《高中語(yǔ)文 第3單元 7 杜十娘怒沉百寶箱教師用書(shū) 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第3單元 7 杜十娘怒沉百寶箱教師用書(shū) 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

7　杜十娘怒沉百寶箱 本課話題　——金錢(qián)與愛(ài)情 鏈接——生活中的素材 家住北京的李女士在2014年的年底選擇結(jié)束了維持3年的婚姻，李女士自己是大學(xué)教師，老公是一位企業(yè)家，自己經(jīng)營(yíng)公司，在談及離婚原因時(shí)，李女士表示，主要是因?yàn)閮扇司凵匐x多，導(dǎo)致分歧越來(lái)越大，“自從他開(kāi)了自己的公司之后，基本就不著家了，三天兩頭出差，一走就是十天半個(gè)月，以前覺(jué)得結(jié)婚會(huì)多一個(gè)人陪伴，現(xiàn)在覺(jué)得跟自己?jiǎn)紊硪蝗藳](méi)什么區(qū)別，選擇在年底結(jié)束這段婚姻，希望新的一年彼此都有一個(gè)新的開(kāi)始吧”李女士感慨道。 越來(lái)越多的人把精力放在工作掙錢(qián)上而忽略了對(duì)戀人最簡(jiǎn)單的陪伴。因?yàn)槊Γ蟪鞘惺Ｄ惺Ｅ絹?lái)越多，因?yàn)槊?，離婚率也越來(lái)越高，金錢(qián)買(mǎi)不到幸福也買(mǎi)不到真情，這是條顛撲不破的真理，只是已經(jīng)被越來(lái)越多的人遺忘。 背誦——相關(guān)名言警句 1．金錢(qián)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。 ——托富勒 2．金錢(qián)可以買(mǎi)“肉體”；但不能買(mǎi)“愛(ài)情”。 ——薩克雷 3．權(quán)力和地位的手杖，敲不開(kāi)幸福的大門(mén)；金錢(qián)鑄成的愛(ài)神之箭，射不中有情人的心。 ——陳玉蜀 4．沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)得到幸福，而愛(ài)情不能用金錢(qián)和物質(zhì)換取。 ——(苗族)諺語(yǔ) [知識(shí)梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 庠序(xing)　　北壅(yōng)　　杜媺(měi) 蓮萼() 鴇兒(bǎo) 諂笑(chǎn) 囊篋(qi) 不暇(xi) 鐘馗(ku) 晦氣(hu) 虔婆(qin) 褻瀆(xi d) 誅兩(zhū) 半晌(shǎng) 禿髻(j) 金釧(chun) 寶鉺(ěr) 鸞帶(lun) 貧窶(j) 薄贐(jn) 潞河(l) 愀然(qiǎo) 名姝(shū) 同袍(po) 船舷(xin) 充牣(rn) 詬罵(gu) 痊愈(qun) 第2步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天 (1)不如早早開(kāi)交為上 古義：拋開(kāi)，了結(jié)。 今義：結(jié)束；解決(多用于否定)。 (2)暫往柳監(jiān)生寓中整頓行裝 古義：整理。 今義：①使混亂的變?yōu)檎R，也指整齊。②使不健全的變?yōu)榻∪＂坜k理；安排。 (3)十娘亦曲意撫慰 古義：曲折委婉的用意。 今義：委曲己意而奉承別人。 (4)弟不以為兄 古義：把……當(dāng)作。 今義：認(rèn)為。 (5)將潤(rùn)色郎君之裝 古義：使事物有光彩。 今義：修飾文字，使之有文采。 第3步文言句式——特殊句式多留意 (1)此乃吾等之事(判斷句) 譯文：這是我們的事。 (2)為郎君畫(huà)此計(jì)者，乃大英雄也(判斷句) 譯文：為郎君謀劃這件事的人，是位英雄。 (3)就有個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的進(jìn)言于尊大人之前(狀語(yǔ)后置句) 譯文：就有個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的人在尊大人面前進(jìn)言。 (4)惑于浮議(被動(dòng)句) 譯文：被別人的閑話迷惑。 [常識(shí)速覽] 全能通俗文學(xué)家——馮夢(mèng)龍 馮夢(mèng)龍(1574－1646)，字猶龍，又字耳猶，別號(hào)墨憨齋主人，龍子猶，長(zhǎng)洲人(今江蘇吳縣)。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂，弟馮夢(mèng)熊被稱(chēng)為“吳下三馮”。 但他科舉不得志，57歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛(ài)國(guó)志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時(shí)，曾上書(shū)陳述國(guó)家衰敗原因；清兵入關(guān)時(shí)，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國(guó)文學(xué)史上，馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都做出了重大貢獻(xiàn)的作家，被稱(chēng)為“全能通俗文學(xué)家”。 明代是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為充分和繁榮的時(shí)期，尤其是在南方，專(zhuān)門(mén)從事商品生產(chǎn)和交換的手工工場(chǎng)已初具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，金錢(qián)在實(shí)際生活中的地位日益提高，金錢(qián)沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和意識(shí)，舊有的等級(jí)、尊卑等秩序不再牢不可破。人的價(jià)值可以用金錢(qián)來(lái)衡量，人格、尊嚴(yán)、良知、情感等等同樣可以被當(dāng)作商品一樣買(mǎi)賣(mài)。 對(duì)金錢(qián)的追求使人與人之間正常的交往成了以利相交的關(guān)系，使人把金錢(qián)的價(jià)值看得高于友誼，高于真情，使人對(duì)自己和他人都失去了一份起碼的尊重。明代小說(shuō)作品集“三言”“二拍”中的許多篇章都對(duì)商品社會(huì)中市民生活的新面貌、新氣象給予了熱情的渲染和描繪，而《杜十娘怒沉百寶箱》卻對(duì)金錢(qián)給人性帶來(lái)丑的因素這一方面進(jìn)行了揭示和思索。 擬話本 宋元間民間“說(shuō)話”(講故事)時(shí)所用的底本稱(chēng)“話本”，摹擬“話本”形式寫(xiě)的短篇小說(shuō)稱(chēng)“擬話本”。明代，群眾愛(ài)好宋元話本，書(shū)商大量刊行，逐漸引起了文人的注意，他們從對(duì)舊話本的編輯、整理、加工，進(jìn)而摹擬創(chuàng)制新作。這就出現(xiàn)了首先不是為說(shuō)話人講說(shuō)，而是供案頭閱讀的文人摹擬的話本，通常稱(chēng)作“擬話本”。如“三言”“二拍”中的一部分明代文人的作品。 [整體感知] 本文通過(guò)杜十娘的悲劇故事，寫(xiě)出了一位下層?jì)D女的合理美好的人生追求，在這追求中塑造了一個(gè)美的靈魂，同時(shí)又以一種深沉的義憤表現(xiàn)了這個(gè)美的人生追求是怎樣被毀滅的。全文寄寓了作者對(duì)追求幸福卻被迫犧牲生命的婦女的同情，對(duì)背信棄義的紈绔子弟和破壞他人幸福的陰險(xiǎn)小人的憎恨。 [文脈梳理] 【答案】?、偈镉麖牧肌、谑锍翆毾? [文本層析] 1．“百寶箱”的意蘊(yùn)有哪些？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)“百寶箱”是金錢(qián)的象征，是利益的代表。(2)“百寶箱”是杜十娘價(jià)值的象征，希望的寄托。 (3)“百寶箱”是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。 2．杜十娘為什么要對(duì)李甲隱瞞“百寶箱”？杜十娘為什么沉了“百寶箱”？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　如果說(shuō)前兩次暗寫(xiě)“百寶箱”的情節(jié)，杜十娘還未離開(kāi)妓院，應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，恐出言有失，那后兩次寫(xiě)及“百寶箱”而她對(duì)李甲隱瞞不告，則反映了她對(duì)愛(ài)情和金錢(qián)的態(tài)度。