提示:1)丑在本命局有黑社會(huì)和牢房二重含義; 2)辛酉日柱生丑時(shí),大多是黑社會(huì)的人。 例4. 乾造 壬 癸 辛 己 大運(yùn):甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 寅 卯 未 亥 辰 巳 午 未 申 酉 戌 分析:辛日主不看其旺衰。局中財(cái)旺,雖三合財(cái)局,但財(cái)卻拱到了賓位,此財(cái)本與己無(wú)關(guān),但行至午運(yùn),寅財(cái)生合了午殺,此殺恰為己之祿,己土生辛,等于是財(cái)合到自己身上。命主此運(yùn)經(jīng)商發(fā)跡。 五、壬癸水 壬水:為江河湖泊之水,為旺水,為大水。 癸水:為雨露,為小溪,為杯中之水,具有秀氣。 壬癸水如通了源,為有氣勢(shì)、有源頭之水,不能流絕,如流絕則為壽絕。 (1)壬水的特性 壬水最愛寅木,亥水見寅木可以依托,旺水見寅木可以泄秀。壬水卻不喜卯木,同理它喜甲木卻未必喜乙木。壬水通源后不能流絕。 例1. 乾造 乙 己 壬 壬 大運(yùn):戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 卯 卯 子 寅 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 分析:(此為《命術(shù)軼聞》之“父親的哀傷”一節(jié)的命造)日主壬水坐刃通根,這樣的水最忌流絕。時(shí)又見壬水,為日主壬水流到時(shí)上,壬又生了坐下的寅木,寅為食神,當(dāng)壽元星看,寅無(wú)傷就不會(huì)損壽。行丁丑運(yùn),大運(yùn)與日柱天地合絆,合絆則雙方失去原性。水源被絆,等于水沒了源頭,就會(huì)斷流,寅木不能得壬水生,主壽到。命主死于丁丑運(yùn)的甲戌年,因甲為原局的寅,虛透流年又被己合,己合甲意為去寅。 此命短壽的原因還有二。一則日主雖坐子有根,但被滿局的旺木所泄;二則寅木為壽元星,在原局落日柱的空亡。 例2. 乾造 甲 丙 壬 甲 大運(yùn):丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 辰 寅 寅 辰 卯 辰 巳 午 未 申 酉 分析:壬日主坐食神寅木,寅之原身甲透到年、時(shí),兩甲又坐了水庫(kù)辰,這樣的水流不絕,日主的壽命不會(huì)有問題。坐支寅又復(fù)吟到月支,寅食生了透干的丙財(cái),寅之原身甲也生丙財(cái)。這個(gè)食神生財(cái)?shù)慕M合命局要用。命局食神生財(cái)?shù)慕Y(jié)構(gòu),一般干自由職業(yè)者居多。原局丙火財(cái)星居賓位,午運(yùn)前給別人干活,屬上班族,僅拿不多的薪水,談不上發(fā)財(cái)。巳運(yùn)為局中丙,還在上班。交午運(yùn),坐下寅生合午財(cái),自己搞裝修行業(yè),發(fā)財(cái)幾百萬(wàn)。搞裝修者,局中木多而旺,甲為活木,丙為木之花朵,為木掛花添彩。 例3. 乾造 癸 乙 壬 甲 大運(yùn):甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 卯 卯 子 辰 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 分析:日主壬水坐子有根為通源,時(shí)支見水庫(kù),壬水不會(huì)流絕。壬水喜生食神甲木,甲制了坐下的辰土殺星,殺有制則有官職。但壬水不喜卯與乙,行亥運(yùn)拱卯,此人因貪污坐了牢。 (2)癸水的特性 癸水為陰中至陰,弱則喜生木見火,旺則喜制火。旺弱不定或無(wú)火不能貴,即使見庚辛申酉金來(lái)扶助,也不過平常之命。癸水通了源也不能流絕。 例1. 