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《德伯家的苔絲》讀后感 　　《德伯家的苔絲》中的苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰穑鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，她無(wú)法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。以下內(nèi)容是德伯家的苔絲讀后感，供各位參考 　　《德伯家的苔絲》讀后感1 　　合上這個(gè)小說(shuō)的時(shí)候，才確定苔絲不是一個(gè)植物的名字。單看小說(shuō)的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開始真以為是作者對(duì)某種植物進(jìn)行的描述，后來(lái)逐漸的了解到，這是一個(gè)受到欺辱的女子的名字，苔絲這詞語(yǔ)本身就給人一種弱勢(shì)的直覺，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說(shuō)的最后，苔絲卻把那個(gè)欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡(jiǎn)短的最后一章只是那么一提，我覺得還是太過(guò)殘忍，他本來(lái)在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來(lái)了，而苔絲說(shuō)，我準(zhǔn)備好了，走吧。她平靜的說(shuō)道。 　　讀以前的小說(shuō)，總是對(duì)人物們所受到的那種束縛感到費(fèi)解，像紅字，那種束縛多半來(lái)自當(dāng)時(shí)的宗教環(huán)境吧，不過(guò)現(xiàn)在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗教啊法律啊社會(huì)規(guī)范啊總是由不得人們?cè)趦?nèi)心的指引下生活，命運(yùn)則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。命運(yùn)饒有興致的對(duì)苔絲進(jìn)行戲弄。她是活潑可愛的少女，一下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來(lái)了，孩子又死了，她不得不獨(dú)自一個(gè)人為孩子做禱告，她去遠(yuǎn)方打工，她有了新的愛情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來(lái)不幸，丈夫離她遠(yuǎn)去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來(lái)克萊爾回來(lái)了，思想上的這個(gè)彎為什么這么難轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛，也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么，幸好他回來(lái)了，可是這個(gè)回歸，苔絲等的好苦啊。 　　可以說(shuō)，這是詩(shī)化小說(shuō)的代表。小說(shuō)也是一個(gè)載體，有些東西不得不融入到小說(shuō)中，才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說(shuō)，是為了在小說(shuō)中說(shuō)明某個(gè)觀點(diǎn);哈代的小說(shuō)，則是為了在其中建立一個(gè)意象，最溫柔最觸動(dòng)人心的意象;勞倫斯的小說(shuō)，在試圖在其中描述某種情感，最細(xì)微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當(dāng)作一首詩(shī)來(lái)寫的，這從文中隨處可見的詩(shī)意描寫中可以印證。所有的景物都強(qiáng)烈的帶著人物的或者作者的情感，就是描寫一個(gè)豬圈吧，也不會(huì)讓人感到一點(diǎn)不雅，這就是語(yǔ)言方面的能力了。這讓整個(gè)苔絲，或者說(shuō)整個(gè)事件，都籠罩在某種詩(shī)意的氛圍中，因而令人難忘。或許哈代有在鄉(xiāng)間的寧?kù)o的童年，所以才有那種自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書這種行為本身的平靜。 　　《德伯家的苔絲》讀后感2 　　在我所讀的書中，有一本是我最喜歡的書，這本書里面的女主人十分漂亮，男主人公十分溫柔和體貼，但男二號(hào)確是一個(gè)花言巧語(yǔ)，十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》，作者是英國(guó)的哈代。 　　這本書主要講了：苔絲的父親聽說(shuō)自己是古代貴族的后裔，便要女兒去一個(gè)自稱是德伯后裔的富老太婆家攀親。苔絲到了那兒卻被老太婆的兒子亞歷克糟蹋了。苔絲在牛奶場(chǎng)做工時(shí)與安奇爾相愛。當(dāng)他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇爾卻沒(méi)有原諒他而是拋下她前往巴西發(fā)展。苔絲家里陷入窘境，丈夫沓無(wú)音訊，絕望中的她只能被迫和亞歷克同居。安奇爾回國(guó)來(lái)找妻子。但苔絲覺得沒(méi)有臉面重回丈夫的懷抱，只好殺死了亞力克。與丈夫一起度過(guò)了幸福的五天后，苔絲被捕了 　　當(dāng)苔絲還是一個(gè)什么都不懂的小女孩時(shí)，亞歷克就把她的一生的幸福給毀了，而亞歷克卻理由充分的說(shuō)他這樣做是因?yàn)樗麗厶z，難道這樣也是愛的方法那?他這樣的方法只能找來(lái)世人的指責(zé)、痛恨、羞罵，永遠(yuǎn)都得不到世人們的認(rèn)可和祝福。而苔絲呢?她對(duì)亞歷克只有恨，絕對(duì)沒(méi)有一絲的愛，牽掛，更不要說(shuō)是憐憫了。安奇爾是一個(gè)既溫柔又體貼的男人，他不會(huì)用花言巧語(yǔ)騙取苔絲的愛，更不會(huì)用那種下流的方式得到苔絲。他用自己那持之以恒的精神與愛在一點(diǎn)一點(diǎn)的融化著苔絲的心，并一天一天的用自己的行動(dòng)感動(dòng)著苔絲最終獲得了苔絲的心。這就是兩個(gè)人品質(zhì)的對(duì)比，行為的對(duì)比，也是結(jié)果的對(duì)比。