中國(guó)古典小說(shuō)一般不靜止寫(xiě)人物心理，而通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。由杜十娘對(duì)李甲隱瞞“百寶箱”的言行窺探她的內(nèi)心世界，我們可見(jiàn)她內(nèi)心的純潔、美好，對(duì)人世間真情的追求。她愛(ài)李甲是因?yàn)榕c他“一雙兩好，情投意合”，是因?yàn)槔罟印爸液裰菊\(chéng)”，她之所以對(duì)“百寶箱”隱瞞不告，是因?yàn)樗幌Ｍ尲儩嵉膼?ài)情沾染上金錢(qián)氣息，也許她早已厭倦男女歡愛(ài)的金錢(qián)關(guān)系，她所渴望的是彼此珍愛(ài)與尊重的真情，擁有這份真情便“生死無(wú)憾”，當(dāng)她得知自己被賣(mài)后，那份潔凈、高尚的愛(ài)的追求被擊得粉碎，于是怒沉珍寶，舉身投江，以此來(lái)表達(dá)她對(duì)不公平遭遇的抗?fàn)?。這是淳厚的摯愛(ài)與金錢(qián)的對(duì)抗。在對(duì)抗中杜十娘是個(gè)失敗者。 3．概括杜十娘的人物形象。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　杜十娘本是風(fēng)塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂(lè)的玩物，而是費(fèi)盡心思脫離那個(gè)火坑，但由于社會(huì)的原因，最后未能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠(chéng)、心地善良、秉性純厚、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、有膽有識(shí)，是反抗封建禮教和世俗觀念的一個(gè)典型的婦女形象。 4．小說(shuō)末尾，寫(xiě)李甲病重、孫富暴死。這樣寫(xiě)，表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？今天應(yīng)怎么看？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　這是“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的因果報(bào)應(yīng)思想，表現(xiàn)了作者對(duì)杜十娘的同情，對(duì)李甲、孫富的鄙視、痛恨。 [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 震撼人心的悲劇美 《杜十娘怒沉百寶箱》是《警世通言》中的一篇優(yōu)秀作品，也是明代擬話本中思想性和藝術(shù)性最高的代表作品之一。作品主人公系京城“教坊名姬”杜十娘，她為了擺脫妓女的卑賤地位，追求美好幸福的生活，選擇了“忠厚志誠(chéng)”的李甲委以終身，在李甲身上寄托了她最高的、也是最起碼的希望和理想——真誠(chéng)的愛(ài)情和幸福的生活。 可是，李甲受了浮浪子弟孫富的挑撥，又面對(duì)家中嚴(yán)父(身為布政史)的威懾，終于薄幸地出賣(mài)了她，迫使她舉著自己收藏的百寶箱一起沉江自盡。作品除了反映杜十娘對(duì)真正愛(ài)情和人性尊嚴(yán)的渴望外，也深刻揭露了封建社會(huì)中金錢(qián)和門(mén)第觀念的丑惡。 【應(yīng)用角度】　“金錢(qián)與愛(ài)情”“門(mén)第觀念”“追求幸?！钡取? 2．熱點(diǎn)素材 金錢(qián)與愛(ài)情非“絕配” 54歲的杭州人老趙，身家數(shù)千萬(wàn)，三年前娶個(gè)26歲的嬌妻。為博紅顏一笑，老趙光是花在為她買(mǎi)奢侈品上的錢(qián)就超過(guò)240萬(wàn)元，價(jià)值近千萬(wàn)的房產(chǎn)也加了對(duì)方的名字。然而，老趙遇到的是一名高段位的拜金女，他實(shí)在無(wú)法滿足女方難填的欲壑，無(wú)奈之下起訴離婚。 