坤造 壬 癸 癸 甲 大運(yùn):壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 子 卯 卯 寅 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 分析:癸日主年上見祿,年柱壬水坐刃通了根,一直流到日上,但在時(shí)上流絕(此子雖在年上賓位,但壬子連根,子癸一個(gè)字,壬水與癸水是一體的),主壽不長(zhǎng);況壬水在時(shí)上空亡,也為短壽之兆。原局子卯破,子為日主之祿,被主位的卯所破,不吉。走子運(yùn),為局中的卯破子的應(yīng)期,子為祿到,祿到為壽到。祿被原局卯破主死,此運(yùn)辛巳年,命主因病而亡。應(yīng)辛巳年者,水絕于巳之故。 提示:食神原局落空亡,主壽短。 例2. 乾造 庚 庚 癸 癸 大運(yùn):辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 寅 辰 未 亥 巳 午 未 申 酉 戌 亥 分析:日主癸水月上有庫(kù),時(shí)支又有亥水為源,此人壽命不會(huì)有問題。局中水旺無(wú)功,坐下食傷庫(kù)未,年上寅木入未庫(kù)做了功。但食神寅需要其原神亥水來(lái)生,亥在時(shí)上太遠(yuǎn),又入了月上的辰庫(kù),生寅木的力量太小。寅居賓位,又受天干庚金所克,亥水生之無(wú)力,故寅木入庫(kù)的功不大。其實(shí)此人是個(gè)農(nóng)民。 第二節(jié) 五行干支的另類特性 我們將一些具有特殊性質(zhì)與作用的五行干支單獨(dú)摘列出來(lái),進(jìn)行較詳細(xì)的解析,以便更好地理解和掌握它們。 一、辰戌丑未土的特性 1、戌、未為燥土,辰、丑為濕土;其中戌為干燥之土,未為熱燥之土,辰為溫濕之土,丑為 寒濕之土。 2、對(duì)于水來(lái)說(shuō),戌、未土克水力大,其中戌土主要克亥水,未土主要克子水;辰、丑土原則上不克水,但亥見辰為入墓,子見丑為水被合絆。例如癸丑柱和壬辰柱,為水坐強(qiáng)根而旺。 3、對(duì)于火來(lái)說(shuō),戌、未土基本上不晦火;辰、丑土晦火,且辰更晦巳火,丑更晦午火。 4、對(duì)于金來(lái)說(shuō),戌、未土不生金,反脆金、制金;而辰、丑土則能生金。 5、對(duì)于土來(lái)說(shuō),戌、未土幫土之力大,而辰、丑土象濕泥巴,幫土力微。 二、木的死活 我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活看到的木的存在狀態(tài)有兩種,即活木和死木;如大樹、花草等為活木,而砍下來(lái)的木材或由其加工成的房梁、桌椅等則為死木。命局中的木也分活木與死木,二者在性質(zhì)和作用上是完全不同的。 什么是活木?在地支有根又得水生為活木,兩個(gè)條件必須同時(shí)具備;只有水生而無(wú)根或只有根而無(wú)水生都不算活木。 什么是死木?無(wú)根無(wú)水、或無(wú)根有水、或有根而不得水生之木都是死木。 兩種木在命局中有以下特性: 1、[木見火的意義] 活木是有生命為木,見火為木之花朵和發(fā)越之秀氣;死木為木材,見火為燃燒,一般死木見旺火容易焚盡,命理意義為短壽。 2、[木見金的意義] 活木最怕埋根之鐵,即怕金來(lái)壞木之根,木之根被金壞了是很難成活的,如甲辰柱辰中有水有木(乙木),甲為活木,見酉合辰而鏟斷辰中乙,甲要就受傷;死木不怕金來(lái)傷,相反,金有劈木以利其燃燒的特點(diǎn)。 3、[木見水的意義(包括大運(yùn)之水)] 活木喜水,尤其生于夏天或比較干燥的活木,更喜水來(lái)生之;而死木怕見水,一種情況是水多木腐,另一種情況是木被濕不能生火。 4、[木遇空亡的意義] 空亡之木如同木之心空了。活木空亡則不會(huì)長(zhǎng)得健壯,死木空亡則難以成材??胀鲇邢螅唧w用法在中級(jí)班講。 5、活木之根可以陰陽(yáng)互用,如甲見卯、乙見寅都算自己的根;死木沒有這個(gè)特點(diǎn),甲為死木見卯、乙為死木見寅都為另外的木,不是一家的,可以被壞。 