苔絲因?yàn)楸粚?duì)亞歷克的恨沖昏了頭腦，蒙撇了雙眼，最終在對(duì)亞歷克的恨和在對(duì)安奇爾的愛的兩種情緒的交織下殺了亞歷克。當(dāng)他與丈夫安奇爾度過(guò)了幸福、快樂(lè)、浪漫的五天后便被捕了。在監(jiān)獄中，她想來(lái)想去自己的一生太悲涼了以至使她無(wú)法去面對(duì)，只好自殺了苔絲帶著遺憾和對(duì)丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇，也付出了代價(jià)和失去了幸福。 　　《德伯家的苔絲》讀后感3 　　《德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家和詩(shī)人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇散文時(shí)知曉哈代的，那篇散文叫《謁見哈代的一個(gè)下午》，在文章中飽溢著徐志摩對(duì)哈代的敬重和尊崇。 　　這本書講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)，這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書名中的苔絲。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩，好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志，但我能讀得出來(lái)，她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德，比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容，但生活在那個(gè)時(shí)代，她終究逃不掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說(shuō)咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的，在鳥兒甜蜜歌唱的地方，也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。 　　苔絲有著誠(chéng)實(shí)的美麗和爛漫的天真，像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了，而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長(zhǎng)才變得厚重和博大，女人往往是天生的。苔絲就是這樣的人，讓人忍不住感動(dòng)和愛憐。 　　當(dāng)她愛上克萊時(shí)，她那樣熱烈而堅(jiān)定，像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前，我由此想起葉芝的詩(shī)句來(lái)：多少人曾愛過(guò)你的美麗/愛過(guò)你歡樂(lè)而迷人的青春/假意或者真情/唯獨(dú)一人愛你朝圣者的靈魂/從此，在她的心中，克萊的靈魂就是圣徒的靈魂，克萊的智慧就是先知的智慧，她讓愛情的光輝把自己包圍起來(lái)，把那過(guò)去的苦惱全部忘卻，把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得，在這樣的時(shí)候，一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂，才更具聲色香味，更具無(wú)邊的美。 　　然而，她逃不過(guò)的種種不幸接連到來(lái)：無(wú)恥的亞雷，奪取她的幸福;還有那軟弱的克萊，如此辜負(fù)了苔絲的愛現(xiàn)在想來(lái)，輕浮的紈绔子弟仍然到處都有，世俗的偏見也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對(duì)于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架，而對(duì)于別人，也許不過(guò)是一場(chǎng)笑話。一個(gè)社會(huì)缺少同情，缺少愛，這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。 　　最后，在絕望中，她殺死了亞雷，而人間那所謂的正義也殺死了她。 　　史鐵生在《病隙碎筆》中說(shuō)人是一個(gè)限制，我此時(shí)也想到，時(shí)代也是一個(gè)限制，人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來(lái)，并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的，他們甚至超越了時(shí)代，走在前方去引領(lǐng)，但那樣的人畢竟是很少的，甚至是絕無(wú)僅有的，絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中，在自身的局限中曲折的前行。憑良心說(shuō)，誰(shuí)都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作，一點(diǎn)毛病也沒(méi)有，但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事，它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。 　　《德伯家的苔絲》讀后感4 　　《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的著名作家哈代?？催^(guò)之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。 　　面對(duì)父親沉浸與過(guò)去的輝煌家族中，面對(duì)兄弟姐妹期盼的目光，面對(duì)家中唯一的老馬死在自己手中的場(chǎng)景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過(guò)的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。 　　純潔的苔絲像一個(gè)無(wú)助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢(shì)下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過(guò)去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。 　　