【媒評(píng)文摘】 曾幾何時(shí)，一些新潮男女認(rèn)為，金錢(qián)與愛(ài)情是絕配，你用青春換我的金錢(qián)，我拿金錢(qián)換你的青春，你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家。于是，“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿騎著自行車(chē)笑”，成為網(wǎng)絡(luò)流行的拜金真言；“干得好不如嫁得好”，成了潮女的流行口號(hào)。于是，“拜金女”紛紛成了闊老板的嬌妻，有沒(méi)有愛(ài)情不敢說(shuō)，穿金戴銀、吃香喝辣、開(kāi)豪車(chē)、住豪宅那是沒(méi)說(shuō)的。 ——天津日?qǐng)?bào) 1．改正下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的錯(cuò)誤注音。 褻瀆(xi)　　諂笑(chn)　　杳無(wú)蹤影(yǎo) 姝女(zhū) 酒肴(yo) 分毫不爽(shuǎng) 薄贐(jn) 借貸(di) 屏去左右(png) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　“諂”應(yīng)讀“chǎn”，“姝”應(yīng)讀“shū”，“屏”應(yīng)讀“bǐng”。 2．改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。 納栗入監(jiān)　權(quán)作浮居　屏去左右　脅肩諂笑 教坊落藉　頓開(kāi)茅塞　觀者如堵　惑于浮議 倉(cāng)猝難犯　資斧困竭　疏不間親　命之不晨 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　栗—粟，藉—籍，晨—辰。 3．下列句子中加點(diǎn)詞，意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．仆事內(nèi)之人，當(dāng)局而迷 B．渠意欲以千金聘汝…… C．妾久疏談笑，亦有此心 D．吾等此去，何處安身 【解析】　“渠”是“他”的意思，其余三項(xiàng)都是第一人稱(chēng)。 【答案】　B 4．下列各項(xiàng)中的“因”與例句意思相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：仆因風(fēng)吹火，諒區(qū)區(qū)何足掛齒 A．所謂因人成事者也 B．作《二京賦》，因以諷諫 C．振聲激，伺者因此覺(jué)知 D．因賓客至藺相如門(mén)謝罪 【解析】　C項(xiàng)，“因”與例句中的“因”都是介詞，借。A項(xiàng)，“因”是依靠；B項(xiàng)，“因”是趁機(jī)；D項(xiàng)，“因”是經(jīng)由，通過(guò)。 【答案】　C 5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋不完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．因在京坐監(jiān)(坐監(jiān)牢) 可憐一片無(wú)瑕玉(玉上的斑點(diǎn)) B．初時(shí)李公子撒漫用錢(qián)(任意揮霍) 郎君游資雖罄(旅費(fèi)) C．連下處也沒(méi)有了(寓所) 落得一場(chǎng)褻瀆(污辱) D．那煙花也算定你沒(méi)處告?zhèn)?乞求借貸) 倘得玉成，決不有負(fù)(好意成全) 【解析】　A項(xiàng)，“坐監(jiān)”意為“在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)”。 【答案】　A 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 楊玚，字瑤光，華州華陰人。玚始為麟游令，時(shí)竇懷貞大營(yíng)金仙、玉真二觀，檄取畿內(nèi)嘗負(fù)逆人貲者，暴斂之以佐費(fèi)，玚拒不應(yīng)。懷貞怒曰：“縣令而拒大夫命乎？”玚曰：“所論者民冤抑也，位高下乎何取？”懷貞壯其對(duì)，為止。初，韋后表民二十二為丁限，及敗，有司追趣其課，玚執(zhí)不可，曰：“韋氏當(dāng)國(guó)擅擢士大夫赦罪人皆不改奚獨(dú)取已寬之人重?cái)科渥夥撬员Ｏ轮??！彼熘共徽n，由是名顯當(dāng)世。 擢累侍御史。