需要注意的是,并非是木做日主的時(shí)候才有以上特性,不管命局中任何十神,其屬性如為木,都具有以上特點(diǎn)。 三、巳火的特性 巳的屬性為火,但又是金的長(zhǎng)生,故它兼具二重性,是十二支中性質(zhì)隨環(huán)境改變的唯一的一個(gè)地支。 當(dāng)局中火旺又有木生時(shí),巳表現(xiàn)火的屬性,能克金;當(dāng)局中火弱土金旺,特別在見丑酉時(shí),它就會(huì)歸順于金,合金局助金。局中見巳時(shí),要看局中是木火旺還是金水旺,以確定巳的性質(zhì)歸屬,但有時(shí)巳的性質(zhì)會(huì)隨著大運(yùn)的改變而發(fā)生變化,遇之要細(xì)心辨識(shí)。 四、水的特性 子水和壬水為流動(dòng)之水,其浩蕩奔流,生木之力弱;癸水和亥水為靜水,為雨露,能生木。有人要問,子和癸、壬和亥不是同一個(gè)字嗎?那是它們有在天和在地的不同,天干之氣主動(dòng),地支之氣主靜。如亥水在地為靜水,能生木;亥在天為壬水主動(dòng),生木之力就弱。 五、四正神相生力不大 子午卯酉為四正神,相互之間的生力不大,生得不情愿。比如子水不生卯木,反有破卯之意;卯能破午火,生火之力也不大;午火也可以去破酉金。(子酉之間無(wú)相破的關(guān)系)同樣,它們反應(yīng)到天干的力量也不大。比如丁卯之火要比丙寅之火弱許多。 第三章 四 柱 宮 位 取 象 第一節(jié) 四柱宮位取象 盲派命理認(rèn)為,人的一生的重要信息在四柱都可以得以體現(xiàn),而宮位就是其中的一種體現(xiàn)方式。特別在看六親或六親所主之事,要以宮位為主,星位為輔,又以宮位辨賓主體用,所以盲派命理對(duì)宮位特別注重。比如年月為父母宮,其中有父母星則以父母看,若無(wú)則去看他星是否可為父母星,特別如在日時(shí)見父母星,則要以年月的宮位為主。 四柱宮位的類象及其運(yùn)用是盲派命理的基礎(chǔ)內(nèi)容,必須深刻理解和掌握。 一、宮位諸象 1、四柱宮位含有自己與六親的信息。除日干代表自己外,年柱代表祖上、父母、外戚長(zhǎng)輩(不分干或支,在年干或年支都算),月柱代表父母、兄弟,日支配偶宮代表妻子(或丈夫)所在的位置,時(shí)柱子女宮代表自己的后代。其中父母既可以在年上體現(xiàn),也可以在月上體現(xiàn),統(tǒng)稱年月為父母宮。 日主與六親宮位的親緣關(guān)系由近至遠(yuǎn)依次為: 日支--時(shí)干--時(shí)支--月干--月支--年上。 2、四柱宮位代表著命主一生從小到大的全部時(shí)間順序。年柱代表童年與幼年時(shí)期(大約1—18歲),月柱代表著青年時(shí)期(大約18—35歲),日支代表著中年時(shí)期(大約35—55歲),時(shí)柱代表著晚年時(shí)期(大約55歲之后的歲月)。除此以外,從年到時(shí)的宮位還代表著命主一生所發(fā)生的事件的先后順序,比如一個(gè)人命中有三次婚姻,這三次的婚姻應(yīng)該從年上到時(shí)上依次來(lái)找。 3、四柱宮位代表著命主的生活空間。年柱代表遠(yuǎn)方,月柱代表祖籍,日支代表現(xiàn)在為居所,時(shí)柱代表門戶。比如斷命主是否要出遠(yuǎn)門,就在年柱和時(shí)柱上看,因年柱為遠(yuǎn)方,時(shí)柱為門戶。 4、四柱宮位代表著與命主不同年齡或不同關(guān)系的人。年柱代表外人、長(zhǎng)輩或老人;月柱代表同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo);日支代表與自己關(guān)系非常親近的人;時(shí)柱代表晚輩、學(xué)生、朋友、下屬等。 5、四柱宮位代表著命主身體的不同部位。年柱離日干最遠(yuǎn),代表腿、足、四肢;月柱代表- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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