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8論 教 養(yǎng) 教學(xué)目標 課題 論教養(yǎng) 課型 新授課 課時安排 2課時 課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調(diào)節(jié)。 教 學(xué) 目 標 知識與技能 識記文中的重點字詞，整體感知課文，梳理文章的寫作思路。 過程與方法 把握作者的觀點，分析教養(yǎng)和風(fēng)度之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)本文的寫作方法。 情感、態(tài)度 與價值觀 聯(lián)系自己的人生體驗，思考“教養(yǎng)”的真正含義，做一個有教養(yǎng)的人。 課前準備 課 前 預(yù) 習(xí) 作者簡介 利哈喬夫（1906—1999），全名德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。長期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究。代表作有《善與美書簡》等。 寫作背景 本文選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改?！墩摻甜B(yǎng)》出自利哈喬夫為青少年寫的《善與美書簡》。這本書論述了道德情操的修養(yǎng)問題，文筆親切、平易、生動，深入淺出，聯(lián)系生活闡述哲理，耐人尋味。 讀準字音 恪守（kè） 允諾（nuò） 汲?。╦í） 矯揉造作（jiǎｏ） 扭捏（niē） 箴言（zhēn） 嚼（jué） 絮絮叨叨（xù） 疲憊不堪（kān） 尷尬（ɡān） 大發(fā)雷霆（tínɡ） 涵養(yǎng)（hán） 恕我直言（shù） 自吹自擂（léi） 辨清字形 理解詞語 貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。 涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫；指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。 賢達：有才能、德行和聲望的人。 恪守：嚴格遵守。 自持：控制自己的欲望或情緒。 漠不關(guān)心：形容對人或事物冷淡，一點兒也不關(guān)心。 隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。 一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。 自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。 矯揉造作：把彎的弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。 附庸風(fēng)雅：為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動（多含貶義）。 輕而易舉：形容事情很容易做。 絮絮叨叨：形容說話啰嗦。 隨機應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應(yīng)付。 箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。 教學(xué)過程 新課導(dǎo)入 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的、更是最質(zhì)樸、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養(yǎng)?！毕ＥD哲學(xué)家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有什么？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是“真正的教養(yǎng)”。 新課展開 【初讀課文，整體感知】 1.怎樣理解本文的題目？ “論教養(yǎng)”中，“論”一字，確定了文章的議論性質(zhì)；“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點，“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 2.作者認為教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在哪里？ 作者認為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。 3. 第5~10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？ 第5~10段主要論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。 【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】 梳理本文的論證思路，劃分結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。 第一部分（1~3）：開門見山，引出論題。 第二部分（4~10）：指出教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，并列舉了六種沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。 第三部分（11、12）：論述有教養(yǎng)的表現(xiàn)。 第四部分（13~18）：剖析有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，進而指出有教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，號召人們把保持優(yōu)雅風(fēng)度的做法付諸實踐。 【品味亮點詞語】 1.品味句中加點詞語的作用。 “切記不要互相妨礙?！? “切記”是切實要記住的意思。這里既是一種警告，又是表明自己的觀點。 2.“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人?！边@一句中的關(guān)聯(lián)詞語起著怎樣的作用？ “假如……那么……”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句。這里表明這種現(xiàn)象是假設(shè)的，不一定真實存在，也通過假設(shè)起因，推理得出假設(shè)的結(jié)論，符合人們的思維，同時也映射某種社會現(xiàn)象，讓個別有類似現(xiàn)象的人覺醒。 3.理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊”這句中加點詞語的表達效果。 “如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語表明了句子前后的推理關(guān)系，也恰當?shù)卣撜f了“風(fēng)度”怎樣才會得來。 【感悟精彩句子】 1.“我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的‘處方’”。此句運用了什么修辭手法？有什么作用？ “處方”為比喻修辭，形象生動。 2.分析下列語句的論證方法。 一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。 列舉“一個男人”在外獻殷勤，而在家里卻懶得不做家務(wù)。這是典型的對比，通過對比，論述了這個男人在教養(yǎng)方面的缺陷。 3.理解“問題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的‘道德箴言’，是不是一件輕而易舉的事情呢？”這一句話的主要內(nèi)容。 提出優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循哪些準則的問題，引出下面關(guān)于優(yōu)雅風(fēng)度標準的論述。 【把握文章主旨】 作者開篇提出論題——教養(yǎng)，然后透過眾多無教養(yǎng)和有教養(yǎng)的現(xiàn)象，探究出有教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，教育我們做一個有教養(yǎng)的人。 寫作方法運用 【深入研讀，探究方法】 1.有很強的針對性和指導(dǎo)性。 作者談?wù)摻甜B(yǎng)，并非泛泛而談，而是從對眾多事例的比較分析中，自然而然地得出結(jié)論，展示出作者對生活現(xiàn)象的細致觀察，具有很強的針對性和指導(dǎo)性，富有濃厚的生活氣息。 2.語言通俗，觀點精辟。 文章作為一篇寫給青少年的“書簡”，以生活化的語言為主，通俗易懂。文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)品味。 【方法活用，片段作文】 學(xué)習(xí)本文對比論證的方法，寫一段論述的文字，闡述自己的觀點。 教學(xué)板書 課后反思 本文是一篇針對一個人的修養(yǎng)品德方面的議論文。教讀此文，教師采用由淺入深，由文本到體驗的思路進行。首先組織學(xué)生梳理文本的論證思路，讓學(xué)生再理解本文觀點的同時，組織學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活，談?wù)剬Α敖甜B(yǎng)”和“沒有教養(yǎng)”的認知。然后組織小組討論，談體會感受。這樣學(xué)生的認知就深刻起來，而且形象生動得多了。