京兆尹崔日知貪沓不法，玚與大夫李杰謀劾舉之，反為日知先構(gòu)。玚廷奏曰：“肅繩之司，一為恐脅所屈，開(kāi)奸人謀，則御史府可廢?！毙谥敝?，令杰還視事，而逐日知。 又言：“古者卿大夫子弟及諸侯歲貢小學(xué)之異者入太學(xué)，漸漬禮樂(lè)，知朝廷君臣之序，班以品類(lèi)，分以師長(zhǎng)，三德四教，學(xué)成然后爵之。唐興，二監(jiān)舉者千百數(shù)，當(dāng)選者十之二，考功覆校以第，謂經(jīng)明行修，故無(wú)多少之限。今考功限天下明經(jīng)、進(jìn)士歲百人，二監(jiān)之得無(wú)幾，然則學(xué)徒費(fèi)官稟，而博士濫天祿者也。且以流外及諸色仕者歲二千，過(guò)明經(jīng)、進(jìn)士十倍，胥史浮虛之徒，眊先王禮義，非得與服勤道業(yè)者挈長(zhǎng)短、絕輕重也。國(guó)家啟庠序，廣化導(dǎo)，將有以用而勸進(jìn)之。有司為限約以黜退之，欲望俊父在朝，難矣?！钡廴黄溲浴Ｔ龠w大理卿，以疾辭，改左散騎常侍。卒，年六十八，贈(zèng)戶部尚書(shū)，謚曰貞。 玚常嘆士大夫不能用古禮，因其家冠、婚、喪、祭，乃據(jù)舊典為之節(jié)文，揖讓威儀，哭踴衰殺，無(wú)有違者。在官清白，吏請(qǐng)立石紀(jì)德，玚曰：“事益于人，書(shū)名史氏足矣。若碑頌者，徒遺后人作碇石耳?！? (選自《新唐書(shū)列傳第五十五》，有刪改) 6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．韋氏當(dāng)國(guó)/擅擢士大夫赦/罪人皆不改/奚獨(dú)取已/寬之人重?cái)科渥?非所以保下之宜 B．韋氏當(dāng)國(guó)/擅擢士大夫/赦罪人/皆不改/奚獨(dú)取已/寬之人重?cái)?其租非所以保下之宜 C．韋氏當(dāng)國(guó)/擅擢士大夫/赦罪人/皆不改/奚獨(dú)取已寬之人重?cái)科渥?非所以保下之宜 D．韋氏當(dāng)國(guó)/擅擢士大夫/赦/罪人皆不改/奚獨(dú)取已寬之人重?cái)?其租非所以保下之宜 【解析】　通過(guò)分析，“赦罪人”是句意完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除A、D。“奚獨(dú)取已寬之人重?cái)科渥狻笔且粋€(gè)完整的結(jié)構(gòu)，中間不需要斷開(kāi)，排除B。 【答案】　C 7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．畿，古代稱(chēng)靠近國(guó)都的地方，有畿輔、畿輦、京畿等說(shuō)法。 B．戶部，朝廷掌管戶口、財(cái)賦和負(fù)責(zé)營(yíng)造工作的官署。 C．侍御史，官職名，受命御史中丞，接受公卿奏事，舉劾非法。 D．庠序，指的是古代的地方學(xué)校，殷代叫庠，周代叫序，后也泛指學(xué)校。 【解析】　負(fù)責(zé)營(yíng)造工作的官署是工部。 【答案】　B 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．楊玚不畏權(quán)勢(shì)。他做麟游縣令時(shí)，竇懷貞強(qiáng)行征收那些曾經(jīng)虧欠別人錢(qián)財(cái)之人的錢(qián)財(cái)，楊玚以百姓的冤屈與官職高低無(wú)關(guān)據(jù)理力爭(zhēng)，讓竇懷貞非常佩服，停止了這件事。 B．楊玚堅(jiān)持正義。他擔(dān)任侍御史的時(shí)候，京兆尹崔日知貪婪不守法，楊玚與大夫李杰商量要彈劾檢舉他，反而被崔日知陷害，因此被流放。 C．楊玚通曉政事。他條理清晰地向皇帝陳述當(dāng)時(shí)科舉制度存在的問(wèn)題，皇帝認(rèn)為他說(shuō)的正確，兩次升遷他為大理卿，后改任左散騎常侍。 D．楊玚拒絕別人為他立碑頌德。有官吏請(qǐng)求修一座石碑紀(jì)念他的功德，他認(rèn)為把名字寫(xiě)入史書(shū)就足夠了，立石紀(jì)念，只會(huì)讓后人當(dāng)作穩(wěn)定船身的碇石。 【解析】　“反被崔日知陷害，因此被流放”錯(cuò)，他沒(méi)有被陷害，且“被流放”的是崔日知，而不是楊玚。 