當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來(lái)還是那么的渺小。 　　“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來(lái)看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無(wú)辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級(jí)倫理道德的犧牲品。 　　從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰穑谛行虉?chǎng)上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她無(wú)法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。 　　《德伯家的苔絲》讀后感5 　　德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家和詩(shī)人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇散文時(shí)知曉哈代的，那篇散文叫《謁見哈代的一個(gè)下午》，在文章中飽溢著徐志摩對(duì)哈代的敬重和尊崇。 　　這本書講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)，這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書名中的“苔絲”。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩，好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志，但我能讀得出來(lái)，她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德，比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容，但生活在那個(gè)時(shí)代，她終究逃不 　　掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說(shuō)“咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的，在鳥兒甜蜜歌唱的地方，也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音?！? 　　苔絲有著誠(chéng)實(shí)的美麗和爛漫的天真，像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道“地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了，而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長(zhǎng)才變得厚重和博大，女人往往是天生的?！碧z就是這樣的人，讓人忍不住感動(dòng)和愛憐。 　　當(dāng)她愛上克萊時(shí)，她那樣熱烈而堅(jiān)定，像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前，我由此想起葉芝的詩(shī)句來(lái)：“多少人曾愛過(guò)你的美麗/愛過(guò)你歡樂(lè)而迷人的青春/假意或者真情/唯獨(dú)一人愛你朝圣者的靈魂/”從此，在她的心中，克萊的靈魂就是圣徒的靈魂，克萊的智慧就是先知的智慧，她讓愛情的光輝把自己包圍起來(lái)，把那過(guò)去的苦惱全部忘卻，把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得，在這樣的時(shí)候，一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂，才更具聲色香味，更具無(wú)邊的美。 　　然而，她逃不過(guò)的種種不幸接連到來(lái)：無(wú)恥的亞雷，奪取她的幸福;還有那軟弱的克萊，如此辜負(fù)了苔絲的愛……現(xiàn)在想來(lái)，輕浮的紈绔子弟仍然到處都有，世俗的偏見也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對(duì)于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架，而對(duì)于別人，也許不過(guò)是一場(chǎng)笑話。一個(gè)社會(huì)缺少同情，缺少愛，這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。 　　最后，在絕望中，她殺死了亞雷，而人間那所謂的“正義”也殺死了她。 　　史鐵生在《病隙碎筆》中說(shuō)“人是一個(gè)限制”，我此時(shí)也想到，時(shí)代也是一個(gè)限制，人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來(lái)，并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的，他們甚至超越了時(shí)代，走在前方去引領(lǐng)，但那樣的人畢竟是很少的，甚至是絕無(wú)僅有的，絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中，在自身的局限中曲折的前行。憑良心說(shuō)，誰(shuí)都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作，一點(diǎn)毛病也沒(méi)有，但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事，它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。 　　從苔絲的悲劇，我想到，真正的愛情勢(shì)必會(huì)給我們希望和力量的，會(huì)教給我們勇敢和崇高。所以，朋友，摒棄遷就、勉強(qiáng)和一切的不堅(jiān)定吧，勇敢地去追求，去聆聽，相信自己的心，相信自己的心可以不因世俗而屈服，相信自己的心會(huì)因愛的洗禮而變得更光明，更美麗!