【答案】　B 9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)韋后表民二十二為丁限，及敗，有司追趣其課，玚執(zhí)不可。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)事益于人，書(shū)名史氏足矣。若碑頌者，徒遺后人作碇石耳。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯。 (1)表，上表。課，賦稅。執(zhí)，堅(jiān)持。 (2)益，好處。書(shū)，寫(xiě)。遺，遺留。 【答案】　(1)韋后上表要求把二十二歲作為服丁役的年限，等到她的事情敗露，有關(guān)部門(mén)要追計(jì)賦稅，楊玚堅(jiān)持認(rèn)為不可以。 (2)做事對(duì)他人有好處，把名字寫(xiě)入史書(shū)就足夠了。如果用石碑的形式謳歌，只會(huì)讓后人當(dāng)作穩(wěn)定船身的碇石罷了。 【參考譯文】 楊玚，字瑤光，是華州華陰人。楊玚剛做麟游縣令，當(dāng)時(shí)竇懷貞正大肆營(yíng)造金仙、玉真兩座道觀，他發(fā)布文告征收都城附近那些曾經(jīng)虧欠別人錢(qián)財(cái)?shù)娜说呢?cái)產(chǎn)，橫征暴斂來(lái)補(bǔ)充修建道觀的費(fèi)用，楊玚拒不答應(yīng)。竇懷貞非常生氣地說(shuō)：“縣令敢抗拒大夫的命令嗎？”楊玚說(shuō)：“所議論的是百姓的冤屈，官職高低并非著眼之點(diǎn)?！备]懷貞非常贊賞楊玚的回答，因此停止了原先的做法。當(dāng)初，韋后上表要求把二十二歲作為服丁役的年限，等到她的事情敗露，有關(guān)部門(mén)要追計(jì)賦稅，楊玚堅(jiān)持認(rèn)為不可以，說(shuō)：“韋氏執(zhí)政時(shí)，擅自提拔士大夫，赦免有罪之人，這些都不改正，為何只選擇那些已獲寬免的百姓加重收取他們的賦稅呢？這不是保護(hù)百姓最合適的做法?！庇谑峭Ｖ共徽魇召x稅，因?yàn)檫@他揚(yáng)名于當(dāng)世。 楊玚被多次提拔升任至侍御史。京兆尹崔日知貪婪不守法，楊玚與大夫李杰商量要彈劾檢舉他，反而先被崔日知陷害。楊玚在朝廷上上奏說(shuō)：“法律部門(mén)，一旦被恐嚇威脅屈服，使奸人陰謀得逞，那么御史府就可以廢棄掉了。”玄宗認(rèn)為他很正直，讓李杰回來(lái)任職，崔日知被流放。 他又說(shuō)：“古代卿大夫的孩子以及諸侯每年舉薦小學(xué)中成績(jī)優(yōu)異的人才進(jìn)入太學(xué)，使他們逐漸熟悉禮樂(lè)，從而知曉朝廷君臣之間的尊卑次序，根據(jù)品類(lèi)區(qū)別班次，分別由不同的師長(zhǎng)來(lái)教授，接受各種德化教育，學(xué)成之后封給官爵。唐朝興起后，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地的國(guó)子監(jiān)舉薦人數(shù)以千百計(jì)，被選拔出來(lái)的有十分之二，考功司反復(fù)核對(duì)以確定名次，認(rèn)為只要通曉經(jīng)學(xué)、品德端正，因此人數(shù)多少?zèng)]有限制?，F(xiàn)在考功司限定天下考取明經(jīng)、進(jìn)士的每年只有百人，兩地的國(guó)子監(jiān)所得到的人數(shù)很少，如此那些學(xué)徒白白地浪費(fèi)官府的經(jīng)費(fèi)，那些博士卻濫享俸祿。況且流外的和其他各色入仕的人每年有兩千，超過(guò)了明經(jīng)、進(jìn)士這兩科錄取人數(shù)的十倍，小吏浮虛之徒，并不清楚先王的禮義，也不能與那些潛心于學(xué)問(wèn)之人放在一起比較長(zhǎng)短、區(qū)別輕重。國(guó)家開(kāi)辦學(xué)校，推行教化，將作用于那些有用之人，鼓勵(lì)他們不斷努力。有關(guān)部門(mén)制定限額將他們拒之門(mén)外，要想讓有才能的人到朝廷來(lái)，就難了。”帝認(rèn)為他說(shuō)的正確。兩次升遷他為大理卿，他因?yàn)橛胁∞o官，改任左散騎常侍。去世，終年六十八歲，皇帝追贈(zèng)他為戶部尚書(shū)，謚號(hào)貞。 楊玚常慨嘆士大夫們不能沿用古代的禮儀，因而他們家男子加冠、結(jié)婚、發(fā)喪、祭祀時(shí)，便引用古代典籍為這些活動(dòng)制定禮儀，揖讓威儀，哭踴衰殺等各種禮儀，沒(méi)有人違背。擔(dān)任官職時(shí)清廉，有官吏請(qǐng)求修一座石碑，紀(jì)念他的功德，楊玚說(shuō)：“做事對(duì)他人有好處，把名字寫(xiě)入史書(shū)就足夠了。如果用石碑的形式謳歌，只會(huì)讓后人當(dāng)作穩(wěn)定船身的碇石罷了?！? 10．仿照例句為其另寫(xiě)歌詞《十娘贊》。要求運(yùn)用比喻揭示杜十娘身處濁世仍具超塵脫俗之美的特性。 例句：杜十娘啊杜十娘， 你是污泥中的一朵雪蓮，高潔清雅； 你是________________________________________________________； 你是________________________________________________________。 【解析】　注意例句中用的是暗喻，形式為“是”。 【答案】　(示例)(你是)瘴氣中的一抹清香，沁人心脾　(你是)魚(yú)目中的一顆珍珠，熠熠生輝 11．閱讀下面的文字，寫(xiě)一則短信。 《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定：每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)；與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。獨(dú)生子新宇大學(xué)畢業(yè)后在成都工作了三年，年近七旬的父母則生活在眉山。本來(lái)新宇可以經(jīng)?；丶姨酵改?，但他是一名熱衷旅行的“驢友”，一有假期就出門(mén)游玩了。他覺(jué)得父母身體健康，衣食無(wú)憂，沒(méi)事不需要經(jīng)?；厝?，忙起來(lái)連電話也打得很少。 假設(shè)你是新宇最好的同鄉(xiāng)好友，很想提醒他去看望一下父母，請(qǐng)編寫(xiě)一條不超過(guò)80字的短信，勸說(shuō)新宇要注意經(jīng)常看望或者問(wèn)候老人。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　本題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。以應(yīng)用文的形式考查，是一個(gè)趨勢(shì)，與高考“微作文”的呼聲契合。編寫(xiě)短信，要求精“短”。但作為專(zhuān)有書(shū)信中的一種，應(yīng)當(dāng)具備書(shū)信的基本格式，如稱(chēng)呼、問(wèn)候等，同時(shí)勸說(shuō)短信要語(yǔ)言委婉、懇切。抓住應(yīng)當(dāng)經(jīng)常回家看望或問(wèn)候老人，既是孝道，又是法定義務(wù)即可。 【答案】　(示例)小宇，老人節(jié)快到了，我想回眉山看看父母，一起吧？父母老了，特別需要我們精神上的關(guān)愛(ài)，咱們離家都不遠(yuǎn)，過(guò)年過(guò)節(jié)還是應(yīng)該回家看看老人，再說(shuō)探望父母也是咱們法定的義務(wù)哦。 12．以“蠟染”為開(kāi)頭，把下面的語(yǔ)句重組成一個(gè)單句。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但不能增減信息) ①蠟染是歷史悠久的民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝。 ②蠟染與扎染、鏤空印花并稱(chēng)為中國(guó)古代三大印花技藝。 ③蠟染是用蠟刀蘸熔蠟在織物上描圖案，然后浸染，最終在布面上形成藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的圖案。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　以“蠟染”為開(kāi)頭，要組成一個(gè)單句，需要先確定主體句，即“蠟染是一種……紡織印染手工藝”，確定這個(gè)語(yǔ)句后，將其他信息作為附加成分填入其中即可。 【答案】　蠟染是一種與扎染、鏤空印花并稱(chēng)為中國(guó)古代三大印花技藝的用蠟刀蘸熔蠟在織物上描圖案，然后浸染，最終在布面上形成藍(lán)底白花或白底藍(lán)花圖案的歷史悠久的世間傳統(tǒng)紡織印染手工藝。